Muvatta — Hadis #35823

Malik bana Zeyd ibn Eslem'in şöyle dediğini anlattı: "Cahiliyye'de faiz, bir adamın bir adama belirli bir süre için borç vermesiydi. Vadesi gelince o, 'Bunu öder misin, yoksa bana artıracak mısın?' derdi. Adam ödediyse aldı. Aksi halde borcunu artırdı ve vadesini uzattı." Malik şöyle dedi: "Bizim aramızda ihtilaf bulunmayan işlerin mekruh şekli, bir kimsenin, bir adama belli bir süre için borç vermesi, sonra talep edenin borcunu azaltması, kendisinden talep edilenin ise peşin ödemesidir. Bize göre bu, alacaklısına borcunu ödemeyi geciktiren ve alacaklısının da borcunu arttırmasına benzer." Malik, "Bu, faizden başka bir şey değildir. Bunda şüphe yoktur" dedi. Malik, bir adama iki dönem yüz dinar borç veren bir adamdan söz etti. Vadesi gelince, borcu olan kişi ona, "Bana bedeli peşin olarak yüz dinar olan bir mal sat, yüz ellisini de veresiye sat" dedi. Malik, "Bu alışveriş iyi değildir, ilim adamları da bunu yasaklamaktadır" dedi. Malik şöyle dedi: "Bu, alacaklının, adamın kendisine sattığı şeyin bedelini borçluya bizzat vermesi, ikinci işlemde kendisine zikredilen süre boyunca borçluya yapılan ilk işlemden yüz meblağı geri ödemesini ertelemesi, borçlunun da bunu ertelemesi karşılığında ona elli dinar artırması nedeniyle uygun değildir. Bu hoş karşılanmaz ve iyi değildir. Bu aynı zamanda Zeyd ibn Eslem'in Ehl-i Beyt'in ehlinin işlemleri hakkındaki hadisine de benzemektedir. Cahiliye. Borçları vadesi gelince, borcu olan kişiye, 'Ya tamamını ödersin, ya da artırırsın' dediler. Ödedilerse alıyorlardı, değilse de borçluları artırıyorlardı. borçlarını ödediler ve vadelerini uzattılar