Bab 48
Kembali ke Bab
01
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1175
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ: نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ، الْمُلاَمَسَةُ: أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ، وَالْمُنَابَذَةُ: يَنْبُذُ الْآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، وَيَكُونُ ذَلِكَ بَيْعَهُمْ عَنْ غَيْرِ نَظَرٍ. وَاللِّبْسَتَيْنِ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ، وَالصَّمَّاءُ: أَنْ يَجْعَلَ طَرَفَ ثَوْبِهِ عَلَى إِحْدَى عَاتِقَيْهِ، فَيَبْدُو أَحَدُ شِقَّيْهِ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَاللِّبْسَةُ الأُخْرَى احْتِبَاؤُهُ بِثَوْبِهِ وَهُوَ جَالِسٌ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.
Abdullah bin Salih menceritakan kepada kami, dia berkata: Al-Layth memberitahuku, dia berkata: Yunus memberitahuku, atas wewenang Ibnu Shihab, dia berkata: Aamir bin Saad memberitahuku, Abu Sa’id Al-Khudri berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melarang dua pakaian dan dua penjualan: Dia melarang sentuhan dan konfrontasi dalam Menjual, menyentuh: agar seseorang menyentuh pakaiannya, dan munabadha: agar orang lain melemparkan pakaiannya kepadanya, dan itu berarti menjualnya kepada orang lain selain mereka. Lihat. Kedua pakaian itu termasuk yang polos, dan yang polos: dia menaruh ujung pakaiannya pada salah satu bahunya, sehingga tampak salah satu dari kedua sisinya tidak ada. Dia mempunyai sesuatu pada tubuhnya, dan pakaian lainnya adalah dia menutupi dirinya dengan pakaiannya ketika dia sedang duduk, dan tidak ada apapun pada auratnya.
02
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1176
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَلِيحِ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِيكَ زَيْدٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، فَحَدَّثَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، فَجَلَسَ عَلَى الأَرْضِ، وَصَارَتِ الْوِسَادَةُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَقَالَ لِي: أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: خَمْسًا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: سَبْعًا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: تِسْعًا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِحْدَى عَشْرَةَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: لاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ شَطْرَ الدَّهْرِ، صِيَامُ يَوْمٍ وَإِفْطَارُ يَوْمٍ.
Abdullah bin Muhammad memberitahu kami, dia berkata: Amr bin Awf memberitahu kami, dia berkata: Khaled bin Abdullah memberitahu kami, atas wewenang Khaled, atas wewenang Abu Qalabah Dia berkata: Abu Al-Malih memberitahuku. Dia berkata: Saya masuk bersama ayahmu Zaid Ali Abdullah bin Amr, dan dia memberi tahu kami bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, disebutkan kepadanya. Puasaku, lalu dia mendatangiku, maka aku lemparkan kepadanya sebuah bantal yang terbuat dari kayu yang diisi ijuk, lalu dia duduk di tanah, dan bantal itu berada di antara aku dan dia, dan dia berkata kepadaku: Apakah tiga hari dalam sebulan cukup bagimu? Dia berkata: Aku berkata: Wahai Rasulullah. Dia berkata: Lima. Aku berkata: Wahai Rasulullah. Dia berkata: Tujuh. Aku berkata: Wahai Rasulullah. Dia berkata: Sembilan. Aku berkata: Wahai Rasulullah. Dia berkata: Sebelas. Aku berkata: Wahai Rasulullah. Beliau bersabda: Tidak ada puasa selain puasa Daud setengah hari, puasa satu hari, dan berbuka keesokan harinya.
03
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1177
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى أَبِيهِ، فَأَلْقَى لَهُ قَطِيفَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا.
Muslim bin Ibrahim meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Syu'bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yazid bin Khumayr, atas wewenang Abdullah bin Busr, bahwa Nabi Muhammad SAW, melewati ayahnya, melemparkan kepadanya sepotong beludru dan dia duduk di atasnya.
04
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1178
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ بِنْتُ عُلَيْبَةَ، وَدُحَيْبَةُ بِنْتُ عُلَيْبَةَ، وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ، أَنَّهُمَا أَخْبَرَتْهُمَا قَيْلَةُ قَالَتْ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا الْقُرْفُصَاءَ، فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ الْمُتَخَشِّعَ فِي الْجِلْسَةِ أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ.
Musa menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdullah bin Hassan Al-Anbari menceritakan kepada kami, dia berkata: Nenekku Safiyya binti Ulaibah dan Duhaiba binti Ulaibah memberitahuku, Mereka adalah putri tiri Qayla. Qayla mengatakan kepada mereka: Saya melihat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, duduk bersila. Ketika saya melihat Nabi yang rendah hati dalam pertemuan tersebut, saya sangat takut dengan perbedaannya.
05
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1179
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ذَيَّالُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ، حَدَّثَنِي جَدِّي حَنْظَلَةُ بْنُ حِذْيَمٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُهُ جَالِسًا مُتَرَبِّعًا.
Muhammad bin Abi Bakar menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Utsman al-Qurashi menceritakan kepada kami, dia berkata: Dhayal bin Ubaid bin Hanzalah menceritakan kepada kami, dia menceritakan kepadaku Kakekku, Hanzalah bin Hudhaym, berkata: Aku datang menemui Nabi Muhammad SAW, dan aku melihatnya duduk bersila.
06
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1180
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رُزَيْقٍ، أَنَّهُ رَأَى عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، جَالِسًا مُتَرَبِّعًا، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى.
Ibrahim bin Al-Mundhir meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Ma’an meriwayatkan kepadaku, ia berkata: Abu Ruzaiq meriwayatkan kepadaku, bahwa ia melihat Ali bin Abdullah bin Abbas, duduk bersila, meletakkan satu kaki di atas kaki lainnya, kaki kanan di atas kiri.
07
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1181
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَجْلِسُ هَكَذَا مُتَرَبِّعًا، وَيَضَعُ إِحْدَى قَدَمَيْهِ عَلَى الأخْرَى.
Muhammad bin Yusuf menceritakan kepada kami, dia berkata: Sufyan menceritakan kepada kami, atas wewenang Imran bin Muslim, dia berkata: Saya melihat Anas bin Malik duduk seperti ini, bersila. Dia meletakkan salah satu kakinya di atas kaki lainnya.
08
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1182
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ مُوسَى الْهُجَيْمِيُّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْتَبٍ فِي بُرْدَةٍ، وَإِنَّ هُدَّابَهَا لَعَلَى قَدَمَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي، قَالَ: عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللهِ، وَلاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ لِلْمُسْتَسْقِي مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَائِهِ، أَوْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ، فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ، وَلاَ يُحِبُّهَا اللَّهُ، وَإِنِ امْرُؤٌ عَيَّرَكَ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ مِنْكَ فَلاَ تُعَيِّرْهُ بِشَيْءٍ تَعْلَمُهُ مِنْهُ، دَعْهُ يَكُونُ وَبَالُهُ عَلَيْهِ، وَأَجْرُهُ لَكَ، وَلاَ تَسُبَّنَّ شَيْئًا. قال: فما سببت بعد دابة ولا إنساناً.
Abdullah bin Muhammad menceritakan kepada kami, dia berkata: Wahb bin Jarir menceritakan kepada kami, dia berkata: Qurrah bin Khalid menceritakan kepada kami, dia berkata: Qurrah bin Musa menceritakan kepadaku. Al-Hujaimi, dari Sulaim bin Jabir Al-Hujaimi, yang berkata: Aku datang kepada Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, sementara dia menutupi dirinya dengan jubah, dan jumbainya panjang. Kakinya, maka aku berkata: Wahai Rasulullah, nasehatilah aku. Beliau bersabda, “Hendaklah kamu bertakwa kepada Allah, dan jangan memandang rendah sesuatu yang baik, meskipun kamu mengosongkan air untuk orang yang sedang mencari air. Embermu ada di dalam bejananya, atau kamu berbicara kepada saudaramu dengan wajah datar, dan berhati-hatilah agar pakaianmu tidak terlepas, karena itu adalah suatu bentuk khayalan, dan dia tidak menyukainya. Ya Allah, dan jika seseorang mencelamu karena sesuatu yang dia ketahui darimu, janganlah kamu mencela dia karena sesuatu yang kamu ketahui darinya. Biarkan dia sendiri, maka bebannya ada padanya, dan pahalanya menjadi milikmu, dan Engkau melaknat sesuatu. Beliau menjawab: Saya belum melaknat binatang dan manusia.
09
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1183
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ الْمُجْمِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَا رَأَيْتُ حَسَنًا قَطُّ إِلاَّ فَاضَتْ عَيْنَايَ دُمُوعًا، وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا، فَوَجَدَنِي فِي الْمَسْجِدِ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَمَا كَلَّمَنِي حَتَّى جِئْنَا سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعٍ، فَطَافَ فِيهِ وَنَظَرَ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَنَا مَعَهُ، حَتَّى جِئْنَا الْمَسْجِدَ، فَجَلَسَ فَاحْتَبَى ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ لَكَاعٌ؟ ادْعُ لِي لَكَاعًا، فَجَاءَ حَسَنٌ يَشْتَدُّ فَوَقَعَ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي لِحْيَتِهِ، ثُمَّ جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْتَحُ فَاهُ فَيُدْخِلُ فَاهُ فِي فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحْبِبْهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ.
Ibrahim bin Al-Mundhir meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Ibnu Abi Fudaik meriwayatkan kepadaku, ia berkata: Hisham bin Saad meriwayatkan kepadaku, atas wewenang Nu'aym bin Al-Mujmar, atas wewenang ayahku, Hurairah berkata: Aku belum pernah melihat wanita cantik tanpa mataku berkaca-kaca. Itu karena Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, pergi keluar suatu hari dan menemukan saya di... Masjid, lalu dia menggandeng tanganku, maka aku berangkat bersamanya, dan dia tidak berbicara kepadaku sampai kami tiba di pasar Bani Qaynuqa’. Dia berkeliling dan melihat, lalu dia pergi dan aku bersamanya, sampai Kami tiba di masjid, dan dia duduk dan bersembunyi. Lalu beliau berkata: Dimanakah Laka’a? Panggil Laka'a untukku. Kemudian Hasan datang dengan perasaan cemas dan terjatuh ke pangkuannya. Lalu dia masuk. Tangannya ada di janggutnya, lalu dia menjadikan Nabi Muhammad SAW, membuka mulutnya dan memasukkan mulutnya ke dalam mulutnya, lalu dia berkata: Ya Tuhan, aku mencintainya, maka cintailah dia, dan dia akan mencintai Siapa pun yang mencintainya...
10
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1184
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ، وَذَكَرَ أَنَّ فِيهَا أُمُورًا عِظَامًا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللَّهِ لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ أَخْبَرْتُكُمْ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا، قَالَ أَنَسٌ: فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقُولَ: سَلُوا، فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ ذَلِكَ عُمَرُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَوْلَى، أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ، وَأَنَا أُصَلِّي، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.
Yahya bin Saleh menceritakan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Yahya Al-Kalbi menceritakan kepada kami, dia berkata: Al-Zuhri menceritakan kepada kami, dia berkata: Anas bin Malik, bahwa Nabi Muhammad SAW memimpin mereka dalam shalat Dzuhur, dan ketika dia memberi salam, dia berdiri di mimbar dan menyebutkan jamnya, dan menyebutkan bahwa akan ada hal-hal besar di dalamnya, Kemudian beliau bersabda: Barangsiapa ingin ditanya tentang sesuatu, hendaklah dia menanyakannya. Demi Allah, kamu tidak akan bertanya padaku tentang apa pun kecuali aku memberitahumu selama aku tetap pada posisiku. Anas berkata: Orang-orang semakin menangis ketika mereka mendengar hal itu dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mulai mengatakan lebih banyak: Mintalah, maka Umar memberkahi lututnya dan berkata: Kami ridho dengan Allah sebagai Tuhan kami, dengan Islam sebagai agama kami, dan dengan Muhammad sebagai Rasul kami. Kemudian Rasulullah SAW, diam saja ketika berkata, Itu adalah Umar, kemudian Rasulullah SAW bersabda: Lebih baik lagi, demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, surga telah ditawarkan kepadaku. Dan apinya ada di seberang tembok ini, dan saya berdoa, dan saya belum pernah melihat kebaikan atau kejahatan seperti hari ini.
11
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1185
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُهُ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: رَأَيْتُهُ، قُلْتُ لِابْنِ عُيَيْنَةَ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ مُسْتَلْقِيًا، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.
Malik bin Ismail meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Ibnu Uyaynah meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Aku mendengar Al-Zuhri meriwayatkan kepadanya, atas wewenang Abbad bin Tamim, atas wewenang pamannya, yang berkata: Aku melihatnya. Saya berkata kepada Ibnu Uyaynah: Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian? Dia berkata: Ya, sambil berbaring, meletakkan salah satu kakinya di atas kaki yang lain.
12
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1186
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أُمِّ بَكْرٍ بِنْتِ الْمِسْوَرِ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ مُسْتَلْقِيًا، رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخْرَى.
Ishaq bin Muhammad meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Abdullah bin Jafar meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Ummu Bakr binti Al-Miswar, atas wewenang ayahnya, dia berkata: Saya melihat Abd Al-Rahman bin Awf berbaring, mengangkat satu kaki di atas kaki lainnya.
13
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1187
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، أَتَانِي آتٍ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي، فَحَرَّكَنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ: قُمْ، هَذِهِ ضَجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي.
Khalaf bin Musa bin Khalaf menceritakan kepada kami, dia berkata: Ayahku menceritakan kepada kami, atas wewenang Yahya bin Abi Katsir, atas wewenang Abu Salamah bin Abdul Rahman bin Awf, atas wewenang Ibnu Takhfa Al-Ghafari mengatakan bahwa ayahnya menceritakan kepadanya bahwa ia termasuk salah satu kaum Suffah. Dia berkata: Ketika saya sedang tidur di masjid pada akhir malam, Seorang laki-laki mendatangiku ketika aku sedang tidur tengkurap, lalu dia menggerakkanku dengan kakinya dan berkata: Bangunlah, ini kebohongan yang dibenci Allah. Maka aku mengangkat kepalaku dan melihat Nabi sedang salat. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dia berdiri di atas kepalaku
14
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1188
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ الْكِنْدِيُّ، مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ مُنْبَطِحًا لِوَجْهِهِ، فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ: قُمْ، نَوْمَةٌ جَهَنَّمِيَّةٌ.
Mahmoud memberitahu kami, dia berkata: Yazid bin Harun memberitahu kami, dia berkata: Al-Walid bin Jamil Al-Kindi, dari orang-orang Palestina, memberi tahu kami atas wewenang Al-Qasim Ibn Abd al-Rahman, atas wewenang Abu Umamah, bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melewati seorang pria di masjid dengan wajah menghadap ke bawah, dan dia memukulnya dengan kakinya. Dan dia berkata: Bangunlah, ini tidur yang sangat buruk.
15
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1189
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ، وَلاَ يَشْرَبَنَّ بِشِمَالِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ. قال: كان نافع يزيد فيها: ((ولا يأخذ بها، ولا يعطي بها))
Yahya bin Sulaiman menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Wahb menceritakan kepada kami, dia berkata: Umar bin Muhammad memberitahuku, dia berkata: Al-Qasim bin Ubaid Allah bin Abdullah memberitahuku Allah bin Umar, atas wewenang Salim, atas wewenang ayahnya, bersabda: Nabi Muhammad SAW bersabda: Janganlah seorang pun di antara kalian makan dengan tangan kirinya, dan dia juga tidak boleh minum. Dengan tangan kirinya, sebab setan makan dengan tangan kirinya dan minum dengan tangan kirinya. Beliau berkata: Nafi’ biasa menambahkan padanya: “Dan dia tidak mengambil dan tidak memberikannya bersamanya.”
16
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1190
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَارُونَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ نَهِيكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْلَعَ نَعْلَيْهِ، فَيَضَعُهُمَا إِلَى جَنْبِهِ.
Qutaibah menceritakan kepada kami, dia berkata: Safwan bin Issa menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdullah bin Harun menceritakan kepada kami, atas wewenang Ziyad bin Saad, atas wewenang Ibnu Nahik, Atas wewenang Ibnu Abbas, dia berkata: Disunnahkan ketika seorang laki-laki duduk untuk melepas sepatunya dan meletakkannya di sisinya.
17
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1191
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي إِلَى فِرَاشِ أَحَدِكُمْ بَعْدَ مَا يَفْرِشُهُ أَهْلُهُ وَيُهَيِّئُونَهُ، فَيُلْقِي عَلَيْهِ الْعُودَ أَوِ الْحَجَرَ أَوِ الشَّيْءَ، لِيُغْضِبَهُ عَلَى أَهْلِهِ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلاَ يَغْضَبْ عَلَى أَهْلِهِ، قَالَ: لأَنَّهُ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ.
Abdullah bin Shalih meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Muawiyah meriwayatkan kepadaku, dari Azhar bin Saeed, yang berkata: Aku mendengar Abu Umamah berkata: Setan datang ke tempat tidur salah satu dari kalian setelah keluarganya membentangkannya dan menyiapkannya, dan melemparkan tongkat, batu, atau sesuatu ke arahnya, untuk membuatnya marah. Keluarganya. Jika dia menemukan hal itu, dia tidak boleh marah kepada keluarganya. Dia berkata: Karena itu adalah pekerjaan Setan.
18
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1192
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ هُوَ ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ وَعْلَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ حِجَابٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ. قال: أبو عبد الله: في إسناده نظر.
Muhammad bin Al-Muthanna menceritakan kepada kami, dia berkata: Salim bin Nuh menceritakan kepada kami, dia berkata: Umar menceritakan kepada kami, seorang laki-laki dari Bani Hanifah, yaitu Ibnu Jabir, atas wewenang Wa'ala Ibn Abd al-Rahman Ibn Wathhab, atas wewenang Abd al-Rahman Ibn Ali, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Nabi, semoga doa dan salam Allah besertanya, yang mengatakan: Barang siapa yang bermalam di belakang sebuah rumah Tidak ada cadar pada dirinya, maka ia telah terbebas dari kewajibannya. Dia berkata: Abu Abdullah: Ada yang melihat rantai penularannya.
19
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1193
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ رِيَاحٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَارَةَ قَالَ: جَاءَ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ، فَصَعِدْتُ بِهِ عَلَى سَطْحٍ أَجْلَحَ، فَنَزَلَ وَقَالَ: كِدْتُ أَنْ أَبِيتَ اللَّيْلَةَ وَلاَ ذِمَّةَ لِي.
Muhammad bin Katsir meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Sufyan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Imran bin Muslim bin Riyah al-Thaqafi, atas wewenang Ali bin Amara, yang berkata: Abu Ayoub Al-Ansari, maka aku membawanya ke atap yang paling tinggi, lalu dia turun dan berkata: Aku hampir bermalam dan aku tidak ada kewajiban.
20
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1194
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ بَاتَ عَلَى إِنْجَارٍ فَوَقَعَ مِنْهُ فَمَاتَ، بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ حِينَ يَرْتَجُّ، يَعْنِي: يَغْتَلِمُ، فَهَلَكَ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.
Musa bin Ismail meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Al-Harits bin Ubaid meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Abu Imran meriwayatkan kepadaku, atas wewenang Zuhayr, atas wewenang seorang laki-laki dari para sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Semoga shalawat dan salam dilimpahkan kepadanya, atas wewenang Nabi, semoga doa dan damai sejahtera Allah besertanya, yang bersabda: Barangsiapa yang bermalam di langkan lalu terjatuh darinya dan mati, maka terhapus kewajibannya darinya, dan siapa pun yang mengendarai sepeda. Laut yang bergetar artinya: laut itu membengkak, sehingga ia binasa dan terbebas dari kewajibannya.
21
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1195
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيُّ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي حَائِطٍ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ، مُدَلِّيًا رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ.
Ismail menceritakan kepada kami, ia berkata: Abd al-Rahman bin Abi al-Zanad memberitahuku, berdasarkan otoritas ayahnya, yang berkata: Abu Salamah bin Abdul Rahman bersaksi bersamaku, Abd al-Rahman ibn Nafi` ibn Abd al-Harith al-Khuza`i memberitahunya bahwa Abu Musa al-Asy`ari memberitahunya bahwa Nabi, semoga doa dan salam Allah besertanya, adalah Di dinding di ujung sumur, kakinya menjuntai ke dalam sumur.
22
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1196
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْنِي وَسَلِّمْ مِنِّي.
Muhammad memberitahu kami, dia berkata: Abdullah memberitahu kami, dia berkata: Muhammad bin Ibrahim memberitahu kami, dia berkata: Muslim bin Abi Maryam memberitahuku, bahwa Ibnu Umar Setiap kali dia meninggalkan rumahnya, dia akan berkata: Ya Tuhan, jagalah aku dan lindungi aku.
23
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1197
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ: بِسْمِ اللهِ، التُّكْلاَنُ عَلَى اللهِ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ.
Muhammad bin Al-Salt Abu Ya’la menceritakan kepada kami, dia berkata: Hatem bin Ismail menceritakan kepada kami, atas wewenang Abdullah bin Hussein bin Ata, atas wewenang Suhail bin Abi Shalih, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Abu Hurairah, atas wewenang Nabi Muhammad SAW, bahwa ketika dia meninggalkan rumahnya dia akan berkata: Dengan nama Allah, bersandar pada Ya Allah, tidak ada daya dan kekuatan kecuali pada Allah.
24
Al-Adab Al-Mufrad # 48/1198
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَصَرِيُّ، أَنَّ بَعْضَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ سَمِعَهُ يَذْكُرُ، قَالَ: لَمَّا بَدَأْنَا فِي وِفَادَتِنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِرْنَا، حَتَّى إِذَا شَارَفْنَا الْقُدُومَ تَلَقَّانَا رَجُلٌ يُوضِعُ عَلَى قَعُودٍ لَهُ، فَسَلَّمَ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، ثُمَّ وَقَفَ فَقَالَ: مِمَّنِ الْقَوْمُ؟ قُلْنَا: وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: مَرْحَبًا بِكُمْ وَأَهْلاً، إِيَّاكُمْ طَلَبْتُ، جِئْتُ لِأُبَشِّرَكُمْ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالأَمْسِ لَنَا: إِنَّهُ نَظَرَ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ: لَيَأْتِيَنَّ غَدًا مَنْ هَذَا الْوَجْهِ، يَعْنِي: الْمَشْرِقَ، خَيْرُ وَفْدِ الْعَرَبِ، فَبَتُّ أَرُوغُ حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي، فَأَمْعَنْتُ فِي الْمَسِيرِ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ، وَهَمَمْتُ بِالرُّجُوعِ، ثُمَّ رُفِعَتْ رُءُوسُ رَوَاحِلِكُمْ، ثُمَّ ثَنَى رَاحِلَتَهُ بِزِمَامِهَا رَاجِعًا يُوضِعُ عَوْدَهُ عَلَى بَدْئِهِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، فَقَالَ: بِأَبِيوَأُمِّي، جِئْتُ أُبَشِّرُكَ بِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَقَالَ: أَنَّى لَكَ بِهِمْ يَا عُمَرُ؟ قَالَ: هُمْ أُولاَءِ عَلَى أَثَرِي، قَدْ أَظَلُّوا، فَذَكَرَ ذَلِكَ، فَقَالَ: بَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ، وَتَهَيَّأَ الْقَوْمُ فِي مَقَاعِدِهِمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا، فَأَلْقَى ذَيْلَ رِدَائِهِ تَحْتَ يَدِهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ، وَبَسَطَ رِجْلَيْهِ. فَقَدِمَ الْوَفْدُ فَفَرِحَ بِهِمُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ، فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ أَمْرَحُوا رِكَابَهُمْ فَرَحًا بِهِمْ، وَأَقْبَلُوا سِرَاعًا، فَأَوْسَعَ الْقَوْمُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ عَلَى حَالِهِ، فَتَخَلَّفَ الأَشَجُّ، وَهُوَ: مُنْذِرُ بْنُ عَائِذِ بْنِ مُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَصَرَ، فَجَمَعَ رِكَابَهُمْ ثُمَّ أَنَاخَهَا، وَحَطَّ أَحْمَالَهَا، وَجَمَعَ مَتَاعَهَا، ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَةً لَهُ وَأَلْقَى عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ وَلَبِسَ حُلَّةً، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي مُتَرَسِّلاً، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَيِّدُكُمْ وَزَعِيمُكُمْ، وَصَاحِبُ أَمْرِكُمْ؟ فَأَشَارُوا بِأَجْمَعِهِمْ إِلَيْهِ، وَقَالَ: ابْنُ سَادَتِكُمْ هَذَا؟ قَالُوا: كَانَ آبَاؤُهُ سَادَتَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ قَائِدُنَا إِلَى الإِسْلاَمِ، فَلَمَّا انْتَهَى الأَشَجُّ أَرَادَ أَنْ يَقْعُدَ مِنْ نَاحِيَةٍ، اسْتَوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا قَالَ: هَا هُنَا يَا أَشَجُّ، وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ سُمِّيَ الأَشَجَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ، أَصَابَتْهُ حِمَارَةٌ بِحَافِرِهَا وَهُوَ فَطِيمٌ، فَكَانَ فِي وَجْهِهِ مِثْلُ الْقَمَرِ، فَأَقْعَدَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَأَلْطَفَهُ، وَعَرَفَ فَضْلَهُ عَلَيْهِمْ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَهُ وَيُخْبِرُهُمْ، حَتَّى كَانَ بِعَقِبِ الْحَدِيثِ قَالَ: هَلْ مَعَكُمْ مِنْ أَزْوِدَتِكُمْ شَيْءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَقَامُوا سِرَاعًا، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلَى ثِقَلِهِ فَجَاءُوا بِصُبَرِ التَّمْرِ فِي أَكُفِّهِمْ، فَوُضِعَتْ عَلَى نِطَعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ جَرِيدَةٌ دُونَ الذِّرَاعَيْنِ وَفَوْقَ الذِّرَاعِ، فَكَانَ يَخْتَصِرُ بِهَا، قَلَّمَا يُفَارِقُهَا، فَأَوْمَأَ بِهَا إِلَى صُبْرَةٍ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ فَقَالَ: تُسَمُّونَ هَذَا التَّعْضُوضَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: وَتُسَمُّونَ هَذَا الصَّرَفَانَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، وَتُسَمُّونَ هَذَا الْبَرْنِيَّ؟، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: هُوَ خَيْرُ تَمْرِكُمْ وَأَنْفَعُهُ لَكُمْ، وَقَالَ بَعْضُ شُيُوخِ الْحَيِّ: وَأَعْظَمُهُ بَرَكَةً وَإِنَّمَا كَانَتْ عِنْدَنَا خَصِبَةٌ نَعْلِفُهَا إِبِلَنَا وَحَمِيرَنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ وِفَادَتِنَا تِلْكَ عَظُمَتْ رَغْبَتُنَا فِيهَا، وَفَسَلْنَاهَا حَتَّى تَحَوَّلَتْ ثِمَارُنَا مِنْهَا، وَرَأَيْنَا الْبَرَكَةَ فِيهَا.
Musa bin Ismail menceritakan kepada kami, dia berkata: Yahya bin Abdul Rahman Al-Asri menceritakan kepada kami, dia berkata: Shihab bin Abbad Al-Asri memberi tahu kami, bahwa sebagian rombongan Abdul Qais mendengarnya menyebutkan, dan dia berkata: Ketika kami mulai mendatangi Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, kami berjalan, sampai ketika kami sudah dekat dengan... Ketika kami tiba, kami bertemu dengan seorang pria yang duduk di kursinya. Dia menyapa kami, dan kami menanggapinya. Kemudian dia berdiri dan berkata: Siapakah orang-orang itu? Kami berkata: Delegasi Abd al-Qays. Dia berkata: Selamat datang dan selamat datang. Saya memintanya. Saya datang untuk memberi kabar baik kepada Anda. Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata kepada kami kemarin: Dia melihat Ke Timur, lalu beliau berkata: Besok mereka akan datang dari arah ini, artinya: Timur, delegasi Arab yang terbaik, maka aku terus menghindar hingga pagi hari, Maka aku menaiki pelana, dan melanjutkan perjalanan hingga fajar menyingsing, dan aku hendak kembali. Lalu aku angkat kepala tungganganmu, lalu dia menaiki pelananya. Dengan kendalinya, dia kembali, meletakkan tombaknya di awal, sampai dia mencapai Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan para sahabat di sekitarnya, Muhajirin dan Ansar, dan dia berkata: Demi ayah dan ibuku, aku datang untuk membawa kabar baik tentang delegasi Abdul Qais. Beliau bertanya: Bagaimana cara mendapatkannya wahai Umar? Dia berkata: Mereka setia kepada saya. Mereka dinaungi, lalu dia menyebutkan hal itu dan berkata: Semoga Tuhan memberimu kabar baik, dan orang-orang mempersiapkan diri di tempat duduk mereka, dan Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, sedang duduk, maka dia melemparkan ekor jubahnya ke bawah tangannya, maka dia bersandar padanya dan merentangkan kakinya. Kemudian rombongan itu datang, dan kaum Muhajirin dan Ansar merasa senang dengan mereka, dan ketika mereka melihatnya Nabi Muhammad SAW dan para sahabat bergembira bersama para penumpangnya, lalu mereka segera maju ke depan, maka orang-orang pun bergerak maju, sedangkan Nabi SAW sedang berbaring, sehingga beliau tertinggal. Al-Ashjaj, yaitu: Mundhir bin Aidh bin Mundhir bin Al-Harits bin Al-Numan bin Ziyad bin Asr, maka dia berkumpul Kemudian dia meletakkannya, meletakkan barang-barangnya, dan mengumpulkan barang-barangnya, lalu dia mengeluarkan pakaiannya, menanggalkan pakaian perjalanannya, dan mengenakan jubah, lalu dia datang. Dia berjalan perlahan, dan Nabi Muhammad SAW bersabda: Siapakah tuanmu, pemimpinmu, dan penanggung jawab urusanmu? Jadi mereka semua menunjuk padanya. Dia berkata: Inikah anak majikanmu? Mereka berkata: Ayahnya adalah majikan kami pada masa pra-Islam, dan dia adalah pemimpin kami dalam Islam. Ketika kekacauan berakhir, dia ingin duduk di satu sisi. Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, duduk dan berkata: Ini, wahai Ashjaj. Dan itulah hari pertama yang disebut Al-Ashajaj. Hari ini, seekor keledai memukulnya dengan kuku kakinya ketika dia sedang disapih, dan wajahnya seperti bulan, maka dia mendudukkannya di sisinya, dan berlaku lemah lembut terhadapnya, dan mengenali rahmat-Nya atas mereka, sehingga orang-orang datang kepada Nabi, semoga Allah SWT sholawat dan salam menyertainya, bertanya kepadanya dan memberi tahu mereka, hingga setelah hadits dia berkata: Apakah ada orang bersamamu? Apakah aku memberimu sesuatu? Mereka berkata: Ya, maka mereka segera bangun, masing-masing orang memikul bebannya masing-masing, lalu mereka membawa kurma di telapak tangan mereka, lalu dibaringkan di atas permukaan yang rata. Di tangannya, dan di sela-sela tangannya, ada koran di bawah lengan dan di atas lengan, jadi dia biasa memegangnya sebentar, jarang meninggalkannya, jadi dia memberi isyarat padanya. Kepada Sabra pada tanggal-tanggal itu, beliau berkata: Apakah kamu menyebutnya Al-Taddud? Mereka berkata: Ya, dia berkata: Dan kamu menyebut ini Al-Sarafan? Mereka berkata: Ya, Dan kamu menyebut ini barani? Mereka berkata: Ya. Beliau bersabda: Itu adalah kurmamu yang paling baik dan paling bermanfaat bagimu. Dan beberapa syekh di lingkungan itu berkata: Ini adalah yang terbesar. Sebuah berkah. Kami hanya mempunyai tanah subur untuk memberi makan unta dan keledai kami, jadi ketika kami kembali dari misi kami, keinginan kami untuk itu sangat besar. Kami menyebarkannya hingga buah kami berbuah, dan kami melihat keberkahan di dalamnya.