জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৬৫৩০

হাদিস #২৬৫৩০
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ أَنَّهُ يَقُولُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ الْمَرِيضِ فَقَالَ ‏"‏ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ ‏"‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ‏.‏ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي صَلاَةِ التَّطَوُّعِ ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ إِنْ شَاءَ الرَّجُلُ صَلَّى صَلاَةَ التَّطَوُّعِ قَائِمًا وَجَالِسًا وَمُضْطَجِعًا ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي صَلاَةِ الْمَرِيضِ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ جَالِسًا فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلِّي عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّي مُسْتَلْقِيًا عَلَى قَفَاهُ وَرِجْلاَهُ إِلَى الْقِبْلَةِ ‏.‏ وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏"‏ مَنْ صَلَّى جَالِسًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا لِلصَّحِيحِ وَلِمَنْ لَيْسَ لَهُ عُذْرٌ ‏.‏ يَعْنِي فِي النَّوَافِلِ فَأَمَّا مَنْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ فَصَلَّى جَالِسًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْقَائِمِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ فِي بَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ قَوْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ‏.‏
এই হাদিসটি ইব্রাহিম বিন তাহমানের সূত্রে, এই চেইন অফ ট্রান্সমিশন সহ বর্ণনা করা হয়েছে, তবে এটি ইমরান বিন হুসাইন (রা) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি অসুস্থ ব্যক্তির সালাত সম্পর্কে বলেন, এবং তিনি বলেছিলেন, "দাঁড়িয়ে নামায পড়, এবং যদি সক্ষম না হয় তবে বসে নাও।" তিনি আমাদের বলেছেন. এর সাথে, হানাদ ও ওয়াকী আমাদের কাছে ইবরাহীম বিন তাহমান থেকে হুসাইন আল-মুআল্লিমের সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আবু ঈসা বললেন, আমরা কাউকে চিনি না। তিনি হুসাইন আল-মুআল্লেম থেকে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন তাহমানের বর্ণনার অনুরূপ। আবু উসামা এবং একাধিক ব্যক্তি হুসাইন আল-মুআল্লেম এর কর্তৃত্বে বর্ণনা করেছেন, একটি উপন্যাসের বর্ণনার অনুরূপ ঈসা বিন ইউনুস রা. কিছু জ্ঞানী লোকের মতে এই হাদিসের অর্থ স্বেচ্ছায় নামাযের মধ্যে। আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু বাশার বলেছেন, আমাদেরকে ইবনু আবী বর্ণনা করেছেন। আশআত ইবনে আবদ আল-মালিক থেকে, আল-হাসানের কর্তৃত্বে আদিয়ি বলেছেন: একজন ব্যক্তি যদি ইচ্ছা করে, সে দাঁড়িয়ে, বসে বা শুয়ে স্বেচ্ছায় সালাত আদায় করতে পারে। এবং তারা ভিন্ন. অসুস্থ ব্যক্তি বসে নামায পড়তে অক্ষম হলে তার নামাযের ব্যাপারে জ্ঞানী ব্যক্তিগণ এবং কিছু জ্ঞানী ব্যক্তি বলেছেন যে, সে তার ডান দিকে নামায পড়ে। ও বলল। তাদের কেউ কেউ কিবলার দিকে মুখ করে পিঠে ও পায়ে শুয়ে সালাত আদায় করে। এই হাদিসে সুফিয়ান আল-সাওরী বলেছেন: "যে বসে সালাত আদায় করে তার নামায পড়ার অধিকার আছে।" নামাজ আদায়কারীর অর্ধেক সওয়াব। তিনি এ কথা বলেছেন সুস্থ ব্যক্তির জন্য এবং যার কোনো অজুহাত নেই তার জন্য। এর অর্থ হলো স্বেচ্ছায় নামাযের মধ্যে, যার জন্য অসুস্থতা বা অন্য কেউ বসে বসে সালাত আদায় করার মতো ওজর রয়েছে এবং তার জন্য দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তির সমান সওয়াব হবে। সুফিয়ান আল-সাওরীর কথার মতো এই হাদীসের কিছু অংশে এটি বর্ণিত হয়েছে।
বর্ণনাকারী
হাদীসটি ইব্রাহিম বিন তাহমান থেকে এই শিকলের সাথে সম্পর্কিত। ছাড়া
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ২/৩৭২
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ২: সালাত
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস
বিষয়: #Prayer #Mother #Knowledge

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস