বুলুঘ আল-মারাম — হাদিস #৫২৩৯০
হাদিস #৫২৩৯০
وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ - رضى الله عنه - { أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ سَأَلَ اَللَّهَ رِضْوَانَهُ وَالْجَنَّةَ وَاسْتَعَاذَ 1 بِرَحْمَتِهِ مِنَ اَلنَّارِ } رَوَاهُ اَلشَّافِعِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ 2 .1 - كذا بالأصلين، وفي " مسند الشافعي ": واستعفاه.2 - ضعيف. رواه الشافعي في " المسند " ( 1 / 307 / 797 ) في سنده صالح بن محمد بن أبي زائدة وهو ضعيف، وأما شيخ الشافعي إبراهيم بن محمد فهو وإن كان كذابا، إلا أنه توبع عليه، فبقيت علة الحديث في صالح.
খুযায়মাহ ইবনে সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ্জ বা উমরার সময় তালবিয়াহ শেষ করার পর আল্লাহর সন্তুষ্টি ও জান্নাত কামনা করতেন এবং জাহান্নামের আগুন থেকে তাঁর করুণায় আশ্রয় প্রার্থনা করতেন। এটি আল-শাফিঈ একটি দুর্বল সনদে বর্ণনা করেছেন। [১ - মূল গ্রন্থে এটি এভাবেই আছে। "মুসনাদ আল-শাফিঈ"-তে লেখা আছে: "এবং তিনি ক্ষমা প্রার্থনা করলেন।" ২ - দুর্বল। এটি আল-শাফিঈ "আল-মুসনাদ" (১/৩০৭/৭৯৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে সালেহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি যায়েদাহ অন্তর্ভুক্ত, যা দুর্বল।] আর আল-শাফিঈর শিক্ষক ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদের কথা বলতে গেলে...] যদিও তিনি মিথ্যাবাদী ছিলেন, অন্যরাও তার সাক্ষ্য সমর্থন করেছে, তাই হাদিসের ত্রুটি সালেহের সাথেই রয়ে গেল।
উৎস
বুলুঘ আল-মারাম # ৬/৭৪৩
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৬: অধ্যায় ৬