اجازت لینا
ابواب پر واپس
۰۱
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۸۸
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا أَنْتُمْ فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا أَنْتُمْ فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے ہناد نے بیان کیا، ان سے ابو معاویہ نے بیان کیا، ان سے الاعمش نے، وہ ابو صالح سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ سے تم جنت میں داخل نہیں ہو گے جب تک کہ تم ایمان نہ لے آؤ، اور جب تک تم ایمان نہ لاؤ تو تم کسی دوسرے سے محبت نہ کرو گے؟ ’’اگر تم ایک دوسرے سے محبت کرتے ہو تو آپس میں صلح پھیلاؤ۔‘‘ اور عبداللہ بن سلام اور شریح بن ہانی اپنے والد عبداللہ بن عمرو، البراء، انس اور ابن عمر کی سند سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۰۲
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۸۹
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرِيرِيُّ، بَلْخِيٌّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ . قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عَشْرٌ " . ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عِشْرُونَ " . ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثُونَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ .
ہم سے عبداللہ بن عبدالرحمٰن، الحسین بن محمد الحریری، بلخی نے بیان کیا، کہا: ہم سے محمد بن کثیر نے جعفر بن سلیمان کی سند سے بیان کیا۔ الذہبی عوف کی سند سے، ابو راجہ کی روایت سے، عمران بن حصین کی روایت سے کہ ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔ آپ پر۔ انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دس۔ پھر دوسرا آیا اور کہا: تم پر خدا کی سلامتی اور رحمت ہو۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بیس۔" پھر ایک اور آیا اور کہنے لگا: تم پر سلامتی، رحمت اور برکت ہو، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تیس۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اس لحاظ سے اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے، اور علی، ابو سعید اور سہل بن حنیف کی روایت ہے۔ .
۰۳
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۰
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ قَالَ عُمَرُ وَاحِدَةٌ . ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ قَالَ عُمَرُ ثِنْتَانِ . ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ فَقَالَ عُمَرُ ثَلاَثٌ . ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ لِلْبَوَّابِ مَا صَنَعَ قَالَ رَجَعَ . قَالَ عَلَىَّ بِهِ . فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ قَالَ السُّنَّةَ . قَالَ السُّنَّةَ وَاللَّهِ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبُرْهَانٍ أَوْ بِبَيِّنَةٍ أَوْ لأَفْعَلَنَّ بِكَ . قَالَ فَأَتَانَا وَنَحْنُ رُفْقَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَسْتُمْ أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ " . فَجَعَلَ الْقَوْمُ يُمَازِحُونَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ فَقُلْتُ فَمَا أَصَابَكَ فِي هَذَا مِنَ الْعُقُوبَةِ فَأَنَا شَرِيكُكَ . قَالَ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ مَا كُنْتُ عَلِمْتُ بِهَذَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأُمِّ طَارِقٍ مَوْلاَةِ سَعْدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْجُرَيْرِيُّ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ يُكْنَى أَبَا مَسْعُودٍ وَقَدْ رَوَى هَذَا غَيْرُهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ وَأَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ .
" الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ " . فَجَعَلَ الْقَوْمُ يُمَازِحُونَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ فَقُلْتُ فَمَا أَصَابَكَ فِي هَذَا مِنَ الْعُقُوبَةِ فَأَنَا شَرِيكُكَ . قَالَ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ مَا كُنْتُ عَلِمْتُ بِهَذَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأُمِّ طَارِقٍ مَوْلاَةِ سَعْدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْجُرَيْرِيُّ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ يُكْنَى أَبَا مَسْعُودٍ وَقَدْ رَوَى هَذَا غَيْرُهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ وَأَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ .
ہم سے سفیان بن وکیع نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد العلا بن عبد الاعلٰی نے بیان کیا، ان سے الجریری نے، انہوں نے ابو نضرہ سے، انہوں نے ابوسعید رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: ابو موسیٰ عمر رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: السلام علیکم، کیا میں داخل ہو جاؤں؟ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: ایک دفعہ۔ پھر وہ ایک گھنٹہ خاموش رہا، پھر فرمایا: السلام علیکم، کیا میں داخل ہوں؟ عمر دو ہے۔ پھر وہ ایک گھنٹہ خاموش رہا اور بولا السلام علیکم مجھے اندر آنے دو۔ عمر نے کہا: تین۔ پھر وہ واپس آیا اور عمر نے دربان سے کہا اس نے کیا کیا؟ اس نے کہا، "وہ واپس آگیا۔" اس نے کہا: علی کے پاس ہے۔ جب وہ اس کے پاس آیا تو اس نے کہا یہ تم نے کیا کیا ہے؟ فرمایا سنت۔ اس نے کہا، "سنت، خدا کی قسم، تم میرے ساتھ ایسا کرو۔" ثبوت یا ثبوت کے ساتھ یا میں آپ سے کروں گا. آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تو وہ ہمارے پاس آئے جب کہ ہم انصار کی جماعت تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے انصار کی جماعت کیا تم نہیں جانتے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث پر مبنی لوگ۔ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ نہیں فرمایا کہ تین دن کی اجازت طلب کرو، اگر تمہیں اجازت دی جائے تو واپس چلے جاؤ۔ پھر اس نے لوگوں کو اس کے ساتھ مذاق کرنا شروع کر دیا، ابو سعید نے کہا۔ پھر میں نے اس کی طرف سر اٹھایا اور کہا کہ اس میں تمہیں جو بھی سزا پہنچے میں تمہارا شریک ہوں۔ اس نے کہا۔ پھر وہ عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور اسے اس کی خبر دی تو عمر نے کہا کہ مجھے اس کا علم نہیں تھا۔ اور سعد کے خادم علی اور ام طارق سے۔ ابو نے کہا: عیسیٰ، یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے، اور الجریری کا نام سعید بن ایاس ہے، جس کا نام ابو مسعود ہے، اور دوسرے لوگوں نے بھی اسے ابو نادرہ کی سند سے روایت کیا ہے۔ ابو نضرۃ العبدی جن کا نام المنذر بن مالک بن قطاعہ ہے۔
۰۴
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۱
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا فَأَذِنَ لِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو زُمَيْلٍ اسْمُهُ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ . وَإِنَّمَا أَنْكَرَ عُمَرُ عِنْدَنَا عَلَى أَبِي مُوسَى حَيْثُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ
" الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ " . وَقَدْ كَانَ عُمَرُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا فَأَذِنَ لَهُ وَلَمْ يَكُنْ عَلِمَ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ .
" الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ " . وَقَدْ كَانَ عُمَرُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا فَأَذِنَ لَهُ وَلَمْ يَكُنْ عَلِمَ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے عمر بن یونس نے بیان کیا، کہا ہم سے عکرمہ بن عمار نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابو زمیل نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابن عباس نے بیان کیا، مجھ سے عمر نے بیان کیا، مجھ سے ابن الخطاب نے بیان کیا کہ میں نے تین بار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جانے کی اجازت چاہی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اجازت دی۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔ اور ابو زمیل کا نام سماک الحنفی ہے۔ ہمارے خیال میں عمر نے صرف ابو موسیٰ کی مذمت کی تھی، جیسا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین بار اجازت چاہو، پھر اگر تمہیں اجازت دی جائے تو واپس چلے جاؤ۔ عمر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تین بار اجازت مانگی تھی، اور انہیں اجازت مل گئی۔ وہ یہ نہیں جانتا تھا، جسے ابو موسیٰ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ تمہیں اجازت دے تو واپس چلے جاؤ“۔
۰۵
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۲
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ فَقَالَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَقَالَ " وَعَلَيْكَ " . قَالَ وَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَصَحُّ .
ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن نمیر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ بن عمر نے بیان کیا، وہ سعید مقبری سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ ایک آدمی مسجد میں داخل ہوا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد کی طرف بیٹھے ہوئے تھے۔ اس نے نماز پڑھی، پھر اس نے آکر سلام کیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خدا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، "اور تمہیں واپس جانا چاہیے اور نماز پڑھنا چاہیے، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔" انہوں نے اس حدیث کو طوالت میں ذکر کیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ یحییٰ بن سعید القطان نے اسے عبید اللہ بن عمر نے سعید المقبری کی سند سے روایت کیا ہے اور انہوں نے اپنے والد سے اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے اور انہوں نے اس کا ذکر نہیں کیا۔ اس میں، اس نے اسے سلام کیا اور کہا، "اور آپ پر۔" انہوں نے کہا: اور یحییٰ بن سعید کی حدیث زیادہ صحیح ہے۔
۰۶
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۳
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا
" إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ " . قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ .
" إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ " . قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ .
ہم سے علی بن المنذر الکوفی نے بیان کیا، ہم سے محمد بن فضیل نے بیان کیا، ان سے زکریا بن ابی زیدہ نے، وہ عامر الشعبی کی سند سے، مجھ سے ابو سلمہ نے بیان کیا، ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا: "آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو سلام کیا۔ اس نے کہا، "اور اس پر۔" آپ پر خدا کی سلامتی، رحمتیں اور برکتیں نازل ہوں۔ بنو نمیر کے ایک آدمی کے حکم سے، اس کے والد کے حکم سے، اپنے دادا کے حکم سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ یہ صحیح ہے اور اسے زہری نے بھی ابو سلمہ کی سند سے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے۔
۰۷
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۴
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ الأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ، يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلاَنِ يَلْتَقِيَانِ أَيُّهُمَا يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ فَقَالَ
" أَوْلاَهُمَا بِاللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ إِلاَّ أَنَّ ابْنَهُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ يَرْوِي عَنْهُ مَنَاكِيرَ .
" أَوْلاَهُمَا بِاللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ إِلاَّ أَنَّ ابْنَهُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ يَرْوِي عَنْهُ مَنَاكِيرَ .
ہم سے علی بن حجر نے بیان کیا، کہا ہم سے قرآن بن تمام الاسدی نے بیان کیا، انہوں نے ابو فروہ راہوی سے، یزید بن سنان نے سلیم بن عامر سے، انہوں نے ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے کہا کہ یا رسول اللہ دو آدمی آپس میں ملے۔ ان میں سے کس کا آغاز سلام کے ساتھ ہوتا ہے؟ فرمایا: ان میں سے پہلا خدا میں ہے۔ ابو نے کہا۔ عیسیٰ، یہ ایک اچھی حدیث ہے۔ محمد ابو فروا الرحوی نے کہا کہ حدیث حدیث کے قریب ہے، سوائے اس کے کہ ان کا بیٹا محمد بن یزید اس سے بری باتیں روایت کرتا ہے۔
۰۸
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۵
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا لاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلاَ بِالنَّصَارَى فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الإِشَارَةُ بِالأَصَابِعِ وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الإِشَارَةُ بِالأَكُفِّ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ فَلَمْ يَرْفَعْهُ .
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا لاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلاَ بِالنَّصَارَى فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الإِشَارَةُ بِالأَصَابِعِ وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الإِشَارَةُ بِالأَكُفِّ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ فَلَمْ يَرْفَعْهُ .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن لحیہ نے بیان کیا، وہ عمرو بن شعیب سے، وہ اپنے والد سے، وہ اپنے دادا سے، وہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہم میں سے کوئی کسی کی مشابہت نہ کرے، یہود یا نصاریٰ کی مشابہت نہ کرے، اور عیسائیوں کی انگلی پر انگلی کی علامت ہے۔ ہتھیلیوں سے اشارہ کرنا۔" ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ حدیث ضعیف ہے ۔ ابن مبارک نے اس حدیث کو ابن لحیہ کی سند سے روایت کیا ہے۔ اس نے اسے نہیں اٹھایا
۰۹
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۶
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ، زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ، سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ ثَابِتٌ كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ أَنَسٌ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ثَابِتٍ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ .
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
ہم سے ابو الخطاب نے بیان کیا، ہم سے زیاد بن یحییٰ البصری نے بیان کیا، ہم سے ابو عتاب نے بیان کیا، ہم سے سہل بن حماد نے بیان کیا، ان سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے سیار رضی اللہ عنہ سے کہا: میں ثابت البنانی کے ساتھ چل رہا تھا، وہ ان کے پاس سے گزرے اور کچھ لڑکوں کو سلام کیا۔ ثابت نے کہا: میں انس کے ساتھ تھا، تو وہ کچھ لڑکوں کے پاس سے گزرے اور انہیں سلام کیا، اور کہا: انس رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم دو لڑکوں کے پاس سے گزرے اور انہیں سلام کیا۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں: یہ ایک صحیح حدیث ہے جسے ثابت کی سند سے ایک سے زیادہ افراد نے روایت کیا ہے۔ انس رضی اللہ عنہ سے یہ ایک سے زیادہ طریقوں سے مروی ہے۔ ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے جعفر بن سلیمان نے بیان کیا، انہوں نے ثابت کی سند سے، ان سے انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ وعلیکم السلام
۱۰
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۷
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، أَنَّهُ سَمِعَ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ، تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا وَعُصْبَةٌ مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ فَأَلْوَى بِيَدِهِ بِالتَّسْلِيمِ وَأَشَارَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بِيَدِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ بَأْسَ بِحَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ شَهْرٌ حَسَنُ الْحَدِيثِ وَقَوَّى أَمْرَهُ وَقَالَ إِنَّمَا تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ عَوْنٍ ثُمَّ رَوَى عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ بَلْخِيٌّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ النَّضْرُ تَرَكُوهُ أَىْ طَعَنُوا فِيهِ وَإِنَّمَا طَعَنُوا فِيهِ لأَنَّهُ وَلِيَ أَمْرَ السُّلْطَانِ .
ہم سے سوید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن المبارک نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبدالحمید بن بہرام نے بیان کیا، انہوں نے شہر بن حوشب رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ کہتے تھے کہ میں نے اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا سے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن مسجد کے پاس سے گزرے اور عورتوں کی ایک جماعت بیٹھی ہوئی تھی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ کو مروڑ دیا۔ سلام کے ساتھ، اور عبد الحمید نے ہاتھ سے اشارہ کیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ احمد بن حنبل نے کہا: عبد کی حدیث میں کوئی حرج نہیں۔ الحمید بن بہرام، شہر بن حوشب کی سند سے۔ محمد بن اسماعیل نے کہا: حدیث کا مہینہ بہت اچھا ہے، آپ نے اسے مضبوط کیا اور فرمایا: اس نے صرف اس کے بارے میں بات کی۔ تعمیر کریں۔ عون نے پھر ہلال بن ابی زینب کی سند سے اور شہر بن حوشب کی سند سے روایت کی۔ ہمیں ابوداؤد مصحفی نے بلخی سے خبر دی، ہمیں النذر نے خبر دی۔ ابن شمائل نے ابن عون کی سند سے کہا کہ ہم نے اسے ایک ماہ تک پاک کیا۔ ابوداؤد کہتے ہیں: "الندر نے کہا، انہوں نے اسے چھوڑ دیا، یعنی انہوں نے اسے چیلنج کیا، لیکن انہوں نے اسے صرف اس لیے چیلنج کیا کہ یہ محافظ ہے۔ سلطان نے...
۱۱
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۸
حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ الأَنْصَارِيُّ، مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" يَا بُنَىَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
" يَا بُنَىَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
ہم سے ابو حاتم البصری الانصاری نے بیان کیا، ہم سے مسلم بن حاتم نے بیان کیا، ہم سے محمد بن عبداللہ الانصاری نے بیان کیا، ان سے اپنے والد سے، وہ علی بن زید سے، وہ سعید بن المسیب رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہ مجھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بیٹا جب تم اپنے گھر والوں میں داخل ہو۔ سلامتی ہو آپ پر اور آپ کے گھر والوں پر۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔
۱۲
جامع ترمذی # ۴۲/۲۶۹۹
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ، - بَغْدَادِيٌّ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " السَّلاَمُ قَبْلَ الْكَلاَمِ " .
وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ذَاهِبٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ذَاهِبٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
ہم سے الفضل بن الصباح نے بیان کیا - بغدادی نے - ہم سے سعید بن زکریا نے بیان کیا، ان سے انبسہ بن عبدالرحمٰن نے، انہوں نے محمد بن زازان سے، وہ محمد بن المنکدر سے، انہوں نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” اور اس کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سلسلہ منقول ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی کو کھانے پر نہ بلاؤ جب تک کہ وہ اسے سلام نہ کرے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک قابل اعتراض حدیث ہے، ہم اس کے بارے میں نہیں جانتے سوائے ان کے جو یہ چہرہ ہے، اور میں نے محمد کو یہ کہتے ہوئے سنا: عنبسہ بن عبدالرحمٰن حدیث میں ضعیف ہے، وہ چلا گیا اور محمد بن زازان حدیث میں ضعیف ہے۔ منکر حدیث۔
۱۳
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۰
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَمِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَمِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے عبدالعزیز بن محمد نے بیان کیا، ان سے سہیل بن ابی صالح نے، وہ اپنے والد سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہود و نصاریٰ کو سلام نہ کرو، اگر ان کے راستے میں ایک راستہ ہو تو تم ان کو سلام کرو۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۱۴
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۱
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنَّ رَهْطًا مِنَ الْيَهُودِ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عَلَيْكُمْ " . فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ بَلْ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ " . قَالَتْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ " قَدْ قُلْتُ عَلَيْكُمْ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے سعید بن عبدالرحمٰن المخزومی نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، انہوں نے زہری سے، انہوں نے عروہ سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے، انہوں نے کہا کہ یہودیوں کی ایک جماعت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی اور کہا کہ آپ پر سلامتی ہو۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم پر۔ کہنے لگی: عائشہ، تو میں نے کہا، "بلکہ زہر اور لعنت تم پر ہے۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عائشہ، اللہ تعالیٰ ہر معاملے میں نرمی کو پسند کرتا ہے۔ اس نے کہا: عائشہ کیا تم نے نہیں سنا کہ انہوں نے کیا کہا؟ اس نے کہا میں نے تمہارے خلاف کہا ہے۔ اور ابو بصرہ غفاری اور ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔ انس اور ابو عبدالرحمٰن الجہنی۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث اچھی اور صحیح حدیث ہے۔
۱۵
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۲
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِمَجْلِسٍ وَفِيهِ أَخْلاَطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے یحییٰ بن موسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرزاق نے بیان کیا، کہا ہم سے معمر نے، وہ الزہری کی سند سے، وہ عروہ کی سند سے کہ ان سے اسامہ بن زید نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ ایک مجلس کے پاس سے گزرا جس میں مسلمانوں اور یہودیوں کی آمیزش تھی تو آپ نے سلام کیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ سچ ہے۔
۱۶
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۳
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالاَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " . وَزَادَ ابْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ " وَيُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَالَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ إِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
ہم سے محمد بن المثنیٰ اور ابراہیم بن یعقوب نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے روح بن عبادہ نے بیان کیا، انہوں نے حبیب بن شاہد سے، انہوں نے حسن رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چلنے والے پر سلام کرنے والے، سلام کرنے والے کو۔ بیٹھنے والے، اور تھوڑے بہتوں کو سلام کرتے ہیں۔" ابن المثنی نے اپنی حدیث میں مزید کہا: "اور جوان بوڑھے کو سلام کرتے ہیں۔" اور عبد الرحمن بن شبل اور فضلہ بن عبید کی سند سے۔ اور جابر۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ وہ حدیث ہے جو ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ایک سے زیادہ سندوں سے مروی ہے۔ ایوب السختیانی اور یونس بن عبید نے کہا۔ اور علی بن زید کہتے ہیں کہ حسن نے ابوہریرہ سے نہیں سنا۔
۱۷
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۴
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " . قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " . قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے سوید بن نصر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن المبارک نے بیان کیا، کہا ہم سے معمر نے بیان کیا، وہ ہمام بن منبیح سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” جوان بوڑھے کو سلام کرتا ہے، راہگیر بیٹھے ہوئے کو اور بہت سے چھوٹے کو سلام کہتے ہیں۔ فرمایا اور یہ حدیث حسن ہے۔ سچ ہے۔
۱۸
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۵
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ .
" يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ .
ہم سے سوید بن نصر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے حیوہ بن شریح نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابو ہانی نے بیان کیا، ان کا نام حمید بن ہانی ہے۔ الخولانی، ابو علی الجنبی، فضلہ بن عبید سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: گھوڑ سوار چلنے والے اور چلنے والے کو سلام کرتا ہے۔ جو کھڑا ہے اس پر اور چھوٹا بہت سے لوگوں پر۔" ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ حدیث حسن اور صحیح ہے اور ابو علی الجنبی کا نام عمرو بن مالک ہے۔
۱۹
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۶
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ ثُمَّ إِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
" إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ ثُمَّ إِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، انہیں لیث نے ابن عجلان سے، انہوں نے سعید مقبری سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی مجلس کے لیے آئے تو سلام کہے، پھر بیٹھنے کے لیے اٹھے، اگر بیٹھ جائے تو بیٹھ جائے۔ اسے سلام کہنے دو، کیونکہ پہلا زیادہ لائق نہیں ہے۔ بعد کی زندگی سے۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ یہ حدیث ابن عجلان کی سند سے، سعید مقبری کی سند سے، ان کے والد کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے بھی مروی ہے۔
۲۰
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۷
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ كَشَفَ سِتْرًا فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ فَقَدْ أَتَى حَدًّا لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ لَوْ أَنَّهُ حِينَ أَدْخَلَ بَصَرَهُ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ فَفَقَأَ عَيْنَيْهِ مَا غَيَّرْتُ عَلَيْهِ وَإِنْ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ غَيْرِ مُغْلَقٍ فَنَظَرَ فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ .
" مَنْ كَشَفَ سِتْرًا فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ فَقَدْ أَتَى حَدًّا لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ لَوْ أَنَّهُ حِينَ أَدْخَلَ بَصَرَهُ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ فَفَقَأَ عَيْنَيْهِ مَا غَيَّرْتُ عَلَيْهِ وَإِنْ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ غَيْرِ مُغْلَقٍ فَنَظَرَ فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ان سے ابن لہیعہ نے بیان کیا، ان سے عبید اللہ بن ابی جعفر نے، وہ ابوعبدالرحمٰن ہبلی سے، انہوں نے ابوذر رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص گھر کو دیکھے اور اسے ننگا کرے اسے کہتے ہیں۔ اس کے خاندان کی برہنگی نے ایک غیر منصفانہ سزا دی ہے۔" اس کے لیے اس کے پاس آنا جائز ہے، جب وہ اس کی نظر میں داخل ہوا تو کوئی آدمی اس سے ملے اور اس کی آنکھیں نکال لیں تو میں اس کی حالت نہیں بدلوں گا، اور اگر کوئی آدمی بغیر پردے کے دروازے سے گزرے تو وہ بند نہیں ہے، اس لیے اس نے دیکھا تو اس پر کوئی گناہ نہیں، لیکن گناہ گھر والوں پر ہے۔ اور ابوہریرہ اور ابوامامہ کی روایت سے ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک عجیب حدیث ہے۔ ہمیں ایسا کچھ نہیں معلوم سوائے ابن لحیہ اور ابو عبدالرحمٰن حبلی کی حدیث کے جن کا نام عبد ہے۔ اللہ بن یزید۔
۲۱
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۸
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بَيْتِهِ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الوہاب ثقفی نے بیان کیا، حمید کی سند سے، وہ انس رضی اللہ عنہ سے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر میں تھے اور ایک آدمی آپ کے پاس آیا۔ چنانچہ وہ چھری لے کر اس کے پاس آیا لیکن اس شخص نے تاخیر کی۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۲۲
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۰۹
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِدْرَاةٌ يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے ابن ابی عمر نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، وہ الزہری نے، وہ سہل بن سعد السعدی رضی اللہ عنہ سے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک سوراخ سے دیکھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کمرے میں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک چادر تھی جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سر نوچ لیا۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’اگر مجھے معلوم ہوتا کہ تم دیکھ رہے ہو تو میں اس سے تمہاری آنکھ میں چھرا گھونپ دیتا، درحقیقت اجازت لینے کی اجازت صرف نظر کی خاطر دی گئی تھی۔‘‘ اور میرے والد ہریرہ کے حکم سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۲۳
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۰
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ بِلَبَنٍ وَلِبَإٍ وَضَغَابِيسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَعْلَى الْوَادِي قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" ارْجِعْ فَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ " . وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ . قَالَ عَمْرٌو وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ أَيْضًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مِثْلَ هَذَا . وَضَغَابِيسُ هُوَ حَشِيشٌ يُؤْكَلُ .
" ارْجِعْ فَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ " . وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ . قَالَ عَمْرٌو وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ أَيْضًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مِثْلَ هَذَا . وَضَغَابِيسُ هُوَ حَشِيشٌ يُؤْكَلُ .
ہم سے سفیان بن وکیع نے بیان کیا، کہا ہم سے روح بن عبادہ نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابن جریج نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے عمرو بن ابی سفیان نے بیان کیا، ان سے عمرو بن عبداللہ بن صفوان نے بیان کیا، ان سے کلدہ بن حنبل نے بیان کیا کہ صفوان بن امیہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس دودھ، کولسٹرم اور ذہبی صلی اللہ علیہ وسلم بھیجا۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وادی کی چوٹی پر تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پس میں اس میں داخل ہوا اور نہ سلام کیا اور نہ اجازت طلب کی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: واپس جاؤ اور کہو کہ السلام علیکم۔ یہ صفوان کے اسلام قبول کرنے کے بعد تھا۔ عمرو نے کہا اور مجھے امیہ بن صفوان نے یہ حدیث بیان کی۔ اس نے یہ نہیں کہا، ’’میں نے اسے کالدا سے سنا ہے۔‘‘ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے، ہم اسے ابن جریج کی حدیث کے علاوہ نہیں جانتے اور ابو عاصم نے بھی اسے روایت کیا ہے۔ ابن جریج کی روایت سے کچھ اس سے ملتا جلتا ہے: ذہبی ایک خوردنی گھاس ہے۔
۲۴
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۱
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي فَقَالَ " مَنْ هَذَا " . فَقُلْتُ أَنَا . فَقَالَ " أَنَا أَنَا " . كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے سوید بن نصر نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن المبارک نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے محمد بن المنکدر سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی، ان پر میرے والد کا قرض تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ کون ہے؟ میں نے کہا، "میں ہوں۔" اس نے کہا میں ہوں۔ گویا اسے اس سے نفرت تھی۔ اس نے کہا ابو عیسیٰ یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۲۵
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۲
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُمْ أَنْ يَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلاً . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . - وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُمْ أَنْ يَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلاً قَالَ فَطَرَقَ رَجُلاَنِ بَعْدَ نَهْىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً .
ہم سے احمد بن منی نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، وہ اسود بن قیس سے، انہوں نے نبیہ الانازی سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں رات کو عورتوں کے ساتھ دستک دینے سے منع فرمایا۔ انس، ابن عمر اور ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ سچ ہے۔ یہ جابر رضی اللہ عنہ کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے ایک سے زیادہ طریقوں سے نقل ہوئی ہے۔ - ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں منع فرمایا کہ وہ رات کے وقت عورتوں پر دستک دیں۔ انہوں نے کہا: دو آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے دستک دیتے ہوئے گئے، انہوں نے انہیں منع کیا، ان میں سے ہر ایک نے ایک آدمی کو اپنی بیوی کے ساتھ پایا۔ .
۲۶
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۳
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا فَلْيُتَرِّبْهُ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ وَحَمْزَةُ هُوَ عِنْدِي ابْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ هُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ .
" إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا فَلْيُتَرِّبْهُ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ وَحَمْزَةُ هُوَ عِنْدِي ابْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ هُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے شبابہ نے بیان کیا، انہوں نے حمزہ سے، انہوں نے ابو الزبیر سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ لکھے کہ تم میں سے کسی کے پاس کتاب ہو تو اسے پڑھے، کیونکہ وہ ضرورت کے لیے زیادہ موزوں ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک قابل اعتراض حدیث ہے جسے ہم ابو الزبیر سے نہیں جانتے۔ سوائے اس نقطہ نظر کے۔ اس نے کہا: میرے خیال میں حمزہ ابن عمرو النصیبی ہیں، حدیث میں ضعیف ہیں۔
۲۷
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۴
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَاتِبٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ
" ضَعِ الْقَلَمَ عَلَى أُذُنِكَ فَإِنَّهُ أَذْكَرُ لِلْمُمْلِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ . وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ .
" ضَعِ الْقَلَمَ عَلَى أُذُنِكَ فَإِنَّهُ أَذْكَرُ لِلْمُمْلِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ . وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے عبید اللہ بن حارث نے بیان کیا، ان سے عنباسہ نے، ان سے محمد بن زازان نے، انہوں نے ام سعد سے، وہ زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، میں نے آپ کے ہاتھ پر یہ کہتے ہوئے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں قلم تھا۔ کان، کیونکہ یہ حکم دینے والے کے لیے یاد دہانی ہے۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک عجیب حدیث ہے۔ ہم اسے اس سمت کے علاوہ نہیں جانتے اور یہ روایت کا ایک ضعیف سلسلہ ہے۔ اور عنبسہ بن عبدالرحمٰن اور محمد بن زازان حدیث میں دوگنا ہے۔
۲۸
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۵
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلَّمَ لَهُ كَلِمَاتِ كِتَابِ يَهُودَ . قَالَ
" إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابٍ " . قَالَ فَمَا مَرَّ بِي نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى تَعَلَّمْتُهُ لَهُ قَالَ فَلَمَّا تَعَلَّمْتُهُ كَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَى يَهُودَ كَتَبْتُ إِلَيْهِمْ وَإِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ قَرَأْتُ لَهُ كِتَابَهُمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلَّمَ السُّرْيَانِيَّةَ .
" إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابٍ " . قَالَ فَمَا مَرَّ بِي نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى تَعَلَّمْتُهُ لَهُ قَالَ فَلَمَّا تَعَلَّمْتُهُ كَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَى يَهُودَ كَتَبْتُ إِلَيْهِمْ وَإِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ قَرَأْتُ لَهُ كِتَابَهُمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلَّمَ السُّرْيَانِيَّةَ .
ہم سے علی بن حجر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحمٰن بن ابی الزناد نے بیان کیا، وہ اپنے والد سے، وہ خارجہ بن زید بن ثابت نے اپنے والد سے، زید بن ثابت رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا کہ میں ان کے لیے یہودی کلمات سیکھوں۔ اس نے کہا خدا کی قسم میں یہودیوں پر کسی کتاب پر بھروسہ نہیں کرتا۔ انہوں نے کہا کہ مجھے اس کے علم میں آدھا مہینہ گزر چکا تھا، انہوں نے کہا اور جب مجھے یہ معلوم ہوا تو جب بھی وہ یہودیوں کو لکھتے تھے میں نے انہیں لکھا تھا اور جب وہ انہیں لکھتے تھے تو میں نے انہیں ان کا خط پڑھ کر سنایا تھا، ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حسن اور صحیح حدیث ہے، اسے زید بن ثابت کی سند سے دوسرے راستے سے روایت کیا گیا ہے۔ الاعمش، ثابت بن عبید الانصاری، زید بن ثابت کی سند سے، کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے سریانی زبان سیکھنے کا حکم دیا۔
۲۹
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۶
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ قَبْلَ مَوْتِهِ إِلَى كِسْرَى وَإِلَى قَيْصَرَ وَإِلَى النَّجَاشِيِّ وَإِلَى كُلِّ جَبَّارٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ وَلَيْسَ بِالنَّجَاشِيِّ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
ہم سے یوسف بن حماد البصری نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد العلا نے سعید کی سند سے، وہ قتادہ کی سند سے، وہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی وفات سے پہلے خسرو کو، قیصر کو، نجاشی کو اور ہر اس ظالم کو جو خدا کی طرف بلاتے ہیں اور ان ظالموں کو جو ناگوار نہیں کہتے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر دعا فرمائی۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔
۳۰
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۷
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تُجَّارًا بِالشَّامِ فَأَتَوْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ السَّلاَمُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو سُفْيَانَ اسْمُهُ صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ .
ہم سے سوید بن نصر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن المبارک نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس نے بیان کیا، وہ زہری کی سند سے، مجھ سے عبید اللہ بن عبداللہ نے ابن عتبہ سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہیں ابوسفیان بن حرب نے خبر دی کہ انہیں ہرقل نے قریش کی ایک جماعت کو ان کے پاس بھیجا۔ وہ لیونٹ میں سوداگر تھے اس لیے وہ اسے لے آئے اور اس نے حدیث ذکر کی۔ اس نے کہا، پھر اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط منگوایا، اسے پڑھا گیا، اور دیکھو وہ خدا کے نام سے ہے جو رحمٰن ہے۔ سب سے زیادہ رحم کرنے والا، محمد، خدا کے بندے اور اس کے رسول سے، رومیوں کے عظیم ہرقل تک۔ سلام ہو ہدایت پر چلنے والوں پر۔ جیسا کہ مندرجہ ذیل ہے. ابو نے کہا: عیسیٰ یہ اچھی اور صحیح حدیث ہے اور ابو سفیان کا نام صخر بن حرب ہے۔
۳۱
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۸
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَرَادَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ قِيلَ لَهُ إِنَّ الْعَجَمَ لاَ يَقْبَلُونَ إِلاَّ كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا . قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا ہم سے معاذ بن ہشام نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، وہ قتادہ سے، وہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائیں تو غیر عربوں کو لکھ دیں۔ اسے بتایا گیا کہ غیر عرب صرف وہ کتاب قبول کرتے ہیں جس پر مہر لگی ہو، اس لیے اس نے مہر کر دی۔ اس نے کہا، "یہ ایسا ہی ہے جیسے میں ہوں۔ اس کی ہتھیلی کی سفیدی دیکھو۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۳۲
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۱۹
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، قَالَ أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبَانِ، لِي قَدْ ذَهَبَتْ أَسْمَاعُنَا وَأَبْصَارُنَا مِنَ الْجَهْدِ فَجَعَلْنَا نَعْرِضُ أَنْفُسَنَا عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُنَا فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى بِنَا أَهْلَهُ فَإِذَا ثَلاَثَةُ أَعْنُزٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" احْتَلِبُوا هَذَا اللَّبَنَ بَيْنَنَا " . فَكُنَّا نَحْتَلِبُهُ فَيَشْرَبُ كُلُّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ وَنَرْفَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَصِيبَهُ فَيَجِيءُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ فَيُسَلِّمُ عَلَيْنَا تَسْلِيمًا لاَ يُوقِظُ النَّائِمَ وَيُسْمِعُ الْيَقْظَانَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ثُمَّ يَأْتِي شَرَابَهُ فَيَشْرَبُهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" احْتَلِبُوا هَذَا اللَّبَنَ بَيْنَنَا " . فَكُنَّا نَحْتَلِبُهُ فَيَشْرَبُ كُلُّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ وَنَرْفَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَصِيبَهُ فَيَجِيءُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ فَيُسَلِّمُ عَلَيْنَا تَسْلِيمًا لاَ يُوقِظُ النَّائِمَ وَيُسْمِعُ الْيَقْظَانَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ثُمَّ يَأْتِي شَرَابَهُ فَيَشْرَبُهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے سوید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن المبارک نے بیان کیا، کہا ہم سے سلیمان بن المغیرہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ثابت البنانی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن ابی لیلیٰ نے بیان کیا، ان سے مقداد بن اسود نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں اور دو صحابہ میرے پاس آئے۔ ہماری سماعت اور بینائی اپنی کوششوں سے محروم ہو گئی ہے، اس لیے ہم نے ایسا کیا۔ ہم اپنے آپ کو اصحاب رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کرتے ہیں، لیکن کوئی ہمیں قبول نہیں کرتا۔ چنانچہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ کے گھر والے ہمارے پاس لائے، تو دیکھو تین بکریاں ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” اس دودھ کو ہمارے درمیان دو۔ تو ہم اسے دودھ دیں گے اور ہر شخص اپنا حصہ پیے گا۔ اور ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کا حصہ دیں گے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات کو تشریف لاتے ہیں اور ہمیں ایسا سلام کہتے ہیں جو سونے والے کو نہیں جگاتا اور جاگنے والوں کو سناتا ہے۔ پھر وہ مسجد میں آتا ہے اور نماز پڑھتا ہے، پھر اپنا مشروب لاتا ہے اور اسے پیتا ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۳۳
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۰
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ يَعْنِي السَّلاَمَ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ، وَجَابِرٍ، وَالْبَرَاءِ، وَالْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ، وَجَابِرٍ، وَالْبَرَاءِ، وَالْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے محمد بن بشار اور نصر بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابو احمد نے سفیان کی سند سے، ضحاک بن عثمان کی سند سے، نافع کی سند سے، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا، جب کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سلام کا جواب نہیں دے رہے تھے۔ ہم سے محمد بن یحییٰ نے بیان کیا۔ ہم سے النیسابوری، محمد بن یوسف نے سفیان کی سند سے اور ضحاک بن عثمان کی سند سے اسی طرح کی سند کے ساتھ بیان کیا۔ اور علقمہ بن الفضاء، جابر، البراء، اور المہاجر بن قنفود کی سند کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔
۳۴
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۱
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ قَالَ طَلَبْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ فَجَلَسْتُ فَإِذَا نَفَرٌ هُوَ فِيهِمْ وَلاَ أَعْرِفُهُ وَهُوَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ مَعَهُ بَعْضُهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " إِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ إِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ " . ثَلاَثًا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَىَّ فَقَالَ " إِذَا لَقِيَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَلْيَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " . ثُمَّ رَدَّ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " .
قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو غِفَارٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي جُرَىٍّ، جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ .
قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو غِفَارٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي جُرَىٍّ، جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ .
ہم سے سوید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد الحضیٰ نے بیان کیا، وہ ابو تمیمہ الحجیمی کے واسطہ سے، ان کی قوم سے ایک شخص نے بیان کیا، جس نے کہا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں پوچھا۔ اس نے مجھے سلام کیا لیکن میں ایسا نہ کرسکا تو میں بیٹھ گیا تو اچانک وہ ان کے درمیان تھا اور میں اسے نہیں جانتا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے درمیان صلح کر رہے تھے، چنانچہ جب وہ فارغ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھڑے ہو گئے۔ ان میں سے بعض نے کہا یا رسول اللہ! یہ دیکھ کر میں نے کہا: السلام علیکم یا رسول اللہ! سلام ہو آپ پر اے خدا کے رسول۔ السلام علیکم یا رسول اللہ! خدا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک تم پر سلام، مُردوں کا سلام، بے شک تم پر، تم پر سلام، مُردوں کا سلام ہے۔ پھر تین بار وہ میرے پاس آیا اور کہا: "جب کوئی آدمی اپنے مسلمان بھائی سے ملے تو اسے کہے کہ تم پر سلامتی ہو اور خدا کی رحمت ہو۔" پھر اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو جواب دیا اور کہا: "خدا کی رحمت ہو، تم پر خدا کی رحمت ہو، تم پر خدا کی رحمت ہو، اور خدا کی تم پر رحمت ہو۔" ابو عیسیٰ نے کہا اور انہوں نے اسے بیان کیا۔ حدیث ابو غفار ہے، ابو تمیمہ الحجیمی سے، ابو جری کی سند سے، جابر بن سلیم الحجیمی، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حدیث ذکر کی۔ ابو تمیمہ کا نام طریف بن مجالد ہے۔
۳۵
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۲
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي غِفَارٍ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ . فَقَالَ
" لاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ قُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ " . وَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" لاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ قُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ " . وَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے حسن بن علی الخلال نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو اسامہ نے ابو غفار المثنیٰ بن سعید الطائی سے، انہوں نے ابو تمیمہ الحجیمی سے، انہوں نے جابر بن سلیم رضی اللہ عنہ سے کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آپ نے فرمایا نہیں! ’’السلام علیکم‘‘ لیکن کہو "السلام علیکم" انہوں نے ایک طویل قصہ بیان کیا اور یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔
۳۶
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۳
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الصمد بن عبد الوارث نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن المثنیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے ثمامہ بن عبد نے بیان کیا، ہم سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرتے تو تین بار فرماتے، اور جب ایک لفظ کہتے۔ اس نے اسے تین بار دہرایا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔
۳۷
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۴
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَهَبَ وَاحِدٌ فَلَمَّا وَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَلَّمَا فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا وَأَمَّا الآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ وَأَمَّا الآخَرُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاَثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ وَأَبُو مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهُ يَزِيدُ وَيُقَالُ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
" أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاَثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ وَأَبُو مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهُ يَزِيدُ وَيُقَالُ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
ہم سے الانصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے معن نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے بیان کیا، وہ اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ سے، وہ عقیل بن ابی طالب کے خادم ابو مرہ سے، وہ ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے، تو تین آدمی مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے۔ ایک گروہ اور دو لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور ایک چلا گیا۔ جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کھڑے ہوئے تو انہوں نے آپ کو سلام کیا، ان میں سے ایک نے ایک خلا دیکھا تو وہ اس میں بیٹھ گیا اور دوسرا ان کے پیچھے بیٹھ گیا اور دوسرے نے جانے کے لیے رخ کیا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فارغ ہوئے تو آپ نے نماز پڑھی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں تین آدمیوں کے بارے میں نہ بتاؤں، ان میں سے ایک نے اللہ سے پناہ مانگی تو اللہ نے اسے پناہ دی، دوسرے کو شرم آئی، اس لیے اللہ کی پناہ مانگی۔ اور جہاں تک دوسرے کا تعلق ہے تو اس نے منہ پھیر لیا تو خدا نے اس سے منہ موڑ لیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ اور ابو واقد لیثی۔ ان کا نام حارث بن عوف ہے اور ابو مرہ ام ہانی بنت ابی طالب کے موکل ہیں اور ان کا نام یزید ہے اور انہیں عقیل بن ابی طالب کا مؤکل بھی کہا جاتا ہے۔
۳۸
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۵
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَقَدْ رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ سِمَاكٍ أَيْضًا .
ہم سے علی بن حجر نے بیان کیا، کہا ہم سے شارق نے بیان کیا، انہوں نے سماک بن حرب سے، انہوں نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ جب ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتے تو ہم میں سے ایک بیٹھا ہوتا۔ جہاں ختم ہوتا ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔ اسے زہیر بن معاویہ نے بھی سماک کی سند سے روایت کیا ہے۔
۳۹
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۶
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ
" إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ فَرُدُّوا السَّلاَمَ وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ وَاهْدُوا السَّبِيلَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
" إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ فَرُدُّوا السَّلاَمَ وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ وَاهْدُوا السَّبِيلَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے ابوداؤد نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے ابواسحاق کی سند سے، اور انہوں نے ان سے یہ نہیں سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر انصار میں سے کچھ لوگوں کے پاس سے ہوا جو راستے میں بیٹھے ہوئے تھے، میں نے آپ کو سلام کیا اور کہا کہ آپ کی مدد کے لیے واپس آ گیا۔ "مظلوم اور راستہ دکھاتے ہیں۔" ابوہریرہ اور ابو شریح الخزاعی کی روایت سے ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔
۴۰
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۷
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْبَرَاءِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالأَجْلَحُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ .
" مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْبَرَاءِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالأَجْلَحُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ .
ہم سے سفیان بن وکیع اور اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن نمیر نے العجلۃ کی سند سے، انہوں نے ابواسحاق سے، انہوں نے براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت کی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دو مسلمانوں کے درمیان ہاتھ ملانے کے بغیر ان کی مغفرت نہیں ہوتی“۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث براء کی سند سے ابو اسحاق کی حدیث سے اچھی اور عجیب ہے۔ یہ حدیث البراۃ کی سند سے بغیر کسی اور کے مروی ہے۔ سب سے زیادہ صحیح قول ابن عبداللہ بن حجیہ بن عدی الکندی کا ہے۔
۴۱
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۸
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ قَالَ " لاَ " . قَالَ أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ قَالَ " لاَ " . قَالَ أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
ہم سے سوید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے حنظلہ بن عبید اللہ نے بیان کیا، ان سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ایک آدمی، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک آدمی۔ ہم میں سے کون اپنے بھائی یا دوست سے ملتا ہے؟ کیا اس کے آگے جھکنا چاہیے؟ اس نے کہا ’’نہیں‘‘۔ اس نے کہا کیا وہ اسے اپنے پاس رکھ کر بوسہ دے؟ اس نے کہا ’’نہیں‘‘۔ اس نے کہا: کیا اسے اپنے ہاتھ سے لینا چاہئے؟ اس نے اس سے مصافحہ کیا اور کہا ہاں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔
۴۲
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۲۹
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ هَلْ كَانَتِ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے سوید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے قتادہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہا کہ کیا صحابہ میں مصافحہ عام تھا؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۴۳
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۳۰
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ " . وَفِي الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ . قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعُدَّهُ مَحْفُوظًا وَقَالَ إِنَّمَا أَرَادَ عِنْدِي حَدِيثَ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ سَمَرَ إِلاَّ لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ " . قَالَ مُحَمَّدٌ وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ .
ہم سے احمد بن عبدہ الذہبی نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن سلیم الطیفی نے بیان کیا، انہوں نے سفیان سے، منصور سے، وہ خیثمہ رضی اللہ عنہ سے، ایک آدمی سے، ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ سلام پھیرنا مکمل طور پر ہاتھ اٹھانا ہے۔" اور باب میں البراء اور ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔ ابو عیسیٰ یہ ایک عجیب حدیث ہے اور ہم اسے صرف سفیان کی روایت سے یحییٰ بن سلیم کی حدیث سے جانتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ میں نے محمد بن اسماعیل سے اس بارے میں پوچھا۔ حدیث کو محفوظ نہیں سمجھا اور کہا کہ اس کی مراد سفیان کی حدیث تھی، منصور کی سند سے، خیثمہ کی سند سے، کسی ایسے شخص کی سند سے جس نے ابن مسعود کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا تھا۔ خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو اس پر۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی سورج نہیں سوائے اس کے جو نماز پڑھ رہا ہو یا سفر کر رہا ہو“۔ محمد نے کہا: یہ صرف منصور کی سند سے، ابواسحاق کی سند سے، عبدالرحمٰن بن یزید کی سند سے یا کسی اور نے کہا ہے کہ مکمل سلام ہاتھ پکڑنا ہے۔
۴۴
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۳۱
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ قَالَ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ ثِقَةٌ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَالْقَاسِمُ شَامِيٌّ .
" تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ قَالَ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ ثِقَةٌ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَالْقَاسِمُ شَامِيٌّ .
ہم سے سوید بن نصر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن ایوب نے بیان کیا، وہ عبید اللہ بن زہر سے، انہوں نے علی بن یزید سے، وہ القاسم ابی عبدالرحمٰن سے، انہوں نے ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو صبر کرنے کے لیے کامل صبر عطا کیا۔ جنم دینا۔" تم میں سے کسی کے ماتھے پر ہاتھ ہے یا ہاتھ پر ہاتھ ہے اور اس سے پوچھے گا کہ وہ کیسا ہے اور آپ کے درمیان سلام کی تکمیل مصافحہ ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا۔ ترسیل کا سلسلہ مضبوط نہیں ہے۔ محمد نے کہا، عبید اللہ بن ظہر ثقہ ہے، علی بن یزید ضعیف ہے، اور القاسم بن عبدالرحمٰن کا لقب ہے۔ ابو عبدالرحمٰن جو عبدالرحمٰن بن خالد بن یزید بن معاویہ کے موکل ہیں اور وہ ثقہ ہیں اور القاسم شامی ہیں۔
۴۵
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۳۲
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَدِمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي فَأَتَاهُ فَقَرَعَ الْبَابَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُرْيَانًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ عُرْيَانًا قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ فَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
ہم سے محمد بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے ابراہیم بن یحییٰ بن محمد بن عباد المدنی نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابو یحییٰ بن محمد نے بیان کیا، وہ محمد بن اسحاق کے واسطہ سے، وہ محمد بن مسلم الزہری کے واسطہ سے، وہ عروہ بن الزبیر کے واسطہ سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ زید بن حرارہ آئیں۔ مدینہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر میں رحمت نازل فرما۔ وہ اس کے پاس آیا اور دروازہ کھٹکھٹایا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم برہنہ حالت میں اس کے پاس آئے اور اس کے کپڑے گھسیٹتے ہوئے۔ خدا کی قسم میں نے اسے نہیں دیکھا۔ اس سے پہلے یا اس کے بعد ننگا، تو اس نے اسے گلے لگایا اور اس کا بوسہ لیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔ ہم اسے حدیث سے نہیں جانتے۔ الزہری سوائے اس سلسلے میں۔
۴۶
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۳۳
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ . فَقَالَ صَاحِبُهُ لاَ تَقُلْ نَبِيٌّ إِنَّهُ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ . فَأَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلاَهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ . فَقَالَ لَهُمْ " لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَلاَ تَسْحَرُوا وَلاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلاَ تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً وَلاَ تُوَلُّوا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً الْيَهُودَ أَنْ لاَ تَعْتَدُوا فِي السَّبْتِ " . قَالَ فَقَبَّلُوا يَدَهُ وَرِجْلَهُ فَقَالاَ نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ . قَالَ " فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِي " . قَالُوا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا رَبَّهُ أَنْ لاَ يَزَالَ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ وَابْنِ عُمَرَ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے ابو کریب نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن ادریس نے بیان کیا، اور ہم سے ابو اسامہ نے شعبہ کی سند سے، وہ عمرو بن مرہ سے، وہ عبداللہ بن سلمہ سے، انہوں نے صفوان بن عسال سے، انہوں نے کہا: ایک یہودی نے اپنے دوست سے کہا: ہمیں اس نبی کے پاس لے چلو۔ پھر اس کے دوست نے کہا کہ نبی کو مت کہو۔ آپ کی سماعت ٹھیک تھی۔ اس کی چار آنکھیں ہیں۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ سے نو واضح نشانیوں کے بارے میں پوچھا۔ اس نے ان سے کہا کہ خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو۔ اور نہ چوری کرو، نہ زنا کرو، نہ کسی ایسے شخص کو قتل کرو جسے اللہ نے حرام قرار دیا ہے، سوائے عدل کے، اور کسی بے گناہ کو کسی ایسے شخص کے پاس نہ لے جاؤ جو اسے قتل کرنے کا اختیار رکھتا ہو۔ "اور سحری نہ کھاؤ، سود نہ کھاؤ، ناجائز چیزوں کی تہمت نہ لگاؤ، اور پیشگی دن سے نہ بھاگو، اور تم خصوصاً یہودی سبت کے دن سے تجاوز نہ کرو۔" اس نے کہا تو انہوں نے اس کے ہاتھ اور پاؤں کو بوسہ دیا اور کہا کہ ہم گواہی دیتے ہیں کہ آپ نبی ہیں۔ اس نے کہا کہ تمہیں میری پیروی کرنے سے کیا چیز روکتی ہے؟ کہنے لگے۔ داؤد نے اپنے رب سے دعا کی کہ ان کی اولاد میں ہمیشہ ایک نبی رہے اور ہمیں ڈر ہے کہ اگر ہم آپ کی پیروی کریں گے تو یہودی ہمیں قتل کر دیں گے۔ اور یزید بن الاسود، ابن عمر اور کعب بن مالک کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۴۷
جامع ترمذی # ۴۲/۲۷۳۴
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ، تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ فَقَالَ " مَنْ هَذِهِ " . قُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ فَقَالَ " مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ " . قَالَ فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ قِصَّةً طَوِيلَةً هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے اسحاق بن موسیٰ الانصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے معن نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے، ابو الندر کی سند سے، ان سے ام ہانی بنت ابی کے طالب علم ابو مرہ نے بیان کیا کہ انہوں نے ام ہانی رضی اللہ عنہا کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو فتح نصیب ہوئی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو فتح نصیب ہوئی۔ اس نے اسے کپڑے سے ڈھانپ لیا۔ اس نے کہا میں نے اسے سلام کیا۔ اس نے کہا وہ کون ہے؟ میں نے کہا میں ام ہانی ہوں۔ اس نے کہا، خوش آمدید ام ہانی۔ انہوں نے حدیث میں ایک طویل قصہ بیان کیا۔ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔