Bulughul Maram — Hadis #52800
Hadis #52800
وَعَنْ عَتَّابِ بنِ أُسَيْدٍ - رضى الله عنه - قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ أَنْ يُخْرَصَ اَلْعِنَبُ كَمَا يُخْرَصُ اَلنَّخْلُ, وَتُؤْخَذَ زَكَاتُهُ زَبِيبًا } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَفِيهِ اِنْقِطَاع ٌ 1 .1 - ضعيف. رواه أبو داود ( 1603 )، ( 1604 )، والنسائي ( 5 / 109 )، والترمذي ( 644 )، وابن ماجه ( 1819 ) وعلته الانقطاع كما أشار إلى ذلك الحافظ. "تنبيه": وهم الحافظ -رحمه الله- في عزو الحديث للخمسة -وهم أصحاب السنن وأحمد- إذ الحديث ليس في "المسند"، فضلا عن عدم وجود مسند لعتاب ضمن مسند الإمام أحمد المطبوع، بل لم يذكره ابن عساكر في كتابه: "أسماء الصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد بن حنبل في المسند". وأيضا الحافظ نفسه لم يذكره في "أطراف المسند"، فقد راجعت المخطوط فلم أجده فيه.
Dari Attab bin Usayd - semoga Allah meridhainya - dia berkata: Rasulullah - semoga Allah memberkatinya dan memberinya keselamatan - memerintahkan agar dipetik buah anggur sebagaimana dipetik pohon kurma, dan hendaklah diambil zakatnya. Kismis} diriwayatkan oleh Lima, dan ia mengandungi gangguan 1.1 - Lemah. Diriwayatkan oleh Abu Dawud (1603), (1604), Al-Nasa’i (5/109), Al-Tirmidzi (644), dan Ibn Majah (1819). Sebabnya adalah gangguan, seperti yang ditunjukkannya Al-Hafiz. “Amaran”: Al-Hafiz - semoga Allah merahmatinya - tersilap dalam mengaitkan hadith kepada lima - iaitu pengarang Sunan dan Ahmad - kerana hadith itu tiada dalam "Musnad", di samping ketiadaan musnad untuk mencela dalam Musnad Imam Ahmad yang dicetak. Sesungguhnya Ibn Asakir tidak menyebutnya dalam kitabnya: “Nama-Nama Sahabat yang Hadis-hadis Ahmad Ibn Hanbal dilaporkan dalam Musnad”. Selain itu, Al-Hafiz sendiri tidak menyebutnya dalam “The Parts of the Musnad”. Saya menyemak manuskrip itu tetapi tidak menjumpainya. Di dalamnya...
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Bulughul Maram # 4/619
Kategori
Bab 4: Bab 4