Sunan An-Nasa'i — Hadis #22717
Hadis #22717
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } يُطِيقُونَهُ يُكَلَّفُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ وَاحِدٍ { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } طَعَامُ مِسْكِينٍ آخَرَ لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لاَ يُرَخَّصُ فِي هَذَا إِلاَّ لِلَّذِي لاَ يُطِيقُ الصِّيَامَ أَوْ مَرِيضٍ لاَ يُشْفَى .
Diriwayatkan daripada 'Ata daripada Ibn 'Abbas:tentang ayat ini "Dan adapun orang yang dapat berpuasa dengan susah payah, (pilihan sama ada untuk berpuasa atau) memberi makan seorang Miskin (untuk setiap hari)." Bahawa bagi mereka yang boleh berpuasa dengan susah payah bermakna mereka merasa susah; memberi makan Miskin bermakna memberi makan seorang miskin untuk setiap hari. Tetapi barangsiapa yang melakukan kebaikan atas kerelaan hatinya sendiri bererti memberi makan kepada orang miskin yang lain. Ini tidak dimansuhkan, dan ia adalah lebih baik baginya. Dan: bahawa "kamu berpuasa adalah lebih baik untuk kamu" bermakna tidak ada kelonggaran mengenainya kecuali bagi mereka yang tidak mampu berpuasa, atau yang sakit yang tidak dapat disembuhkan.
Diriwayatkan oleh
Ata daripada ibn Abbas (RA)
Sumber
Sunan An-Nasa'i # 22/2317
Gred
Sahih
Kategori
Bab 22: Puasa