Mişkat el-Masabih — Hadis #52175
Hadis #52175
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ قَالَ: انْطَلَقْتُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنِي وَبَيَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَبينا أَنا بِالشَّام إِذْ جِيءَ بِكِتَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ. قَالَ: وَكَانَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ هِرَقْلُ: هَلْ هُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ؟ قَالُوا: نَعَمْ فَدُعِيتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ فَأَجْلَسَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا مِنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ؟ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: فَقُلْتُ: أَنَا فَأَجْلَسُونِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَجْلَسُوا أَصْحَابِي خَلْفِي ثُمَّ دَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ: قُلْ لَهُمْ: إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ. قَالَ أَبُو سُفْيَانُ: وَايْمُ اللَّهِ لَوْلَا مَخَافَةُ أَنْ يُؤْثَرَ عَلَيَّ الْكَذِبُ لَكَذَبْتُهُ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ: سَلْهُ كَيْفَ حَسَبُهُ فِيكُمْ؟ قَالَ: قُلْتُ: هُوَ فِينَا ذُو حَسَبٍ. قَالَ: فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: وَمَنْ يَتْبَعُهُ؟ أَشْرَافُ النَّاسِ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ. قَالَ: أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ؟ قُلْتُ: لَا بَلْ يَزِيدُونَ. قَالَ: هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ؟ قَالَ: قلت: لَا. قلت: فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالًا يُصِيبُ مِنَّا وَنُصِيبُ مِنْهُ. قَالَ: فَهَلْ يَغْدِرُ؟ قُلْتُ: لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ لَا نَدْرِي مَا هُوَ صَانِعٌ فِيهَا؟ قَالَ: وَاللَّهِ مَا أَمْكَنَنِي مِنْ كَلِمَةٍ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرَ هَذِهِ. قَالَ: فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ؟ قُلْتُ: لَا. ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ: قُلْ لَهُ: إِنِّي سَأَلْتُكَ عَنْ حَسَبِهِ فِيكُمْ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو حَسَبٍ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي أَحْسَابِ قَوْمِهَا. وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ فِي آبَائِهِ مَلِكٌ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ: لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ. قُلْتُ: رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ. وَسَأَلْتُكَ عَنْ أَتْبَاعه أضعافاؤهم أَمْ أَشْرَافُهُمْ؟ فَقُلْتَ: بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ. وَسَأَلْتُكَ: هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ ثُمَّ يَذْهَبُ فَيَكْذِبُ عَلَى اللَّهِ. وَسَأَلْتُكَ: هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ إِذَا خَالَطَ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ. وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّكُمْ قَاتَلْتُمُوهُ فَتَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالًا يَنَالُ مِنْكُمْ وَتَنَالُونَ مِنْهُ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ثُمَّ تَكُونُ لَهَا الْعَاقِبَةُ. وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ لَا يَغْدِرُ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ: لَوْ كَانَ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ قُلْتُ: رَجُلٌ ائْتَمَّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: بِمَا يَأْمُرُكُمْ؟ قُلْنَا: يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّلَةِ وَالْعَفَافِ. قَالَ: إِنْ يَكُ مَا تَقُولُ حَقًّا فَإِنَّهُ نَبِيٌّ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمَ أَنَّهُ خَارِجٌ وَلَمْ أَكُنْ أَظُنُّهُ مِنْكُمْ وَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ. ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَقَدْ سَبَقَ تَمَامُ الْحَدِيثِ فِي «بَاب الْكتاب إِلى الكفَّار»
İbni Abbas'tan rivayetle şöyle dedi: Ebu Süfyan bin Harb bana Fih'ten Fih'e kadar haber verdi ve şöyle dedi: Ben, Resûlullah (s.a.v.) ile benim aramda olan dönemde yola çıktım, Allah ona salat ve selam versin. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin. Şöyle dedi: Ben Levant'ta iken Herakleios'a Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den bir mektup getirildi. Şöyle dedi: Ve öyleydi Dihya el-Kelbi onu getirip Busra reisine gönderdi, Busra reisi de onu Herakleios'a gönderdi ve Herakleios şöyle dedi: Burada halktan kimse var mı? Peygamber olduğunu iddia eden bu adam mı? Dediler ki: Evet, ben de Kureyş'ten bir grup çağırdım ve Herakleios'un yanına girdik ve bizi onun önüne oturttuk. Dedi ki: Hanginiz? Peygamber olduğunu iddia eden bu adamın soyundan daha mı yakın? Ebu Süfyan dedi ki: Ben de: Ben dedim, beni onun önüne oturttular, ashabımı da arkama oturttular. Daha sonra tercümanını çağırıp şöyle dedi: Onlara söyle: Ben soruyorum. Bu, peygamber olduğunu iddia eden bir adam hakkındadır, eğer beni inkar ederse, o zaman onu ihbar ederler. dedi ki Ebu Süfyan: Vallahi, eğer yalandan etkileneceğimden korkmasaydım, yalan söylerdim. Daha sonra tercümanına şöyle dedi: Sor bakalım, aranızda nasıl bir yeri var? Dedi ki: Dedim ki: O, aramızda hesaba katılmaya layıktır. Dedi ki: Onun atalarından herhangi biri padişah mıydı? Ben: Hayır dedim. O şöyle dedi: Söylediğini söylemeden önce onu yalan söylemekle mi suçluyordun? Hayır dedim. O da: Onu kim takip edecek? En asil insanlar mı yoksa zayıf olanlar mı? Dedi ki: Ben dedim ki: Aksine onların zayıfları. Dedi ki: Artacak mı, azalacak mı? Dedim ki: Hayır, artıyorlar. Dedi ki: Onlardan herhangi biri, hoşnutsuzluğundan dolayı dinine girdikten sonra dininden döner mi? Dedi ki: Ben: Hayır dedim. Ben: Onunla kavga mı ettiniz? Dedim ki: Evet. Dedi ki: Peki onunla kavganız nasıldı? Dedi ki: Dedim ki: Bizimle onun arasındaki savaş, bizim ve onun da bir payının olacağı bir ihtilaf olacaktır. Dedi ki: İhanet mi ediyor? Dedim ki: Hayır, biz bu süre içinde onun yanındayız ve bu süre içinde ne yaptığını bilmiyoruz? Dedi ki: Vallahi ben bundan başkasını içine alacak bir kelime kullanamam. Dedi ki: Bunu ondan önce söyleyen oldu mu? Ben: Hayır dedim. Sonra tercümanına şöyle dedi: Ona söyle: Ben sana onun aranızdaki hesabını sordum, sen de onun aranızda hesap görenlerden olduğunu iddia ettin. İşte böylece elçiler, hesapla gönderilmiştir. Onun insanları. Sana babaları arasında kral var mı diye sordum? Sen hayır dedin, ben de dedim ki: Keşke babalarından biri kral olsaydı. Dedim ki: İnsan atalarının krallığını arar. Ben de sana onun tabilerini mi, zayıflarını mı, yoksa asillerini mi sordum? Sen de şöyle dedin: Aksine onlar zayıftırlar ve peygamberlere tabidirler. Size sordum: Söylediğini söylemeden önce onu yalan söylemekle mi suçluyordunuz? Yani hayır dedin, o zaman onun insanlara yalan söylemeyi bırakmayacağını biliyordum ve sonra Gidip Allah'a yalan söylüyor. Sana sordum: Onlardan herhangi biri, dinine girdikten sonra hoşnutsuzluğundan dolayı dininden ayrılır mı? Yani hayır olduğunu iddia ettin. Bu, kalplere dokunduğu zaman iman için de geçerlidir. Ben de sana sordum: Artacak mı, azalacak mı? Yani sen bunların artacağını iddia ettin, tamamlanıncaya kadar iman da artar. Ben de sana sordum, onunla kavga mı ettin? Sen de onunla savaştığını iddia etmiştin ki, seninle onun arasındaki savaş, onun sana zarar vereceği, senin de ona zarar vereceğin bir delil olacaktı; aynı şekilde, elçiler de imtihan edilecek ve sonra onlarınki olacaktı. Sonuç. Ben de sana onun ihanet edip etmediğini sordum, sen de onun ihanet etmediğini ve elçilerin de ihanet etmediğini iddia ettin. Bunu daha önce kimse söyledi mi? Sen hayır dedin, ben de dedim ki: Eğer bu söz ondan önce söylenmiş olsaydı, ben de şöyle dedim: Kendisinden önce söylenen bir söze uyan bir adam. Dedi ki: Sonra dedi ki: Sana ne emrediyor? Dedik ki: Bize namaz kılmayı, zekat vermeyi, akrabalığı korumayı ve iffetli olmayı emrediyor. Dedi ki: Eğer söylediğin doğruysa o bir peygamberdir. Geleceğini biliyordum ve sizden olduğunu düşünmemiştim ve eğer ona karşı samimi olacağımı bilseydim, yanında olsam da onunla tanışmayı çok isterdim, onun ayaklarını yıkar, saltanatının ayaklarımın altına ulaşmasını sağlarım. Daha sonra Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in mektubunu istedi ve okudu. kabul edildi Buna göre hadisin tamamı daha önce “Kâfirlere Kitap” bölümünde anlatılmıştı.
Rivayet eden
Ibn Abbas (RA)
Kaynak
Mişkat el-Masabih # 29/5861
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 29: Bölüm 29