Muvatta — Hadis #35543
Hadis #35543
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَيْرِ، وَاحِدٍ، مِنْ عُلَمَائِهِمْ . أَنَّهُ لَمْ يَتَوَارَثْ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ وَيَوْمَ صِفِّينَ وَيَوْمَ الْحَرَّةِ ثُمَّ كَانَ يَوْمَ قُدَيْدٍ فَلَمْ يُوَرَّثْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا إِلاَّ مَنْ عُلِمَ أَنَّهُ قُتِلَ قَبْلَ صَاحِبِهِ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ الأَمْرُ الَّذِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهِ وَلاَ شَكَّ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا وَكَذَلِكَ الْعَمَلُ فِي كُلِّ مُتَوَارِثَيْنِ هَلَكَا بِغَرَقٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَوْتِ إِذَا لَمْ يُعْلَمْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ لَمْ يَرِثْ أَحَدٌ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا وَكَانَ مِيرَاثُهُمَا لِمَنْ بَقِيَ مِنْ وَرَثَتِهِمَا يَرِثُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَرَثَتُهُ مِنَ الأَحْيَاءِ . وَقَالَ مَالِكٌ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَرِثَ أَحَدٌ أَحَدًا بِالشَّكِّ وَلاَ يَرِثُ أَحَدٌ أَحَدًا إِلاَّ بِالْيَقِينِ مِنَ الْعِلْمِ وَالشُّهَدَاءِ وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ يَهْلِكُ هُوَ وَمَوْلاَهُ الَّذِي أَعْتَقَهُ أَبُوهُ فَيَقُولُ بَنُو الرَّجُلِ الْعَرَبِيِّ قَدْ وَرِثَهُ أَبُونَا فَلَيْسَ ذَلِكَ لَهُمْ أَنْ يَرِثُوهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلاَ شَهَادَةٍ إِنَّهُ مَاتَ قَبْلَهُ وَإِنَّمَا يَرِثُهُ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ مِنَ الأَحْيَاءِ . قَالَ مَالِكٌ وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا الأَخَوَانِ لِلأَبِ وَالأُمِّ يَمُوتَانِ وَلأَحَدِهِمَا وَلَدٌ وَالآخَرُ لاَ وَلَدَ لَهُ وَلَهُمَا أَخٌ لأَبِيهِمَا فَلاَ يُعْلَمُ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَمِيرَاثُ الَّذِي لاَ وَلَدَ لَهُ لأَخِيهِ لأَبِيهِ وَلَيْسَ لِبَنِي أَخِيهِ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ شَىْءٌ . قَالَ مَالِكٌ وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا أَنْ تَهْلَكَ الْعَمَّةُ وَابْنُ أَخِيهَا أَوِ ابْنَةُ الأَخِ وَعَمُّهَا فَلاَ يُعْلَمُ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلُ فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلُ لَمْ يَرِثِ الْعَمُّ مِنِ ابْنَةِ أَخِيهِ شَيْئًا وَلاَ يَرِثُ ابْنُ الأَخِ مِنْ عَمَّتِهِ شَيْئًا .
Yahya bana Malik'ten, o da Rabia ibn Ebi Abd ar-Rahman'dan, o zamanın ilim ehlinden birden fazlasından şöyle haber verdi: Deve Günü, Sıffin Günü, Harra Günü ve Kudeyd Günü'nde öldürülenler birbirlerine mirasçı olmadılar. Arkadaşından önce öldürüldüğü bilinmeyen hiçbir kimse, arkadaşından bir şey miras almamıştı. Malik şöyle dedi: "Bu, hakkında ihtilaf olmayan ve şehrimizdeki ilim adamlarından hiçbirinin şüphe etmediği işlerin yapılma şeklidir. Hangisinin önce öldüğü bilinmeden boğulan veya başka bir şekilde öldürülen iki ortak mirasçının usulü aynıdır; ikisi de arkadaşından bir şey miras almaz. Mirasları, mirasçılarından geriye kalanlara kalır. Bunlar, hayatta olanlardan miras kalır." Malik şöyle dedi: "Şüphe varken kimse kimseden miras almamalı, ancak kesin bilgi ve şahitlik varken diğerinden miras almalıdır. Çünkü kişi ve babasının azad ettiği mevlası aynı anda ölebilir. Hür adamın oğulları, 'Babamız mevladan miras aldı' diyebilirler.' Mevla'nın ilk önce öldüğüne dair bilgisi veya şahitliği olmadan ona mirasçılık yapmamalıdırlar. Vela'sına en çok hak kazanan yaşayanlar ona mirasçı olur." Malik, "Bir başka örnek de iki öz kardeşin ölmesi. Birinin çocuğu var, diğerinin yok. Babalarından bir üvey erkek kardeşleri var. Hangisinin önce öldüğü bilinmiyor, dolayısıyla çocuğu olmayanın mirası baba tarafından üvey kardeşine kalıyor. Kardeşin çocuklarına hiçbir şey kalmıyor." Malik dedi ki: "Bir başka örnek de teyzenin ve erkek kardeşinin oğlunun veya erkek kardeşinin kızının vefat etmesidir. amcası. Bunlardan hangisinin önce öldüğü bilinmiyor. Amca, kardeşinin kızından, erkek kardeşin oğlu da halasından miras almaz.
Kaynak
Muvatta # 27/1088
Derece
Maqtu Sahih
Kategori
Bölüm 27: Feraiz (Miras)