مشکوٰۃ المصابیح — حدیث #۴۸۹۶۹

ابو حامد السعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ازد کے ایک شخص کو، جسے ابن الطبیعہ کہا جاتا ہے، صدقہ کرنے کے لیے مقرر کیا۔ جب وہ آیا تو اس نے کہا: یہ تمہارے لیے ہے، اور یہ تحفہ کے طور پر دیا گیا ہے۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے مخاطب کیا اور اللہ کا شکر ادا کیا اور اس کی حمد و ثنا بیان کی اور فرمایا: ”اس کے بعد میں میں تم میں سے آدمیوں کو ان امور کی انجام دہی کے لیے مقرر کروں گا جن سے اللہ نے مجھے مقرر کیا ہے۔ پھر تم میں سے کوئی آتا ہے اور کہتا ہے: یہ تمہارے لیے ہے اور یہ مجھے تحفہ ہے۔ تو کیا وہ اپنے باپ کے گھر یا ماں کے گھر نہیں بیٹھے گا؟ تو وہ دیکھے گا کہ اسے تحفہ دیا جائے گا یا نہیں؟ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کوئی اس سے کچھ نہیں لے گا مگر قیامت کے دن اسے اٹھائے ہوئے لائے گا۔ اس کی گردن پر خواہ وہ اونٹ ہو جو دھاڑیں مار رہی ہو یا گائے جو دھاڑیں مار رہی ہو یا بھیڑ بکری ہو۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ اٹھائے یہاں تک کہ ہم نے آپ کی بغلوں کی ریڑھ کی ہڈیوں کو دیکھا، پھر فرمایا: ”اے اللہ، کیا میں نے پیغام پہنچا دیا؟ اے خدا، کیا آپ نے اسے پہنچا دیا؟ الخطابی نے کہا: اور اس کے بیان میں: "کیا وہ اپنی ماں یا باپ کے گھر بیٹھ کر یہ نہیں دیکھتا کہ اسے تحفہ دیا گیا ہے یا نہیں؟" رہنما البتہ ہر وہ معاملہ جس میں کسی ممنوع چیز کو عذر کے طور پر استعمال کیا گیا ہو وہ ممنوع ہے، اور ہر معاہدات کا جائزہ لینا ضروری ہے کہ کیا اس کا نجی طور پر حکم وہی ہے جو جوڑی میں اس کا حکم ہے یا نہیں؟ سنت میں اس کی یوں وضاحت کی گئی ہے۔