مشکوٰۃ المصابیح — حدیث #۴۹۴۰۰
حدیث #۴۹۴۰۰
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ وَكَانَ يُغَازِي أَهْلَ الشَّامِ فِي فَتْحِ أَرْمِينِيَّةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَأَفْزَعَ حُذَيْفَةَ اخْتِلَافُهُمْ فِي الْقِرَاءَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لِعُثْمَانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ هَذِهِ الْأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الْكِتَابِ اخْتِلَافَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِي الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ فَأَرْسَلَتْ بِهَا حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ فَأَمَرَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزبير وَسَعِيد بن الْعَاصِ وَعبد الرَّحْمَن بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَنَسَخُوهَا فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ عُثْمَانُ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلَاثِ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا حَتَّى إِذَا نَسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ رَدَّ عُثْمَانُ الصُّحُفَ إِلَى حَفْصَةَ وَأَرْسَلَ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِمَّا نَسَخُوا وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ مِنَ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ صَحِيفَةٍ أَوْ مُصْحَفٍ أَنْ يُحْرَقَ قَالَ ابْن شهَاب وَأَخْبرنِي خَارِجَة بن زيد بن ثَابت سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فَقَدْتُ آيَةً مِنَ الْأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْمُصْحَفَ قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فَالْتَمَسْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا الله عَلَيْهِ)
فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
انس بن مالک کی روایت ہے: حذیفہ بن الایمان عثمان کے پاس آیا اور اہل عراق کے ساتھ آرمینیا اور آذربائیجان کو فتح کرنے کے لیے اہل شام سے لڑ رہا تھا اور حذیفہ ان کے پڑھنے کے اختلاف سے خوفزدہ تھا۔ حذیفہؓ نے عثمانؓ سے کہا کہ اے امیر المومنین اس قوم کو پہلے ہی شکست دے دو کہ ان کا کتاب میں اختلاف ہے جیسا کہ یہود و نصاریٰ کا اختلاف ہے، چنانچہ عثمان نے حفصہ رضی اللہ عنہا کے پاس بھیجا کہ نسخے ہمارے پاس بھیج دو تاکہ ہم ان کو قرآن میں نقل کریں۔ پھر ہم اسے آپ کو واپس کر دیں گے، چنانچہ حفصہ نے اسے عثمان کے پاس بھیج دیا اور انہوں نے زید بن ثابت، عبداللہ بن الزبیر، سعید بن العاص اور عبد اللہ کو حکم دیا۔ رحمٰن بن الحارث بن ہشام نے اسے قرآن میں نقل کیا، اور عثمان نے تینوں قریشی آدمیوں سے کہا کہ اگر تم قرآن کی کسی چیز میں اختلاف کرتے ہو تو انہوں نے اسے قریش کی زبان میں لکھا، کیونکہ یہ ان کی زبان میں نازل ہوا تھا، چنانچہ انہوں نے ایسا ہی کیا، یہاں تک کہ جب انہوں نے قرآن کے صفحوں کو صفحہ ہستی سے نقل کیا، تو انہوں نے قریش کی زبان میں لکھا۔ حفصہ اور اس نے ہر علاقے میں قرآن کا ایک نسخہ بھیجا جو انہوں نے منسوخ کر دیا تھا اور اس نے حکم دیا کہ اس کے علاوہ جو کچھ قرآن کے ہر صفحہ یا قرآن کے نسخے میں ہے اسے جلا دیا جائے۔ ابن شہاب نے کہا۔ اور مجھ سے خارجہ بن زید بن ثابت نے بیان کیا کہ انہوں نے زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ جب ہم نے قرآن کو نقل کیا تو میں نے الاحزاب کی ایک آیت چھوٹ دی، میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سن رہا تھا۔ اس کی تلاوت کرتے ہوئے ہم نے اسے تلاش کیا اور اسے خزیمہ بن ثابت الانصاری کے پاس پایا (مومنوں میں ایسے مرد بھی ہیں جو اپنے وعدے کے سچے ہیں) تو ہم نے اسے قرآن کی سورت میں شامل کر دیا۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
راوی
Anas b. Mālik told of Hudhaifa b. al-Yamān coming to ‘Uthmān after having led the Syrians along with the ‘Irāqīs at the conquest of Armenia and Azerbaijan
ماخذ
مشکوٰۃ المصابیح # ۸/۲۲۲۱
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۸: باب ۸