الادب المفرد — حدیث #۴۷۷۰۰

حدیث #۴۷۷۰۰
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَصَرِيُّ، أَنَّ بَعْضَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ سَمِعَهُ يَذْكُرُ، قَالَ‏:‏ لَمَّا بَدَأْنَا فِي وِفَادَتِنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِرْنَا، حَتَّى إِذَا شَارَفْنَا الْقُدُومَ تَلَقَّانَا رَجُلٌ يُوضِعُ عَلَى قَعُودٍ لَهُ، فَسَلَّمَ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، ثُمَّ وَقَفَ فَقَالَ‏:‏ مِمَّنِ الْقَوْمُ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ‏:‏ مَرْحَبًا بِكُمْ وَأَهْلاً، إِيَّاكُمْ طَلَبْتُ، جِئْتُ لِأُبَشِّرَكُمْ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالأَمْسِ لَنَا‏:‏ إِنَّهُ نَظَرَ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ‏:‏ لَيَأْتِيَنَّ غَدًا مَنْ هَذَا الْوَجْهِ، يَعْنِي‏:‏ الْمَشْرِقَ، خَيْرُ وَفْدِ الْعَرَبِ، فَبَتُّ أَرُوغُ حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي، فَأَمْعَنْتُ فِي الْمَسِيرِ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ، وَهَمَمْتُ بِالرُّجُوعِ، ثُمَّ رُفِعَتْ رُءُوسُ رَوَاحِلِكُمْ، ثُمَّ ثَنَى رَاحِلَتَهُ بِزِمَامِهَا رَاجِعًا يُوضِعُ عَوْدَهُ عَلَى بَدْئِهِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏,‏ وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، فَقَالَ‏:‏ بِأَبِيوَأُمِّي، جِئْتُ أُبَشِّرُكَ بِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَقَالَ‏:‏ أَنَّى لَكَ بِهِمْ يَا عُمَرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هُمْ أُولاَءِ عَلَى أَثَرِي، قَدْ أَظَلُّوا، فَذَكَرَ ذَلِكَ، فَقَالَ‏:‏ بَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ، وَتَهَيَّأَ الْقَوْمُ فِي مَقَاعِدِهِمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا، فَأَلْقَى ذَيْلَ رِدَائِهِ تَحْتَ يَدِهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ، وَبَسَطَ رِجْلَيْهِ‏.‏ فَقَدِمَ الْوَفْدُ فَفَرِحَ بِهِمُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ، فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ أَمْرَحُوا رِكَابَهُمْ فَرَحًا بِهِمْ، وَأَقْبَلُوا سِرَاعًا، فَأَوْسَعَ الْقَوْمُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ عَلَى حَالِهِ، فَتَخَلَّفَ الأَشَجُّ، وَهُوَ‏:‏ مُنْذِرُ بْنُ عَائِذِ بْنِ مُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَصَرَ، فَجَمَعَ رِكَابَهُمْ ثُمَّ أَنَاخَهَا، وَحَطَّ أَحْمَالَهَا، وَجَمَعَ مَتَاعَهَا، ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَةً لَهُ وَأَلْقَى عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ وَلَبِسَ حُلَّةً، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي مُتَرَسِّلاً، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ سَيِّدُكُمْ وَزَعِيمُكُمْ، وَصَاحِبُ أَمْرِكُمْ‏؟‏ فَأَشَارُوا بِأَجْمَعِهِمْ إِلَيْهِ، وَقَالَ‏:‏ ابْنُ سَادَتِكُمْ هَذَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ كَانَ آبَاؤُهُ سَادَتَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ قَائِدُنَا إِلَى الإِسْلاَمِ، فَلَمَّا انْتَهَى الأَشَجُّ أَرَادَ أَنْ يَقْعُدَ مِنْ نَاحِيَةٍ، اسْتَوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا قَالَ‏:‏ هَا هُنَا يَا أَشَجُّ، وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ سُمِّيَ الأَشَجَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ، أَصَابَتْهُ حِمَارَةٌ بِحَافِرِهَا وَهُوَ فَطِيمٌ، فَكَانَ فِي وَجْهِهِ مِثْلُ الْقَمَرِ، فَأَقْعَدَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَأَلْطَفَهُ، وَعَرَفَ فَضْلَهُ عَلَيْهِمْ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَهُ وَيُخْبِرُهُمْ، حَتَّى كَانَ بِعَقِبِ الْحَدِيثِ قَالَ‏:‏ هَلْ مَعَكُمْ مِنْ أَزْوِدَتِكُمْ شَيْءٌ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، فَقَامُوا سِرَاعًا، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلَى ثِقَلِهِ فَجَاءُوا بِصُبَرِ التَّمْرِ فِي أَكُفِّهِمْ، فَوُضِعَتْ عَلَى نِطَعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ جَرِيدَةٌ دُونَ الذِّرَاعَيْنِ وَفَوْقَ الذِّرَاعِ، فَكَانَ يَخْتَصِرُ بِهَا، قَلَّمَا يُفَارِقُهَا، فَأَوْمَأَ بِهَا إِلَى صُبْرَةٍ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ فَقَالَ‏:‏ تُسَمُّونَ هَذَا التَّعْضُوضَ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ وَتُسَمُّونَ هَذَا الصَّرَفَانَ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، وَتُسَمُّونَ هَذَا الْبَرْنِيَّ‏؟‏، قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ هُوَ خَيْرُ تَمْرِكُمْ وَأَنْفَعُهُ لَكُمْ، وَقَالَ بَعْضُ شُيُوخِ الْحَيِّ‏:‏ وَأَعْظَمُهُ بَرَكَةً وَإِنَّمَا كَانَتْ عِنْدَنَا خَصِبَةٌ نَعْلِفُهَا إِبِلَنَا وَحَمِيرَنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ وِفَادَتِنَا تِلْكَ عَظُمَتْ رَغْبَتُنَا فِيهَا، وَفَسَلْنَاهَا حَتَّى تَحَوَّلَتْ ثِمَارُنَا مِنْهَا، وَرَأَيْنَا الْبَرَكَةَ فِيهَا‏.‏
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے یحییٰ بن عبدالرحمٰن العصری نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے شہاب بن عباد العصری نے بیان کیا، انہیں عبدالقیس کے وفد میں سے بعض نے ان کا ذکر کرتے ہوئے سنا، انہوں نے کہا: جب ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آنے لگے تو ہم چلتے رہے، یہاں تک کہ قریب پہنچ گئے۔ جب ہم وہاں پہنچے تو ہماری ملاقات ایک شخص سے ہوئی جو اپنی سیٹ پر بیٹھا تھا۔ اس نے ہمیں سلام کیا اور ہم نے اس کا جواب دیا۔ پھر کھڑے ہوئے اور فرمایا: کون لوگ ہیں؟ ہم نے کہا: عبد القیس کا وفد۔ فرمایا: خوش آمدید اور خوش آمدید۔ میں نے اس کے لیے پوچھا۔ میں تمہیں خوشخبری دینے آیا ہوں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کل ہم سے فرمایا: اس نے دیکھا مشرق کی طرف، اور فرمایا: وہ کل اس سمت سے آئیں گے، یعنی: مشرق، عربوں کا بہترین وفد، چنانچہ میں صبح تک بھاگتا رہا، چنانچہ میں نے اپنی زین پر سوار کیا، اور دن چڑھنے تک اپنے راستے پر چلتا رہا، اور میں واپس آنے والا تھا۔ پھر میں نے آپ کے سواروں کے سر اٹھائے، پھر اس نے اپنی زین پر سوار کیا۔ اس کی لگام کے ساتھ، وہ واپس آیا، اپنا ہارپون شروع میں رکھا، یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ارد گرد کے ساتھیوں، مہاجرین اور انصار کے پاس پہنچے، اور فرمایا: اپنے والد اور والدہ کی قسم، میں آپ کو عبدالقیس کے وفد کی بشارت دینے آیا ہوں۔ آپ نے فرمایا: اے عمر تم انہیں کیسے حاصل کر سکتے ہو؟ اس نے کہا: وہ میرے وفادار ہیں۔ وہ سایہ دار تھے، تو آپ نے اس کا ذکر کیا اور فرمایا: خدا آپ کو بشارت دے، اور لوگ اپنی نشستوں پر تیار ہو گئے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے ہوئے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دم پھینکا، آپ کی چادر آپ کے ہاتھ کے نیچے تھی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر ٹیک لگا کر اپنی ٹانگیں پھیلا دیں۔ پھر وفد آیا، مہاجرین اور انصار ان سے خوش ہوئے، اور جب انہوں نے دیکھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھی اپنے مسافروں کے ساتھ خوش ہوئے اور وہ تیزی سے آگے بڑھے، چنانچہ لوگ آگے بڑھے، جب کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ٹیک لگائے بیٹھے تھے، پس پیچھے گر گئے۔ الشجاج، جو ہے: منذر بن عید بن منذر بن الحارث بن النعمان بن زیاد بن عصر، تو اس نے جمع کیا۔ پھر اس کو بٹھایا، اس کا بوجھ اتارا اور اس کا سامان جمع کیا، پھر اس میں سے ایک کپڑا نکالا، سفر کے کپڑے اتارے اور ایک چادر اوڑھ لی، پھر وہ آہستگی سے چل پڑا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارا مولیٰ، تمہارا سردار اور تمہارے امور کا ذمہ دار کون ہے؟ تو سب نے اس کی طرف اشارہ کیا۔ اس نے کہا: یہ تمہارے آقا کا بیٹا ہے؟ انہوں نے کہا: اس کے آباء زمانہ جاہلیت میں ہمارے آقا تھے اور وہ ہمارے اسلام کے پیشوا ہیں۔ جب ہنگامہ ختم ہوا تو اس نے ایک طرف بیٹھنا چاہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیٹھ کر فرمایا: اے اشجع! اور یہی وہ پہلا دن تھا جسے الشجاج کہا جاتا تھا۔ آج ایک گدھے نے اسے اپنے کھر سے مارا جب وہ دودھ چھڑا رہا تھا اور اس کا چہرہ چاند کی طرح تھا تو اس نے اسے اپنے پہلو پر بٹھایا اور اس کے ساتھ نرمی کی اور ان پر اپنے فضل کو پہچانا تو لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا اور بتایا، یہاں تک کہ حدیث کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تمہارے ساتھ کوئی ہے؟ کیا میں نے آپ کو کچھ دیا؟ انہوں نے کہا: ہاں، چنانچہ وہ جلدی سے اٹھے، ہر ایک آدمی اپنے وزن کا تھا، اور اپنی ہتھیلیوں پر کھجور کے ٹکڑے لائے اور انہیں ایک ہموار سطح پر رکھ دیا۔ اس کے ہاتھوں میں اور اس کے دونوں ہاتھوں کے درمیان، بازوؤں کے نیچے اور بازو کے اوپر ایک اخبار تھا، اس لیے وہ اس کے ساتھ مختصر ہوتا تھا، شاذ و نادر ہی اسے چھوڑتا تھا، اس لیے اس نے اشارہ کیا۔ ان کھجوروں میں سے صابرہ سے فرمایا: کیا تم اسے التدود کہتے ہو؟ انہوں نے کہا: ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور تم اسے الصرفان کہتے ہو؟ کہنے لگے: ہاں، اور تم اسے بارانی کہتے ہو؟ کہنے لگے: ہاں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ تمہاری کھجوروں میں سب سے بہتر اور تمہارے لیے سب سے زیادہ فائدہ مند ہے۔ اور محلے کے بعض شیخوں نے کہا: یہ سب سے بڑا ہے۔ ایک نعمت۔ ہمارے پاس صرف زرخیز زمین تھی جس سے ہم اپنے اونٹوں اور گدھوں کو پالتے تھے، اس لیے جب ہم اپنے اس مشن سے واپس آئے تو ہماری خواہش بہت زیادہ تھی۔ ہم نے اسے پھیلایا یہاں تک کہ اس سے ہمارے پھل نکلے اور ہم نے اس میں برکت دیکھی۔
راوی
عبد القیس رضی اللہ عنہ کے وفد میں سے کچھ
ماخذ
الادب المفرد # ۴۸/۱۱۹۸
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۴۸: باب ۴۸
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث
موضوعات: #Prayer #Charity #Patience #Mother

متعلقہ احادیث