Muwaththa Malik — Hadis #35136

Yahya berkata bahawa dia mendengar Malik berkata, "Seseorang yang makan atau minum kerana lalai atau lupa dalam puasa sunat tidak perlu mengulangi puasanya, tetapi hendaklah dia terus berpuasa pada sisa hari di mana dia makan atau minum semasa berpuasa sunat, dan tidak berhenti berpuasa. Seseorang yang kepadanya sesuatu yang tidak disangka-sangka berlaku apabila dia tidak berpuasa sehingga dia tidak berbuka puasa sehingga dia tidak berpuasa sunat. membatalkannya kerana suatu sebab, dan bukan semata-mata kerana dia memutuskan untuk berbuka, sebagaimana saya tidak menyangka bahawa seseorang harus mengulangi solat sunat jika dia terpaksa menghentikannya kerana sesuatu yang boleh dicegahnya dan yang bermaksud dia harus mengulangi wudhunya." Malik berkata, "Apabila seorang lelaki telah mula melakukan mana-mana amalan yang baik (al-amal as-saliha) seperti solat, puasa dan haji, atau amalan hak yang serupa dengan sunnah, tidak boleh dia berhenti sehingga dia menyempurnakannya mengikut sunnah amalan itu. Jika dia bertakbir dia tidak boleh berhenti sehingga dia telah solat dua rakaat. Jika dia tidak berbuka, jika dia tidak berpuasa maka dia tidak boleh berbuka. Ia tidak boleh kembali berihram sehingga ia telah menyelesaikan hajinya, dan jika ia mula melakukan tawaf ia tidak boleh berhenti melakukan itu sehingga ia telah mengelilingi Kaabah sebanyak tujuh kali, ia tidak boleh berhenti melakukan salah satu daripada amalan tersebut apabila ia telah memulakannya sehingga ia telah menyelesaikannya, kecuali jika berlaku sesuatu seperti sakit atau perkara lain yang menyebabkan seseorang dimaafkan oleh Allah, Yang Maha Suci dan Yang Maha Suci lagi Maha Suci. benang hitam fajar, (dan) kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai malam,' (Surah 2 ayat 187), lalu dia hendaklah menyempurnakan puasanya sebagaimana yang difirmankan Allah. Allah Ta’ala berfirman, “Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah, maka jika seorang laki-laki berihram untuk haji sunnah setelah mengerjakan satu fardhu haji (pada kesempatan sebelumnya), maka dia tidak dapat berhenti mengerjakan hajinya setelah dia memulainya dan meninggalkan ihram di tengah-tengah hajinya. Sesiapa yang memulakan perbuatan sukarela mesti menyempurnakannya sebaik sahaja dia mula melakukannya, sama seperti perbuatan wajib mesti diselesaikan. Inilah yang paling baik dari apa yang aku dengar." Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik bahawa dia pernah mendengar bahawa Anas bin Malik pernah membayar fidyah apabila dia telah tua dan tidak dapat lagi berpuasa. Malik berkata, "Saya tidak menganggap bahawa melakukan itu adalah wajib, tetapi yang paling saya suka ialah seseorang itu berpuasa apabila dia cukup kuat. Sesiapa yang membayar pampasan memberi satu mudd makanan sebagai ganti setiap hari, menggunakan mudd Nabi s.a.w.