উপমা
অধ্যায়ে ফিরুন
০১
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৫৯
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلاَبِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ ضَرَبَ مَثَلاً صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَنَفَىِ الصِّرَاطِ سُورَانِ لَهُمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ عَلَى الأَبْوَابِ سُتُورٌ وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ وَدَاعٍ يَدْعُو فَوْقَهُ: (وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) وَالأَبْوَابُ الَّتِي عَلَى كَنَفَىِ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ يَقَعُ أَحَدٌ فِي حُدُودِ اللَّهِ حَتَّى يُكْشَفَ السِّتْرُ وَالَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ رَبِّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ خُذُوا عَنْ بَقِيَّةَ مَا حَدَّثَكُمْ عَنِ الثِّقَاتِ وَلاَ تَأْخُذُوا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا حَدَّثَكُمْ عَنِ الثِّقَاتِ وَلاَ غَيْرِ الثِّقَاتِ .
আলী ইবনে হাজার আল-সাদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বাকিয়া ইবনুল ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, বুহাইর ইবনে সা'দ থেকে, খালিদ ইবনে মাদানের সূত্রে, জুবায়ের ইবনে নুফায়র থেকে, তিনি আল-নাওয়াস ইবনে সা'আলার বরকত থেকে এবং খোদার রসূল আল-নাওয়াস-এর সূত্রে। তাকে শান্তি, বললেন, “নিশ্চয়ই, ঈশ্বর একটি সরল পথের উদাহরণ স্থাপন করেছেন পথের ওপরে যেমন খোলা দরজাসহ দুটি দেয়াল, দরজার ওপরে পর্দা। পথের মাথায় এক বিদায়ী ডাকে। এর উপরে একজন বিদায়ী ডাকে: (এবং ঈশ্বর শান্তির আবাসের দিকে ডাকেন, এবং তিনি যাকে ইচ্ছা সরল পথের দিকে পরিচালিত করেন।) এবং পথের ধারে যে দরজাগুলি রয়েছে তা ঈশ্বরের সীমা, তাই এটি পড়ে না। "পর্দা অপসারণ না হওয়া পর্যন্ত কেউই আল্লাহর সীমারেখার মধ্যে থাকে না এবং যার উপরে সে ডাকে সে তার প্রভুর উপদেশ।" আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি একটি উত্তম ও অদ্ভুত হাদীস। তিনি বলেনঃ আমি আবদুল্লাহ ইবনু আব্দুল রহমানকে বলতে শুনেছিঃ আমি যাকারিয়া ইবন আদীকে বলতে শুনেছিঃ আবূ ইসহাক আল ফাযারী বলেছেনঃ বাকি যা আছে তা থেকে নিন। তিনি আপনার কাছে বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীদের কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইসমাঈল বিন আয়াশের কাছ থেকে তিনি যা বর্ণনা করেছেন তা তিনি বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী বা বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী ছাড়া অন্য কারো কাছ থেকে গ্রহণ করবেন না।
০২
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬০
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالَ
" إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ عِنْدَ رَأْسِي وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَىَّ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اضْرِبْ لَهُ مَثَلاً . فَقَالَ اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ وَاعْقِلْ عَقَلَ قَلْبُكَ إِنَّمَا مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ اتَّخَذَ دَارًا ثُمَّ بَنَى فِيهَا بَيْتًا ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا مَائِدَةً ثُمَّ بَعَثَ رَسُولاً يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَابَ الرَّسُولَ وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَهُ فَاللَّهُ هُوَ الْمَلِكُ وَالدَّارُ الإِسْلاَمُ وَالْبَيْتُ الْجَنَّةُ وَأَنْتَ يَا مُحَمَّدُ رَسُولٌ فَمَنْ أَجَابَكَ دَخَلَ الإِسْلاَمَ وَمَنْ دَخَلَ الإِسْلاَمَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَكَلَ مَا فِيهَا " . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِإِسْنَادٍ أَصَحَّ مِنْ هَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ . سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ لَمْ يُدْرِكْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ .
" إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ عِنْدَ رَأْسِي وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَىَّ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اضْرِبْ لَهُ مَثَلاً . فَقَالَ اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ وَاعْقِلْ عَقَلَ قَلْبُكَ إِنَّمَا مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ اتَّخَذَ دَارًا ثُمَّ بَنَى فِيهَا بَيْتًا ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا مَائِدَةً ثُمَّ بَعَثَ رَسُولاً يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَابَ الرَّسُولَ وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَهُ فَاللَّهُ هُوَ الْمَلِكُ وَالدَّارُ الإِسْلاَمُ وَالْبَيْتُ الْجَنَّةُ وَأَنْتَ يَا مُحَمَّدُ رَسُولٌ فَمَنْ أَجَابَكَ دَخَلَ الإِسْلاَمَ وَمَنْ دَخَلَ الإِسْلاَمَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَكَلَ مَا فِيهَا " . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِإِسْنَادٍ أَصَحَّ مِنْ هَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ . سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ لَمْ يُدْرِكْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ .
কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আল-লায়ছ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে ইয়াযিদের সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবি হিলালের সূত্রে, জাবির ইবনে আবদুল্লাহ আল আনসারী বলেছেন, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আমাদের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন, "নিশ্চয়ই জিব্রাইল (আ) স্বপ্নে আমার মাথার দিকে এবং মাইকেলকে দেখতে পেলেন। আমার দুই পা। তাদের একজন তার বন্ধুকে বলে, "ওকে একটা উদাহরণ দাও।" তাই তিনি বললেন, "শোন, তোমার কান শুনেছে, এবং তোমার হৃদয়ের উপলব্ধি বোঝে। আমার উদাহরণ কেবল তোমার এবং তোমার জাতির মতো।" যেমন একজন রাজার উদাহরণ, যিনি একটি বাড়ি নিলেন, তারপরে একটি ঘর তৈরি করলেন, তারপরে একটি টেবিল স্থাপন করলেন, তারপর লোকদেরকে তার খাবারের জন্য আমন্ত্রণ জানাতে একজন দূত পাঠালেন। তাদের কেউ কেউ সাড়া দিয়েছেন। রসূল, এবং তাদের মধ্যে যে কেউ তাকে ত্যাগ করবে, তাহলে আল্লাহ হলেন বাদশাহ, বাসস্থান হল ইসলাম, এবং গৃহ হল জান্নাত, এবং হে মুহাম্মদ, আপনি রাসূল, সুতরাং যে আপনাকে উত্তর দেবে সে ইসলামে প্রবেশ করবে। আর যে ইসলামে প্রবেশ করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং যে জান্নাতে প্রবেশ করবে সে তার মধ্যে যা আছে তা খাবে। এই হাদিসটি একাধিক কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে মহানবী, আল্লাহ তার উপর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, এর চেয়েও বেশি খাঁটি ট্রান্সমিশন চেইন সহ। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি মুরসাল হাদীস। সাঈদ ইবনে আবি হিলাল জাবির ইবনে আবদের কাছে পৌঁছায়নি। ঈশ্বর এবং ইবনে মাসউদের কর্তৃত্বে।
০৩
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬১
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَتَّى خَرَجَ بِهِ إِلَى بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَأَجْلَسَهُ ثُمَّ خَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ " لاَ تَبْرَحَنَّ خَطَّكَ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلاَ تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَلِّمُونَكَ " . قَالَ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ أَرَادَ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي خَطِّي إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمُ الزُّطُّ أَشْعَارُهُمْ وَأَجْسَامُهُمْ لاَ أَرَى عَوْرَةً وَلاَ أَرَى قِشْرًا وَيَنْتَهُونَ إِلَىَّ لاَ يُجَاوِزُونَ الْخَطَّ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ لَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَاءَنِي وَأَنَا جَالِسٌ فَقَالَ " لَقَدْ أَرَانِي مُنْذُ اللَّيْلَةَ " . ثُمَّ دَخَلَ عَلَىَّ فِي خَطِّي فَتَوَسَّدَ فَخِذِي فَرَقَدَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَقَدَ نَفَخَ فَبَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي إِذَا أَنَا بِرِجَالٍ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنَ الْجَمَالِ فَانْتَهَوْا إِلَىَّ فَجَلَسَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا قَطُّ أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ إِنَّ عَيْنَيْهِ تَنَامَانِ وَقَلْبُهُ يَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلاً مَثَلُ سَيِّدٍ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ فَمَنْ أَجَابَهُ أَكَلَ مِنْ طَعَامِهِ وَشَرِبَ مِنْ شَرَابِهِ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ أَوْ قَالَ عَذَّبَهُ - ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ " سَمِعْتَ مَا قَالَ هَؤُلاَءِ وَهَلْ تَدْرِي مَنْ هَؤُلاَءِ " . قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " هُمُ الْمَلاَئِكَةُ فَتَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوا " . قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوا الرَّحْمَنُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَنَى الْجَنَّةَ وَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ أَوْ عَذَّبَهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ هُوَ الْهُجَيْمِيُّ وَاسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُ مُعْتَمِرٌ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ وَلَمْ يَكُنْ تَيْمِيًّا وَإِنَّمَا كَانَ يَنْزِلُ بَنِي تَيْمٍ فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ . قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَا رَأَيْتُ أَخْوَفَ لِلَّهِ تَعَالَى مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ .
মুহাম্মাদ বিন বাশার আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনু আবি আদী আমাদেরকে জাফর বিন মায়মুনের সূত্রে, আবু তামিমা আল-হুজাইমির সূত্রে, আবু উসমানের সূত্রে, ইবনে মাসউদের সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করা পর্যন্ত নামায আদায় করলেন এবং আবদুল্লাহর কাছে হাত রেখে নামায পড়লেন। মক্কার গোসলের সময় তিনি তাকে বসিয়ে দিলেন, তারপর তার উপর একটি রেখা আঁকলেন, তারপর বললেন, "তোমার লাইন পরিত্যাগ করো না, কারণ পুরুষরা তোমার কাছে আসবে, তাই তাদের সাথে কথা বলো না।" কারণ তারা তোমার সাথে কথা বলবে না।” তিনি বলেন, “অতঃপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেখানে চেয়েছিলেন সেখানে গেলেন এবং আমি যখন আমার গলিতে বসে ছিলাম, তখন লোকেরা আমার কাছে এলো যেন তারা ছিল। তাদের চুল এবং শরীর তেল দিয়ে আবৃত। আমি কোনো গোপনাঙ্গ দেখি না, কোনো আঁশও দেখি না। তারা লাইনের বাইরে না যাওয়া পর্যন্ত শেষ হয়। অতঃপর তাদেরকে আল্লাহর রসূলের কাছে প্রেরণ করা হয়, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করুন। এবং গভীর রাত হওয়া পর্যন্ত তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক, কিন্তু আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে এসেছিলেন যখন আমি বসে ছিলাম এবং বললেন, "তিনি কিছুক্ষণ আগে আমাকে দেখেছিলেন।" আজ রাতে। "অতঃপর তিনি আমার কোমরে প্রবেশ করলেন এবং আমার উরু স্পর্শ করলেন এবং শুয়ে পড়লেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুয়ে পড়লেন, তখন তিনি আমার উপর ফুঁ দিতেন, যখন আমি এবং আল্লাহর রসূল বসে ছিলাম।" ঈশ্বর, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, আমি যখন সাদা পোশাক পরা পুরুষদের দেখলাম তখন আমার উরুতে হেলান দিয়েছিল। ঈশ্বরই ভাল জানেন তাদের কি সৌন্দর্য ছিল, তাই তারা আমার দিকে ফিরে গেল। তাদের একদল আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথার কাছে বসেছিল, এবং তাদের একদল তাঁর পায়ের কাছে বসেছিল, তারপর তারা নিজেদের মধ্যে বলেছিল, "আমরা কখনও তাকে দান করা দাস দেখিনি।" যেমন এই নবীকে দেওয়া হয়েছিল: তার চোখ ঘুমায় এবং তার হৃদয় জাগ্রত। তাকে একটি উদাহরণ দিন, একজন প্রভুর মতো যিনি একটি প্রাসাদ তৈরি করেন এবং তারপর তৈরি করেন একটি ভোজ, অতঃপর তিনি লোকদের খাওয়া-দাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানালেন, এবং যে কেউ তাকে সাড়া দিল তার কিছু খাবার খেয়েছে এবং তার পানীয় পান করেছে, এবং যে কেউ সাড়া দেয়নি, তিনি তাকে শাস্তি দিয়েছেন বা বলেছেন তিনি তাকে নির্যাতন করেছেন - অতঃপর তারা উঠে দাঁড়ালেন এবং রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন জেগে উঠলেন এবং বললেন, "আপনি শুনেছেন যে এই লোকেরা যা বলেছিল, আপনি কি জানেন?" আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন, "তারা ফেরেশতা। তুমি কি জানো তারা কি দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছে?" আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি ড. "তারা যে দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছে তা হল: পরম করুণাময়, বরকতময় এবং সর্বোচ্চ, জান্নাত তৈরি করেছেন এবং তার বান্দাদেরকে এতে আহ্বান করেছেন। সুতরাং যে তার উত্তর দেবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, এবং যে তাকে উত্তর দেয়নি সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাকে শাস্তি দিন বা নির্যাতন করুন।” আবু ঈসা বলেন, "এটি এই দৃষ্টিকোণ থেকে একটি ভাল, নির্ভরযোগ্য এবং অদ্ভুত হাদিস এবং আবু তামিমাহ আল-হুজাইমি।" তার নাম তারিফ ইবনে মুজালিদ, এবং আবু উসমান আল-নাহদী, তার নাম আবদুল রহমান ইবনে মুল এবং সুলাইমান আল-তাইমি তার থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি সুলাইমান বিন তারখান তাইমী ছিলেন না। বরং তিনি বনু তাইম-এর কাছে যেতেন এবং তাদের জন্য দায়ী ছিলেন। আলী বলেন, ইয়াহিয়া বিন সাঈদ বলেছেন, “আমি সুলায়মান আত-তাইমির চেয়ে সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে বেশি ভীতু দেখিনি।
০৪
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬২
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلاَ مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
" إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلاَ مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনু সিনান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুলায়ম ইবন হাইয়ান বসরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন সাঈদ ইবনু মিনা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে তিনি বলেনঃ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “আমার সামনে এবং সেই লোকের উদাহরণ যিনি আমার সামনে ঘর নির্মাণ করেছেন। অতঃপর তিনি এটি সম্পূর্ণ করলেন এবং একটি ইটের স্থান ব্যতীত এটিকে সেরা করলেন। অতঃপর লোকেরা সেখানে প্রবেশ করতে লাগলো এবং বিস্মিত হয়ে বলতে লাগলো, "যদি ইট রাখার জায়গা না থাকতো।" এবং আবু ইবনে কাব এবং আবু হুরায়রার কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। আবূ ঈসা (রহঃ) বলেনঃ এই দৃষ্টিকোণ থেকে এটি একটি হাসান, সহীহ ও অদ্ভুত হাদীস।
০৫
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ، أَنَّ أَبَا سَلاَّمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا فَقَالَ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ لِتَعْمَلَ بِهَا وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنَا آمُرُهُمْ . فَقَالَ يَحْيَى أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَامْتَلأَ الْمَسْجِدُ وَقَعَدُوا عَلَى الشُّرَفِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَقَالَ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَاعْمَلْ وَأَدِّ إِلَىَّ فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاَةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلاَ تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلاَتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ . فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ كَذَلِكَ الْعَبْدُ لاَ يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِلاَّ بِذِكْرِ اللَّهِ " . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ إِلاَّ أَنْ يَرْجِعَ وَمَنِ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ " . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ قَالَ " وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَارِثُ الأَشْعَرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ .
আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে মূসা ইবনু ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আবান ইবনু ইয়াযীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনু আবী বর্ণনা করেছেন। অনেকে, যায়েদ বিন সালামের সূত্রে, যে আবু সালাম তাকে বলেছেন যে আল-হারিস আল-আশআরী তাকে বলেছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহ তিনি ইয়াহিয়া বিন জাকারিয়াকে তাদের উপর আমল করার জন্য পাঁচটি শব্দের নির্দেশ দেন এবং বনী ইসরাঈলকে তাদের উপর আমল করার নির্দেশ দেন, এবং তিনি তাদের প্রায় বিলম্বিত করেন, তাই তিনি ঈসা বললেন, আল্লাহ আপনাকে পাঁচটি কথার নির্দেশ দিয়েছেন এবং বনী ইসরাঈলকে তাদের উপর আমল করার নির্দেশ দিয়েছেন। হয় তুমি তাদের নির্দেশ দাও, নয়তো আমি আমি তাদের আদেশ করি। ইয়াহিয়া বললেন, "আমি আশঙ্কা করছি যে, যদি তুমি আমাকে তা দিয়ে ধরো, তাহলে আমি পরাজিত হব বা শাস্তি পাব।" তাই তিনি পবিত্র গৃহে লোকদের জড়ো করলেন, এবং মসজিদটি পূর্ণ হয়ে গেল এবং তারা মেঝেতে বসল। সম্মান করুন, এবং তিনি বললেন, "আল্লাহ আমাকে পাঁচটি কথা দিয়ে আদেশ করেছেন তাদের উপর কাজ করার জন্য, এবং আমি আপনাকে তাদের উপর কাজ করার আদেশ দিচ্ছি। তার মধ্যে প্রথমটি হল ঈশ্বরের উপাসনা করা।" আর তাঁর সাথে কাউকে শরীক করো না। প্রকৃতপক্ষে, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করে তার দৃষ্টান্ত সেই ব্যক্তির মত যে তার খাঁটি ধন-সম্পদ থেকে স্বর্ণ বা কাগজের বিনিময়ে একটি ক্রীতদাস ক্রয় করল এবং বলল, এটা আমার বাড়ি। এটি আমার কাজ, তাই কাজ করুন এবং আমাকে নিয়ে যান। সে তার মনিব ছাড়া অন্য কাউকে কাজ ও নেতৃত্ব দিতেন। তাহলে তোমাদের মধ্যে কে তার বান্দার মত হয়ে সন্তুষ্ট হবে? প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বর তিনি তোমাকে নামায পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন, তাই যখন তুমি নামায পড়ো, তখন মুখ ফিরিয়ে নিও না, কেননা আল্লাহ তার বান্দার মুখের সাথে তার নামাযে তার মুখ রাখেন যতক্ষণ না সে ফিরে না আসে, এবং আমি তোমাকে নির্দেশ দিয়েছি। রোযার সাথে এর উপমা বেল্টে থাকা লোকের মত যার একটি থলি আছে যার মধ্যে কস্তুরী আছে। তাদের সকলেই এর গন্ধ পছন্দ করে বা পছন্দ করে এবং রোজাদারের গন্ধ আল্লাহর কাছে কস্তুরীর ঘ্রাণ থেকেও মিষ্টি, এবং আমি তোমাকে দান করার নির্দেশ দিচ্ছি, কেননা এর উপমা শত্রুর হাতে বন্দী হওয়া লোকের মতো, তাই তারা তার হাত তার গলায় বেঁধে দেয়। তারা তাকে তার শিরশ্ছেদ করার জন্য এগিয়ে এনেছিল এবং সে বলেছিল, "আমি তাকে তোমার কাছ থেকে সামান্য বা অনেক দিয়ে মুক্তি দেব।" তাই সে তাদের কাছ থেকে নিজেকে মুক্ত করে নিল এবং আমি তোমাদেরকে আল্লাহকে স্মরণ করার নির্দেশ দিচ্ছি। এর উদাহরণ হল একজন ব্যক্তির মত যাকে শত্রু দ্রুত তাড়া করে, যতক্ষণ না সে একটি শক্তিশালী দুর্গে এসে তাদের থেকে নিজেকে রক্ষা করে। অনুরূপভাবে, আল্লাহর স্মরণ ব্যতীত বান্দা নিজেকে শয়তানের হাত থেকে রক্ষা করে না।" নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "এবং আমি তোমাকে পাঁচটি কাজের আদেশ দিচ্ছি যেগুলো করতে আল্লাহ আমাকে আদেশ করেছেন।" শ্রবণ, আনুগত্য, জিহাদ, হিজরত এবং সম্প্রদায়, কারণ যে ব্যক্তি দল থেকে এক ইঞ্চি বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় সে তার ঘাড় থেকে ইসলামের বাঁধন খুলে ফেলল, তবে যে ব্যক্তি প্রাক-ইসলামী যুগের দাবি দাবী করে, সে জাহান্নামের গর্ত থেকে। অতঃপর এক ব্যক্তি বলল, হে আল্লাহর রাসুল, তিনি যদি নামায ও রোযা রাখেন, তাহলে তিনি বলবেন। আর যদি সে নামায পড়ে এবং রোযা রাখে, তাহলে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা কর, যিনি তোমাদের নাম রেখেছেন মুসলমান ও ঈমানদার, আল্লাহর বান্দা।" এটি একটি উত্তম, সহীহ ও অদ্ভুত হাদীস। তিনি ড. মুহাম্মাদ বিন ইসমাঈল আল-হারিস আল-আশ’আরীর একজন সাহাবী আছে এবং তার কাছে এই হাদীসটি ব্যতীত অন্য হাদীস রয়েছে।
০৬
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنِ الْحَارِثِ الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَأَبُو سَلاَّمٍ الْحَبَشِيُّ اسْمُهُ مَمْطُورٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ .
আমাদের কাছে মুহাম্মাদ বিন বাশার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবূ দাউদ আত-তায়ালিসী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবান বিন ইয়াযিদ আমাদের কাছে ইয়াহিয়া বিন আবি কাথির থেকে, যায়েদ বিন সালামের সূত্রে, আবু সালামের সূত্রে, আল-হারিস আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। এর অর্থে এর অনুরূপ। এ হাদীসটি আবূ ঈসা রা হাসান, সহীহ, গারীব। আবু সালাম আল-হাবাশির নাম মামতুর, এবং এটি ইয়াহিয়া বিন আবি কাথিরের কর্তৃত্বে আলী বিন আল-মুবারক বর্ণনা করেছেন।
০৭
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬৫
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لاَ رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ رِيحُهَا مُرٌّ وَطَعْمُهَا مُرٌّ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَيْضًا .
" مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لاَ رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ رِيحُهَا مُرٌّ وَطَعْمُهَا مُرٌّ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَيْضًا .
আমাদের কাছে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আবূ আওয়ানা আমাদের কাছে কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, আবূ মূসা আল-আশআরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। যে মুমিন কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ লেবুর মতো, এর সুগন্ধি মনোরম এবং স্বাদ মনোরম। একজন মুমিনের উদাহরণ যে কুরআন পড়ে না খেজুরের মতো, এর কোনো ঘ্রাণ নেই, তবে এর স্বাদ মিষ্টি। কুরআন পাঠকারী মুনাফিকের মতো, তুলসীর মতো, এর গন্ধটি মনোরম, তবে এর স্বাদ তিক্ত। যে মুনাফিক কুরআন তিলাওয়াত করে না সে কোকোর মত যার গন্ধ তিক্ত এবং যার স্বাদ তিক্ত। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। কাতাদার সূত্রে শুবাহও এটি বর্ণনা করেছেন।
০৮
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬৬
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لاَ تَزَالُ الرِّيَاحُ تُفِيئُهُ وَلاَ يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ بَلاَءٌ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّجَرَةِ الأَرْزِ لاَ تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لاَ تَزَالُ الرِّيَاحُ تُفِيئُهُ وَلاَ يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ بَلاَءٌ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّجَرَةِ الأَرْزِ لاَ تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
আল-হাসান বিন আলী আল-খাল্লাল এবং একাধিক ব্যক্তি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তারা বলেন, আবদ আল-রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, মুয়াম্মার আমাদের কাছে আল-যুহরীর সূত্রে, সাঈদ বিন আল-মুসায়্যাবের সূত্রে, আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুমিনের উপমা এমন একটি ফসলের মত যা বাতাস উষ্ণ হতে থাকে।" মুমিন ক্রমাগত বিপর্যয়ে পীড়িত হতে থাকে এবং মুনাফিকের উদাহরণ একটি দেবদারু গাছের মতো যা ফসল না কাটা পর্যন্ত কেঁপে ওঠে না।" এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। .
০৯
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬৭
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَهِيَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ حَدِّثُونِي مَا هِيَ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هِيَ النَّخْلَةُ " . فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَقُولَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَحَدَّثْتُ عُمَرَ بِالَّذِي وَقَعَ فِي نَفْسِي . فَقَالَ لأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي كَذَا وَكَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه .
ইসহাক বিন মূসা আল-আনসারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদেরকে মান বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “গাছের মধ্যে এমন একটি গাছ আছে যার পাতা ঝরে না, এবং তা আমার মতই হয়।” আবদুল্লাহ ড. তাই লোকেরা মরুভূমির গাছগুলিতে পড়ল এবং আমার কাছে মনে হল যে এটি খেজুর গাছ। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এটি খেজুর গাছ।" তাই আমি বলতে লজ্জা পেয়েছিলাম: আবদুল্লাহ বলেন, “আমি ওমরকে আমার সাথে যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে বলেছিলাম। তিনি বললেন, ‘আমার কাছে অমুক-অমুক হওয়ার চেয়ে আমার কাছে বলা বেশি প্রিয়’। ইত্যাদি। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। এবং আবু হুরায়রার সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
১০
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬৮
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ " . قَالُوا لاَ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ . قَالَ " فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا " . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল-লাইছ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আল-হাদ থেকে, মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহীম থেকে, আবু সালামা ইবনে আবদুল রহমানের সূত্রে, আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “তোমরা কি এমন একটি নদীতে পাঁচবার দেখেছিলে যেটি দরজার কাছে ছিল? প্রতিদিন, সে করবে "তার ময়লার কোন চিহ্ন অবশিষ্ট নেই।" তারা বলল, "তার ময়লার কোন চিহ্ন অবশিষ্ট নেই।" তিনি বললেন, "এটি দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের মত, যার মাধ্যমে আল্লাহ পাপ মুছে দেন।" “এবং জাবিরের সূত্রে, আবু ঈসা বলেন: এটি একটি ভাল এবং সহীহ হাদীস।
১১
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৬৯
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمَّارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُثَبِّتُ حَمَّادَ بْنَ يَحْيَى الأَبَحَّ وَكَانَ يَقُولُ هُوَ مِنْ شُيُوخِنَا .
" مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمَّارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُثَبِّتُ حَمَّادَ بْنَ يَحْيَى الأَبَحَّ وَكَانَ يَقُولُ هُوَ مِنْ شُيُوخِنَا .
আমাদের কাছে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, হাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আল-আব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানী থেকে, আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমার জাতির উদাহরণ বৃষ্টির মতো, এটা জানা যায় না যে শুরুতে ভালো হয়েছে নাকি শেষে। তিনি বলেন, এবং আম্মার, আবদুল্লাহ ইবনে আমর, এবং ইবনে উমারের কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে এটি একটি হাসান গরীব হাদীস। আবদ আল-রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি হাম্মাদ ইবনে ইয়াহিয়া আল-আবাহ-কে নিশ্চিত করতেন, তিনি বলতেন, "তিনি আমাদের শাইখদের একজন।"
১২
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৭০
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذِهِ وَمَا هَذِهِ " . وَرَمَى بِحَصَاتَيْنِ . قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " هَذَاكَ الأَمَلُ وَهَذَاكَ الأَجَلُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাইল আমাদেরকে বলেন, তিনি বলেন, আমাদেরকে খালাদ ইবন ইয়াহইয়া বলেছেন, তিনি বলেছেন বশীর ইবন আল-মুহাজির আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন আবদুল্লাহ ইবন ইয়াহইয়া আমাদেরকে বুরাইদাহ (রাঃ) বলেছেন, তাঁর পিতার সূত্রে তিনি বলেনঃ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ তুমি কি জানো এটা কি এবং এটা কি? এবং তিনি দুটি নুড়ি নিক্ষেপ করলেন। তারা বলল, আল্লাহর কসম। আর তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বলেছিলেন, "এটাই আশা এবং এটিই পরিভাষা।" আবু ঈসা বলেন, "এটি এই দৃষ্টিকোণ থেকে একটি ভাল, অদ্ভুত হাদীস।"
১৩
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৭১
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلاَ مِنَ الأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالاً فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَغَضِبَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلاً وَأَقَلُّ عَطَاءً . قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لاَ . قَالَ فَإِنَّهُ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلاَ مِنَ الأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالاً فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَغَضِبَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلاً وَأَقَلُّ عَطَاءً . قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لاَ . قَالَ فَإِنَّهُ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
আমাদের কাছে ইসহাক ইবনে মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, মান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, মালিক আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর রহমত বর্ষণ করেন, তিনি বলেন, তোমাদের মেয়াদ কেবল জাতিসমূহ থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত বিষয়ের মধ্যে, যেমন বিকাল ও সূর্যাস্তের মধ্যবর্তী সময়ের মতো। ইহুদি ও খ্রিস্টানরা এমন একজন লোকের মতো যে শ্রমিক নিয়োগ করেছিল এবং বলেছিল, "কে আমার জন্য এক কিরাত পর্যন্ত কাজ করবে?" তাই আমি ইহুদীদের জন্য এক কিরাত, এক কিরাতের জন্য কাজ করেছি। তিনি বললেন, কে আমার জন্য দুপুর থেকে বিকাল পর্যন্ত এক কিরাতের বিনিময়ে কাজ করবে? খ্রিস্টানরা এক কিরাত করে এক কিরাতের কাজ করেছে, তারপর তুমি তুমি দুপুরের নামায থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত দুই কিরাত পর্যন্ত কাজ কর। ইহুদি ও খ্রিস্টানরা ক্ষুব্ধ হয়ে বলল, আমরা কাজ বেশি করি এবং কম কাজ করি। আতাআ. তিনি বললেন, আমি কি তোমার প্রতি এমন কোন অন্যায় করেছি যা তোমার পাওনা? তারা বলল, "না।" তিনি বললেন, নিশ্চয়ই এটা আমার অনুগ্রহ, আমি যাকে ইচ্ছা তাকে দান করি। এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। .
১৪
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৭২
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لاَ يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لاَ يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
আল-হাসান বিন আলী আল-খাল্লাল এবং একাধিক ব্যক্তি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন, আবদ আল-রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, মুয়াম্মার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-জুহরীর সূত্রে, সালিম থেকে, ইবনে ওমর থেকে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অনুরূপ একশত লোক এসেছিলেন, যাঁরা বলেছেন, তিনি বলেন, মানুষ মাউন্ট খুঁজে পায় না।" আবু ঈসা রা. এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস
১৫
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৭৩
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ لاَ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً أَوْ قَالَ لاَ تَجِدُ فِيهَا إِلاَّ رَاحِلَةً .
সাঈদ বিন আব্দুল রহমান আল মাখজুমী আমাদেরকে বলেছেন, সুফিয়ান বিন উয়ায়নাহ আমাদেরকে বলেছেন, আল-জুহরীর সূত্রে, এটির অনুরূপ ট্রান্সমিশন চেইন সহ, এবং তিনি বলেছেন, "আপনি সেখানে একটি পর্বত দেখতে পাচ্ছেন না বা তিনি বলেছেন, আপনি সেখানে একটি পর্বত ছাড়া আর কিছুই পাবেন না।
১৬
জামি আত-তিরমিযী # ৪৪/২৮৭৪
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَتِ الذُّبَابُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا وَأَنَا آخُذُ بِحُجَزِكُمْ وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهَا " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ .
" إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَتِ الذُّبَابُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا وَأَنَا آخُذُ بِحُجَزِكُمْ وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهَا " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ .
কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল-মুগিরাহ ইবনে আবদ আল-রহমান আমাদের কাছে আবু আল-জিনাদের সূত্রে, আল-আরাজের সূত্রে, আবু হুরায়রার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন, “আমার এবং আমার জাতির উদাহরণ হল যে একটি আগুনে পতিত হল এবং আগুনে পতিত হল। এবং আমি নিচ্ছিলাম তোমাকে আটকে রেখে যখন তুমি এর মধ্যে চাপা পড়ে থাকো।" তিনি বলেন, এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস এবং এটি একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।