Abdullah bin Abdul Rahman menceritakan kepada kami, Omar bin Hafs bin Ghayath menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada kami, dari Al-Ala bin Khalid Al-Kahili, dari saudaraku Ibn Salamah, dari Abdullah Ibn Masoud, berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Neraka akan didatangkan pada hari itu tujuh puluh ribu". "Dengan setiap tampuk ada tujuh puluh ribu malaikat yang menariknya." Abdullah bin Abdul Rahman berkata, "Dan al-Tsauri tidak akan mengangkatnya." Abdullah bin Abdul Rahman memberitahu kami. Hamid, Abd al-Malik ibn Amr Abu Aamer al-Aqdi menceritakan kepada kami, dari Sufyan, dari Al-Alaa ibn Khalid, dengan sanad ini serupa dengannya, tetapi ia tidak Dia menaikkannya

Abdullah bin Muawiyah Al-Jumahi memberitahu kami, Abdul Aziz bin Muslim memberitahu kami, dari Al-A’mash, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, dia berkata, dia berkata, Rasulullah s.a.w. akan keluar dari neraka pada hari kiamat, mempunyai mata yang dapat melihat, telinga yang mendengar, dan lidah yang dapat berbicara. Dia berkata, “Sesungguhnya aku telah ditetapkan untuk tiga perkara: dengan setiap orang yang kuat dan keras kepala, dan dengan setiap orang yang berseru kepada tuhan yang lain bersama Allah, dan dengan para pembuat bentuk.” Dan atas kuasa Abu Sa’id. Sesuatu yang serupa dengan ini, dan Ash’ath bin Suwar meriwayatkan dari Attiya, dari Abu Sa’id Al-Khudri, dari Nabi saw.

Abd bin Humaid memberitahu kami, Husain bin Ali Al-Ju'fi memberitahu kami, dari Fudayl bin Iyaad, dari Hisyam, dari Al-Hasan, dia berkata, Utbah bin berkata, Mereka menyerang mimbar kami ini, mimbar Basra, atas kuasa Nabi saw, semoga Allah melimpahkan sholawat dan salam ke atasnya, yang akan dilemparkan: "Batu karang yang besar dilemparkan oleh Allah SWT." Maka ia akan merana di dalamnya selama tujuh puluh tahun, dan ia tidak akan menuju ke tempat perhentiannya.” Beliau berkata, “Umar pernah berkata, ‘Perbanyaklah menyebut tentang Neraka, kerana panasnya sangat kuat, dan kedalamannya jauh, dan pegangannya adalah besi. Abu Issa berkata: Kami tidak mengetahui Al-Hasan mendengar daripada Utbah bin Ghazwan, melainkan Utbah bin Penaklukan Basra pada zaman Omar, dan Al-Hasan dilahirkan untuk baki dua tahun kekhalifahan Omar.

Abd bin Humaid memberitahu kami, Al-Hasan bin Musa memberitahu kami, dari Ibn Lahi'ah, dari Darraj, dari Abu Al-Haytham, dari Abu Sa'id, dari Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: "Kenaikan adalah gunung api, orang kafir akan jatuh di sana, dan seperti itu akan turun selama-lamanya." Abu Issa berkata. Ini hadis pelik. Kita tidak mengetahuinya sebagai sanad melainkan dari hadis Ibn Lahi’ah.

Abbas Al-Duri memberitahu kami, Ubayd Allah bin Musa memberitahu kami, Syaiban memberitahu kami, dari Al-A’mash, dari Abu Salih, dari Abu Hurairah, dari Nabi saw. Beliau bersabda, “Ketebalan kulit orang kafir itu empat puluh dua hasta, dan giginya sebesar Uhud, dan tempat tinggalnya di neraka”. Seperti antara Mekah dan Madinah.” Ini adalah hadis hasan, sahih, dan pelik dari hadis Al-A’mash.

Ali bin Hajar memberitahu kami, Muhammad bin Ammar memberitahu kami, kakekku, Muhammad bin Ammar dan Salih, penjaga anak kembar, telah memberitahuku dari Abu Hurairah, dia berkata Rasulullah s.a.w. bersabda, “Gigi geraham orang kafir pada hari kiamat adalah seperti Uhud, dan tempat duduknya di atas api putih seperti putih.” Jarak tiga kali ganda jarak Al-Rabdah. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan pelik. "Dan jarak Al-Rabdah" seperti antara Madinah dan Al-Rabadha. Dan Al-Bayda adalah gunung seperti Uhud.

Abu Kuraib menceritakan kepada kami, Mus’ab bin Al-Miqdam menceritakan kepada kami, dari Fudayl bin Ghazwan, dari Abu Hazim, dari Abu Hurairah, dia meriwayatkannya dan berkata: “Gigi geraham orang kafir seperti Uhud.” Abu Issa berkata ini adalah hadis yang baik. Abu Hazim adalah Al-Ashja’i, dan namanya Salman Mawla Azzah. Al-Ashjaiya

Hanad menceritakan kepada kami, Ali bin Mushar menceritakan kepada kami, dari Al-Fadl bin Yazid, dari Abu Al-Muharriq, dari Ibnu Umar, dia berkata, "Rasulullah saw bersabda." Orang kafir akan dijauhkan lidahnya kerana farsakh, dan untuk dua farsakh orang akan menyetubuhinya.” Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang aneh. Kami mengenalinya dari sudut ini. Al-Fadl ibn Yazid adalah seorang Kufah. Lebih daripada seorang imam meriwayatkan daripadanya, dan Abu Al-Muharriq tidak terkenal. .

Abu Kuraib memberitahu kami, Rishdin bin Saad memberitahu kami, dari Amr bin Al-Harith, dari Darraj, dari Abu Al-Haytham, dari Abu Sa'id, dari Nabi saw. Dia memberi petikan dalam kenyataannya: (Seperti tidak gemuk) Dia berkata, "Seperti minyak keruh, maka apabila dia mendekatkan ke mukanya, kulit kepala mukanya jatuh ke dalamnya." Dia berkata. Abu Issa: Ini adalah hadis yang kita tidak tahu kecuali dari hadis Rishdin bin Saad. Rishdin bercakap mengenainya sebelum dia menghafalnya.

Suwayd bin Nasr menceritakan kepada kami, Abdullah bin Al-Mubarak memberitahu kami, Sa`id bin Yazid memberitahu kami, dari Abu Al-Samh, dari Ibnu Hujayrah, dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang berkata: “Air yang mendidih itu dituangkan ke atas kepala mereka, lalu air yang mendidih itu meresap ke atas perut mereka.” Maka keluarlah apa yang ada di dalam perutnya sehingga ia jatuh dari kakinya, iaitu periuk lebur, kemudian ia dikembalikan kepada keadaan semula.” Sa'id bin Yazid digelar Abu Shuja'a, dan dia adalah seorang Mesir, dan Al-Layth bin Saad meriwayatkan atas kuasanya. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik, sahih, dan pelik. Dan Ibn Hujairah ialah Abd al-Rahman. Bin Hujayra Orang Mesir...

Suwayd bin Nasr memberitahu kami, Abdullah bin Al-Mubarak memberitahu kami, Safwan bin Amr memberitahu kami, dari Ubayd Allah bin Busr, dari Abu Umamah, dari Nabi saw, dalam sabdanya: (Dia akan diberi minum air nanah. Daripada itu mukanya dipanggang dan kulit kepalanya gugur, maka apabila dia meminumnya akan dipotong ususnya sehingga keluar dari duburnya. Allah berfirman: (Dan berikan mereka air air panas, lalu dia memotong usus mereka.) Dan Dia berfirman: (Dan jika mereka meminta pertolongan, mereka akan ditolong dengan air seperti mulsa, yang melecurkan muka. Alangkah buruknya minuman itu.)” Baginda bersabda. Abu Issa Ini hadis pelik. Maka Muhammad bin Ismail berkata dari Ubayd Allah bin Busr, dan kami tidak mengetahui tentang Ubayd Allah bin Busr kecuali dalam hal ini Hadis yang diriwayatkan oleh Safwan bin Amr dari Abdullah bin Busr, sahabat Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kesejahteraan, selain daripada hadis ini, dan Abdullah bin Busr meriwayatkannya. Seorang saudara telah mendengar daripada Nabi saw. Dan saudara perempuannya telah mendengar dari Nabi saw. Dan Ubayd Allah ibn Busr, daripadanya Safwan ibn Amr meriwayatkan. Hadis Abu Umamah: Dia mungkin saudara Abdullah bin Busr.

Suwayd bin Nasr memberitahu kami, Abdullah bin Al-Mubarak memberitahu kami, Rishdin bin Saad memberitahu kami, Amr bin Al-Harith memberitahuku, dari Darraj, Dari Abu al-Haytham, dari Abu Sa`id al-Khudri, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, seperti minyak yang keruh, yang berkata: Kulit kepala mukanya jatuh ke dalamnya.” Dan dengan sanad ini atas wewenang Nabi s.a.w., beliau berkata, "Khemah api itu mempunyai empat dinding, setiap dinding setebal perjalanan selama empat puluh tahun." Dan dengan sanad ini atas wewenang Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, beliau berkata, "Seandainya sebaldi senja tertumpah di dunia ini." “Kamu adalah penduduk dunia.” Abu Issa berkata, "Ini adalah hadis. Kami hanya mengetahuinya dari hadis Rushdin bin Saad, dan terdapat artikel dalam Rushdin, dan dia bercakap Di dalamnya sebelum ia dipelihara. Maksud perkataannya "ketumpatan setiap dinding" bermaksud ketebalannya.

Mahmoud bin Ghaylan memberitahu kami, Abu Dawud memberitahu kami, Syu’bah memberitahu kami, dari Al-Amash, dari Mujahid, dari Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca ayat ini: (Takutlah kepada Allah sebagaimana mestinya ditakuti, dan jangan mati kecuali sebagaimana Muslim, dan jangan sampai mati baginya. “Seandainya setetes Zaqqum dijatuhkan ke dunia, niscaya ia akan memusnahkan kehidupan penduduk dunia, maka bagaimana dengan orang-orang yang makanannya?” katanya. Abu Issa, ini adalah hadis yang baik dan sahih.

Abdullah bin Abdul Rahman menceritakan kepada kami, Asim bin Yusuf memberitahu kami, Qutba bin Abdul Aziz memberitahu kami, dari Al-A’mash, dari Shimr bin Attiya, dari Shahr bin Hawshab, dari Ummu Darda’, dari Abu Darda’, dia berkata: Rasulullah saw. Kelaparan menebus siksaan yang mereka alami, lalu mereka meminta pertolongan dan diberi makanan dari seekor lembu yang tidak menggemukkan atau menghilangkan kelaparan, lalu mereka meminta pertolongan. Dengan makanan, mereka akan dilepaskan dari makanan yang menyedihkan, dan mereka ingat bahawa mereka dahulu menghilangkan kesusahan di dunia dengan minuman, maka mereka mencari keringanan dengan minuman, dan itu menjadi lega. Bagi mereka adalah pembakaran dengan cangkuk besi. Apabila ia mendekati muka mereka, ia melukai muka mereka. Apabila ia masuk ke dalam perut mereka, ia memotong apa yang ada dalam perut mereka. Maka mereka berkata, "Serulah penjaga neraka". Mereka berkata, "Bukankah kamu telah mendatangkan kepadamu rasul-rasulmu dengan membawa bukti-bukti yang nyata?" Mereka berkata, “Ya.” Mereka berkata, "Maka solatlah. Apakah doa orang-orang kafir itu?" Kecuali dalam kesilapan. Dia berkata, dan mereka berkata, "Panggillah Malik," dan mereka berkata: (Wahai Malik, biarkan Tuhanmu membinasakan kami.) Dia berkata, dan dia menjawab mereka: (Sesungguhnya kamu, "Mereka akan tetap tinggal." Al-A'mash berkata, "Aku telah diberitahu bahawa antara doa mereka dan kabul tuan mereka adalah seribu tahun." Dia berkata, "Maka mereka akan berkata, 'Berdoalah kepada Tuhanmu. Tidak ada yang lebih baik daripada Tuhanmu. Maka mereka berkata: (Ya Tuhan kami, kami telah dikuasai oleh kesengsaraan kami, dan kami telah menjadi kaum yang sesat. * Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami daripadanya. Jika kami kembali, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zalim.) Dia berfirman, lalu Dia menjawab mereka: (Hendaklah kamu merasa hina di dalamnya dan janganlah kamu berkata-kata.) Dia berfirman, lalu mereka berputus asa dari segala kebaikan, dan pada saat itu juga mereka berputus asa. Mereka mula berseru, menyesal, dan celaka.” Abdullah bin Abdul Rahman berkata, "Dan orang ramai tidak mengangkat hadis ini." Abu berkata. Yesus, kami hanya mengetahui hadits ini dari Al-A’mash, dari Shimr ibn Atiya, dari Shahr ibn Hawshab, dari Umm al-Darda’, dari Abu al-Darda’, yang berkata: Ia tidak dinaikkan. Qutbah ibn Abd al-Aziz adalah amanah menurut ahli hadis.

Suwayd memberitahu kami, Abdullah bin Al-Mubarak memberitahu kami, dari Sa'id bin Yazid, Abi Shuja', dari Abu Al-Samh, dari Abu Al-Haytham, dari Abu Saeed Al-Khudri, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, yang berkata: "(Dan mereka menyalakan api di atasnya) di sana. mengecut sehingga Ia mencapai bahagian tengah kepalanya dan bibir bawahnya mengendur sehingga menyentuh pusarnya.” Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang baik, sahih, dan aneh.” Nama Abu Al-Haytham ialah Suleiman bin Amr bin Abd Al-Awari, dan dia adalah anak yatim dalam jagaan Abu Sa'id.

Suwayd bin Nasr memberitahu kami, Abdullah memberitahu kami, Sa`id bin Yazid memberitahu kami, dari Abu Al-Samh, dari Issa bin Hilal Al-Sadfi, dari Abdul Allah Ibn Amr Ibn Al-Asi, Rasulullah s.a.w. bersabda, "Seandainya peluru seperti ini." Dia menunjuk sesuatu seperti tengkorak. Ia dihantar dari syurga ke bumi, dan ia adalah perjalanan selama lima ratus tahun. Ia akan sampai ke bumi sebelum malam, walaupun ia dihantar dari puncak rantai. Ia akan menjadi empat puluh musim luruh, siang dan malam, sebelum ia mencapai akar atau pangkalnya.” Abu Issa berkata: Ini adalah hadis dengan sanadnya. bagus Sahih. Sa'id bin Yazid adalah orang Mesir, dan Al-Layth bin Sa'd dan lebih daripada seorang imam meriwayatkan daripadanya.

Suwayd bin Nasr memberitahu kami, Abdullah memberitahu kami, Muammar memberitahu kami, dari Hammam bin Munabbih, dari Abu Hurairah, dari Nabi saw, beliau bersabda: "Api kamu ini, yang dinyalakan oleh anak Adam, adalah satu bagian dari tujuh puluh bagian panas Neraka." Mereka berkata, "Demi Allah, jika cukup". Wahai Rasulullah. Dia berkata, "Dia ditinggalkan dengan enam puluh sembilan bahagian, semuanya sama dengan daging percumanya." Abu Isa berkata: Ini adalah hadis. Hassan Sahih. Hammam bin Munabbih adalah saudara kepada Wahb bin Munabbih, dan Wahb meriwayatkan atas wewenangnya.

Al-Abbas bin Muhammad Al-Duri menceritakan kepada kami, Ubayd Allah bin Musa menceritakan kepada kami, Syaiban menceritakan kepada kami, dari Firas, dari Atiya, dari Abu Said, dari Nabi saw. Dia berkata, "Api kamu ini adalah satu dari tujuh puluh bahagian api Neraka, yang setiap bahagiannya mempunyai panasnya sendiri." Abu Issa berkata. Ini adalah hadits hasan ghareeb dari hadits Abu Said.

Abbas bin Muhammad al-Dawri al-Baghdadi memberitahu kami, Yahya bin Abi Bukayr memberitahu kami, Syarik memberitahu kami, dari Asim, dia adalah Ibnu Bahdala, dari Abi Shalih, dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang berkata: “Api itu terbakar selama seribu tahun.” “Ia bertahan selama setahun sehingga ia menjadi putih, kemudian ia dinyalakan selama seribu tahun sehingga ia menjadi hitam dan gelap.” Suwayd bin Nasr memberitahu kami, dia memberitahu kami Abdullah bin Al-Mubarak, dari Syarik, dari Asim, dari Abu Salih, atau lelaki lain, dari Abu Hurairah, sesuatu yang serupa, tetapi dia tidak meriwayatkannya. Dia berkata: Abu Isa Hadis Abu Hurairah mengenai perkara ini adalah lebih sahih, dan saya tidak mengetahui sesiapa yang menisbatkannya kecuali Yahya bin Abi Bukayr daripada seorang rakan kongsi.

Muhammad bin Omar bin Al-Walid Al-Kindi Al-Kufi menceritakan kepada kami, Al-Mufaddal bin Saleh memberitahu kami, dari Al-A’mash, dari Abu Saleh, dari Abu Hurairah, dia berkata Rasulullah s.a.w. bersabda, “Neraka mengadu kepada Tuhannya dan berkata, ‘Sebahagian dari diriku telah memakan dua jiwa yang lain. “Adapun nafasnya pada musim sejuk, ia adalah haji, dan nafasnya pada musim panas, ia adalah racun.” Abu Isa berkata: Ini adalah hadis sahih. Diriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, dalam lebih dari satu sumber. Al-Mufaddal ibn Shalih bukan dari kalangan ahli hadis. Penghafal...

Mahmoud bin Ghaylan menceritakan kepada kami, Abu Dawud menceritakan kepada kami, Syu’bah dan Hisyam menceritakan kepada kami, dari Qatadah, dari Anas, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda - Hisyam berkata, “Dia akan keluar dari neraka.” Dan Syu’bah berkata, “Keluarkan dari neraka sesiapa yang mengatakan tiada Tuhan selain Allah dan ada di dalam hatinya Kebaikan ialah seberat bijirin. Keluarkan dari neraka sesiapa yang mengatakan tiada Tuhan selain Allah dan di dalam hatinya terdapat kebaikan seberat sebutir gandum. Keluarkan dari neraka orang-orang yang Dia berkata, "Tiada Tuhan selain Allah", dan di dalam hatinya terdapat kebaikan yang lebih dari seberat zarah. Syu’bah berkata, “apa yang beratnya satu atom,” dikurangkan. Dari Jabir dan Imran bin Husayn, Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih.

Muhammad bin Rafi’ memberitahu kami, Abu Dawud memberitahu kami, dari Mubarak bin Fadalah, dari Ubayd Allah bin Abi Bakr bin Anas, dari Anas, dari Nabi saw bersabda, “Tuhan berfirman, ‘Keluarkan dari neraka barangsiapa yang mengingat-Ku pada suatu hari atau takut kepada-Ku, dan di tempat lain dia berkata, “Ini adalah hadits yang baik. .

Hanad memberitahu kami, Abu Muawiyah memberitahu kami, dari Al-Amash, dari Ibrahim, dari Ubaida Al-Salmani, dari Abdullah bin Masoud, dia berkata, dia berkata, Rasulullah s.a.w., "Sesungguhnya aku mengetahui bahawa ahli neraka yang terakhir dari neraka yang akan keluar, wahai Tuhan yang akan keluar darinya adalah seorang yang merangkak, dan dia akan keluar daripadanya, wahai Tuhan yang merangkak. rumah-rumah. Dia berkata, dan dikatakan kepadanya, "Pergilah dan masuklah ke dalam syurga." Dia berkata, "Maka dia pergi untuk masuk dan mendapati orang-orang telah mengambil rumah-rumah. Kemudian dia kembali dan berkata, 'Wahai Tuhanku, orang-orang telah mengambil rumah. Dia berkata, "Dikatakan kepadanya, 'Adakah kamu ingat masa kamu berada di dalamnya?' Dia menjawab, 'Ya.' Kemudian dikatakan kepadanya, 'Berharap.'" Dia berkata. Maka ia menghendaki, dan dikatakan kepadanya, “Karena engkau akan memperoleh apa yang engkau kehendaki dan sepuluh kali lipat dunia.” Dia berkata, “Dan dia berkata, ‘Adakah kamu mengejekku sedangkan kamu adalah raja?’” Aku melihat Rasulullah s.a.w. sedang tertawa hingga nampak gigi gerahamnya. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih.

Hanad meriwayatkan kepada kami, Abu Muawiyah meriwayatkan kepada kami, dari Al-A’mash, dari Al-Ma’ar bin Suwayd, dari Abu Dzar, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda, “Saya supaya saya mengetahui ahli neraka yang terakhir keluar dari Neraka dan yang terakhir akan dimasukkan ke dalam syurga. sekecil-kecil dosanya. Dan sembunyikan yang terbesar daripada mereka. Kemudian dikatakan kepadanya: Kamu melakukan ini-dan-ini pada hari ini-dan-ini. Dan ia akan dikatakan. Baginya, kerana bagimu adalah tempat yang baik menggantikan setiap kejahatan. Dia berkata, "Dia akan berkata, 'Ya Tuhan, saya telah melakukan perkara yang tidak saya lihat di sini.'" Dia berkata, "Saya telah melihat Rasulullah s.a.w. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Dia ketawa sehingga nampak gigi gerahamnya. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih.

Hanad meriwayatkan kepada kami, Abu Muawiyah meriwayatkan kepada kami, dari Al-Amash, dari Abu Sufyan, dari Jabir, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Orang-orang yang disiksa oleh orang-orang yang bertauhid akan berada di dalam Neraka sehingga mereka menjadi seperti lahar di dalamnya, kemudian mereka akan dicurahkan di dalamnya, kemudian mereka dicurahkan ke dalam syurga, kemudian ditimpa rahmat dan dibuang ke dalamnya. Baginda bersabda, “Kemudian ahli syurga memercikkan air kepada mereka, dan mereka akan bertunas seperti buih di dalam bejana sungai, kemudian mereka akan masuk syurga.” Dia berkata begini. Hadis hasan dan sahih yang diriwayatkan melalui lebih dari satu riwayat, dari Jabir.

Salama bin Shabib memberitahu kami, Abdul Razzaq memberitahu kami, Muammar memberitahu kami, dari Zayd bin Aslam, dari Ata' bin Yassar, dari Abu Sa'id Al-Khudri, bahawa Nabi s.a.w. bersabda, "Barangsiapa yang mempunyai iman sebesar atom di dalam hatinya akan dikeluarkan dari Neraka." Abu Sa’id berkata, “Barangsiapa Jika dia ragu-ragu, hendaklah dia membaca: (Sesungguhnya Allah tidak melakukan kezaliman walaupun sebesar zarah.) Baginda bersabda: Ini adalah hadis yang baik dan sahih.

Suwayd bin Nasr memberitahu kami, Abdullah memberitahu kami, Rishdin bin Saad memberitahu kami, Ibnu Anam memberitahuku, dari Abu Uthman, bahawa dia memberitahunya Dari Abu Hurairah, dari Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dia berkata: "Dua orang dari kalangan orang yang masuk neraka berteriak dengan kuat, dan Tuhan Yang Maha Kuasa berkata: Bawa mereka keluar. Apabila mereka dibawa keluar, Dia berkata kepada mereka, "Mengapa teriakanmu menjadi begitu kuat?" Mereka berkata, "Kami lakukan itu supaya kamu mengasihani kami." Dia berkata, "Rahmat-Ku kepada kamu. Kamu akan pergi dan melemparkan diri kamu ke mana sahaja kamu berada dari Neraka. Maka mereka akan pergi dan salah seorang daripada mereka akan melemparkan dirinya dan menjadikannya sejuk dan damai baginya. Dan yang lain bangun tetapi tidak melemparkan dirinya, dan Tuhan Yang Mahakuasa dan Maha Agung berfirman kepadanya, "Apakah yang menghalangimu untuk melemparkan dirimu seperti yang dilakukan temanmu?" Dia berkata, "Ya Tuhan, aku harap Engkau tidak mengembalikan aku kepadanya setelah Engkau mengusir aku. Kemudian Tuhan akan berkata kepadanya, "Engkau berharap kepada-Ku." Kemudian mereka semua akan masuk syurga dengan rahmat Allah. Abu Issa berkata: Sanad hadith ini adalah lemah kerana ia adalah daripada Rishdin ibn Sa’d. Dan Rishdin ibn Sa’d adalah lemah menurut ahli hadis. Dari Ibnu Anam, beliau adalah Al-Ifriqi, dan Al-Ifriqi adalah dhaif menurut ulama hadis.

Muhammad bin Bashar menceritakan kepada kami, Yahya bin Said menceritakan kepada kami, Al-Hasan bin Dhakwan menceritakan kepada kami, dari Abu Raja’ Al-Attaridi, dari Imran bin Husain, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang berkata, “Segolongan dari umatku akan keluar dari neraka melalui syafaatku.” Abu Al-Husain berkata. Yesus, ini adalah hadis yang baik dan sahih. Nama Abu Raja’ al-Atardi ialah Imran bin Taym, dan dia juga dipanggil Ibn Malhan.

Suwayd bin Nasr memberitahu kami, Abdullah bin Al-Mubarak memberitahu kami, dari Yahya bin Ubaid Allah, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, dia berkata, dia berkata, Rasulullah saw, "Saya tidak pernah melihat seseorang tidur seperti neraka, pelariannya tidur, dan tidak pula tidur orang yang mencari syurga." Abu Issa berkata ini adalah hadis. Kita hanya mengetahuinya dari hadis Yahya bin Ubayd Allah. Yahya bin Ubayd Allah adalah dhaif menurut ahli hadis. Syu’bah bercakap mengenainya. Yahya bin Ubaid Allah adalah anak kepada Mawhib dan dia adalah orang awam.

Ahmad bin Mani` memberitahu kami, Ismail bin Ibrahim memberitahu kami, Ayoub memberitahu kami, dari Abu Raja al-Atardi, dia berkata, Aku mendengar Ibn Abbas, Dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Aku melihat ke dalam syurga dan melihat kebanyakan penduduknya miskin, dan aku melihat ke dalam Neraka dan melihat Kebanyakan penduduknya adalah wanita.”

Muhammad bin Bashar menceritakan kepada kami, Ibnu Abi Adi menceritakan kepada kami, Muhammad bin Jafar, dan Abdul Wahhab Al-Tsaqafi menceritakan kepada kami, mereka berkata Auf menceritakan kepada kami, dia adalah putera Abi Beautiful, dari Abu Raja al-Attaridi, dari Imran bin Husain, yang berkata: Rasulullah saw telah melihat ke dalam neraka, “Aku mengabulkan dia ke dalam neraka, Maka aku melihat kebanyakan penduduknya adalah wanita, dan aku melihat ke dalam Syurga dan melihat kebanyakan penduduknya adalah fakir.” Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih. Maka Awf berkata, dari Abi Raja, dari Imran bin Husain, dan Ayoub berkata, dari Abi Raja, dari Ibnu Abbas, dan kedua sanadnya tidak Terdapat satu artikel tentang mereka, dan mungkin Abu Raja’ mendengar daripada mereka semua, dan dia juga meriwayatkan hadis ini, dari Abu Raja, dari Imran. Bin Husain...

Mahmoud bin Ghaylan menceritakan kepada kami, Wahb bin Jarir menceritakan kepada kami, dari Syu’bah, dari Abu Ishaq, dari An-Nu’man bin Basyir, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Yang paling sedikit disiksa oleh penghuni neraka pada hari kiamat adalah dari otaknya yang berasal dari kedua kakinya.” Dia berkata. Abu Issa, ini adalah hadis hasan dan sahih. Dari Abbas bin Abd al-Muttalib, Abu Sa`id al-Khudri, dan Abu Hurairah.

Mahmoud bin Ghaylan memberitahu kami, Abu Nu'aim memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Ma'abad bin Khalid, dia berkata, Saya mendengar Haritha bin Wahb Al-Khuza'i, Dia berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda, "Apakah saya tidak memberitahu kamu tentang ahli syurga? Setiap orang yang lemah dan hina, dia akan bersumpah kepada Allah." Tidakkah aku beritahu kamu tentang ahli Neraka, masing-masing dari mereka sombong, takabbur, sombong? Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih.

Ibn Abi Omar memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Abu Al-Nadr, pelanggan Omar bin Ubaid Allah, dari Zur’ah bin Muslim bin Jarhad Al-Aslami, dari datuknya, Jarhad, berkata: Nabi s.a.w. melewati Jarhad di dalam masjid dan pahanya terbuka, “Terbuka, pahanya.” Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik, dan saya tidak melihat sanadnya bersambung.