Muvatta — Hadis #34692
Hadis #34692
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقْرَؤُهَا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ . قَالَ مَالِكٌ وَإِنَّمَا السَّعْىُ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْعَمَلُ وَالْفِعْلُ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ} وَقَالَ تَعَالَى {وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى} وَقَالَ {ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى} وَقَالَ {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى} قَالَ مَالِكٌ فَلَيْسَ السَّعْىُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ بِالسَّعْىِ عَلَى الأَقْدَامِ وَلاَ الاِشْتِدَادَ وَإِنَّمَا عَنَى الْعَمَلَ وَالْفِعْلَ .
Malik, "Cuma günü imam hutbe okurken burnu kanayan ve imam namazı bitirinceye kadar geri gelmeyen kimse, dört rekât namaz kılmalıdır" dedi. Malik, cuma günü imamla birlikte bir rekat namaz kılan, sonra burnu kanayan ve imamın her iki rekâtı da kıldıktan sonra geri gelen kimsenin, konuşmadığı sürece namazı bir rekât daha tamamlaması gerektiğini söyledi. Malik dedi ki: "Kimin burnu kanarsa veya başına bir şey gelirse ve cuma günü ayrılmak isterse imamdan izin alması gerekmez." Yahya, Malik'ten bana, İbn Şihab'a Aziz ve Celil olan Allah'ın kelamını sorduğunu anlattı: "Ey kabul edenler, cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, zikre acele edin." (Sure 62, ayet 9). İbn Şihab şöyle dedi: ''Ömer ibn el-Hattab şöyle okurdu: 'Cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, Allah'ı anmaya gidin.' Malik şöyle dedi: "Allah'ın kitabında acele etmek yalnızca amel ve ameldir. Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: 'O, yüz çevirdiği zaman yeryüzünde amel eder' (Sure 2, âyet 205) ve O, 'Sana gelen kimse korkuyla hareket ederek' (Sure 80, âyet 8) buyurdu ve 'Sonra arkasını dönerek amel etti' (Sure 79, 22) dedi ve 'Sizin amelleriniz çeşitlidir' dedi." (Sure 92) ayet 4). Malik şöyle dedi: "Böylece Allah'ın Kitabında zikrettiği acele, ayakta koşmak veya çaba harcamak değildir. Sadece amel ve ameldir.
Kaynak
Muvatta # 5/237
Derece
Mauquf Sahih
Kategori
Bölüm 5: Cuma