Hadis Tentang Repentance

Diriwayatkan ‌dari ‌Abdullah ​bin ​‘Amr bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesiapa yang meminum arak lalu mabuk, maka solatnya tidak diterima selama empat puluh hari, dan jika dia mati dia akan masuk neraka, tetapi jika dia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya, jika dia minum arak lagi dan mabuk dan dia akan masuk, jika dia tidak akan menerima, dia akan menerima solatnya, jika dia tidak akan menerimanya, dia akan menerimanya, tetapi dia tidak akan menerima solatnya, jika dia tidak akan menerimanya, dia akan menerimanya. dia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya jika dia minum arak lagi dan mabuk, tidak akan diterima solatnya selama empat puluh hari, dan jika dia mati dia akan masuk neraka, tetapi jika dia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya, nescaya Allah akan memberinya minum daripada nanah atau keringat pada hari kiamat. Mereka berkata: "Wahai Rasulullah, apakah lumpur nanah atau peluh itu? Baginda bersabda: "Titisan ahli Neraka."

Diriwayatkan ​bahawa ‌Ibn ‌`Umar ‌berkata: "Kami pernah menghitung bahawa Rasulullah (ﷺ) bersabda seratus kali dalam satu majlis: 'Rabbighfirli wa tub `alayya innaka Antat-Tawwabur-Rahim (Ya Allah ampunilah aku dan terimalah taubatku, kerana Engkau Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang).

Diriwayatkan ​daripada ‌Ibn ‌'Abbas ‌bahawa :Nabi (saas) pernah bersabda dalam doanya: "Rabi! A'inni wa la tu'in 'alayya, wansurni wa la tansur 'alayya, wamkurli wa la tamdhakkur 'alayya, wahdini wa yassiril-huda li, wansurni 'ya man bagha'a lakalayya, wansurni 'ala man bagha 'a lakalay rahhaban, laka muti'an, 'ilayka mukhbitan, 'ilayka awwahan muniba Rabbi!.. Bimbinglah aku dan mudahkanlah bagiku, dan tolonglah aku terhadap orang-orang yang menzalimiku, Ya Tuhanku, jadikanlah aku bersyukur kepada-Mu, jadikanlah aku takut kepada-Mu, taat kepada-Mu, rendah hati di hadapan-Mu dan berbalik kepada-Mu, ya Tuhanku, terimalah dosaku, kabulkanlah doaku, teguhkanlah lidahku, dan teguhkanlah lidahku. (Sahih)(Salah seorang perawi) Abul-Hasan At-Tanafisi berkata: "Saya berkata kepada Waki': 'Apakah saya akan mengatakannya dalam Qunut Witir?' Dia berkata: 'Ya

Diriwayatkan ‌daripada ​Abu ​Hurairah ​bahawa:Rasulullah (saas) bersabda: "Allah mempunyai sembilan puluh sembilan nama, seratus kurang satu, kerana Dia adalah Esa dan menyukai yang ganjil (berbilangnya). Barangsiapa mempelajarinya akan masuk syurga. Mereka adalah: Allah, Al-Wahid (Yang Maha Esa), As-Samad (Penguasa Sendiri yang tidak perlu diminum oleh semua makhluk), dan tidak didahulukan oleh makhluk, Dia tidak meminumnya. Al-Akhir (Yang Terakhir), Az-Zahir (Yang Maha Tinggi), Al-Batin (Maha Dekat), Al-Khaliq (Maha Pencipta), Al-Bari (Pencipta segala sesuatu), Al-Musawwir (Maha Pemberi Bentuk), Al-Malik (Raja), Al-Haqq (Yang Kebenaran), As-Salam (Yang Maha Suci (Al-Mukminin), Al-Muhaymin (Yang Maha Esa). Pengawas makhluk-Nya), Al-'Aziz (Yang Maha Perkasa), Al-Jabbar (Yang Memaksa), Al-Mutakabbir (Yang Maha Agung), Ar-Rahman (Yang Maha Pemurah), Ar-Rahim (Maha Penyayang), Al-Latif (Maha Halus dan Berbudi bahasa), Al-Khabiraring (Maha Mengetahui), As-Sami' (Maha Melihat), Al-Sami' (Maha Melihat), Maha Mengetahui), Al-'Azim (Maha Agung), Al-Barr (Sumber kebaikan), Al-Muta'al (Yang Maha Tinggi), Al-Jalil (Yang Maha Agung), Al-Jamil (Yang Cantik), Al-Hayy (Yang Hidup Kekal), Al-Qayyum (Yang memelihara dan melindungi segala yang ada), Al-Ahirble (Yang Maha Suci), Al-Airble (Yang Maha Suci), (Yang Maha Mulia), Al-Hakim (Maha Bijaksana), Al-Qarib (Maha Dekat), Al-Mujib (Maha Tanggap), Al-Ghani (Maha Berdikari), Al-Wahhab (Maha Pemberi), Al-Wadud (Maha Penyayang), Ash-Shakur (Yang Menghargai), Al-Majid (Maha Lembut), Al-Wajid (Pelindung), Al-Wali (Gabenor), Al-Rasyid (Petunjuk), Al-'Afuw (Maha Pengampun), Al-Ghafur (Maha Pengampun), Al-Halim (Maha Penyabar), Al-Karim (Maha Pemurah), At-Tawwab (Maha Penerima Taubat), Ar-Rabb (Maha Tuhan dan Cherisher), Penolong), Asy-Syahid (Saksi), Al-Mubin (Yang nyata), Al-Burhan (Hujjah), Ar-Ra'uf (Yang Maha Pengasih), Ar-Rahim (Yang Maha Penyayang), Al-Mubdi' (Yang Pencipta), Al-Mu'id (Yang Mengembalikan), Al-Ba'ith (Yang Membangkitkan), Al-Strawith (Yang Maha Membangkitkan), Al-Warithrith. Ash-Shadid (Yang Keras), Ad-Darr (Yang Mencelakakan), An-Nafi' (Yang Memberi manfaat), Al-Baqi' (Yang Kekal), Al-Waqi (Yang Pelindung), Al-Khafid (Yang Merendahkan), Ar-Rafi' (Yang Maha Tinggi), Al-Qabid (Yang Menahan), Al-Basit (Yang Maha Mulia), Al-Basit (Yang Maha Mulia), Penghina), Al-Muqsit (Yang Adil), Ar-Razzaq (Maha Pemberi rezeki), Dzul-Quwwah (Yang Maha Kuasa), Al-Matin (Maha Kuat), Al-Qa'im (Yang Teguh), Ad-Da'im (Yang Kekal), Al-Hafiz (Maha Penjaga), Al-Wakil (Maha Amanah), Al-Fatir (Maha Pencipta), Al-Fatir (Maha Pencipta), Al-Mumi' Pemberi), Al-Muhyi (Yang Menghidupkan), Al-Mumit (Maut), Al-Mani' (Yang Menahan), Al-Jami' (Yang Menghimpun), Al-Hadi (Petunjuk), Al-Kafi (Yang Mencukupi), Al-Abad (Yang Kekal), Al-'Alim (Yang Mengetahui), As-Sadiq (Yang Maha Benar), An-N Yang Maha Pemurah cahaya), At-Tamm (Yang Sempurna), Al-Qadim (Yang Terdahulu), Al-Witir (Yang Maha Esa), Al-Ahad (Yang Tunggal), As-Samad [(Yang Menguasai Diri, Yang diperlukan oleh semua makhluk, (Dia tidak makan minuman)]. Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada seorang pun yang setara atau setara dengannya daripada perawi yang Kami dengarkan: (Salah yang lebih kami dengar daripada Zurair: "(Salah satu perawi yang kami dengari daripadanya: "(Salah seorang yang setara dengannya)." Ulama bahawa yang pertama (nama-nama) ini hendaklah dimulakan selepas mengucapkan: La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, bi yadihil-khair wa Huwa 'ala kulli shay-in Qadir, la ilaha illallahu lahul-asma'ul-husna [Tiada yang berhak disembah dan tiada sekutu bagi-Nya. Di tangan-Nyalah (segala) kebaikan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu, tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, dan Dia-lah nama-nama (yang Maha Indah)

Diriwayatkan ​bahawa ‌Ummu ‌Haim ​binti Wadda' Al-Khuza'iyyah berkata: "Saya mendengar Rasulullah (saas) bersabda: 'Doa seorang ayah sampai ke Tabir (iaitu tempat bertaubat).

Diriwayatkan ​daripada ‌Safwan ‌bin ‌‘Assal bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: "Di sebelah barat (iaitu, tempat terbenamnya matahari) terdapat pintu yang terbuka, selebar tujuh puluh tahun. Pintu itu akan tetap terbuka untuk bertaubat sehingga matahari terbit dari arah ini. Apabila ia terbit dari arah ini, iman tidak akan memberi manfaat kepada sesiapa pun yang tidak beriman dengan imannya atau tidak memperolehnya."

Diriwayatkan ​dari ​Abu ‌Hurairah ​r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Seandainya anak Adam mempunyai dua lembah harta, nescaya dia akan mempunyai sepertiga bersamanya, tidak ada yang dapat memuaskannya kecuali tanah, dan Allah menerima taubat orang yang bertaubat."

Dari ​Abu ‌Hurairah ‌radhiyallahu ​'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda: "Allah lebih bergembira atas taubat seseorang di antara kamu, kemudian kamu bergembira atas binatangmu yang hilang apabila kamu menemukannya."

Diriwayatkan ​daripada ‌Abu ​Hurairah ‌r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Seandainya kamu melakukan dosa sehingga dosa-dosa kamu mencapai syurga, kemudian kamu bertaubat, nescaya taubatmu akan diterima."

Diriwayatkan ​daripada ‌Abu ​Sa’id ​r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Allah lebih bergembira atas taubat hamba-Nya daripada orang yang kehilangan tunggangannya di tanah yang tandus, lalu dia mencarinya sehingga dia letih dan menutup mukanya dengan pakaiannya, dan ketika dia seperti itu, dia mendengar tapak kaki tunggangannya di mana dia kehilangan pakaiannya.”

Diriwayatkan ​dari ​Ibn ​Ma’qil ‌berkata: “Aku masuk bersama ayahku pada ‘Abdullah, dan aku mendengar dia berkata: ‘Rasulullah (ﷺ) bersabda: “Menyesal adalah taubat.” Ayahku berkata: ‘Apakah kamu mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Menyesal adalah taubat?” Dia berkata: ‘Ya.’”

Diriwayatkan ​dari ​Abdullah ​bin ​‘Amr bahawa Nabi ﷺ bersabda: “Allah menerima taubat hamba-Nya selama bunyi kematian belum sampai ke kerongkongnya.”

Yahya ‌berkata ‌daripada ​Malik ​bahawa dia mendengar daripada Sulaiman ibn Yasar dan yang lain bahawa apabila mereka ditanya sama ada kesaksian seorang lelaki yang disebat kerana jenayah hadd dibenarkan, mereka menjawab, "Ya, apabila taubat (taubat) muncul daripadanya." Malik menceritakan kepada saya bahawa dia mendengar Ibn Shihab ditanya tentang itu dan dia berkata seperti yang dikatakan oleh Sulaiman ibn Yasar. Malik berkata, "Itulah yang dilakukan dalam masyarakat kita. Ini adalah dengan firman Allah, Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi, 'Dan orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang muhsan, kemudian mereka tidak mendatangkan empat orang saksi, maka sebatlah mereka lapan puluh kali sebat, dan janganlah kamu menerima kesaksian mereka selama-lamanya. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang zalim, kecuali orang-orang yang bertaubat lagi Maha Penyayang. " (Surah 24 ayat)

Malik ‌menceritakan ‌kepadaku ‌daripada ​Nafi daripada al-Qasim ibn Muhammad daripada Aisyah, isteri Nabi s.a.w, bahawa dia membeli kusyen yang mempunyai gambar di atasnya. Apabila Rasulullah s.a.w. melihatnya, beliau berhenti di pintu dan tidak masuk. Dia menyedari ketidaksetujuan di wajahnya dan berkata, "Wahai Rasulullah, saya bertaubat kepada Allah dan Rasul-Nya. Apakah kesalahan saya?" Rasulullah s.a.w. bersabda, "Apakah maksud kusyen ini?" Dia berkata, "Saya membelinya untuk anda duduk dan bersandar." Rasulullah s.a.w. bersabda, "Orang-orang yang membuat gambar seperti itu akan diazab pada hari kiamat. Dikatakan kepada mereka, 'Hidupkan apa yang telah kamu ciptakan'. Lalu baginda bersabda, 'Malaikat tidak akan memasuki rumah yang di dalamnya terdapat gambar.

Sa’id ‌bin ‌Abi ‌Maryam ​menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Ja’far bin Abi Kathir telah memberitahu kami, dia berkata: Zaid bin Aslam memberitahuku, dari Ata’ bin Kiri, dari Ibnu Abbas, bahawa seorang lelaki datang kepadanya dan berkata: Saya meminang seorang wanita, tetapi dia enggan mengahwini saya, dan orang lain meminangnya, jadi dia ingin mengahwini saya. Dia berkahwin dengannya, tetapi saya cemburu kepadanya dan membunuhnya. Adakah terdapat keinsafan untuk saya? Dia berkata: Adakah ibumu masih hidup? Dia berkata: Tidak. Dia berkata: Bertaubatlah kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dan dekati dia semampu anda. Maka aku pergi dan bertanya kepada Ibn Abbas: Mengapa kamu bertanya kepadanya tentang kehidupan ibunya? Dia berkata: Aku tidak mengetahui amal yang lebih baik. Kepada Tuhan Yang Maha Esa atas kebaikannya kepada ibunya.

Rasulullah ‌saw ​bersabda, ‌"Kamu ‌akan terlalu cepat mendambakan kepimpinan. (Tetapi ingatlah) ia akan menjadi penyebab taubat pada hari kiamat. Maka alangkah baiknya (di dunia) dan lebih buruk (di Akhirat)!" (Bukhari no. 7148, Nasa'i dll.)

Saya ​keluar ​ke ​at-Tur ‌dan bertemu dengan Ka'b al-Ahbar yang dengannya saya duduk, dia memberitahu saya tentang Taurat dan saya memberitahunya tentang Rasul Allah. Salah satu perkara yang saya katakan kepadanya adalah bahawa Rasulullah telah bersabda, "Hari yang paling baik di mana matahari terbit adalah hari Jumaat; pada hari itu Adam diciptakan, pada hari itu dia dicampakkan, pada hari itu diterima taubatnya, pada hari itu dia mati, pada hari itu akan datang hari kiamat, pada hari Jumaat setiap binatang memandang dari fajar hingga terbit matahari dan takut kepada hari kiamat, tetapi tidak ada jin yang meminta sesuatu kepada Allah dan manusia tanpa ada waktu, dan tidak ada jin yang meminta sesuatu daripada Allah dan manusia tanpa ada waktu. Dia memberinya." Ka'b berkata itu adalah satu hari setiap tahun, tetapi apabila saya menegaskan bahawa ia adalah pada setiap hari Jumaat Ka'b membaca Taurat dan berkata bahawa Rasul Allah telah berkata benar. Abu Hurairah berkata: Aku bertemu dengan ‘Abdallah b. Salam dan memberitahunya tentang pertemuan saya dengan Ka'b al-Ahbar dan apa yang telah saya ceritakan kepadanya tentang hari Jumaat, memberitahunya bahawa Ka'b telah mengatakan itu adalah satu hari setiap tahun. ‘Abdallah b. Salam berkata bahawa Ka'b telah berdusta, tetapi apabila saya memberitahunya bahawa Ka'b selepas itu membaca Taurat dan berkata bahawa setiap hari Jumaat dia berkata bahawa Ka'b telah bercakap benar. ‘Abdallah b. Salam kemudian berkata bahawa dia tahu pukul berapa sekarang, dan apabila saya memintanya untuk memberitahu saya mengenainya dan tidak menyimpannya sendiri, dia menjawab bahawa ia adalah pada penghujung hari Jumaat. Saya bertanya bagaimana hal itu terjadi sedangkan Rasulullah bersabda, "Tidak ada seorang muslim pun yang akan shalat di dalamnya... dan dia bertanya kepadaku apakah Rasulullah tidak pernah bersabda, "Sesiapa yang duduk menunggu shalat, dia mengerjakan shalat hingga dia melaksanakannya." Ketika saya menjawab demikian, dia berkata demikianlah hal itu terjadi. Malik, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Nasa'i meriwayatkannya. menyampaikannya kepada kenyataan bahawa Ka'b telah bercakap benar.

Dari ​Ibnu ​Abbas ‌radhiyallahu ​'anhu, dia berkata: 'Omar pernah membawa saya masuk bersama para syeikh Badar, dan seolah-olah ada di antara mereka yang mendapatinya dalam diri mereka dan berkata: Mengapa orang ini masuk bersama kami? Kami mempunyai anak-anak seperti dia, dan Umar berkata: Ini adalah dari mana kamu belajar. Jadi dia menelefon saya suatu hari dan membenarkan saya masuk bersama mereka. Saya tidak melihat bahawa dia memanggil saya pada hari itu melainkan untuk menunjukkan kepada mereka. Dia berkata: Apa yang kamu katakan tentang firman Allah: Apabila kemenangan dan penaklukan Allah datang? Sebahagian mereka berkata: Kami diperintahkan untuk memuji Allah dan memohon ampun kepada-Nya apabila kami diberi kemenangan dan kemenangan. Dan sebahagian daripada mereka berdiam diri. فَلَمْ يَقُلْ شَيئاً فَقَالَ لي : أَكَذلِكَ تقُولُ يَا ابنَ عباسٍ ؟ فقلت : لا قَالَ : فَمَا تَقُولُ ؟ قُلْتُ : هُوَ أجَلُ رَسُولِ الله صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ Dan orang yang paling alim memberi salam kepadanya. Dia berkata, "Apabila datang kemenangan dan kemenangan Allah, dan itu adalah tanda kematian kamu, bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya, kerana dia dalam taubat," dan dia berkata. Omar, saya tidak tahu apa-apa tentang dia kecuali apa yang dia katakan. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari

Rasulullah ‌s.a.w. ‌bersabda, ​"Allah ​Ta'ala berfirman, 'Aku seperti seorang hamba yang mengingati-Ku. Aku bersamanya apabila dia mengingati-Ku. Demi Allah! Sesungguhnya Allah Ta'ala akan memberi balasan kepadamu atas taubat hamba-Nya itu." Lebih gembira daripada lelaki yang memulihkan kenderaannya yang hilang di padang pasir. Dan barangsiapa yang bergerak ke arahku sehasta, maka aku berjalan ke arahnya sehasta. Barangsiapa yang bergerak ke arahku sehasta, maka aku berjalan ke arahnya dua hasta teruslah berjalan dan apabila dia berjalan ke arahku, aku berlari ke arahnya." (Bukhari 7805, Muslim 7128)

The ‌Messenger ​of ‌Allah ‌(may peace be upon him) said, "Allah, the Exalted, says, I support my servant's thoughts. (That is, if he thinks that God will forgive him, accept his repentance, and deliver him from danger, then I do so.) Stay with me when he remembers me. So if he remembers Me in his mind, then I remember him in My mind, if he remembers Me in a meeting, then I remember him in the meeting of those who are better than them (malaikat).” (Bukhari 7405, Muslim 6981, 7008)