"Yahya, bana Malik'ten İbn Şihab'ın şöyle dediğini duydu..." — Muvatta # 1560

Hadis #36015

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ، يَقُولُ مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الرَّجُلَ، إِذَا أَصَابَ امْرَأَتَهُ بِجُرْحٍ أَنَّ عَلَيْهِ عَقْلَ ذَلِكَ الْجُرْحِ وَلاَ يُقَادُ مِنْهُ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَإِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْخَطَإِ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَيُصِيبَهَا مِنْ ضَرْبِهِ مَا لَمْ يَتَعَمَّدْ كَمَا يَضْرِبُهَا بِسَوْطٍ فَيَفْقَأُ عَيْنَهَا وَنَحْوَ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فِي الْمَرْأَةِ يَكُونُ لَهَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ مِنْ غَيْرِ عَصَبَتِهَا وَلاَ قَوْمِهَا فَلَيْسَ عَلَى زَوْجِهَا إِذَا كَانَ مِنْ قَبِيلَةٍ أُخْرَى مِنْ عَقْلِ جِنَايَتِهَا شَىْءٌ وَلاَ عَلَى وَلَدِهَا إِذَا كَانُوا مِنْ غَيْرِ قَوْمِهَا وَلاَ عَلَى إِخْوَتِهَا مِنْ أُمِّهَا إِذَا كَانُوا مِنْ غَيْرِ عَصَبَتِهَا وَلاَ قَوْمِهَا فَهَؤُلاَءِ أَحَقُّ بِمِيرَاثِهَا وَالْعَصَبَةُ عَلَيْهِمُ الْعَقْلُ مُنْذُ زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَوْمِ وَكَذَلِكَ مَوَالِي الْمَرْأَةِ مِيرَاثُهُمْ لِوَلَدِ الْمَرْأَةِ وَإِنْ كَانُوا مِنْ غَيْرِ قَبِيلَتِهَا وَعَقْلُ جِنَايَةِ الْمَوَالِي عَلَى قَبِيلَتِهَا ‏.‏

Yahya, bana Malik'ten İbn Şihab'ın şöyle dediğini duyduğunu anlattı: "Bir erkek bir kadına zarar verdiğinde sünnetin emsali, o yaralanmanın kan parasını ödemesidir ve ona karşı herhangi bir misilleme yoktur." Malik dedi ki: "Bir erkeğin bir kadına vurması ve kast etmediği bir darbeyle vurması, örneğin kırbaçla vurması, gözünü açması ve buna benzer şeyler, kazara yaralanmadır." Malik, kocası ve çocukları olan ve baba tarafından veya kendi kavminden olmayan bir kadın hakkında şöyle demiştir: Kendisi başka bir kabileden olduğu için, işlediği suç nedeniyle kocasına, kendi kavminden olmayan çocuklarına, baba tarafından veya kendi kavmine ait olmayan kardeşlerine karşı da kan parası yoktur. Bunlar onun mirasına hak kazanırlar, ancak Allah Resulü (s.a.v)'in zamanından bu yana sadece baba yakınları kan parası ödemişlerdir. Günümüze kadar kadının mevlası da böyledir. Bıraktıkları miras, kadının kendi kabilesinden olmasa bile çocuklarına geçer, ancak mevlanın suç teşkil eden fiilinin kan parası sadece kendi kabilesinin aleyhine olur.

Kaynak

Muvatta # 43/1560

Derece

Maqtu Sahih

Kategori

Bölüm 43: Diyet