Muvatta — Hadis #35126
Hadis #35126
الحديث 40. قال يحيى (رضي الله عنه): سمعت مالكا (رضي الله عنه) يقول فيمن فرض عليه صيام شهرين متتابعين في قتل خطأ أو ظهار[1]. وبعد ذلك كان يجد صعوبة في الإفطار، فإن شفي وتمكن من الصيام فأفضل ما سمعت أنه لا يجوز له تأخيره. ويقضي بقية صيامه على ما أتمه من صيام قبله. وكذلك المرأة التي وجب عليها الصيام لقتل غير متعمد، فلا تصوم إذا حاضت في منتصف صومها. لكن إذا نضجت فلا يؤخر الصيام، ويكون بقية الصيام على ما كان قد صامه من قبل. ولا يجوز لمن فرض عليه صيام شهرين متتابعين على حكم الكتاب إلا الوجع والحيض. فلا يجوز لمثل هذا الإنسان أن يفطر بعد بدء الرحلة. كما جاء في القرآن الكريم: "فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فليصم يوماً آخر". قال يحيى - رضي الله عنه - قال مالك - رضي الله عنه -: وهذا أحسن ما سمعت لي في هذا الباب.
Gelenek 40. Yaya (RA) şöyle dedi: Malik'in (RA), yanlışlıkla öldürmek veya zihar işlemek nedeniyle art arda iki ay oruç tutması farz kılınan bir kişi hakkında söylediğini duydum[1]. Bundan sonra orucunu bozmakta zorlandı. Eğer iyileşip oruç tutabilirse, duyduğum en iyi şey, (bu konuda) ona geciktirmesinin caiz olmadığıdır. Kalan orucunu, daha önce tamamladığı orucun esasına göre tutar. Aynı şekilde, kasten adam öldürme nedeniyle oruç tutması farz olan bir kadın da, orucunun ortasında hayız görürse oruç tutmamalıdır. Ancak olgunlaşırsa orucunu geciktirmemelidir ve geri kalan oruç, daha önce tuttuğu oruç esas alınarak hesaplanır. Allah'ın, kitap hükümlerine göre art arda iki ay oruç tutması farz olan bir kimseye, ağrı ve hayız dışında oruç tutması caiz değildir. Böyle bir kimsenin yolculuğa çıktıktan sonra orucunu bozması caiz değildir. Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyuruluyor: "Sizden kim hasta veya yolculukta olursa, başka bir gün oruç tutsun." Yahya (RA) dedi ki - Malik (RA) şöyle dedi: Bu, bu konuda duyduklarımın benim için en hayırlısıdır.
Kaynak
Muvatta # 18/671
Derece
Maqtu Daif
Kategori
Bölüm 18: Oruç