Sünen Nesâî — Hadis #23869
Hadis #23869
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ إِنَّ أَوَّلَ لِعَانٍ كَانَ فِي الإِسْلاَمِ أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ ابْنَ السَّحْمَاءِ بِامْرَأَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ وَإِلاَّ فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ " . يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ مِرَارًا فَقَالَ لَهُ هِلاَلٌ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَعْلَمُ أَنِّي صَادِقٌ وَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنَ الْجَلْدِ . فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةُ اللِّعَانِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَدَعَا هِلاَلاً فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ دُعِيَتِ الْمَرْأَةُ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَوِ الْخَامِسَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَقِّفُوهَا فَإِنَّهَا مُوجِبَةٌ " . فَتَلَكَّأَتْ حَتَّى مَا شَكَكْنَا أَنَّهَا سَتَعْتَرِفُ ثُمَّ قَالَتْ لاَ أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ . فَمَضَتْ عَلَى الْيَمِينِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلاَلِ بْنِ أُمَيَّةَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ السَّحْمَاءِ " . فَجَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْلاَ مَا سَبَقَ فِيهَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ " . قَالَ الشَّيْخُ وَالْقَضِيءُ طَوِيلُ شَعْرِ الْعَيْنَيْنِ لَيْسَ بِمَفْتُوحِ الْعَيْنِ وَلاَ جَاحِظِهِمَا وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .
Enes bin Malik'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "İslam'da ilk Li'an, Hilal bin Ümeyye'nin, Şerik bin es-Sahma'yı (zina yapmakla) karısıyla suçlamasıydı. Peygamber Efendimiz'e geldi ve bunu ona anlattı. Peygamberimiz şöyle buyurdu: 'Dört şahit getir, yoksa hadd azabını sırtında hissedersin.' Ve bunu birkaç kez tekrarladı. Hilal ona şöyle dedi: 'Vallahi ey Allah'ın Resulü! Aziz ve Celil olan Allah, benim doğru söylediğimi biliyor ve Aziz ve Celil olan Allah, sırtımı kırbaçtan kurtaracak şeyi sana mutlaka vahyedecektir.' Onlar böyleyken ona Li'an Ayeti nazil oldu: 'Kadınlarına iftira atanlara gelince.' Hilal'i çağırdı ve onun doğru söylediğine dört defa Allah adına şahitlik etti, beşinci defa ise eğer yalan söylüyorsa Allah'ın lanetini üzerine diledi. Daha sonra kadını çağırdı ve kadın onun yalan söylediğine dair dört defa Allah adına şahitlik etti. Dördüncü veya beşinci sefere gelindiğinde Resûlullah şöyle buyurdu: 'Onu durdurun, çünkü bu yalancının üzerine mutlaka Allah'ın azabını getirir.' İtiraf edeceğini düşündüğümüze kadar tereddüt etti, sonra şöyle dedi: 'Bugün halkımın onurunu lekelemeyeceğim.' Daha sonra yemin ederek devam etti. Allah Resulü şöyle buyurdu: 'Bekle ve gör. Eğer beyaz, düz saçlı, Kadıy'a gözlü bir çocuk doğurursa Hilal bin Ümeyye'ye aittir; fakat esmer, kıvırcık saçlı, orta boylu ve dar baldırlı bir çocuk doğurursa o da Şerik bin es-Sahma'ya aittir.' Kıvırcık saçlı, orta boyda, dar baldırlı, esmer bir çocuk doğurdu. Allah Resulü şöyle buyurdu: 'Eğer iş kitapla çözülmeseydi Allah'ın izniyle onu en ağır şekilde cezalandırırdım
Rivayet eden
It Was
Kaynak
Sünen Nesâî # 27/3469
Derece
Sahih Isnaad
Kategori
Bölüm 27: Talak