Repentance के बारे में हदीस

महमूद ​बिन ‌घायलन ​ने ‌हमें बताया, अबू उसामा ने हमें बताया, हिशाम बिन उर्वा के अधिकार पर, मेरे पिता ने मुझे बताया, आयशा के अधिकार पर, उसने मेरे बारे में जो उल्लेख किया था, उसके बारे में कहा, जिसका उल्लेख किया गया था, और जो मैं जानता था, भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, मुझे एक उपदेशक देने के लिए खड़ा हुआ, और उसने गवाही दी और भगवान की प्रशंसा की और उसकी प्रशंसा की जैसा वह योग्य था, फिर उसने कहा "लेकिन जब उन्होंने मुझे उन लोगों के बारे में सलाह दी, जिन्होंने मेरे परिवार को दोषी ठहराया, तो भगवान की कसम, मैंने कभी नहीं देखा कि मेरे परिवार के साथ कोई बुराई की जाएगी, और उन्होंने किसी पर दोष लगाया, भगवान की कसम, मैंने कभी नहीं देखा कि उनके साथ कोई बुराई की जाएगी।" वह कभी भी मेरे घर में नहीं आया सिवाय इसके कि मैं मौजूद थी, न ही वह कभी यात्रा पर गया सिवाय इसके कि वह मेरे साथ गायब हो गया। तब साद बिन मुआद, भगवान उस पर प्रसन्न हों, खड़े हुए और कहा: हे ईश्वर के दूत, मुझे उनका सिर काटने की अनुमति दो। तभी ख़ज़राज का एक आदमी खड़ा हुआ, और हसन बिन साबित की माँ उस आदमी के परिवार से थी। उन्होंने कहा, "आपने झूठ बोला है। भगवान की कसम, अगर वे एज़ से होते, तो आप उनके सिर कटवाना पसंद नहीं करते।" यह लगभग वैसा ही था कि एडब्ल्यूएस और खज़राज के बीच बुराई होगी। में मस्जिद और मैंने इसके बारे में क्या सीखा। जब उस दिन शाम हुई तो मैं कुछ ज़रूरतें पूरी करने के लिए बाहर गया और मेरी उम्म मस्ताह से मुलाकात हुई। उसने लड़खड़ाते हुए कहा, "अभागे मस्ताह," तो मैंने कहा, उसने उससे कहा: "एक माँ तेरे बेटे को श्राप दे रही है" और वह चुप रही। तभी दूसरी महिला लड़खड़ा गई और बोली: "दुर्भाग्यपूर्ण, सपाट।" तो मैंने उससे कहा: "एक माँ तुम्हारे बेटे को श्राप दे रही है" और वह तब चुप रही। तीसरे ने लड़खड़ाते हुए कहा, “तुम तो दुखी हो, सपाट।” मैंने उसे डाँटते हुए कहा, “कौन सी माँ अपने बेटे को कोस रही है?” उसने कहा, "भगवान की कसम, मैं तुम्हारे बिना उसे शाप नहीं दूंगी।" तो मैंने कहा, "कौन सी बात?" उसने कहा, और वह हदीस की ओर मुड़ गई। मैंने कहा, "और ऐसा हुआ है।" उसने कहा, "हाँ।" भगवान की कसम, मैं अपने घर लौट आया जैसे कि यह घटित हुआ हो। मैं उसे देखने के लिए बाहर गया, लेकिन मैं बाहर नहीं गया। मुझे उसका बहुत कुछ नहीं मिला, और मैं बीमार हो गया, इसलिए मैंने ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, "मुझे मेरे पिता के घर भेज दो, इसलिए उसने लड़के को मेरे साथ भेज दिया।" इसलिए मैंने घर में प्रवेश किया और उम्म रुमान को नीचे और अबू बकर को घर के ऊपर पढ़ते हुए पाया। मेरी माँ ने कहा, "तुम्हें यहाँ क्या आया, बेटी?" उसने कहा, "तो मैंने उसे बताया और हदीस का जिक्र किया। अगर उसने उसे वह नहीं बताया जो उसने मुझसे कहा था, तो उसने कहा, 'मेरी बेटी, अपने लिए मामला आसान बनाओ, क्योंकि यह भगवान के लिए है, शायद ही कोई महिला उस आदमी के लिए सुंदर होती है जो उसे एक सह-पत्नी के रूप में प्यार करता है, सिवाय इसके कि वे उससे ईर्ष्या करते हैं और उसके बारे में कहा जाता है, "लेकिन अगर वह उम्र की नहीं हुई है यह मुझ तक पहुंच गया है. उसने कहा, "और मेरे पिता को इसके बारे में पता था।" उसने कहा, "हाँ।" मैंने कहा, "और ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।" उसने कहा, "हाँ।" और मैं उदास थी और रो रही थी, तो अबू ने सुना, जब वह पढ़ने की कगार पर था तो मैंने मेरी आवाज़ सुनी, फिर वह नीचे आया और मेरी माँ से कहा, "उसे क्या हुआ है?" उन्होंने कहा, ''उनके बारे में जो कहा गया था, वह उन्हें बता दिया गया है.'' फिर उसकी आंखें भर आईं. उसने कहा, “हे मेरी बेटी, मैं तुझ से शपथ खाता हूं, कि तू अपने घर वापस न लौटेगी।” इसलिए मैं लौट आया, और भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, मेरे घर आए और मेरे बारे में, मेरी नौकरानी से पूछा, और उसने कहा, "नहीं।" भगवान की कसम, मैं उसके किसी भी दोष के बारे में नहीं जानता था सिवाय इसके कि वह तब तक लेटी रहती थी जब तक कि भेड़ें अंदर आकर उसका खमीर या आटा न खा लें। उसके कुछ साथियों ने उसे डाँटा और कहा, "मैं ईश्वर का सबसे सच्चा दूत हूँ, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे।" जब तक उन्होंने उसे इसके लिए दोषी नहीं ठहराया, उसने कहा, भगवान की जय हो, भगवान की कसम, मैं केवल उसके बारे में जानती थी। लाल सोने की सुंदरता के बारे में जौहरी को क्या पता? तब यह बात उस मनुष्य तक पहुंची जिस को यह समाचार दिया गया, और उस ने कहा, परमेश्वर की महिमा हो, परमेश्वर की शपथ। मैंने कभी किसी महिला के शरीर को उजागर नहीं किया है। आयशा ने कहा, "वह भगवान के लिए शहीद के रूप में मारा गया।" उसने कहा, "और मेरे माता-पिता मेरे साथ हो गए, और जब तक वह प्रविष्ट नहीं हुआ तब तक वे मेरे साथ नहीं थे।" ईश्वर के दूत पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, और उन्होंने दोपहर की प्रार्थना की थी, फिर उन्होंने प्रवेश किया, और मेरे माता-पिता ने मुझे दाईं ओर और बाईं ओर घेर लिया, इसलिए पैगंबर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, गवाही दी। भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' उसने परमेश्वर की स्तुति की और उसके लिए उसकी स्तुति की जिसके वह योग्य था। फिर उसने कहा, "हे आयशा, यदि तू ने बुरा काम किया है या अन्याय किया है, तो परमेश्वर के सामने मन फिराओ, क्योंकि परमेश्वर अपने दासों से मन फिराव को स्वीकार करता है।" उसने कहा, ''अंसार की एक महिला आई और दरवाजे पर बैठी थी, इसलिए मैंने कहा, 'नहीं इस महिला को कुछ भी बताने में शर्म आती है. तो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उपदेश दिया, इसलिए मैं अपने पिता की ओर मुड़ा और कहा, "उसे उत्तर दो।" उन्होंने कहा, "मुझे क्या कहना चाहिए?" इसलिए मैं अपनी माँ की ओर मुड़ा और कहा, "उसे उत्तर दो।" उसने कहा, "उसने जो कहा वह कहो।" जब उसने उत्तर नहीं दिया, तो मैंने तशहुद पढ़ा और ईश्वर को धन्यवाद दिया और उसकी स्तुति की। तब मैं ने कहा, “हे परमेश्वर, यदि मैं तुझ से कहूं कि मैं ने ऐसा नहीं किया, और परमेश्वर गवाही दे कि मैं सच कह रहा हूं, तो तेरे साथ रहने से मुझे कुछ लाभ न होगा।” तुम बोल चुके हो और तुम्हारे मन भरे हुए हैं, और यदि मैं कहूं कि मैं ने यह किया, और परमेश्वर जानता है कि मैं ने ऐसा नहीं किया, तो तुम कहोगे कि यह उसी का फल है। भगवान की कसम, मुझे अपने लिए या आपके लिए कोई उदाहरण नहीं मिल रहा। उसने कहा, "और मैंने याकूब के नाम की खोज की, लेकिन अबू यूसुफ को छोड़कर मुझे यह नहीं मिला, जब उसने कहा: (इसलिए धैर्य रखें।) सुंदर, और भगवान वह है जो आप जो वर्णन करते हैं उसके लिए मदद मांगता है।) उसने कहा, "और यह भगवान के दूत को पता चला, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, उसके समय से, इसलिए हम चुप रहे और यह उससे हटा दिया गया था।" मैं उसके चेहरे पर खुशी देख सकता हूं जब वह अपना माथा पोंछता है और कहता है, "खुशखबरी, आयशा, क्योंकि भगवान ने आपकी मासूमियत का खुलासा किया है।" उसने कहा। मैं अब तक का सबसे अधिक क्रोधित था, और मेरे माता-पिता ने मुझे उसके सामने खड़ा होने के लिए कहा। मैंने कहा, "नहीं, भगवान की कसम, मैं उसके सामने खड़ा नहीं होऊंगा, न ही मैं उसकी प्रशंसा करूंगा, न ही मैं तुम्हारी प्रशंसा करूंगा।" लेकिन भगवान की स्तुति करो जिसने मेरी अस्वीकृति प्रकट की। तुम ने सुना तो है, परन्तु न तो उसका इन्कार किया है और न उसे बदला है। और आयशा कहती थी: जहाँ तक ज़ैनब बिन्त जहश की बात है तो ईश्वर ने उसके धर्म के कारण उसकी रक्षा की, और उसने अच्छाई के अलावा कुछ नहीं कहा। जहाँ तक उसकी बहन हम्ना की बात है, वह नाश होनेवालों में से नाश हो गयी, और जो उसके विषय में बोल रहा था वह सपाट था। और हसन इब्न साबित और मुनाफ़िक़ अब्दुल्लाह इब्न अबी इब्न सलूल, और वह वही था जो उसे सुचारू करता था और उसे इकट्ठा करता था, और वही था जो उनमें से बहुमत का प्रभारी था। उन्होंने और हम्ना ने कहा, इसलिए अबू बक्र ने शपथ ली कि वह कभी भी किसी भी लाभकारी वस्तु से किसी सपाट व्यक्ति को लाभ नहीं पहुंचाएंगे, इसलिए भगवान सर्वशक्तिमान ने यह कविता प्रकट की: (और उसे औलू को न दें) आपकी ओर से सद्गुण और बहुतायत) कविता के अंत तक, अबू बक्र का अर्थ है: (अपने रिश्तेदारों, जरूरतमंदों और भगवान के कारण आप्रवासियों को देने के लिए) उनके कहने का मतलब सपाट है: (क्या आप भगवान से प्यार नहीं करते कि वह आपको माफ कर दें, और भगवान क्षमाशील और दयालु हैं) अबू बक्र ने कहा: हाँ, भगवान द्वारा, ओह हमारे भगवान, हम चाहेंगे कि आप हमें माफ कर दें और जो कुछ उसने किया है उसे लौटा दें। अबू इस्सा ने कहा: यह हिशाम की हदीस से एक अच्छी, प्रामाणिक और अजीब हदीस है। बिन उरवा. इसे यूनुस बिन यज़ीद, मुअम्मर और एक से अधिक व्यक्तियों द्वारा, अल-ज़ुहरी के अधिकार पर, उर्वा बिन अल-जुबैर, सईद बिन अल-मुसय्यब और अलकामा के अधिकार पर सुनाया गया था। आयशा के अधिकार पर बिन वक्कास अल-लेथी और उबैद अल्लाह बिन अब्दुल्ला। यह हदीस हिशाम बिन उर्वा की हदीस से अधिक लंबी और अधिक संपूर्ण है।

जब ‌भी ​अल्लाह ‌का ​मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) एक ग़ज़ावा, हज या 'उम्रा से लौट आया, तो वह ताबीर को तीन बार कहने के लिए इस्तेमाल किया। जमीन की हर ऊंचाई और फिर कहेंगे, "कोई भी अल्लाह की पूजा करने का अधिकार नहीं है; वह अल्लाह की पूजा करने का अधिकार है। एक है और कोई साथी नहीं है। सभी राज्य उसके लिए हैं, और सभी प्रशंसा उसके लिए हैं, और वह है सर्वव्यापी। हम अपने प्रभु की पुनरुत्थान, पूजा, भविष्यवाणी और प्रशंसा के साथ लौट रहे हैं। वह रखा गया है उनके वादे और उनके दास विजयी बने, और उन्होंने अकेले (nonbelievers) के सभी कुलों को हराया।

नरेटेड ‌मारवान ‌बिन ​अल-हाकम ​और अल-मिस्वार बिन मखराम: जब इस्लाम को तोड़ने के बाद हवाज़िन के जनजाति के प्रतिनिधियों ने अल्लाह के मैसेंजर (صللل اللله عليه وسلم) में आए, तो उन्हें मिला। उन्होंने उन्हें अपने गुणों और उनके कैप्टिवों को वापस करने के लिए अपील की। अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने उनसे कहा, "मेरे लिए सबसे प्रिय बयान सही है। इसलिए, आपके पास अपने गुणों या अपने कैप्टिवों को बहाल करने का विकल्प है, क्योंकि मैंने उन्हें वितरित करने में देरी की है। इसके अलावा, अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) को ताइफ़ से अपनी वापसी पर दस दिनों से अधिक समय तक इंतजार कर रहा था। जब उन्होंने महसूस किया कि अल्लाह की अपोस्टल उन्हें केवल दो चीजों में से एक में वापस आ जाएगी, तो उन्होंने कहा, "हम हमारे कैप्टिव्स का चयन करते हैं। इसलिए, अल्लाह की अपोस्टल मुस्लिमों की सभा में उठी, अल्लाह की प्रशंसा के रूप में उन्होंने योग्य की, और कहा, "उनके बाद! आपके इन भाइयों ने आपको पश्चाताप किया है और मैं उन्हें अपने कैप्टिव वापस करने के लिए उचित रूप से देखता हूँ। इसलिए, जो भी आप में ऐसा करना पसंद करते हैं कि एक पक्ष के रूप में, फिर वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप अपने हिस्से को तब तक छड़ी करना चाहते हैं जब तक कि हम उसे पहली लूट से भुगतान करते हैं जो अल्लाह हमें दे देंगे तो वह ऐसा कर सकता है। लोगों ने जवाब दिया, "हम अल्लाह के अपोस्टल के पक्ष में हमारे शेयरों को तैयार करने के लिए सहमत हैं। फिर अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "हम नहीं जानते कि आपके बीच कौन सहमत है और कौन नहीं है। वापस जाओ और अपने प्रमुख हमें अपनी राय बता सकते हैं। इसलिए, उनमें से सभी लौट आए और उनके प्रमुखों ने उनके साथ इस विषय पर चर्चा की और फिर वे (यानी उनके प्रमुख) अल्लाह के मैसेंजर (صل الللله عليه وسلم) आए थे ताकि उन्हें यह बताने के लिए कि वे (यानी लोग) ने अपने शेयरों को खुशी से और इच्छापूर्वक दिया था।

जब ‌इस्लाम ​को ‌तोड़ने ‌के बाद हवाज़ीन के जनजाति के प्रतिनिधियों ने अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) में आए, तो उन्हें मिला। उन्होंने उन्हें अपने गुणों और उनके कैप्टिवों को वापस करने के लिए अपील की। अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने उनसे कहा, " मेरे लिए सबसे प्रिय कथन सही है। इसलिए, आपके पास अपने गुणों को बहाल करने का विकल्प है या आपके कैप्टिव्स ने उन्हें वितरित करने में देरी की है। लेखक ने कहा, अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) c था उन्हें ताइफ से अपनी वापसी पर दस से अधिक दिनों तक इंतजार करना। जब उन्होंने महसूस किया कि अल्लाह का Apostle उन्हें केवल दो चीजों में से एक में वापस आ जाएगा, उन्होंने कहा, "हम हमारे कैप्टिव चुनें"। इसलिए, अल्लाह का Apostle मुसलमानों की सभा में मिला, अल्लाह की प्रशंसा के रूप में वह हकदार था, और कहा, "उनके बाद! आपके इन भाइयों ने आपको पश्चाताप किया है और मैं इसे अपने कैप्टिव वापस करने के लिए उचित रूप से देखता हूं। उन्हें। इसलिए, जो भी आप में ऐसा करना पसंद करते हैं, वह एक पक्ष के रूप में, फिर वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप में से किसी को भी जब तक हम उसे पहली लूट से भुगतान नहीं करेंगे तब तक अपने शेयर को छड़ी करना चाहता है जिसे अल्लाह हमें दे देगा। ऐसा कर सकते हैं। लोगों ने जवाब दिया, "हम अल्लाह के लिए एक पक्ष के रूप में हमारे शेयरों को तैयार करने के लिए सहमत हैं Apostle. फिर अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "हम नहीं जानते कि आपके बीच कौन सहमत है और कौन नहीं है। जाओ वापस और आपके प्रमुख हमें आपकी राय बता सकते हैं। इसलिए, उनमें से सभी वापस लौट आए और उनके प्रमुखों ने चर्चा की कि वे लौट आए। उनके साथ मामला और फिर वे (यानी उनके प्रमुख) अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) आए थे ताकि उन्हें बताया जा सके कि वे (यानी वे)। लोगों ने अपने शेयरों को खुशी से और इच्छाशक्ति से दिया था।

मैं ‌पैगंबर ​की ‌पत्नियों ‌(صلى اللله عليه وسلم) के बीच दो महिलाओं के बारे में 'उमर से पूछने के लिए उत्सुक था। जिसे अल्लाह ने कहा (क़ुरआन में कहा गया है): यदि आप दो ( पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) अर्थात् ऐशा और Hafsa) अल्लाह के लिए पश्चाताप करने के लिए आपके दिल वास्तव में इतने इच्छुक हैं (जो पैगंबर (صلالللله عليه وسلم) पसंद करते हैं) (66.4) जब तक हज ने 'उमर' के साथ प्रदर्शन किया (और हज से वापस हमारे रास्ते पर) वह बाहर चला गया (to) प्रकृति की कॉल का उत्तर दें) और मैं भी उसके साथ पानी का एक गिलास ले जाने के साथ चली गई। जब वह उन्होंने प्रकृति की कॉल का जवाब दिया था और लौट आया था। मैंने अपने हाथों में टम्बलर से पानी डाला और वह प्रदर्शन किया। मैंने कहा, "हे विश्वासियों के प्रमुख! "वह दो महिलाओं को पत्नियों में से कौन थे? पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) के बारे में यदि आप दो बार वापस लौटते हैं (66.4)? उन्होंने कहा, "मैं आपके सवाल पर आश्वस्त हूं, ओ इब्न `अब्बास। वे Aisha और Hafsa थे। फिर `उमर कथा से संबंधित हो गया और कहा। "मैं और मेरा पड़ोसी बानी से उमाया बिन ज़ैद जिन्होंने 'अवाली अल-मेडिना' में रहने के लिए इस्तेमाल किया, जो बदले में पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) का दौरा करने के लिए इस्तेमाल किया। उन्होंने इस्तेमाल किया एक दिन जाओ, और मैं दूसरे दिन। जब मैं चला गया तो मैं उसे उस बात की खबर दूंगा कि क्या हुआ था? निर्देश और आदेशों के बारे में दिन और जब वह चला गया, तो वह मेरे लिए ऐसा करने के लिए इस्तेमाल किया। हम Quraish के लोग महिलाओं पर अधिकार रखने का इस्तेमाल करते थे, लेकिन जब हम Ansar के साथ रहते आए, तो हम उन लोगों के साथ रहते थे। ध्यान दिया कि अंसारी महिलाओं को अपने पुरुषों पर ऊपरी हाथ था, इसलिए हमारी महिलाओं ने अधिग्रहण शुरू कर दिया महिलाओं की आदतें। एक बार जब मैं अपनी पत्नी को चिल्लाती हूं और उसने मुझे अपने सिक्के में वापस भुगतान किया और मैं वह मुझे वापस जवाब देना चाहिए। उसने कहा, "आप इसे क्यों नहीं मानते? द्वारा अल्लाह, पैगंबर की पत्नियों (صلى الله عليه وسلم) उस पर पीछे हटते हैं, और उनमें से कुछ उसके साथ नहीं बोल सकते हैं। रात तक पूरे दिन। उसने मुझे क्या डराया और मैंने उससे कहा, "उनमें से कौन ऐसा करता है, क्या होगा? एक महान खोदने वाला फिर मैंने खुद को तैयार किया और हफ़्सा के पास गया और उससे पूछा, "क्या आप में से कोई भी रखना चाहते हैं? अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) रात तक लंबे समय तक गुस्से में? उसने पुष्टित्मक में जवाब दिया। मैंने कहा, 'वह एक खंडहर है खोना व्यक्ति (और कभी सफलता नहीं मिलेगी)! क्या उसे डर नहीं है कि अल्लाह के क्रोध के लिए नाराज हो सकता है अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) और इस प्रकार वह बर्बाद हो जाएगा? नहीं पूछो अल्लाह के दूत (صلى الله عليه وسلم) बहुत सारी बातें, और मत पूछो उसे किसी भी मामले में बहाल करने के लिए, और उसे रेगिस्तान नहीं है। मुझे जो पसंद है उससे मांगें, और क्या नहीं होना चाहिए पैगंबर के प्रति अपने व्यवहार में अपने पड़ोसी (यानी `Aisha) की नकल करने का प्रलोभन किया, क्योंकि वह (i.e. Aisha) आप की तुलना में अधिक सुंदर है, और अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) के लिए अधिक प्रिय है। उन दिनों में यह अफवाह थी कि गासन, (शाम में रहने वाले जनजाति) अपने घोड़े तैयार हो गए थे हमें आक्रमण करने के लिए। मेरे साथी ने अपने मोड़ के दिन पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) के लिए चले गए और हमें वापस लौट आए। रात और मेरे दरवाजे पर हिंसक रूप से दस्तक देते हुए कहा कि मैं सो रहा था। मैं डर गया (कठिन तक) खटखटाना और उसे बाहर आया। उन्होंने कहा कि एक महान बात हुई थी। मैंने उससे पूछा: यह क्या है? क्या Ghassan आता है? उन्होंने जवाब दिया कि यह उससे भी बदतर और गंभीर था, और कहा कि अल्लाह का है Apostle ने अपनी सभी पत्नियों को तलाक दे दिया था। मैंने कहा, Hafsa एक बर्बाद हारे हुए है! मुझे उम्मीद थी कि कुछ हो सकता है दिन इसलिए मैंने खुद को तैयार किया और पैगंबर के साथ Fajr प्रार्थना की पेशकश की। फिर पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) ने एक प्रवेश किया ऊपरी कमरे और वहाँ अकेले रहने के लिए। मैं हाफसा गया और उसे रोने लगा। मैंने उससे पूछा, 'आप क्यों हैं? रोना? क्या मैं तुम्हें चेतावनी नहीं देता? अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने आपको सभी तलाक दे दिया है? उसने जवाब दिया, 'मैं नहीं जानता। वह है वहाँ ऊपरी कमरे में।' तब मैं बाहर गया और लुगदी में आया और उसके आसपास के लोगों का एक समूह पाया और उनमें से कुछ रोते थे। फिर मैं उनके साथ कुछ समय तक बैठा, लेकिन स्थिति को सहन नहीं कर सका। तो मैं ऊपरी कमरे में गया जहां पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) थे और उनके एक काले दास के लिए अनुरोध किया गया था: "जब आप की अनुमति प्राप्त करते हैं (Allah's) Apostle. दास में चला गया, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) से बात की, इसके बारे में और बाहर आया, 'I' उन्होंने कहा कि आप उसे करने के लिए लेकिन वह जवाब नहीं दिया। इसलिए, मैं उन लोगों के साथ चले गए और बैठे थे जो उनके द्वारा बैठे थे। लेकिन मैं स्थिति को सहन नहीं कर सकता, इसलिए मैं फिर से दास के पास गया और कहा: "क्या आप उसे प्राप्त करते हैं? 'Umar' की अनुमति? वह पहले के रूप में एक ही जवाब में आया। जब मैं छोड़ रहा था, तो देखो, दास ने मुझे कहा, "एला के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने आपको अनुमति दी है। इसलिए, मैं पर प्रवेश किया पैगंबर और उसे उस पर शादी के बिना एक चटाई पर झूठ बोलना देखा, और चटाई शरीर पर अपने निशान छोड़ दिया था पैगंबर की, और वह एक चमड़े की तकिया पर झुक रहा था जो हथेली की आग से भर गया था। मैंने उसे बधाई दी और जबकि मैंने कहा: "क्या आपने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया?' उन्होंने अपनी आँखों को मेरे पास बढ़ा दिया और जवाब दिया नकारात्मक। और फिर अभी भी खड़े रहते हुए, मैंने कहा कि चैटिंग: "मैं क्या कहता हूं, "ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! हम Quraish के लोगों ने हमारी महिलाओं (पत्नी) पर ऊपरी हाथ रखने के लिए इस्तेमाल किया, और जब हम आए थे, तब हम उनके सामने आए। जिनकी महिलाओं को उनके ऊपर ऊपरी हाथ था ... 'उमर ने पूरी कहानी (उनकी पत्नी के बारे में) को बताया। "उस पर पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) ने मुस्कुराया। 'उमर ने आगे कहा, "मैं फिर हूं," उसने कहा, 'मैं हफ़्सा गया और उससे कहा: वह है के लिए अपने साथी ('Aisha) की नकल करने के लिए प्रलोभन नहीं किया जाना चाहिए पैगंबर की तुलना में अधिक सुंदर। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने फिर से मुस्कुराया। जब मैंने उसे देखा मुस्कुराना, मैं बैठ गया और कमरे में एक नज़र डाल दिया, और अल्लाह के द्वारा, मैं महत्व के कुछ भी नहीं देख सका लेकिन तीन छिपे हुए हैं। मैंने कहा (अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) "अल्लाह को अपने अनुयायियों के लिए समृद्ध बनाने के लिए आमंत्रित करें" फारसियों और बीजान्टिनों को समृद्ध बनाया गया है और विश्वव्यापी विलासिता दिया गया है, हालांकि वे करते हैं अल्लाह की पूजा नहीं करते?' पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) तब झुक रहा था (और मेरे भाषण को सुनने पर वह सीधे बैठे थे) और कहा, Ibn Al-Khattab! क्या आपके पास कोई संदेह है? ये लोग इस दुनिया में उनके अच्छे कामों का पुरस्कार दिया गया है। मैंने पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) से पूछा। मेरे लिए अल्लाह की क्षमा। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपनी पत्नियों को उस रहस्य के कारण नहीं जाना था, जिसे हाफसा ने 'Aisha' का खुलासा किया था, और वह उसे बताता था। उसने कहा कि वह एक महीने के लिए अपनी पत्नियों पर नहीं जाएंगे क्योंकि वह उनके साथ नाराज थे जब अल्लाह उसे (उसके शपथ के लिए कि वह मारिया से संपर्क नहीं करेंगे) जब बीस नौ दिन बीत चुके थे, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) पहले आषा में चले गए। उसने उससे कहा, 'तुमने एक शपथ ली कि आप नहीं आएंगे हम एक महीने के लिए, और आज केवल बीस दिन बीत चुके हैं, क्योंकि मैं उन्हें दिन तक गिन रहा हूं दिन पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, 'माह बीस नौ दिनों का भी है। उस महीने बीस नौ से मिलकर दिन 'Aisha ने कहा, 'जब विकल्प का दिव्य रहस्य प्रकट हुआ, तब पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) मेरे साथ शुरू हुआ, मैं तुम्हें कुछ बता रहा हूँ, लेकिन आपको जवाब देने की जरूरत नहीं है जब तक आप परामर्श कर सकते हैं माता-पिता 'अशा को पता था कि उसके माता-पिता उसे पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) के साथ भाग लेने की सलाह नहीं देंगे। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा कि अल्लाह ने कहा है: 'ओ पैगंबर! कहते हैं अपनी पत्नी के लिए; यदि आप चाहते हैं इसका जीवन दुनिया और इसकी चमक, ... फिर आती है! मैं आपके लिए एक प्रावधान करेगा और आपको मुफ्त में सेट करेगा। तरीके लेकिन अगर आप अल्लाह और उसके शिष्य की तलाश करते हैं, और उसके बाद के घर, फिर वेरीली, अल्लाह तैयार है आपके बीच अच्छे कामों के लिए एक महान इनाम। इसके बारे में मेरे माता-पिता? मैं वास्तव में अल्लाह, उसके शिष्य और उसके बाद के घर को पसंद करता हूं। उसके बाद पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपनी दूसरी पत्नियों को पसंद किया और उन्होंने 'Aisha' के समान जवाब भी दिया।

नररेट ​मारवान ‌और ​अल-मिस्वार ​बिन मखराम: जब हवाजिन के जनजाति के प्रतिनिधियों ने पैगंबर (صل اللله عليه وسلم) में आए और उन्होंने उन्हें अपने गुणों और कैप्टिवों को वापस करने का अनुरोध किया। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) खड़ा हुआ और उनसे कहा, "मेरे पास इस मामले में मेरे साथ अन्य लोग हैं (जैसा कि आप देखते हैं) और मेरे लिए सबसे प्रिय बयान सही है; आप या तो गुण या कैदी चुन सकते हैं क्योंकि मैंने अपने वितरण में देरी की है। " पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने ताइफ़ से आने के दस दिन बाद उनके लिए इंतजार किया था। इसलिए, जब यह उन लोगों के लिए स्पष्ट हो गया कि पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) दोनों को छोड़कर उन्हें वापस नहीं जा सका, उन्होंने कहा, "हम हमारे कैदियों का चयन करते हैं। पैगंबर को लोगों के बीच मिला और अल्लाह की प्रशंसा की क्योंकि वह हकदार थे और कहा, "उनके बाद, तुम्हारा ये भाई हमारे पास वापस आने आए हैं, और मैं उन्हें कैदियों को वापस करने के लिए तार्किक देखता हूं। इसलिए, जो भी आप में ऐसा करना पसंद करते हैं कि एक पक्ष के रूप में, फिर वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप अपने हिस्से को तब तक छड़ी करना पसंद करते हैं जब तक कि हम उसे बहुत पहले युद्ध बूट से याद करते हैं जो अल्लाह हमें देंगे, फिर वह ऐसा कर सकता है (यानी वर्तमान कैप्टिव्स को दे)। लोगों ने सर्वसम्मति से कहा, "हम ऐसा करते हैं कि (कैप्टिव्स को लौटा दें) इच्छाशक्तिमान रूप से। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "हम नहीं जानते कि आप में से कौन इसके लिए सहमत हैं और कौन नहीं है, इसलिए वापस जाओ और अपने नेताओं हमें अपने निर्णय को आगे चलो। " इसलिए, सभी लोग तब वापस चले गए और अपने नेताओं के साथ इस विषय पर चर्चा की जिन्होंने पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) को लौटाया और सूचित किया कि सभी लोगों ने जानबूझकर कैप्टिव वापस लौटने के लिए अपनी सहमति दे दी थी। यह क्या हम Hawazin के बंदियों के बारे में पहुंच गया है। नारेटेड अनास ने कहा कि 'अब्बास ने पैगंबर से कहा, "मैं अपने रैंसम और 'अक़िल' रैंसम के लिए भुगतान किया।

जब ​Hawazin ​के ‌जनजाति ‌के प्रतिनिधियों ने पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) में आए और उन्होंने उसे अपने लौटने का अनुरोध किया। गुण और कैप्टिव पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) खड़े हो जाओ और उनसे कहा, "मेरे पास मेरे साथ अन्य लोग हैं। जैसा कि आप देखते हैं) और मेरे लिए सबसे प्रिय बयान सही है; आप या तो चुन सकते हैं संपत्तियों या कैदियों के रूप में मैं अपने वितरण में देरी की है। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने उनके लिए उनके लिए इंतजार किया था ताइफ से उनके आगमन के दस दिन बाद से। इसलिए, जब उन्हें यह स्पष्ट हो गया कि पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) उन्होंने कहा, "हम अपने कैदियों का चयन करते हैं। The पैगंबर को लोगों के बीच मिला और अल्लाह की प्रशंसा की क्योंकि वह हकदार था और कहा, "Then बाद में, आपके इन भाइयों ने हमें पश्चाताप के साथ वापस आ दिया है, और मैं उसे वापस करने के लिए तार्किक देखता हूँ। कैप्टिव इसलिए, जो भी आप में ऐसा करना पसंद करते हैं, वह एक पक्ष के रूप में, फिर वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप में से किसी को भी जब तक हम उसे पहले युद्ध बूटी से याद करते हैं तब तक अपने शेयर को छड़ी करना पसंद करते हैं जो अल्लाह को दे देंगे तो वह ऐसा कर सकता है (यानी वर्तमान कैप्टिव्स को दे)। लोगों ने सर्वसम्मति से कहा, "हम ऐसा करते हैं कि (Return the captives) willingly." पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "हम नहीं जानते कि आप में से कौन इसके लिए सहमत है और क्या है? जो नहीं है, इसलिए वापस जाएं और अपने नेताओं को हमें अपने निर्णय को आगे बढ़ाने दें। तो, सभी लोग तो वापस गए और उनके नेताओं के साथ इस विषय पर चर्चा की जो पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) को वापस लौट आए और सूचित किया कि सभी लोगों ने जानबूझकर कैप्टिव वापस करने के लिए अपनी सहमति दी थी। यह क्या है? Hawazin के कैप्टिव। Abbas ने पैगंबर को कहा कि, "मैंने अपने रैंसम के लिए भुगतान किया था और Aqil's ransom.

नारेटेड ‌अल-मिस्वार ​बिन ​माखराम ​और मारवान: जब हवाज़िन के जनजाति के प्रतिनिधियों ने पैगंबर (صل الللله عليه وسلم) में आए, तो वह लोगों के बीच खड़े हो गए, ग्लोरीफाइड और प्राइज़ अल्लाह के रूप में उन्होंने हकदार थे, और कहा, "उनके बाद: आपके भाइयों ने आपको पश्चाताप के साथ आए हैं और मैं उन्हें अपने कैप्टिवों पर लौटने के लिए तार्किक रूप से देखता हूं; इसलिए जो भी आप में ऐसा करना पसंद करते हैं, तो वह ऐसा कर सकता है, और आप में से जो भी अपने हिस्से में रहना पसंद करते हैं, जब तक कि हम उन्हें बहुत पसंद करेंगे। लोगों ने जवाब दिया, "हम ऐसा करते हैं कि (कैप्टिव्स को वापस करने के लिए) इच्छापूर्वक आपके लिए एक पक्ष के रूप में

जब ​Hawazin ‌के ‌जनजाति ‌के प्रतिनिधियों ने पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) में प्रवेश किया, तो वह लोगों के बीच खड़ा हुआ, उन्होंने कहा, "उनके बाद: आपके भाई तुम्हारे पास आए हैं पश्चाताप के साथ और मैं उन्हें अपने कैप्टिवों में वापस आने के लिए तार्किक रूप से देखता हूँ; इसलिए जो भी आप में पसंद करते हैं, उनमें से कौन-सा पसंद करते हैं। वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप अपने हिस्से को छड़ी करना पसंद करते हैं, जब तक कि हम उसे अपने पक्ष के रूप में देते हैं, तब वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप अपने हिस्से को छड़ी करना पसंद करते हैं, जब तक कि हम उसे दे देते हैं। सबसे पहले Fai (war booty). The लोगों ने जवाब दिया, "हम ऐसा करते हैं कि (कैप्टिव्स को वापस करने के लिए) इच्छापूर्वक आपके लिए एक पक्ष के रूप में।

नररेट ​मारवान ​बिन ​अल-हाकम ​और अल-मिस्वार बिन मखराम: जब हवाज़िन के जनजाति के प्रतिनिधि पैगंबर (صل الللله عليه وسلم) आए, तो उन्होंने उन्हें अपनी संपत्ति और उनके कैप्टिव वापस करने का अनुरोध किया। उन्होंने उनसे कहा, "यह मेरे साथ अन्य लोगों की भी चिंता करता है जैसा कि आप देखते हैं, और मेरे लिए सबसे अच्छा बयान सही है, इसलिए आप दो विकल्पों में से एक चुन सकते हैं; या तो कैप्टिव या संपत्ति और (मैंने बूटी को वितरित नहीं किया है) मैं आपके लिए इंतजार कर रहा हूं। जब पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ताइफ़ से लौट आए थे, तो उन्होंने दस से अधिक रातों के लिए उनके लिए इंतजार किया। जब वे जानते थे कि पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) दोनों में से एक को छोड़कर नहीं लौटेंगे, तो उन्होंने अपने कैप्टिवों को चुना। इसके बाद पैगंबर मुस्लिमों, महिमा और प्राइज़ अल्लाह के बीच खड़े रहे, क्योंकि वह हकदार था, और फिर कहा, "उनके बाद: आप के इन भाइयों ने आप के लिए पश्चाताप के साथ आए हैं और मैं इसे अपने कैप्टिवों को वापस करने के लिए उचित रूप से देखता हूं, इसलिए जो भी आप में ऐसा करना पसंद करते हैं, तो वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप चाहते हैं कि वह अपने हिस्से को तब तक छड़ी करे जब तक हम उसे पहले फैई (यानी युद्ध बूटी) से भुगतान करें जो अल्लाह हमें देगा, फिर वह ऐसा कर सकता है। लोगों ने कहा, "हम उन लोगों के लिए वापस लौटते हैं जो जानबूझकर एक पक्ष के रूप में, ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मैं नहीं जानता कि आपने किसने अपनी सहमति दे दी है और कौन नहीं है; इसलिए वापस जाओ और आपके नेता मेरे निर्णय को पेश कर सकते हैं। " लोग दूर चले गए, और उनके नेताओं ने उनके साथ इस विषय पर चर्चा की, और फिर पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) में आए ताकि उन्हें बताया जा सके कि उनमें से सभी ने अपनी सहमति (कैप्टिवेटिव को वापस करने के लिए) को तैयार किया था। (Az-Zuhri, sub-narrator ने कहा, "यह वही है जो हम Hawazin के कैप्टिव के बारे में जानते हैं)

जब ‌Hawazin ‌के ‌जनजाति ‌के प्रतिनिधियों ने पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) में आए, तो उन्होंने उसे अपने लौटने का अनुरोध किया। संपत्ति और उनके कैप्टिव उन्होंने उनसे कहा, "यह मेरे साथ अन्य लोगों की भी चिंता करता है क्योंकि आप देखें, और मेरे लिए सबसे अच्छा बयान सही है, इसलिए आप दो विकल्पों में से एक चुन सकते हैं; या तो कैप्टिव या प्रॉपर्टी और (मैंने बूटी को वितरित नहीं किया है) मैं आपके लिए इंतजार कर रहा हूं। जब पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ताइफ़ से लौट आए थे, तो उन्होंने दस से अधिक रातों के लिए उनके लिए इंतजार किया। जब वे यह जानने के लिए आया कि पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) दोनों को छोड़कर वापस नहीं आएंगे, उन्होंने अपने कैप्टिवों को चुना। The पैगंबर तब मुसलमानों, ग्लोरीफाइड और प्राइज़ अल्लाह के बीच खड़े रहे क्योंकि वह हकदार था, और फिर उसने कहा: इन भाइयों के साथ आप में आ गए हैं और मैं इसे उचित रूप से देखता हूँ अपने कैप्टिव वापस लौटें, ताकि आपके बीच में जो भी ऐसा करना पसंद हो, वह एक पक्ष के रूप में, फिर वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप अपने शेयर के लिए छड़ी करना चाहते हैं, जब तक हम उसे पहले फै (यानी युद्ध बूटी) से भुगतान नहीं करते हैं। जो अल्लाह हमें दे देंगे, फिर वह ऐसा कर सकता है। लोगों ने कहा, "हम वापस लौटते हैं (कैप्टिव्स) उन्हें अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم)! पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मैं नहीं जानता कि आपने किसने अपना दिया है सहमति और कौन नहीं है; इसलिए वापस जाएं और आपके नेता मुझे अपना निर्णय दे सकते हैं। लोग चले गए, और उनके नेताओं ने उनके साथ इस विषय पर चर्चा की, और फिर उन्हें बताने के लिए पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) आए। उनमें से सभी ने अपनी सहमति दे दी थी (जो कैप्टिव वापस करने के लिए) इच्छापूर्वक। (Az-Zuhn, sub-narrator) कहा, "यह वही है जो हम हवाज़िन के कैप्टिव्स के बारे में जानते हैं। "

एक ​महिला ‌ने ‌कॉन्क्वेस्ट ‌(मेका की) के ग़ज़ावा में चोरी करने की कोशिश की और उसे ले जाया गया। पैगंबर जिन्होंने अपने हाथ को काट दिया। Aisha ने कहा, "हर मंदी एकदम सही थी और वह थी विवाहित (बाद में) और मेरे पास आने के लिए इस्तेमाल किया (उसके बाद) और मैं उसे अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) की जरूरत पेश करूंगा।

( ‌पैगंबर ​की ‌पत्नी) ​अपनी पत्नियों के बीच और उसके साथ उन लोगों के साथ जो बहुत गिर गए थे। उनके ग़ज़वा के दौरान, उन्होंने हमारे बीच बहुत कुछ आकर्षित किया और बहुत मेरे ऊपर गिर गया, और मैंने उसके साथ आगे बढ़कर अल्लाह को धोखा दे दिया था। महिलाओं द्वारा घूंघट का उपयोग। मैं एक Howdah ( camel पर) में किया गया था और अभी भी में, जबकि dismounted जब अल्लाह के दूत (صلى الله عليه وسلم) अपने ग़ज़वा के माध्यम से थे और घर लौट आए थे, और हमे संपर्क किया। मदीना शहर, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने हमें रात में आगे बढ़ने का आदेश दिया। जब बंद करने का आदेश था मैंने तब तक चली जब तक मैंने सेना को प्रकृति की कॉल का जवाब देने के लिए वापस ले लिया। समाप्त होने के बाद मैं लौट गया (to) शिविर (दूसरों के साथ) जाने के लिए और अचानक महसूस किया कि मेरी छाती पर मेरा हार गायब हो गया था। इसलिए, मैं इसके लिए देखने के लिए लौट आया और उसके कारण देरी हुई। जो लोग मुझे पर ले जाने के लिए इस्तेमाल किया ऊंट, मेरे हावड़ा में आया और इसे ऊंट के पीछे रखा, यह सोचकर कि मैं इसमें था, जैसा कि, उस पर समय, महिलाएं वजन में हल्की थीं, और पतली और दुबला थीं, और ज्यादा खाने के लिए इस्तेमाल नहीं किया। इसलिए, उन लोगों ने किया इसे उठाने के दौरान हावड़ा की भारीपन में अंतर महसूस नहीं होता है, और वे इसे ऊंट पर डाल देते हैं। उस समय मैं एक युवा महिला थी। उन्होंने कैमल को आगे बढ़ाया और आगे बढ़ गया। मैंने अपना हार पाया बाद में सेना चला गया था, और उनके शिविर में कोई नहीं पता चला। इसलिए, मैं उस स्थान पर गया जहाँ मैंने इस्तेमाल किया रहना, सोचना कि वे मेरी अनुपस्थिति की खोज करेंगे और मेरी खोज में वापस आएंगे। जबकि राज्य, मुझे नींद और नींद महसूस हुई। Safwan बिन Mu'attal As-Sulami Adh-Dhakwani सेना के पीछे थे और मेरे निवास में पहुंच गया। सुबह। जब उन्होंने एक सोते हुए व्यक्ति को देखा, तो वह मेरे पास आया और उसने मुझे हिलने से पहले देखा। तो, मैं जब मैंने उसे सुना तो मिला, "Inna lil-lah-wa inn a ilaihi rajiun (हम अल्लाह के लिए हैं) और हम करेंगे उसे वापस लौटें। उन्होंने अपने कैमल को नीचे बनाया। वह अपने ऊंट से उतर गया, और अपने पैर को उसके ऊंट पर रख दिया। ऊंट के सामने के पैर और फिर मैं छड़ी और उस पर बैठ गया। सफावन ने चलना शुरू किया, जिससे ऊंट का नेतृत्व किया जब तक हम सेना तक पहुंच गए तब तक रस्सी को मध्यकाल में आराम करने के लिए रोक दिया गया था। फिर जो कोई भी था उसके लिए विनाश, विनाश में गिर गया, (कुछ लोगों ने मुझे झूठा आरोप लगाया) और झूठे आरोपियों के नेता Abdullah बिन उबाई बिन Salul था। उसके बाद हम मदीना लौट आए, और मैं एक महीने के लिए बीमार हो गया जबकि लोग झूठे आरोपियों के जाली बयान फैला रहे थे। मैं अपने दौरान महसूस कर रहा था अगर मैं पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) से सामान्य दयालुता प्राप्त नहीं कर रहा था, तो मुझे ऐसा करने के लिए उपयोग किया जाता था। जब मैं बीमार हो गया। लेकिन वह आ जाएगा, बधाई और कहना, 'वह कैसे है (लड़की)?' मैं कुछ नहीं जानता क्या हुआ जब तक मैं अपनी बीमारी से ठीक हो गया और उम मिस्टा के साथ मांसी के पास गया जहां हम प्रकृति के कॉल का जवाब देने के लिए उपयोग करते थे, और हम प्रकृति के कॉल का जवाब देने के लिए नहीं जाते थे। रात से रात तक और इससे पहले कि हम अपने घरों के निकट लावाटे थे। और हमारी आदत खुले देश (या घरों से दूर) में पुराने अरबों की आदत के समान था। तो मैं और उम मिस्टा बिन्ट रुहम चलते गए। Um Mistah stumbled क्योंकि उसकी लंबी पोशाक और उस पर वह कहा जाता है, 'लेट मिस्टा बर्बाद हो गया।' मैंने कहा, 'आप एक बुरा शब्द कह रहे हैं। क्यों आप एक आदमी को धोखा दे रहे हैं (the युद्ध of) Badr? उन्होंने कहा, 'ओ हनाटा (आप वहाँ) ने क्या कहा?' फिर वह मुझे झूठे आरोपियों के अफवाहों को बताया। मेरी बीमारी बढ़ गई थी, और जब मैं घर लौट आया, तो अल्लाह का मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) मेरे पास आया, और उसके बाद उसने कहा, "वह कैसे है (लड़की)? मैंने उनसे अनुरोध किया कि मुझे अपने माता-पिता को जाने की अनुमति दें। मैं चाहता था तो उन लोगों के माध्यम से खबर के बारे में यकीन है कि मैं अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने मुझे अनुमति दी, और मैं अपने माता-पिता के पास गया और पूछा मेरी माँ, क्या लोग बात कर रहे हैं? उसने कहा, "मेरी बेटी! चिंता मत करो यह मामला। अल्लाह के द्वारा, कभी भी एक आकर्षक महिला है जो अपने पति से प्यार करती है, जिसमें अन्य पत्नियां हैं। लेकिन महिलाओं ने उसके बारे में झूठी खबर मांगी। मैंने कहा, 'ग्लोरीफाइड अल्लाह! वास्तव में लोग इस मामले को लेना? उस रात मैं रो रहा था और सुबह तक नहीं सो सका। सुबह अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) को 'अली बिन अबू तालिब और उस्मा बिन ज़ेडेद कहा जाता है जब उन्होंने दिव्य प्रेरणा देखी देरी से, उन्हें अपनी पत्नी (यानी `Aisha) को तलाक देने के बारे में बताने के लिए। उस्मा बिन ज़ेड ने कहा कि वह क्या जानता था उनकी पत्नियों की अच्छी प्रतिष्ठा और जोड़ा गया, 'ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! अल्लाह के लिए, हम आपको पत्नी के लिए, अल्लाह के द्वारा, हम उसके बारे में कुछ भी नहीं जानता। 'अली बिन अबू तालिब ने कहा, 'ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! अल्लाह के पास कोई imposed नहीं है आप पर प्रतिबंध, और उसके अलावा कई महिलाएं हैं, फिर भी आप महिला संरक्षक से पूछ सकते हैं जो आपको सच कहेगा। उस पर अल्लाह के दूत (صلى الله عليه وسلم) को बारिराह कहा जाता है। कभी वह चीज़ जो आपके संदेह को उसके बारे में बताती है? बारिराह ने कहा, 'नहीं, अल्लाह ने जो आपको भेजा है सत्य के साथ, मैंने कभी अपनी गलती में नहीं देखा है, सिवाय इसके कि वह अपरिपक्व उम्र की लड़की है, जो कभी-कभी नींद आती है और बकरी खाने के लिए आटा छोड़ देती है। उस दिन अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने चढ़ाई की। पल्पिट और अनुरोध किया कि कोई उसे 'अब्दुलह बिन उबाई बिन सल्ल' की सजा में समर्थन करता है। अल्लाह Apostle ने कहा, "मैंने उस व्यक्ति को दंडित करने के लिए मुझे कौन समर्थन दिया है ("Abdullah बिन उबाई बिन सालूल) जिसने चोट पहुंचाया है मैं अपने परिवार की प्रतिष्ठा को slander करके? अल्लाह के द्वारा, मैं अपने परिवार के बारे में कुछ नहीं जानता, लेकिन अच्छा है। और उन्होंने आरोप लगाया है कि किस बारे में मैं अच्छा नहीं जानता, और वह कभी भी मेरे पास नहीं आया। मेरी कंपनी को छोड़कर घर। Sa`d bin Mu`adh मिला और कहा, 'ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! अल्लाह द्वारा, मैं उससे राहत दूंगा। यदि आदमी ऑस के जनजाति से है, फिर हम अपने सिर को काट देंगे, और अगर वह हमारे भाइयों से है, तो वह अपने सिर को काट देगा। खज़राज, फिर हमें आदेश देते हैं, और हम आपके आदेश को पूरा करेंगे। उस पर Sa`d बिन 'Ubada, प्रमुख के प्रमुख खज़राज और इस घटना से पहले, वह एक गौरवशाली व्यक्ति रहा था, उसे अपने जनजाति के लिए अपने उत्साह से प्रेरित किया। और कहा, 'अल्लाह के द्वारा, आपने झूठ बोला है; आप उसे नहीं मार सकते, और आप उसे कभी नहीं मार पाएंगे।' उस हदीस बिन अल-हदीर को मिला और कहा (साद बिन 'उब्दा' के लिए), 'अल्लाह द्वारा! आप झूठ बोलते हैं। अल्लाह हम उसे मार देंगे; और आप एक हाइपोक्राइट हैं, जो हाइपोक्राइट की रक्षा करते हैं। इस पर ऑस के दो जनजातियों और Khazraj उत्साहित हो गए और एक दूसरे से लड़ने के बारे में थे, जबकि अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) पर खड़ा था पल्पिट। जब तक वे चुप हो गए तब तक उन्हें चुप कर दिया और उन्होंने चुपचाप रखा। उस दिन मैंने देखा इतना रोना ताकि न तो मेरे आंसू रुक जाएं, न ही मैं सो सकता हूं। सुबह मेरे माता-पिता मेरे साथ थे और मैंने दो रातों और एक दिन के लिए रोशन किया था, जब तक मैंने सोचा कि मेरे माता-पिता मेरे साथ थे। यकृत रोने से फट जाएगा। जबकि वे मेरे साथ बैठे थे और मैं रो रहा था, एक अंसारी महिला ने मेरी अनुमति को दर्ज करने के लिए कहा और मैंने उसे आने की अनुमति दी। वह नीचे बैठ गया और रोना शुरू कर दिया मेरे साथ। जबकि हम इस राज्य में थे, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) आए और बैठे थे और उन्होंने कभी मेरे साथ नहीं बैठे थे। उस दिन से उन्होंने आरोप लगाया। मेरे मामले के बारे में कोई रहस्य नहीं एक महीने के लिए उसके पास आया। उन्होंने ताशाह-हुद (अर्थात कोई भी पूजा करने का अधिकार नहीं है बल्कि अल्लाह और मुहम्मद उनके पास है। Apostle. मुझे इस तरह के बारे में सूचित किया गया है; यदि आप निर्दोष हैं, तो मुझे सूचित किया गया है। फिर अल्लाह जल्द ही आपकी अनिच्छा प्रकट करेगा और अगर आपने पाप किया है, तो अल्लाह के लिए वापस आ गया और उसे क्षमा करने के लिए कहें, क्योंकि जब कोई व्यक्ति अपने पाप को स्वीकार करता है और अल्लाह को क्षमा के लिए पूछता है, तो अल्लाह अपनी पुनरावृत्ति स्वीकार करते हैं। जब अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने अपने भाषण को पूरी तरह से बंद कर दिया और वहाँ भी इसके लिए एक ही ड्रॉप नहीं रह गया। मैंने अपने पिता को अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) का जवाब देने का अनुरोध किया। ओर से। मेरे पिता ने कहा, अल्लाह तक, मुझे नहीं पता कि अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) को क्या कहना है। मैंने अपनी माँ से कहा, अल्लाह के दूत (صلى الله عليه وسلم) के लिए चलो मेरी ओर से। उसने कहा, 'अल्लाह के द्वारा, मुझे नहीं पता कि अल्लाह के लिए क्या कहना है? Apostle. मैं एक जवान लड़की थी और कुरान का बहुत ज्ञान नहीं था। मैंने कहा। 'मैं जानता हूँ, अल्लाह द्वारा, कि तुम क्या लोग कह रहे हैं और जो आपके दिमाग में लगाए गए हैं और आपने इसे लिया है सत्य के रूप में। अब, अगर मैंने आपको बताया कि मैं निर्दोष हूँ और अल्लाह जानता हूँ कि मैं निर्दोष हूँ, तुम नहीं करेंगे मुझे विश्वास है और अगर मैं तुम्हें झूठा मानता हूं कि मैं दोषी हूं, और अल्लाह जानता हूं कि मैं तुम्हें निर्दोष हूं मुझे विश्वास होगा। अल्लाह तक, मैं यूसुफ की स्थिति को छोड़कर तुम्हारे साथ अपनी स्थिति की तुलना नहीं करता हूं पिता (यानी जैकब) जिन्होंने कहा, "तो (मेरे लिए) धैर्य उस पर सबसे अधिक फिट है जिस पर आप जोर देते हैं और यह है अल्लाह (अलोन) जिनकी मदद की मांग की जा सकती है। फिर मैं अपने बिस्तर के दूसरे पक्ष में बदल गया कि अल्लाह मेरी अज्ञानता साबित होगी। अल्लाह ने कभी नहीं सोचा कि अल्लाह ने दिव्य प्रेरणा को प्रकट किया है मेरा मामला, जैसा कि मैंने खुद को पवित्र कुरान में बात करने से बहुत कम माना। मुझे आशा थी कि मैंने उम्मीद की थी अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) में एक सपना हो सकता है जिसमें अल्लाह मेरी नपुंसकता साबित करेगा। अल्लाह Apostle नहीं मिला था और कोई भी घर छोड़ दिया था इससे पहले कि Divine Inspiration अल्लाह के लिए आया था Apostle. इसलिए, वहाँ उसे एक ही राज्य है जो उसे लेने के लिए इस्तेमाल किया overtook, (जब वह किया था, पर) ईश्वरीय रूप से प्रेरित होना). वह इतना पसीना आ रहा था कि पसीना की बूंदों की तरह गिर गई थी मोती हालांकि यह एक (ठंडा) wintry दिन था। जब उस राज्य के अल्लाह के दूत (صلى الله عليه وسلم) खत्म हो गया था, तो वह मुस्कुरा रहा था और पहला शब्द उन्होंने कहा, 'आशा! अल्लाह के लिए धन्यवाद, अल्लाह ने आपकी नपुंसकता घोषित कर दी है। मेरी मां मुझे अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) के पास जाने के लिए कहा। मैंने जवाब दिया, 'मैं अल्लाह के पास नहीं जाऊंगा और धन्यवाद नहीं करेगा।' इसलिए अल्लाह ने खुलासा किया: "Verly! वे जो slander फैलाते हैं वे आपके बीच एक गिरोह हैं। । । (24.11) जब अल्लाह ने अपने इनोसेन्स की घोषणा की, अबू बकर, जिन्होंने मिस्टा बिन के लिए प्रदान करने के लिए इस्तेमाल किया Uthatha for वह अपने रिश्तेदार थे, ने कहा, 'अल्लाह के द्वारा, मैं कभी भी मिस्टा को कुछ भी नहीं प्रदान करूंगा क्योंकि वह कभी नहीं करेगा, क्योंकि वह अपने रिश्तेदार थे। उन्होंने ऐशा के बारे में क्या कहा? लेकिन बाद में अल्लाह ने खुलासा किया: "और उन लोगों को न दें जो आपके बीच अच्छे और धनी हैं, न कि उनके kinsmen, उन लोगों की मदद करने के लिए जो लोग अल्लाह के कारण में अपने घर छोड़ दिया। उन्हें क्षमा और देखो। क्या आप नहीं चाहते अल्लाह तुम्हें क्षमा करना चाहिए? वास्तव में! अल्लाह के बाद, अधिकांश मर्सीफुल है। बकर ने कहा, 'हाँ! अल्लाह! मुझे यह पसंद है कि अल्लाह को मुझे क्षमा करना चाहिए,'और फिर से शुरू किया गया मिस्टा की मदद करना जिसे वह चाहता है पहले मदद करने के लिए इस्तेमाल किया। अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने भी ज़ैनब बिन्ट Jahsh (i.e. पैगंबर की पत्नी मेरे बारे में कहने के बारे में कहा, 'तुम क्या करते हैं? क्या आपने देखा? उन्होंने जवाब दिया, 'ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! मैं सुनवाई का दावा करने से इनकार करता हूँ मैंने सुना या देखा नहीं है। अल्लाह के द्वारा, मैं ऐशा के बारे में अच्छाई को छोड़कर कुछ नहीं जानता। Aisha आगे जोड़ा "ज़ैनब मेरे साथ प्रतिस्पर्धा कर रहा था (उसकी सुंदरता और पैगंबर के प्यार में), फिर भी अल्लाह ने उसे संरक्षित किया (उसकी सुंदरता और पैगंबर के प्यार में) दुर्भावनापूर्ण होने के कारण वह piety थी।

मैंने ‌कहा, ​"ओ ‌अल्लाह ​के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! मेरी मंदी की स्वीकृति के लिए मैं अपने सभी संपत्ति को देने की इच्छा रखता हूं अल्लाह के लिए उनकी अपोस्टल के माध्यम से धर्म। उन्होंने कहा, "आपके लिए कुछ रखना बेहतर है स्वयं के लिए संपत्ति। मैंने कहा, "मैं अपने शेयर को खैबर में रखूंगा।

जब ‌भी ‌पैगंबर ​(صلى ​اللله عليه وسلم) हज या 'उम्रा या ग़ज़ावा' से लौटा, तो वह ताबीर थारिस कहेगा। जब भी वह एक पर्वत पथ या अपशिष्ट भूमि पर आया था, और फिर वह कहेगा, "कोई भी सही नहीं है अल्लाह की पूजा की जाती है, अल्लाह के पास कोई साथी नहीं है। सभी राज्य उसके अंतर्गत आता है और सभी प्रशंसा उनके लिए हैं और वह सर्वव्यापी है। हम पुनरुत्थान, पूजा, prostrating के साथ लौट रहे हैं खुद को और हमारे प्रभु की प्रशंसा करते हैं। अल्लाह ने अपने वादा को पूरा किया, अपने दास को जीत दिया और वह "अलोन ने सभी कुलों को हराया"।

जब ​पैगंबर ​(صلى ‌اللله ‌عليه وسلم) लौट आए (जिहाद से), तो वह ताबीर को थ्रेसी और ऐड करेगा, "हम वापस लौट रहे हैं, अगर हम वापस आ रहे हैं, अगर हम वापस आ रहे हैं, तो हम वापस आ रहे हैं, अगर हम वापस आ रहे हैं, अगर हम वापस आ रहे हैं, अगर हम वापस आ रहे हैं, तो हम वापस आ रहे हैं, अगर हम वापस आ रहे हैं, अगर हम वापस आ रहे हैं, अगर हम वापस आ रहे हैं, तो हम वापस आ रहे हैं। अल्लाह चाहता है, पश्चाताप और पूजा और प्रशंसा (हमारे प्रभु) और खुद को बढ़ावा देने के साथ हमारे प्रभु से पहले। अल्लाह ने अपने वादा को पूरा किया और अपने दास की मदद की, और उन्होंने अकेले (infidel) को हराया। खलनायक

हम ​पैगंबर ​(صلى ‌الله ​عليه وسلم) की कंपनी में थे, जबकि 'Usfan' और अल्लाह के मैसेंजर (صللالله عليه وسلم) की सवारी कर रहे थे। उनकी वह कैमल ने सफिया बिंट हुया ने उसके पीछे की सवारी की। उसकी वह कैमल फिसल गई और उन दोनों में से गिर गया। अबू तल्हा ने अपने ऊंट से कूदकर कहा, "हे अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم)! मई अल्लाह मुझे बलिदान के लिए आप पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "महिला की देखभाल करना"। तो अबू तल्हा ने अपने चेहरे को एक परिधान के साथ कवर किया और सफिया गए और उसे इसके साथ कवर किया, और फिर उन्होंने अपने शेकेल की स्थिति को सही ढंग से सेट किया ताकि वह अपने शेकेल की स्थिति को पूरा कर सके। उन दोनों छड़ें, और हम अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) को कवर की तरह घेर रहे थे। जब हम मदीना से संपर्क करते हैं, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "हम प्रार्थना और पूजा के साथ वापस लौट रहे हैं और हमारे प्रभु की प्रशंसा कर रहे हैं। उन्होंने रखा जब तक वह मदीना में प्रवेश नहीं करता।

वह ​और ​अबू ​तल्हा ‌पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) की कंपनी में आए थे और सफ़िया के साथ आए थे। पैगंबर, जो उसे अपनी वह कैमल पर उसके पीछे की सवारी करते हैं। यात्रा के दौरान, वह कैमल फिसल गया और पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) और (उनकी पत्नी नीचे गिर गई। अबू तल्हा (उप-नियंत्रक सोचता है कि एनास ने कहा कि अबू तल्हा ने तुरंत अपने ऊंट से कूदते हुए कहा, "ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! अल्लाह ने मुझे अपने लिए बलिदान दिया! क्या आपको चोट लगी? पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने जवाब दिया, "नहीं, लेकिन महिला की देखभाल करते हैं। अबू तल्हा ने अपने चेहरे को कवर किया अपने परिधान के साथ और उसके लिए आगे बढ़े और उसे अपने परिधान के साथ कवर किया, और उसे मिला। वह उसके बाद उनकी वह-कैमेल की स्थिति को सही ढंग से सेट किया गया और उन दोनों (यानी पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) और उनकी पत्नी) रोड और जब तक वे मदीना से आए थे तब तक आगे बढ़ना। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "हम पश्चाताप के साथ वापस लौट रहे हैं। हमारे प्रभु की पूजा और प्रशंसा। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने इस बयान को तब तक जारी रखा जब तक वह मदीना में प्रवेश नहीं करता।

नारेटेड ​मारवान ‌बिन ​अल-हाकम ​और मिसवार बिन मखराम: जब हवाज़िन प्रतिनिधिमंडल अल्लाह के मैसेंजर (صلى الللله عليه وسلم) में आया था जब उन्होंने इस्लाम को गले लगा लिया था और उन्हें उनके संपत्तियों और युद्ध कैदियों को वापस करने के लिए अनुरोध किया, अल्लाह के मैसेंजर (صلى الللله عليه وسلم) ने कहा, "मेरे लिए सबसे अच्छी बात यह है कि आप दो चीजों में से किसी को चुन सकते हैं; युद्ध कैदी या धन, मैंने अपने वितरण में देरी की है। अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने उनके लिए दस दिनों से अधिक समय तक इंतजार किया था जब वह ताइफ़ से वापस आ गया। इसलिए, जब उन लोगों को पता चला कि अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) मुस्लिमों के बीच खड़े हो गए, और अल्लाह को महिमा देने के बाद, उन्होंने कहा, "अब, तुम्हारा ये भाई हमारे लिए वापस लौट आए हैं, और मैं इसे तार्किक रूप से देखता हूं कि मुझे उनके कैदियों को वापस लौटाना चाहिए, ताकि वह वास्तव में लड़ सके। उस पर सभी लोगों ने कहा। 'हे अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) हम इस बात पर सहमत हुए हैं कि हम ऐसा करने के लिए तैयार हैं (कैप्टिवेटिव को वापस लौटाएं)" फिर अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने उनसे कहा "मैं नहीं जानता कि आपके बीच में कौन इस पर सहमत है और कौन नहीं है। आपको वापस आना चाहिए और अपने नेताओं को अपने समझौते के बारे में सूचित करना चाहिए। लोग लौट गए और उनके नेताओं ने उनसे बात की, और फिर अल्लाह के अपोस्टल में आए और कहा, "सभी लोगों ने जानबूझकर ऐसा करने के लिए सहमत हो गए हैं और युद्ध कैदियों को वापस लौटने की अनुमति दी है (समर्थन के बिना)" (Az-Zuhri, sub-narrator राज्यों) यह क्या हम से संबंधित है Hawazin के बंदियों के बारे में

जब ​Hawazin ​प्रतिनिधिमंडल ‌इस्लाम ‌को गले लगाने के बाद अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) आए और अनुरोध किया उन्हें अपने गुणों और युद्ध कैदियों को वापस करने के लिए, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मेरे लिए सबसे अच्छा बात है इसलिए आप दो चीजों में से किसी को चुन सकते हैं; युद्ध कैदियों या धन के लिए, मैंने देरी की है उनका वितरण अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने उनके लिए दस दिनों से अधिक समय तक इंतजार किया था जब वह ताइफ़ से वापस आ गया। इसलिए, जब उन लोगों को पता चल गया कि अल्लाह का मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) एक को छोड़कर उन्हें वापस नहीं जा रहा था दो चीज़ों में से, "हम अपने युद्ध प्रिज़नरों का चयन करते हैं 'एला' के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) के बीच खड़ा हुआ। मुसलमानों, और अल्लाह को महिमा देने के बाद जैसा वह हकदार था, उन्होंने कहा, "अब फिर, आपके इन भाइयों के पास है मुझे लगता है कि मैं उन लोगों के लिए अपने कैप्टिव वापस लेना चाहता हूं, इसलिए जो भी यदि आप ऐसा करना पसंद करते हैं तो वह ऐसा कर सकता है, और जो भी आप के बीच में रहना पसंद करते हैं, वह उसे पसंद करता है। साझा करें, उसे अपने कैदियों को छोड़ने दें और हम उसे पहले फै' (यानी युद्ध बूटी) से क्षतिपूर्ति करेंगे। बिना लड़ाई के प्राप्त होता है जिसे अल्लाह हमें दे देगा। उस पर सभी लोगों ने कहा। 'ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) ने उनसे कहा "मैं नहीं जानता आप में से कौन इस पर सहमत हैं और कौन नहीं है। आपको वापस आना चाहिए और अपने नेताओं को सूचित करना चाहिए मेरी सहमति लोग लौट गए और उनके नेताओं ने उनसे बात की, और फिर अल्लाह के पास आए Apostle ने कहा, "सभी लोगों ने जानबूझकर ऐसा करने के लिए सहमत हो गए हैं और उन्हें अनुमति दी है। युद्ध कैदियों (संभावन के बिना) वापस लौटें (Az-Zuhri, sub-narrator राज्यों) यह क्या है Hawazin के बंदियों के बारे में हमसे संपर्क किया गया है।