বুলুঘ আল-মারাম — হাদিস #৫২৭৫৬
হাদিস #৫২৭৫৬
وَعَنْ عَلِيٍّ مِثْلُ ذَلِكَ 1 .1 - ضعيف. رواه أحمد (1/143/رقم 1215) من طريق حنش، عن علي قال: كسفت الشمس، فصلى علي للناس، فقرأ يس أو نحوها، ثم ركع نحوا من قدر السورة، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ثم قام قدر السورة يدعو ويكبر، ثم ركع قدر قراءته أيضا، ثم قال: سمع الله لمن حمده ثم قام أيضا قدر السورة، ثم ركع قدر ذلك أيضا، حتى صلى أربع ركعات، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم سجد، ثم قام في الركعة الثانية، ففعل كفعله في الركعة الأولى، ثم جلس يدعو ويرغب حتى انكشفت الشمس، ثم حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك فعل. قلت: وحنش هذا: هو ابن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة الكوفي، قال البخاري في "الكبير" (2/1/99): "يتكلمون في حديثه". وجاء مثل ذلك عن أبي حاتم (1/2/291). "تنبيه": يقصد الحافظ بقوله: وعن علي مثل ذلك. أي: وقد جاءت صفة صلاة الكسوف عن علي بمثل ما جاءت عن ابن عباس في رواية مسلم، وأما فهمه صاحب "سبل السلام" تبعا لأصله "البدر التمام" فليس هو المراد.
আর আলীর কর্তৃত্বের উপর 1.1 - দুর্বল। আহমাদ (1/143/নং 1215) আলীর কর্তৃত্বে হানাশের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তাই আলী লোকদের জন্য দোয়া করলেন, তখন তিনি ইয়াসিন বা অনুরূপ কিছু পাঠ করলেন, তারপর তিনি একটি পরিমাণ সূরার জন্য রুকু করলেন, তারপর তিনি মাথা উঠালেন এবং বললেন: আল্লাহ তাদের কথা শোনেন যারা তাঁর প্রশংসা করে এবং তারপরে সূরাহ বলে ডাকেন। আকবর”, তারপর সে প্রণাম করল। তিনি তার তিলাওয়াতও পরিমাপ করলেন, তারপর বললেন: যে তাঁর প্রশংসা করে ঈশ্বর শোনেন। অতঃপর তিনিও সূরার মতন উঠে দাঁড়ালেন, তারপর ততটুকু রুকু করলেন, যতক্ষণ না তিনি চার রাকাত নামায পড়লেন, তারপর বললেন: আল্লাহ শুনেছেন। যে তাঁর প্রশংসা করল, তারপর সেজদা করল, তারপর দ্বিতীয় রাকাতে দাঁড়ালো, তারপর সে প্রথম রাকাতে যেমন করেছিল, তারপর সে সালাত আদায় করল এবং সূর্যালোক না হওয়া পর্যন্ত প্রার্থনা করল, তারপর সে তাদের বলল যে, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনুরূপ করেছেন। আমি বললাম: এবং এই হানাশ: তিনি আল-মু’তামীরের পুত্র, এবং বলা হয়: ইবনে রাবিয়াহ আল-কুফী। আল-বুখারী "আল-কবীর" (2/1/99) এ বলেছেন: "তারা তার হাদীস সম্পর্কে কথা বলে।" আবু হাতেমের কর্তৃত্বে অনুরূপ রিপোর্ট করা হয়েছিল। (1/2/291)। "মনোযোগ": আল-হাফিজ যখন তিনি বলেছিলেন: এবং আলীর কর্তৃত্বে সেরকম। অর্থাৎ: এর বর্ণনা আলীর কর্তৃত্বে গ্রহণের প্রার্থনাটি মুসলিমের বর্ণনায় ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে বর্ণিত হওয়ার অনুরূপ। "সুবুল আল-সালাম" এর লেখক এটিকে এর উত্স, "পূর্ণিমা" অনুসারে বুঝতে পেরেছেন, এটি উদ্দেশ্য নয়।
বর্ণনাকারী
আবদুল্লাহ্ ইব্নু আমর (রাঃ)
উৎস
বুলুঘ আল-মারাম # ২/৫০৭
বিভাগ
অধ্যায় ২: অধ্যায় ২