Muvatta — Hadis #35136

Yahya, Malik'ten şöyle dediğini duyduğunu ifade etti: "Namaz orucunda ihmal veya unutkanlık nedeniyle yiyip içen kimsenin orucunu tekrar etmesi gerekmez, ancak nafile oruçluyken yediği veya içtiği günün geri kalan kısmında orucunu sürdürmesi ve orucunu bırakmaması gerekir. Oruçluyken beklenmedik bir olayla orucunu bozan kimsenin, sadece orucunu bozmaya karar vermesiyle değil, herhangi bir sebeple bozmuş olması durumunda orucunu tekrar etmesi gerekmez. Orucunu boz. Tıpkı, abdestini tekrar alması gerektiği anlamına gelen ve engelleyebileceği bir akıntı nedeniyle namazı bırakmak zorunda kalan bir kimsenin, nafile namazı tekrar etmesi gerektiğini düşünmüyorum." Malik şöyle dedi: "Kişi namaz, oruç, hac gibi salih amellerden veya buna benzer nafile salih amellerden herhangi birini yapmaya başladıktan sonra, o amelin sünnetine göre onu tamamlayıncaya kadar durmamalıdır. Tekbir alırsa iki rekat namaz kılıncaya kadar durmamalıdır. Eğer oruçlu ise o günün orucunu tamamlamadan orucunu bozmamalıdır. İhrama giren kimse, haccını tamamlayıncaya kadar dönmemelidir ve eğer tavaf etmeye başlarsa, Kabe'yi yedi defa dolaşıncaya kadar bunu bırakmamalıdır. Bu işlere başladıktan sonra, onları tamamlayıncaya kadar durmamalıdır; ancak hastalık veya kişinin mazeretini gerektiren başka bir durum söz konusudur. (ve) sonra orucu geceye kadar tamamlayın' (Sure 2, ayet 187) ve böylece o da Orucunu Allah'ın buyurduğu şekilde tamamlamalıdır. Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "Hacc'ı ve umreyi Allah için tamamlayın." Öyleyse bir kimse, (önceki bir farz haccı) farz olan hacını yaptıktan sonra nafile hac için ihrama girerse, haccına başladıktan sonra artık hacca devam edemez ve haccının ortasındayken ihramdan çıkamaz. İradeli bir işe başlayan kimse, farz bir amelin tamamlanması gerektiği gibi, o işe başladıktan sonra onu da tamamlamalıdır. Yahya bana Malik'ten, Enes ibn Malik'in yaşlanıp artık oruç tutamaz hale geldiğinde fidye verdiğini duyduğunu anlattı. Malik şöyle dedi: "Bunu farz olarak görmüyorum ama en çok hoşuma giden şey, bir erkeğin yeterince güçlü olduğu zaman oruç tutmasıdır. Kim tazminat öderse, Peygamber Efendimiz'in çamurunu kullanarak her gün yerine bir çamur yiyecek verir, Allah ona salat ve selam versin.