मिश्कात अल-मसाबيه — हदीस #३९५४९

आयशा ने कहा कि नमाज़ को दो रकात के रूप में निर्धारित किया गया था, और भगवान के दूत के प्रवास के बाद इसे चार के रूप में निर्धारित किया गया था, लेकिन यात्रा के दौरान प्रार्थना को मूल नुस्खे के अनुसार छोड़ दिया गया था। ज़ुहरी ने कहा कि उन्होंने उर्वा से पूछा कि आयशा ने प्रार्थनाओं को पूर्ण रूप में क्यों कहा और उन्होंने जवाब दिया कि उसने खुद इस मामले की व्याख्या उस्मान की तरह की है। (बुखारी और मुस्लिम)