মিশকাতুল-মাসাবীহ — হাদিস #৫১৯০৫

হাদিস #৫১৯০৫
وَعَن أبي هُرَيْرَة أَنَّ النَّاسَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ غَيْرَ كَشْفِ السَّاقِ وَقَالَ: " يُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنَ الرُّسُلِ بِأُمَّتِهِ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ الرُّسُلُ وَكَلَامُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ. وَفِي جهنمَ كلاليب مثلُ شوك السعدان وَلَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ يُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَهُ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمر الْمَلَائِكَة أَن يخرجُوا من يَعْبُدُ اللَّهَ فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الجنَّةِ والنارِ وَهُوَ آخرُ أهلِ النارِ دُخولاً الْجَنَّةَ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ قِبَلَ النَّارِ فَيَقُولُ: يَا رب اصرف وَجْهي عَن النَّار فَإِنَّهُ قد قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا. فَيَقُولُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَفْعَلْ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَ ذَلِكَ؟ فَيَقُول: وَلَا وعزَّتكَ فيُعطي اللَّهَ مَا شاءَ اللَّهُ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النارِ فإِذا أقبلَ بِهِ على الجنةِ وَرَأى بَهْجَتَهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ قَالَ: يَا رَبِّ قَدِّمْنِي عِنْدَ بَابِ الجنةِ فَيَقُول الله تبَارك وَتَعَالَى: الْيَسْ أَعْطَيْتَ الْعُهُودَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنْتَ سَأَلْتَ. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ. فَيَقُولُ: فَمَا عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتُ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ. فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَ ذَلِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا بَلَغَ بَابَهَا فَرَأَى زَهْرَتَهَا وَمَا فِيهَا مِنَ النَّضْرَةِ وَالسُّرُورِ فَسَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ الْعُهُودَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ أَذِنَ لَهُ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ. فَيَقُولُ: تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ أُمْنِيَّتُهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: تَمَنَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا أَقْبَلَ يُذَكِّرُهُ رَبُّهُ حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ: لَكَ ذَلِكَ ومثلُه معَه " وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: " قَالَ اللَّهُ: لَكَ ذلكَ وعشرةُ أمثالِه ". مُتَّفق عَلَيْهِ
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে, লোকেরা বলল, হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব? তাই তিনি পা উন্মোচন ব্যতীত আবু সাঈদের হাদিসের অর্থ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: “জাহান্নামের দুই পিঠের মাঝখানে পথ টানা হবে, সুতরাং আমিই প্রথম রাসুলদের মধ্যে যা তার জাতির মধ্য দিয়ে যাবে এবং সেদিন কোন রসূল ও বক্তৃতা বলবে না। সেদিন রাসুলগণঃ হে আল্লাহ আমাদের শান্তি দান করুন। এবং জাহান্নামে সিংহের কাঁটার মতো হুক রয়েছে এবং তাদের হাড়ের পরিমাণ আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না। তারা তাদের কৃতকর্মের দ্বারা মানুষকে ছিনিয়ে নেয়, এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ আছে যারা তাদের কাজের জন্য শাস্তি পায়, এবং তাদের মধ্যে এমন আছে যারা বহিষ্কৃত হয়, তারপর তিনি রক্ষা পাবেন এমনকি যখন ঈশ্বর তার বান্দাদের মধ্যে বিচার শেষ করে দেবেন এবং বেরিয়ে আসতে চান। জাহান্নামী যে ব্যক্তি তাকে তাদের মধ্য থেকে বের করে দিতে চায় যারা এই সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই। তিনি ফেরেশতাদের নির্দেশ দিলেন যারা আল্লাহর ইবাদত করে তাদেরকে বের করে দিতে এবং তারা তাদের বের করে দিল। এবং তারা সেজদার চিহ্ন দ্বারা তাদের চেনে, এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহ আগুনকে সেজদার চিহ্নগুলি গ্রাস করতে নিষেধ করেছেন, কারণ প্রতিটি আদম সন্তানই আগুন দ্বারা ভস্মীভূত হবে সিজদার চিহ্ন ছাড়া। প্রণাম, এবং তারা আগুন থেকে বেরিয়ে আসবে, একত্রিত হবে, এবং তাদের উপর জীবনের জল ঢেলে দেওয়া হবে, এবং তারা স্রোতের গভীরে বীজের মতো অঙ্কুরিত হবে এবং একজন মানুষ থাকবে। জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে, এবং সে জাহান্নামীদের মধ্যে সর্বশেষ জান্নাতে প্রবেশ করে, জাহান্নামের দিকে মুখ করে এবং বলে: হে প্রভু, জাহান্নাম থেকে আমার মুখ ফিরিয়ে দাও, কারণ এতে তার ঘ্রাণ আমাকে উষ্ণ করেছে এবং তার বুদ্ধি আমাকে পুড়িয়ে দিয়েছে। তিনি বলেনঃ তুমি কি মনে কর যে, আমি তা করলে তুমি অন্য কিছু জিজ্ঞেস করবে? তখন সে বলবেঃ না, তোমার মহিমার কসম। অতঃপর আল্লাহ যা ইচ্ছা ও অঙ্গীকার দান করবেন, তখন আল্লাহ জাহান্নাম থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবেন। যখন সে তাকে জান্নাতে নিয়ে যাবে এবং এর আনন্দ দেখবে তখন সে তার ইচ্ছা মত চুপ থাকবে। ঈশ্বর নীরব থাকুন, তারপর তিনি বললেন: হে প্রভু, আমাকে জান্নাতের দ্বারে উপস্থিত করুন, এবং পরম বরকতময় এবং পরাক্রমশালী ঈশ্বর বলবেন: আপনি যা চেয়েছিলেন তা ছাড়া আর কিছু না জিজ্ঞাসা করার জন্য আপনাকে কি অঙ্গীকার এবং প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়নি? সে বলে: হে প্রভু, আমি তোমার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে দুঃখী হব না। তিনি বলেনঃ যদি তোমাকে তা দেয়া হয় তবে তুমি আর কিছু চাইতে পারবে না। তাই সে বলে: না, তোমার মহিমার কসম, আমি তোমার কাছে আর কিছু চাই না। যা তার রবকে তার ইচ্ছামত অঙ্গীকার ও অঙ্গীকার দান করবেন এবং তাকে জান্নাতের দরজায় নিয়ে যাবেন। যখন সে এর ফটকে পৌঁছায়, তখন দেখতে পায় তার ফুল এবং তাতে কি আছে। উচ্ছ্বাস ও আনন্দ, তাই সে চুপ থাকল যতক্ষণ আল্লাহ তাকে নীরব থাকতে চাইলেন, তারপর বলবেন: হে প্রভু, আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। অতঃপর আল্লাহ, বরকতময় ও পরাক্রমশালী, বলবেন: হে আদম সন্তান, তোমার জন্য ধিক্। তোমাকে যা দেওয়া হয়েছে তা ব্যতীত অন্য কিছু না চাওয়ার অঙ্গীকার ও অঙ্গীকার কি তোমাকে দেওয়া হয়নি? তাই সে বলে: হে প্রভু, আমাকে তোমার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে দুঃখী করো না। তাই সে প্রার্থনা করতে থাকে যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে দেখে হাসেন এবং যদি সে হাসে তবে তাকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়। তাই তিনি বলেন: তিনি ইচ্ছা করেছেন, এবং তার ইচ্ছা বন্ধ হয়ে গেলেও তিনি চান। সর্বশক্তিমান আল্লাহ বললেন: তার প্রভু তাকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার আগে তিনি অমুক-অমুক এবং অমুক-অমুক কামনা করেছিলেন, যতক্ষণ না তার ইচ্ছা শেষ হয়ে গেল, আল্লাহ বললেন: এটি তোমার এবং এর মতো তার কাছে রয়েছে। আবু সাঈদের বর্ণনা: "আল্লাহ বলেছেন: তোমার কাছে তা হবে এবং দশগুণ বেশি।" একমত
উৎস
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৮/৫৫৮১
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ২৮: অধ্যায় ২৮
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস
বিষয়: #Charity #Paradise #Hellfire #Mother

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস