মিশকাতুল-মাসাবীহ — হাদিস #৫১১৫৩

আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামা এবং মারওয়ান ইবনে আল-হাকামের সূত্রে, যিনি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুদায়বিয়ার বছরে প্রায় দশ শতাধিক সাহাবীর সাথে বের হয়েছিলেন, যখন তিনি যুল-হুলায়ফাতে এসেছিলেন, তখন তিনি কোরবানির পশুটি বেঁধেছিলেন এবং তার চুল পরিয়ে রেখেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি উররামের মধ্যে প্রবেশ করেন এবং দ্বিতীয়বার হাঁটা শুরু করেন। পোশাকটি যে তিনি তাদের উপর থেকে অবতরণ করলেন, এবং তার উট তাকে আশীর্বাদ করল, এবং লোকেরা বললঃ এসেছে, বিশ্রাম হয়েছে। আল-কাসওয়া, এবং তার কোন চরিত্র নেই, কিন্তু যে হাতিটিকে ধরে রেখেছে সে তাকে বন্দী করেছে।" অতঃপর তিনি বললেন: “যার হাতে আমার প্রাণ, তার কসম, তারা আমার কাছে কোনো পরিকল্পনা চায় না।” তারা সেখানে ঈশ্বরের পবিত্র জিনিসের পূজা করে, যদি না আমি সেগুলো তাদের দিয়ে দিই।" অতঃপর তিনি তাকে ধমক দিলেন, এবং সে দৃঢ় হয়ে দাঁড়াল এবং তিনি তাদের থেকে দূরে সরে গেলেন যতক্ষণ না তিনি অল্প সময়ের জন্য আল-হুদায়বিয়ার দূরতম অংশে নেমে আসেন। লোকেরা এতে পানি ছিটিয়ে দেয়, কিন্তু লোকেরা এটি অপসারণ না করা পর্যন্ত এতে অবস্থান করেনি এবং আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে অভিযোগ করা হয়েছিল। তিনি তৃষ্ণার্ত ছিলেন, তাই তিনি তার কাঁপুনি থেকে একটি তীর নিলেন, তারপর তা তাদের মধ্যে রাখার নির্দেশ দিলেন। খোদার কসম, তিনি তাদের জন্য সেচ দিয়ে যুদ্ধ করতে থাকলেন যতক্ষণ না তারা তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, এবং একইভাবে যখন তারা ছিল, যখন বুদাইল বিন ওয়ারকা আল-খুযায়ী খুযার একটি দল নিয়ে আসলেন, তখন উরওয়া বিন মাসউদ তার কাছে এলেন এবং হাদিসটি বর্ণনা করলেন যতক্ষণ না তিনি বললেন: যখন তিনি সুহাইল বিন আমর এলেন, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বললেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ, আল্লাহর রসূল, আদেশ করেছেন।" তাই সুহাইল বললেনঃ খোদার কসম, যদি আমরা জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসূল, আমরা তা করতাম না আপনাকে ঘর থেকে বাধা দিয়েছে বা আপনার সাথে যুদ্ধ করেছে, তবে লিখুন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করেছেন যে আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন: "আল্লাহর কসম, আমি আল্লাহর রসূল, এবং যদি আপনি আমাকে অস্বীকার করেন তবে লিখুন: মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ।" তাই সুহাইল বলল: আর এই শর্তে যে সে আমাদের থেকে তোমার কাছে আসবে না। একজন মানুষ, সে আপনার ধর্ম অনুসরণ করলেও আপনি তাকে আমাদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন না। যখন তিনি চিঠির বিষয়টি শেষ করলেন, তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথীদের বললেন: "ওঠো, কোরবানি করো, তারপর শেভ করো।" অতঃপর মুমিন নারীরা এসেছিলেন, এবং আল্লাহ সর্বশক্তিমান নাযিল করেন: (হে ঈমানদারগণ, যখন ঈমানদার নারীরা তোমাদের কাছে অভিবাসী হিসেবে আসে) আয়াতটি। তাই সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাদেরকে তাদের ফেরত দিতে নিষেধ করেছেন এবং তাদেরকে জাকাত ফেরত দিতে নির্দেশ দিয়েছেন। অতঃপর তিনি মদীনায় ফিরে গেলেন এবং আবু বাসির তাঁর কাছে এলেন। কুরাইশদের একজন লোক, এবং সে ছিল একজন মুসলিম। তারা তার জন্য দু'জন লোক পাঠিয়েছিল, তাই তিনি তাকে দু'জনকে দিয়েছিলেন এবং তারা যুল-হুলায়ফায় পৌঁছনো পর্যন্ত তাকে বের করে নিয়ে যায়। তারা তাদের কিছু খেজুর খাচ্ছিল, তখন আবু বাসির দু’জনের একজনকে বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তোমার এই তরবারি দেখতে পাচ্ছি, হে অমুক, ভালই। আমি এটা দেখতে পারেন কিভাবে আমাকে দেখান. তাই তিনি তাকে রেহাই দিলেন এবং তাকে মারধর করলেন যতক্ষণ না তিনি ঠান্ডা হয়ে যান এবং অন্যজন পালিয়ে যান যতক্ষণ না তিনি মদিনায় আসেন এবং দৌড়ে মসজিদে প্রবেশ করেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে দেখেছে এটি আতঙ্কের বিষয়।" তিনি বললেন: “আল্লাহর কসম, আমার সঙ্গীরা নিহত হয়েছে এবং আমাকেও হত্যা করা হবে।” অতঃপর আবু বাসির এলেন এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হায় তার মা, যুদ্ধের পাগল, যদি তার থাকে।" এই কথা শুনে তিনি জানতেন যে তিনি তাকে তাদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন, তাই তিনি চলে গেলেন সমুদ্রের তলোয়ার না আসা পর্যন্ত বাইরে। তিনি বললেনঃ এবং সে পালিয়ে গেল। আবু জান্দাল বিন সুহাইল আবু বাসিরের সাথে যোগদান করেন এবং নিশ্চিত করেন যে কুরাইশদের থেকে ইসলাম গ্রহণকারী কোন ব্যক্তি আবু বাসিরের সাথে যোগ না দিয়ে আবির্ভূত হবে না যতক্ষণ না তারা একত্রিত হয়। তাদের মধ্যে একটি দল ছিল, কারণ খোদার কসম, তারা একটি উটকে কুরাইশদের লেভান্টের দিকে রওনা হওয়ার কথা শুনবে না, তবে তারা এটিকে আক্রমণ করেছিল, তাদের হত্যা করেছিল এবং তাদের অর্থ নিয়েছিল, তাই কুরাইশরা নবীর কাছে প্রেরণ করেছিল, আল্লাহ এবং তাঁর কাছে যা পাঠানো হয়েছিল সে সম্পর্কে আল্লাহ এবং পরম করুণাময় আবেদন, তাই যে কেউ তার কাছে আসে সে নিরাপদ, তাই তিনি নবীকে প্রেরণ করলেন এবং আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত