বুলুঘ আল-মারাম — হাদিস #৫২৩৮৯
হাদিস #৫২৩৮৯
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا: { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -حَجَّ, فَخَرَجْنَا مَعَهُ, حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ, فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ, فَقَالَ: " اِغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ, وَأَحْرِمِي " وَصَلَّى رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -فِي اَلْمَسْجِدِ, ثُمَّ رَكِبَ اَلْقَصْوَاءَ 1 حَتَّى إِذَا اِسْتَوَتْ بِهِ عَلَى اَلْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ: " لَبَّيْكَ اَللَّهُمَّ لَبَّيْكَ, لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ, إِنَّ اَلْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ, لَا شَرِيكَ لَكَ ".
حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا اَلْبَيْتَ اِسْتَلَمَ اَلرُّكْنَ, فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا, ثُمَّ أَتَى مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ فَصَلَّى, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى اَلرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ.
ثُمَّ خَرَجَ مِنَ اَلْبَابِ إِلَى اَلصَّفَا, فَلَمَّا دَنَا مِنَ اَلصَّفَا قَرَأَ: " إِنَّ اَلصَّفَا وَاَلْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اَللَّهِ " " أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اَللَّهُ بِهِ " فَرَقِيَ اَلصَّفَا, حَتَّى رَأَى اَلْبَيْتَ, فَاسْتَقْبَلَ اَلْقِبْلَةَ 2 فَوَحَّدَ اَللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ, لَهُ اَلْمُلْكُ, وَلَهُ اَلْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ [ وَحْدَهُ ] 3 أَنْجَزَ وَعْدَهُ, وَنَصَرَ عَبْدَهُ, وَهَزَمَ اَلْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ". ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ 4 ثَلَاثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ نَزَلَ إِلَى اَلْمَرْوَةِ, حَتَّى 5 اِنْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ اَلْوَادِي [ سَعَى ] 6 حَتَّى إِذَا صَعَدَتَا 7 مَشَى إِلَى اَلْمَرْوَةِ 8 فَفَعَلَ عَلَى اَلْمَرْوَةِ, كَمَا فَعَلَ عَلَى اَلصَّفَا … - فَذَكَرَ اَلْحَدِيثَ. وَفِيهِ:
فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ اَلتَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنَى, وَرَكِبَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -فَصَلَّى بِهَا اَلظُّهْرَ, وَالْعَصْرَ, وَالْمَغْرِبَ, وَالْعِشَاءَ, وَالْفَجْرَ, ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلاً حَتَّى طَلَعَتْ اَلشَّمْسُ، فَأَجَازَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ, فَوَجَدَ اَلْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ 9 فَنَزَلَ بِهَا.
حَتَّى إِذَا زَاغَتْ اَلشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ, فَرُحِلَتْ لَهُ, فَأَتَى بَطْنَ اَلْوَادِي, فَخَطَبَ اَلنَّاسَ.
ثُمَّ أَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ, فَصَلَّى اَلظُّهْرَ, ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى اَلْعَصْرَ, وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا.
ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى أَتَى اَلْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ اَلْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ, وَجَعَلَ حَبْلَ اَلْمُشَاةِ 10 بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ اَلْقِبْلَةَ, فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفاً حَتَّى غَرَبَتِ اَلشَّمْسُ, وَذَهَبَتْ اَلصُّفْرَةُ قَلِيلاً, حَتَّى غَابَ اَلْقُرْصُ, وَدَفَعَ, وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَاءِ اَلزِّمَامَ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ, وَيَقُولُ بِيَدِهِ اَلْيُمْنَى: " أَيُّهَا اَلنَّاسُ, اَلسَّكِينَةَ, اَلسَّكِينَةَ ", كُلَّمَا أَتَى حَبْلاً 11 أَرْخَى لَهَا قَلِيلاً حَتَّى تَصْعَدَ.
حَتَّى أَتَى اَلْمُزْدَلِفَةَ, فَصَلَّى بِهَا اَلْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ, بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ, وَلَمْ يُسَبِّحْ 12 بَيْنَهُمَا شَيْئًا, ثُمَّ اِضْطَجَعَ حَتَّى طَلَعَ اَلْفَجْرُ, فَصَلَّى 13 اَلْفَجْرَ, حِينَ 14 تَبَيَّنَ لَهُ اَلصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى أَتَى اَلْمَشْعَرَ اَلْحَرَامَ, فَاسْتَقْبَلَ اَلْقِبْلَةَ, فَدَعَاهُ, وَكَبَّرَهُ, وَهَلَّلَهُ 15 فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا.
فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ, حَتَّى أَتَى بَطْنَ مُحَسِّرَ فَحَرَّكَ قَلِيلاً، ثُمَّ سَلَكَ اَلطَّرِيقَ اَلْوُسْطَى اَلَّتِي تَخْرُجُ عَلَى اَلْجَمْرَةِ اَلْكُبْرَى, حَتَّى أَتَى اَلْجَمْرَةَ اَلَّتِي عِنْدَ اَلشَّجَرَةِ, فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ, يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ مِنْهَا, مِثْلَ حَصَى اَلْخَذْفِ, رَمَى مِنْ بَطْنِ اَلْوَادِي، ثُمَّ اِنْصَرَفَ إِلَى اَلْمَنْحَرِ, فَنَحَرَ، ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -فَأَفَاضَ إِلَى اَلْبَيْتِ, فَصَلَّى بِمَكَّةَ اَلظُّهْرَ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ مُطَوَّلاً 16 .1 - وهي ناقته صلى الله عليه وسلم.
2 - تحرف في " أ " إلى: " فاستقبله واستقبل القبلة ".3 - سقطت من الأصلين، واستدركتها من مسلم.4 - زاد مسلم: " قال مثل هذا ".
5 - زاد مسلم: " إذا ".
6 - سقطت من الأصلين، واستدركتها من مسلم.7 - في الأصلين: " صعد "، والتصويب من مسلم.8 - كذا بالأصلين، وفي مسلم: " مشى حتى أتى المروة ".
9 - موضع بجنب عرفات، وليس من عرفات.
10 - أي: طريقهم الذي يسلكونه.11 - زاد مسلم: " من الحبال ".
12 - أي: لم يصل نافلة.13 - كذا في الأصلين، وفي مسلم: " وصلى ".14 - تحرف في " أ " إلى: " حتى ".15 - كذا هو في مسلم، وفي الأصلين: " فدعا، وكبر، وهلل ".
16 - صحيح. رواه مسلم ( 1218 ) ولشيخنا العلامة محمد ناصر الدين الألباني -حفظه الله- كتاب: " حجة النبي صلى الله عليه وسلم " ساق فيها حديث جابر هذا وزياداته من كتب السنة ونسقها أحسن تنسيق، والكتاب مطبوع عدة طبعات.
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: {আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ পালন করলেন এবং আমরা তাঁর সাথে যুল-হুলাইফা পর্যন্ত গেলাম। আসমা বিনতে উমাইস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি সন্তানের জন্ম দিলেন এবং তিনি বললেন: “গোসল করে কাপড়ে জড়িয়ে নাও এবং ইহরামের অবস্থায় প্রবেশ করো।” আল্লাহর রাসূল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মসজিদে সালাত আদায় করলেন, তারপর তিনি আল-কাসওয়া নামক বাহনে আরোহণ করলেন, যতক্ষণ না মরুভূমিতে সেটি তাঁর সমান্তরালে এসে পৌঁছাল।} তিনি আল্লাহর একত্ব ঘোষণার মাধ্যমে শুরু করলেন: “আমি হাজির, হে আল্লাহ, আমি হাজির। আমি হাজির, আপনার কোনো অংশীদার নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা, অনুগ্রহ এবং আধিপত্য আপনারই। আপনার কোনো অংশীদার নেই।”
যখন আমরা কাবায় পৌঁছালাম, তিনি হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করলেন, তারপর দ্রুত গতিতে তিন রাকাত এবং স্বাভাবিক গতিতে চার রাকাত নামাজ আদায় করলেন। এরপর তিনি ইব্রাহিমের স্থানে গিয়ে নামাজ আদায় করলেন। তারপর তিনি হাজরে আসওয়াদের কাছে ফিরে এসে তা স্পর্শ করলেন।
এরপর তিনি সাফার দরজা দিয়ে বেরিয়ে গেলেন। সাফার কাছে পৌঁছে তিনি পাঠ করলেন: “নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে অন্যতম।” “আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন, আমিও তা দিয়ে শুরু করছি।” অতঃপর তিনি সাফায় আরোহণ করতে করতে কাবা দেখতে পেলেন, তারপর কিবলামুখী হলেন। তিনি আল্লাহর একত্ব ঘোষণা করলেন এবং তাঁর মহিমা কীর্তন করে বললেন: “আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি এক ও অদ্বিতীয়, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। রাজত্ব তাঁরই, সমস্ত প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই [একমাত্র]।” তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, তিনি তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই মিত্রশক্তিকে পরাজিত করেছেন।” তারপর তিনি এর মাঝে তিনবার সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি আল-মারওয়ায় নেমে গেলেন, যতক্ষণ না তাঁর পা উপত্যকার মেঝেতে দেবে গেল। [তিনি দৌড়ালেন] যতক্ষণ না তাঁরা উপরে উঠলেন। তারপর তিনি হেঁটে আল-মারওয়ায় গেলেন এবং আল-মারওয়ায় ঠিক তেমনই করলেন যেমনটি তিনি আস-সাফায় করেছিলেন… - এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন। আর তাতে আছে:
যখন তারবিয়ার দিনটি এলো, তাঁরা মিনার দিকে অগ্রসর হলেন, এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে সওয়ার হয়ে যোহর, আসর, মাগরিব, রাত্রি এবং ফজরের সালাত আদায় করলেন। তারপর তিনি সূর্যোদয় পর্যন্ত কিছুক্ষণ সেখানে থাকলেন, এবং আরাফাত পৌঁছানো পর্যন্ত চলতে থাকলেন। তিনি দেখলেন যে নামিরাহ ৯-এ তাঁর জন্য তাঁবু খাটানো হয়েছে, তাই তিনি সেখানেই থাকলেন।
যখন সূর্য মধ্যগগন অতিক্রম করলো, তিনি আল-কাসওয়াকে তাঁর জন্য জিন পরানোর আদেশ দিলেন। তিনি উপত্যকার তলদেশে গেলেন এবং লোকদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন।
তারপর তিনি নামাজের জন্য আহ্বান জানালেন, তারপর ইকামাহ দিলেন, এবং যোহরের সালাত আদায় করলেন। নামাজ। তারপর তিনি আবার ইকামাহ দিলেন এবং আসরের নামাজ পড়লেন, এবং এর মাঝে তিনি আর কিছুই পড়েননি।
তারপর তিনি আরাফাতে দাঁড়ানোর জায়গায় না পৌঁছানো পর্যন্ত সওয়ার হয়ে চললেন এবং তাঁর উট, আল-কাসওয়ার পেট পাথরের দিকে রাখলেন, এবং ভৃত্যদের রশি নিজের সামনে রাখলেন ও কিবলামুখী হলেন। তিনি সূর্যাস্ত পর্যন্ত দাঁড়িয়ে রইলেন। হলুদ আভা ধীরে ধীরে মিলিয়ে গেল, যতক্ষণ না সূর্য অদৃশ্য হয়ে গেল। তিনি তাঁর উট, আল-কাসওয়ার লাগাম এমনভাবে শক্ত করে বাঁধলেন যে তার মাথা প্রায় জিন-এর হাতল ছুঁয়ে যাচ্ছিল, এবং তিনি সওয়ার হয়ে এগিয়ে চললেন। তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে ইশারা করে বললেন, "হে লোকসকল, প্রশান্তি, প্রশান্তি!" যখনই তিনি কোনো রশির কাছে আসতেন, তিনি তা সামান্য আলগা করে দিতেন যাতে উটটি উঠতে পারে।
তিনি চলতে চলতে মুজদালিফায় পৌঁছালেন, যেখানে তিনি মাগরিবের নামাজ পড়লেন। এবং মাগরিবের নামাজ, একবার আযানের মাধ্যমে এবং দুইবার নামাজ শুরুর আহ্বানের মাধ্যমে, এবং এর মাঝে তিনি কোনো দোয়া পাঠ করেননি। তারপর তিনি শুয়ে পড়লেন যতক্ষণ না... ভোর হলো, এবং যখন সকাল তাঁর কাছে স্পষ্ট হলো, তখন তিনি ফজরের নামাজ আদায় করলেন, একবার আযানের মাধ্যমে এবং একবার নামাজ শুরুর আহ্বানের মাধ্যমে। তারপর তিনি সওয়ার হয়ে পবিত্র স্মৃতিস্তম্ভ পর্যন্ত গেলেন, এবং কিবলামুখী হলেন, এবং তাঁকে ডাকলেন, তাঁর মহিমা কীর্তন করলেন, এবং তাঁর একত্ব ঘোষণা করলেন। তিনি দাঁড়িয়ে রইলেন যতক্ষণ না চারদিক খুব উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
তারপর তিনি এগিয়ে গেলেন। সূর্য ওঠার আগেই, তিনি মুহাসসার উপত্যকায় গেলেন এবং কিছুটা পথ চললেন, তারপর তিনি বড় জামরার দিকে যাওয়া মধ্যবর্তী পথটি ধরলেন, যতক্ষণ না তিনি গাছটির কাছের জামরাটিতে পৌঁছালেন, এবং সেটির দিকে সাতটি নুড়ি পাথর ছুঁড়লেন, প্রতিটি নুড়ি পাথর ছোড়ার সময় ‘আল্লাহু আকবার’ বলতে বলতে, যেমনটা নিক্ষেপের জন্য ব্যবহৃত হয়। তিনি উপত্যকা থেকে পাথরগুলো ছুঁড়লেন, তারপর তিনি কোরবানির স্থানে গেলেন। তারপর তিনি কোরবানির পশুটি জবাই করলেন, এবং আল্লাহর রাসূল (সাঃ) তাঁর উটে আরোহণ করে কাবা অভিমুখে অগ্রসর হলেন। এরপর তিনি মক্কায় জোহরের নামাজ আদায় করলেন। (মুসলিম কর্তৃক বিস্তারিতভাবে বর্ণিত, পৃষ্ঠা ১৬)। ১ - এটি তাঁর উটকে নির্দেশ করে (তাঁর উপর শান্তি ও আশীর্বাদ বর্ষিত হোক)।
২ - পাণ্ডুলিপি 'ক'-তে এটি ভুলভাবে লেখা হয়েছে: "সুতরাং তিনি সেটির দিকে এবং কিবলার দিকে মুখ করলেন।" ৩ - এটি উভয় মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল এবং মুসলিম থেকে যোগ করা হয়েছে। ৪ - মুসলিম যোগ করেছেন: "তিনি অনুরূপ কিছু বলেছিলেন।"
৫ - মুসলিম যোগ করেছেন: "যদি।" ৬ - এটি দুটি মূল উৎস থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, এবং আমি মুসলিম থেকে এটি যোগ করেছি। ৭ - দুটি মূল উৎসে: "আরোহণ করলেন," এবং সংশোধনটি মুসলিম থেকে নেওয়া। ৮ - সুতরাং দুটি মূল উৎসে এবং মুসলিমে: "আল-মারওয়া পর্যন্ত হাঁটলেন।"
৯ - আরাফাতের পাশের একটি স্থান, কিন্তু আরাফাতের অংশ নয়।
১০ - অর্থাৎ, যে পথ তারা অনুসরণ করে। ১১ - মুসলিম যোগ করেছেন: "রশি থেকে।"
১২ - অর্থাৎ, তিনি নফল নামাজ আদায় করেননি। ১৩ - সুতরাং পাণ্ডুলিপি 'ক'-তে: দুটি মূল উৎস এবং মুসলিমে: "এবং প্রার্থনা করলেন।" ১৪ - পাণ্ডুলিপি 'ক'-তে এটি বিকৃত হয়ে "যতক্ষণ না" হয়েছে। ১৫ - মুসলিমে এবং দুটি মূল উৎসেও তাই আছে: "অতঃপর তিনি দোয়া করলেন, আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করলেন এবং তাঁর একত্ববাদ ঘোষণা করলেন।"
১৬ - সহীহ। মুসলিম (১২১৮) কর্তৃক বর্ণিত। আমাদের সম্মানিত আলেম, মুহাম্মদ নাসির আল-দীন আল-আলবানী (আল্লাহ তাঁকে রক্ষা করুন), এর "নবীর হজ্জ (সাঃ)" শিরোনামে একটি বই আছে, যেখানে তিনি জাবিরের এই হাদিসটি এবং সুন্নাহর গ্রন্থসমূহ থেকে এর সংযোজনগুলো অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং সেগুলোকে সর্বোত্তম উপায়ে সাজিয়েছেন। বইটির বিন্যাস ভালো এবং এটি বিভিন্ন সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছে।
যখন আমরা কাবায় পৌঁছালাম, তিনি হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করলেন, তারপর দ্রুত গতিতে তিন রাকাত এবং স্বাভাবিক গতিতে চার রাকাত নামাজ আদায় করলেন। এরপর তিনি ইব্রাহিমের স্থানে গিয়ে নামাজ আদায় করলেন। তারপর তিনি হাজরে আসওয়াদের কাছে ফিরে এসে তা স্পর্শ করলেন।
এরপর তিনি সাফার দরজা দিয়ে বেরিয়ে গেলেন। সাফার কাছে পৌঁছে তিনি পাঠ করলেন: “নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে অন্যতম।” “আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন, আমিও তা দিয়ে শুরু করছি।” অতঃপর তিনি সাফায় আরোহণ করতে করতে কাবা দেখতে পেলেন, তারপর কিবলামুখী হলেন। তিনি আল্লাহর একত্ব ঘোষণা করলেন এবং তাঁর মহিমা কীর্তন করে বললেন: “আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি এক ও অদ্বিতীয়, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। রাজত্ব তাঁরই, সমস্ত প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই [একমাত্র]।” তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, তিনি তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই মিত্রশক্তিকে পরাজিত করেছেন।” তারপর তিনি এর মাঝে তিনবার সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি আল-মারওয়ায় নেমে গেলেন, যতক্ষণ না তাঁর পা উপত্যকার মেঝেতে দেবে গেল। [তিনি দৌড়ালেন] যতক্ষণ না তাঁরা উপরে উঠলেন। তারপর তিনি হেঁটে আল-মারওয়ায় গেলেন এবং আল-মারওয়ায় ঠিক তেমনই করলেন যেমনটি তিনি আস-সাফায় করেছিলেন… - এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন। আর তাতে আছে:
যখন তারবিয়ার দিনটি এলো, তাঁরা মিনার দিকে অগ্রসর হলেন, এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে সওয়ার হয়ে যোহর, আসর, মাগরিব, রাত্রি এবং ফজরের সালাত আদায় করলেন। তারপর তিনি সূর্যোদয় পর্যন্ত কিছুক্ষণ সেখানে থাকলেন, এবং আরাফাত পৌঁছানো পর্যন্ত চলতে থাকলেন। তিনি দেখলেন যে নামিরাহ ৯-এ তাঁর জন্য তাঁবু খাটানো হয়েছে, তাই তিনি সেখানেই থাকলেন।
যখন সূর্য মধ্যগগন অতিক্রম করলো, তিনি আল-কাসওয়াকে তাঁর জন্য জিন পরানোর আদেশ দিলেন। তিনি উপত্যকার তলদেশে গেলেন এবং লোকদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন।
তারপর তিনি নামাজের জন্য আহ্বান জানালেন, তারপর ইকামাহ দিলেন, এবং যোহরের সালাত আদায় করলেন। নামাজ। তারপর তিনি আবার ইকামাহ দিলেন এবং আসরের নামাজ পড়লেন, এবং এর মাঝে তিনি আর কিছুই পড়েননি।
তারপর তিনি আরাফাতে দাঁড়ানোর জায়গায় না পৌঁছানো পর্যন্ত সওয়ার হয়ে চললেন এবং তাঁর উট, আল-কাসওয়ার পেট পাথরের দিকে রাখলেন, এবং ভৃত্যদের রশি নিজের সামনে রাখলেন ও কিবলামুখী হলেন। তিনি সূর্যাস্ত পর্যন্ত দাঁড়িয়ে রইলেন। হলুদ আভা ধীরে ধীরে মিলিয়ে গেল, যতক্ষণ না সূর্য অদৃশ্য হয়ে গেল। তিনি তাঁর উট, আল-কাসওয়ার লাগাম এমনভাবে শক্ত করে বাঁধলেন যে তার মাথা প্রায় জিন-এর হাতল ছুঁয়ে যাচ্ছিল, এবং তিনি সওয়ার হয়ে এগিয়ে চললেন। তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে ইশারা করে বললেন, "হে লোকসকল, প্রশান্তি, প্রশান্তি!" যখনই তিনি কোনো রশির কাছে আসতেন, তিনি তা সামান্য আলগা করে দিতেন যাতে উটটি উঠতে পারে।
তিনি চলতে চলতে মুজদালিফায় পৌঁছালেন, যেখানে তিনি মাগরিবের নামাজ পড়লেন। এবং মাগরিবের নামাজ, একবার আযানের মাধ্যমে এবং দুইবার নামাজ শুরুর আহ্বানের মাধ্যমে, এবং এর মাঝে তিনি কোনো দোয়া পাঠ করেননি। তারপর তিনি শুয়ে পড়লেন যতক্ষণ না... ভোর হলো, এবং যখন সকাল তাঁর কাছে স্পষ্ট হলো, তখন তিনি ফজরের নামাজ আদায় করলেন, একবার আযানের মাধ্যমে এবং একবার নামাজ শুরুর আহ্বানের মাধ্যমে। তারপর তিনি সওয়ার হয়ে পবিত্র স্মৃতিস্তম্ভ পর্যন্ত গেলেন, এবং কিবলামুখী হলেন, এবং তাঁকে ডাকলেন, তাঁর মহিমা কীর্তন করলেন, এবং তাঁর একত্ব ঘোষণা করলেন। তিনি দাঁড়িয়ে রইলেন যতক্ষণ না চারদিক খুব উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
তারপর তিনি এগিয়ে গেলেন। সূর্য ওঠার আগেই, তিনি মুহাসসার উপত্যকায় গেলেন এবং কিছুটা পথ চললেন, তারপর তিনি বড় জামরার দিকে যাওয়া মধ্যবর্তী পথটি ধরলেন, যতক্ষণ না তিনি গাছটির কাছের জামরাটিতে পৌঁছালেন, এবং সেটির দিকে সাতটি নুড়ি পাথর ছুঁড়লেন, প্রতিটি নুড়ি পাথর ছোড়ার সময় ‘আল্লাহু আকবার’ বলতে বলতে, যেমনটা নিক্ষেপের জন্য ব্যবহৃত হয়। তিনি উপত্যকা থেকে পাথরগুলো ছুঁড়লেন, তারপর তিনি কোরবানির স্থানে গেলেন। তারপর তিনি কোরবানির পশুটি জবাই করলেন, এবং আল্লাহর রাসূল (সাঃ) তাঁর উটে আরোহণ করে কাবা অভিমুখে অগ্রসর হলেন। এরপর তিনি মক্কায় জোহরের নামাজ আদায় করলেন। (মুসলিম কর্তৃক বিস্তারিতভাবে বর্ণিত, পৃষ্ঠা ১৬)। ১ - এটি তাঁর উটকে নির্দেশ করে (তাঁর উপর শান্তি ও আশীর্বাদ বর্ষিত হোক)।
২ - পাণ্ডুলিপি 'ক'-তে এটি ভুলভাবে লেখা হয়েছে: "সুতরাং তিনি সেটির দিকে এবং কিবলার দিকে মুখ করলেন।" ৩ - এটি উভয় মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল এবং মুসলিম থেকে যোগ করা হয়েছে। ৪ - মুসলিম যোগ করেছেন: "তিনি অনুরূপ কিছু বলেছিলেন।"
৫ - মুসলিম যোগ করেছেন: "যদি।" ৬ - এটি দুটি মূল উৎস থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, এবং আমি মুসলিম থেকে এটি যোগ করেছি। ৭ - দুটি মূল উৎসে: "আরোহণ করলেন," এবং সংশোধনটি মুসলিম থেকে নেওয়া। ৮ - সুতরাং দুটি মূল উৎসে এবং মুসলিমে: "আল-মারওয়া পর্যন্ত হাঁটলেন।"
৯ - আরাফাতের পাশের একটি স্থান, কিন্তু আরাফাতের অংশ নয়।
১০ - অর্থাৎ, যে পথ তারা অনুসরণ করে। ১১ - মুসলিম যোগ করেছেন: "রশি থেকে।"
১২ - অর্থাৎ, তিনি নফল নামাজ আদায় করেননি। ১৩ - সুতরাং পাণ্ডুলিপি 'ক'-তে: দুটি মূল উৎস এবং মুসলিমে: "এবং প্রার্থনা করলেন।" ১৪ - পাণ্ডুলিপি 'ক'-তে এটি বিকৃত হয়ে "যতক্ষণ না" হয়েছে। ১৫ - মুসলিমে এবং দুটি মূল উৎসেও তাই আছে: "অতঃপর তিনি দোয়া করলেন, আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করলেন এবং তাঁর একত্ববাদ ঘোষণা করলেন।"
১৬ - সহীহ। মুসলিম (১২১৮) কর্তৃক বর্ণিত। আমাদের সম্মানিত আলেম, মুহাম্মদ নাসির আল-দীন আল-আলবানী (আল্লাহ তাঁকে রক্ষা করুন), এর "নবীর হজ্জ (সাঃ)" শিরোনামে একটি বই আছে, যেখানে তিনি জাবিরের এই হাদিসটি এবং সুন্নাহর গ্রন্থসমূহ থেকে এর সংযোজনগুলো অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং সেগুলোকে সর্বোত্তম উপায়ে সাজিয়েছেন। বইটির বিন্যাস ভালো এবং এটি বিভিন্ন সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছে।
বর্ণনাকারী
Jabir bin 'Abdullah (RAA) narrated, ‘The Messenger of Allah (ﷺ) performed Hajj (on the 10th year of Hijrah), and we set out with him (to perform Hajj). When we reached Dhul-Hulaifah, Asma' bint 'Umais gave birth to Muhammad Ibn Abi Bakr. She sent a messag
উৎস
বুলুঘ আল-মারাম # ৬/৭৪২
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৬: অধ্যায় ৬