Muvatta — Hadis #35973
Hadis #35973
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ قَوْمًا جَمَاعَةً أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلاَّ حَدٌّ وَاحِدٌ . قَالَ مَالِكٌ وَإِنْ تَفَرَّقُوا فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلاَّ حَدٌّ وَاحِدٌ . حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ عَنْ أُمِّهِ، عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلَيْنِ، اسْتَبَّا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ وَاللَّهِ مَا أَبِي بِزَانٍ وَلاَ أُمِّي بِزَانِيَةٍ . فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ قَائِلٌ مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَقَالَ آخَرُونَ قَدْ كَانَ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَدْحٌ غَيْرُ هَذَا نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ الْحَدَّ . فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدَّ ثَمَانِينَ . قَالَ مَالِكٌ لاَ حَدَّ عِنْدَنَا إِلاَّ فِي نَفْىٍ أَوْ قَذْفٍ أَوْ تَعْرِيضٍ يُرَى أَنَّ قَائِلَهُ إِنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ نَفْيًا أَوْ قَذْفًا فَعَلَى مَنْ قَالَ ذَلِكَ الْحَدُّ تَامًّا . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّهُ إِذَا نَفَى رَجُلٌ رَجُلاً مِنْ أَبِيهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ وَإِنْ كَانَتْ أُمُّ الَّذِي نُفِيَ مَمْلُوكَةً فَإِنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ .
Malik bana, Hişam ibn Urve'den, babasının, bir topluluğa iftira atan bir adama karşı tek bir hadd olduğunu söylediğini nakletti. Malik, "Eğer ayrı zamanlarda olsalar yine de ona karşı tek bir hadis vardır" dedi. Malik bana Ebu'r-Rical Muhammed ibn Abdurrahman ibn Harise ibn en-Numan el-Ensari'den, sonra Banu'n-Necar'dan annesi Amra bint Abdurrahman'dan Ömer ibn el-Hattab zamanında iki adamın birbirine lanet ettiğini anlattı. Biri diğerine: "Vallahi babam zina etmez, annem de zina etmez" dedi. Ömer ibn el-Hattab bu konuda tavsiye istedi. Bir kişi, "Babasını ve annesini övdü" dedi. Bir diğeri ise, "Babasının ve annesinin bundan başka övgüleri var. Biz onun haddle dövülmesini düşünüyoruz" dedi. Bunun üzerine Ömer ona seksen kırbaç vurdu. Malik, "Bizim görüşümüze göre, konuşanın o inkar veya iftira ile kastettiği iftira, inkar veya ima dışında hadd yoktur. O zaman had, söyleyene tamamen farz kılınmıştır." Malik şöyle dedi: "Bizim ümmetimizde bir adam, başka bir erkeğin babasından olduğunu inkar ederse, haddi hak etmiş olur. Reddedilen annesi köle ise o da hadi hak etmiştir.
Kaynak
Muvatta # 41/1518
Derece
Maqtu Sahih
Kategori
Bölüm 41: Hudut
Konular:
#Mother