بلغ المرام — حدیث #۵۲۷۶۱

حدیث #۵۲۷۶۱
وَذَكَرَ اَلشَّافِعِيُّ عَنْ عَلِيٍّ ‏- رضى الله عنه ‏- مِثْلَهُ دُونَ آخِرِهِ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح بما قبله.‏ رواه البيهقي في "الكبرى" (3/343)‏ من طريق الشافعي، وهو وإن كان عند الشافعي بلاغا، فهو صحيح بأثر ابن عباس، ولكن في أثر علي صفة الصلاة تختلف عنها في أثر ابن عباس.‏ "تنبيه": أجمل الشيخ البسام في كتابه "توضيح الأحكام" أثر ابن عباس وأثر علي تحت رقم واحد (414)‏ وحكم عليه بالحسن، ولا أدري من أين أخذ هذا الحكم؛ إذا هو ناقل عن الصنعاني.‏ وأعجب من ذلك أنه جعل أثر ابن عباس الموقوف مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أدري أيضا من أين له ذلك؟!.‏
الشافعی نے علی کے حوالے سے ذکر کیا ہے - خدا ان سے راضی ہو - کچھ ایسا ہی ہے لیکن آخری نہیں۔ 1.1 - یہ اس سے پہلے کے مطابق مستند ہے۔ اسے بیہقی نے "الکبری" (3/343) میں الشافعی کے ذریعے روایت کیا ہے، اور اگرچہ اسے شافعی نے روایت کیا ہے، لیکن یہ ابن عباس کے اثر کے مطابق صحیح ہے، لیکن علی کے اثر سے۔ ابن عباس کی روایت میں نماز کی تفصیل اس سے مختلف ہے۔ "توجہ": شیخ البسام نے اپنی کتاب "طریح الاحکام" میں ابن عباس کی روایت اور علی کی روایت کو ایک نمبر (414) اور ایک حکم کے تحت خلاصہ کیا ہے۔ یہ اچھی بات ہے اور مجھے نہیں معلوم کہ یہ حکم کہاں سے لیا گیا ہے۔ چنانچہ یہ السنانی سے منقول ہے۔ اس سے بڑھ کر تعجب کی بات یہ ہے کہ اس نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے اس کی سند کو صحیح بنایا اور مجھے یہ بھی نہیں معلوم کہ اس نے وہ کہاں سے حاصل کی؟!
راوی
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ
ماخذ
بلغ المرام # ۲/۵۱۲
زمرہ
باب ۲: باب ۲
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث
موضوعات: #Mother

متعلقہ احادیث