আহমাদ বিন মানি আমাদেরকে বলেছেন, ইসমাইল বিন ইব্রাহীম আমাদেরকে বলেছেন, আলী বিন যায়েদ আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ বিন আল-মুসায়্যাবের সূত্রে, আলী বিন আবি তালিবের সূত্রে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "নিশ্চয়ই স্তন্যপান করানোর মাধ্যমে হেফাজতের মাধ্যমে যা করা হয়েছে তা আল্লাহ হারাম করেছেন।" তিনি বলেন, এবং আয়েশার কর্তৃত্বের অধ্যায়ে এবং ইবনে আব্বাস ও উম্মে হাবীবা রা. আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ আলীর হাদীসটি হাসান ও সহীহ।

আমাদের থেকে বুন্দর বর্ণনা করেছেন, আমাদের থেকে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন, আমাদের থেকে মালেক বর্ণনা করেছেন, আমাদের থেকে এইচ, এবং ইসহাক ইবনু মূসা আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে মান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মালিক আমাদেরকে আবদুল্লাহ ইবন দিনার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবন আল-ইয়াসার-এর সনদ থেকে, আবদুল্লাহ ইবন দীনার সূত্রে, তিনি সুলাইমান ইবনু ইয়াসার-এর সূত্রে। আয়েশা (রাঃ) থেকে, তিনি বলেন, রাসূল (সাঃ) বলেছেনঃ ঈশ্বর, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর হতে পারে: "নিশ্চয়ই, ঈশ্বর স্তন্যপান করা হারাম করেছেন যা তিনি সন্তান জন্মদানকে নিষিদ্ধ করেছেন।" আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। এটি নবীর সাহাবীদের মধ্যে জ্ঞানী ব্যক্তিদের মতে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন এবং অন্যান্যদের মতে। এ বিষয়ে তাদের মধ্যে কোনো মতপার্থক্য আমরা জানি না।

আল-হাসান বিন আলী আল-খাল্লাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু নুমায়র আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তার পিতার সূত্রে, আয়েশার সূত্রে, তিনি বলেন: আমার চাচা স্তন্যপান করাতে এসেছিলেন, তিনি আমার জন্য অনুমতি চাইলেন, কিন্তু আমি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলাম যতক্ষণ না আমি আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে পরামর্শ করি। তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, বললেন, "ওকে প্রবেশ করতে দাও।" তোমাকে করতেই হবে, কারণ সে তোমার চাচা।" তিনি বললেন, মহিলাটি আমাকে স্তন্যপান করিয়েছিল এবং পুরুষটি আমাকে স্তন্যপান করায়নি। তিনি বললেন, "তিনি তোমার চাচা, তাই তিনি তোমাকে সান্ত্বনা দেন।" আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। এটি নবীর সাহাবীদের মধ্যে কিছু জ্ঞানী লোকের মতে করা হয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন এবং অন্যান্যদের মধ্যে। তারা একটি ঘোড়দৌড়ের দুধ অপছন্দ করত এবং এর ভিত্তি হল আয়েশার হাদিস। কতিপয় জ্ঞানী ব্যক্তি অশ্বারোহীর দুধের ব্যাপারে ছাড় দিয়েছেন এবং প্রথম কথাটিই অধিক সঠিক।

আমাদের থেকে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মালেক বর্ণনা করেছেন, আমাদের থেকে এইচ আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মালেক ইবন আনাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু শিহাবের সূত্রে, আমর ইবনুল শারিদ থেকে, তিনি ইবন আব্বাসের সূত্রে যে, তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, একজন নারী কে দু'জন মহিলাকে বিয়ে করেছে? ক্রীতদাস এবং অন্যটি একটি ছেলে। এটা কি ছেলের জন্য জায়েজ তিনি একটি দাসীকে বিয়ে করেন, এবং তিনি বলেন, "না, টিকা একটি।" আবু ঈসা বলেন, "এটি একটি স্ট্যালিয়নের দুধের ব্যাখ্যা, এবং এটি এই বিষয়ের ভিত্তি, এবং এটি আহমদ এবং ইসহাক যা বলেছেন...

আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনু আবদ আল-আলা আল-সানআনী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আল-মুতামার ইবন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আইয়ুব (রাঃ) কে আবদুল্লাহ ইবনু উবাই থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। মালেকা, আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে, আয়েশার কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ্‌র দোয়া ও সালাম হতে পারে, যিনি বলেছেন: "একটি দুধ বা দুটি চোষা হারাম নয়।" তিনি বলেন, এবং উম্মে আল-ফাদল, আবু হুরায়রা, আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম এবং ইবনুল জুবায়েরের অধ্যায়ে। একাধিক ব্যক্তি এই হাদীসটি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ বিন আল-যাইর-এর সূত্রে এবং তাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। শান্তি বলেছেন: "যে জিহ্বা চুষে খায় বা দু'টি জল চোষা হারাম নয়।" মুহাম্মাদ বিন দীনার হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়ের থেকে, আল-জুবায়ের থেকে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ বিন দিনার আল-বসরী এতে যোগ করেছেন, আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, এবং এটি সংরক্ষিত নয়। এবং যা সঠিক তা হল হাদীসের লোকেরা হল ইবনে আবী মুলাইকার হাদীস, আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবায়ের থেকে, আয়েশার সূত্রে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে। আবু ঈসা বলেন, আয়েশা রা.-এর হাদীসটি হাসান ও সহীহ হাদীস। আমি মুহাম্মাদকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বলেন, সহীহ হাদীস, ইবনুল জুবায়ের, আয়েশা (রাঃ) এর সূত্রে এবং মুহাম্মাদ ইবনে দীনারের হাদীসটি একটি ত্রুটি। মুহাম্মাদ বিন দিনার এতে ভুল করেছেন এবং আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে এতে যোগ করেছেন, কিন্তু এটি হিশাম বিন উরওয়া, তার পিতার কর্তৃত্বে, আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে। এবং এই কাজ. কিছু জ্ঞানী লোকের মতে, নবীর সাহাবীদের মধ্যে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি প্রদান করুন এবং অন্যান্যরা। আয়েশা (রাঃ) বলেনঃ কুরআনে দশটি নির্দিষ্ট স্তন্যপান নাযিল হয়েছে। এর মধ্যে পাঁচবার রহিত করা হয়েছে এবং এটি পাঁচটি পরিচিত স্তন্যপান হয়ে উঠেছে। অতঃপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেন এবং ব্যাপারটি এমনই ছিল। তিনি আমাদের বলেছেন. ইসহাক ইবনু মূসা আল-আনসারী আমাদেরকে এ সম্পর্কে বলেছেন, আমাদেরকে মান বলেছেন, আমাদেরকে মালিক এ সম্পর্কে বলেছেন, আবদুল্লাহ ইবনু আবী বকর (রাঃ) থেকে, আমরা (রাঃ) থেকে, আয়েশা (রাঃ) থেকে। এভাবেই আয়েশা এবং নবীর কিছু স্ত্রীগণ ফতোয়া দিতেন। এটি আল-শাফিঈ ও ইসহাকের অভিমত। এবং আহমাদ বলেন, নবীর হাদিস অনুসারে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন। চোষা বা দুই চোষাও হারাম নয়।" তিনি বলেন, "যদি কেউ আয়েশার পাঁচটি বুকের দুধ খাওয়ানোর কথা মেনে চলে, তবে এটিই মতবাদ।" এটা শক্তিশালী। এ বিষয়ে কিছু বলা তার জন্য ওয়াজিব। নবী (সাঃ) এর সাহাবীদের মধ্যে কিছু জ্ঞানী ব্যক্তি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং অন্যরা বলেছেন যে সামান্য বুকের দুধ খাওয়ানো হারাম। আর আল-জওফ পৌছালে তা অনেক। এটি সুফিয়ান আল-সাওরী, মালিক ইবনে আনাস, আল-আওযায়ী এবং আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারকের বক্তব্য। এবং ওয়াকি এবং কুফাবাসী। আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা এবং তার ডাকনাম ছিল আবু মুহাম্মদ। আবদুল্লাহ তাকে তায়েফে বিচারক হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন এবং ইবনে জুরায়জ বলেছেন, ইবনে আবি মুলাইকা (রা.) এর সূত্রে, যিনি বলেছেন: আমি নবীর ত্রিশজন সাহাবীর সাথে সাক্ষাত করেছি, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন। তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক।

আমাদেরকে আলী ইবনু হাজার বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইসমাইল ইবনু ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুবের সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনু আবী মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উবায়েদ ইবনু আবী আমার কাছে মারইয়াম থেকে বর্ণনা করেছেন, উকবা ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি উকবা থেকে শুনেছি, কিন্তু তিনি বলেন, আমি এক মহিলাকে বিয়ে করেছি। এবং সে আমাদের কাছে এসেছিল। একজন কালো মহিলা, এবং তিনি বললেন, "আমি তোমাদের দুজনকেই বুকের দুধ খাওয়ালাম।" তাই আমি নবী করীম (সাঃ)-এর কাছে এসে বললাম, "আমি অমুকের মেয়েকে বিয়ে করেছি।" তখন একজন মহিলা আমাদের কাছে এলেন। একজন কালো মহিলা, এবং সে বলেছিল, "আমি তোমাদের দুজনকেই বুকের দুধ খাইয়েছি," এবং সে মিথ্যা। তিনি বললেন, "অতএব সে আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল।" তিনি বললেন, "অতএব আমি তার সামনে তার কাছে এলাম এবং সে আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল।" তার মুখের কাছে, আমি বলেছিলাম সে মিথ্যা বলছে। তিনি বললেন, "এবং তার সম্পর্কে কি, যখন সে দাবি করেছিল যে সে তোমাদের উভয়কে স্তন্যপান করিয়েছিল? তাকে ছেড়ে দাও।" তিনি বলেন, “এবং ইবনে উমরের কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। আবূ ঈসা বলেছেন যে উকবা ইবনুল হারিসের হাদীসটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। একাধিক ব্যক্তি এই হাদীসটি ইবনে আবী মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেছেন। উকবা বিন আল-হারিস, এবং তারা উবাইদ বিন আবি মরিয়মের কর্তৃত্বে এটি সম্পর্কে উল্লেখ করেননি এবং তারা তার সম্পর্কে উল্লেখ করেননি যে, "তাকে একা ছেড়ে দিন।" এবং এর উপর আমল করা হাদিসটি কিছু পণ্ডিতদের মতে, নবীর সাহাবীদের মধ্যে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন এবং অন্যরা, যারা বুকের দুধ খাওয়ানোর বিষয়ে একজন মহিলার সাক্ষ্য দেওয়ার অনুমতি দিয়েছেন। তিনি বললেনঃ ইবনে আব্বাস: স্তন্যপান করানোর ব্যাপারে একজন মহিলার সাক্ষ্য দেওয়া জায়েয এবং তার শপথ নেওয়া হবে। আহমদ ও ইসহাক এ কথাই বলেন। কেউ কেউ বলেছেন, পণ্ডিতগণ বলেছেন যে, একজন নারীর সাক্ষ্য যতক্ষণ না বেশি হবে ততক্ষণ পর্যন্ত জায়েজ নেই। এটি আল-শাফি’র অভিমত। আমি আল-জারুদকে বলতে শুনেছি: আমি জেগে উঠতে শুনেছি তিনি বলেন, একজন নারীর জন্য তাকওয়ার ক্ষেত্রে তার থেকে পৃথক হয়ে বিচারের সময় সাক্ষ্য দেওয়া জায়েজ নয়।

আমাদের কাছে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, আবূ আওয়ানা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন উরওয়া থেকে, ফাতিমা বিনতে আল-মুন্দির থেকে, উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহ্‌র দোয়া ও সালাম বর্ষিত হোক: “কেউ স্তন্যপান করানো এবং স্তন্যপান করানো থেকে বিরত নয়। দুধ ছাড়ানো।" এ হাদীসটি আবূ ঈসা রা. হাসান সহীহ। নবী (সাঃ) এর সাহাবীদের মধ্যে বেশিরভাগ জ্ঞানী ব্যক্তিদের মতে এটি করা হয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং অন্যান্যদের মধ্যে যে, প্রথম দুই বছর ব্যতীত বুকের দুধ খাওয়ানো হারাম নয়, এবং পূর্ণ দুই বছর পরে যা আসে তবে কিছুই হারাম নয়। এবং ফাতিমা বিনতে আল-মুন্দির বিন রা আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম হিশাম বিন উরওয়ার স্ত্রী।

আমাদের কাছে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, হাতেম ইবনু ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনু উরওয়া থেকে, তাঁর পিতার সূত্রে, হাজ্জাজ ইবনু হাজ্জাজ আল-আসলামীর সূত্রে, তাঁর পিতা আবূ রা. ঈসা, এটি একটি ভাল এবং সহীহ হাদীস। তার বক্তব্যের অর্থ এমন কিছু যা আমার থেকে স্তন্যপানের দোষ দূর করে। তিনি বলেছেন যে তিনি এর দ্বারা যা বোঝাচ্ছেন তা হল বুকের দুধ খাওয়ানো এবং এর অধিকারের জন্য দায়ী। তিনি বলেন, "যদি আপনি একজন পুরুষ বা মহিলা ক্রীতদাসকে একটি ভেজা সেবিকা দেন তবে আপনি তার দায়িত্ব পালন করেছেন।" আবূ আল-তুফাইল থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বসে ছিলাম। ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। যখন একজন মহিলা আসেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চাদরটি বিছিয়ে দেন যতক্ষণ না তিনি তাতে বসলেন। যখন তিনি গেলেন, তখন বলা হয়েছিল যে তিনি নবীকে স্তন্যপান করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান, হাতেম বিন ইসমাইল এবং একাধিক ব্যক্তি হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তার পিতার সূত্রে, এর সূত্রে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। হাজ্জাজ বিন হাজ্জাজ, তার পিতার কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। সুফিয়ান ইবনে উয়ায়না তার পিতার সূত্রে হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনে আবী হাজ্জাজ তার পিতার সূত্রে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে উয়াইনার হাদীসটি সংরক্ষিত নেই, তবে সঠিক বিষয়টি হল যা এই লোকেরা হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। তার বাবার কর্তৃত্বে। হিশাম বিন উরওয়াকে আবু আল-মুন্দির ডাকা হয় এবং জাবির বিন আবদুল্লাহ ও ইবনে উমর তার সাথে যোগ দেন।

আলী ইবনে হাজার আমাদেরকে বলেছেন, জারির ইবনে আবদুল হামিদ আমাদেরকে বলেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তার পিতার সূত্রে, আয়েশার সূত্রে, তিনি বলেন: তিনি বারিরার স্বামী ছিলেন একজন ক্রীতদাস, তাই রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে একটি পছন্দ দিয়েছেন এবং তিনি নিজেকে বেছে নিতেন, এবং যদি তিনি তাকে স্বাধীন না করতেন তবে তিনি তাকে পছন্দ করতেন।

আমাদের কাছে হানাদ বর্ণনা করেছেন, আবূ মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ থেকে, ইব্রাহীমের সূত্রে, আল-আসওয়াদের সূত্রে, আয়েশার সূত্রে, তিনি বলেন, বারিরার স্বামী স্বাধীন ছিল। তাই আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, তাকে পছন্দটি দিয়েছিলেন। আবু ঈসা বলেন, আয়েশার হাদীসটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। এভাবেই হিশাম তার পিতার সূত্রে, আয়েশা (রা) থেকে বর্ণনা করেছেন। সে বলল বারিরার স্বামী ছিলেন ক্রীতদাস। ইকরিমা ইবনে আব্বাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি বারিরার স্বামীকে দেখেছি এবং তিনি মুগীত নামে একজন ক্রীতদাস ছিলেন। ইত্যাদি। এটি ইবনে ওমর থেকে বর্ণিত হয়েছে। কিছু জ্ঞানী লোকের মতে এটি করা হয়েছে, এবং তারা বলেছে, "যদি কোন নারী দাসী উত্তাপের মধ্যে থাকে এবং মুক্ত হয়, তবে তার কোন উপায় নেই।" কিন্তু যদি সে মুক্ত হয় এবং একজন ক্রীতদাসের অধীনে থাকে তবে তার পছন্দ থাকবে। এটি আল-শাফিঈ, আহমদ ও ইসহাকের মত। আল-আমাশ ইব্রাহিমের কর্তৃত্বে, আল-আসওয়াদের কর্তৃত্বে, আয়েশার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, বলেছেন: বারীরার স্বামী স্বাধীন ছিলেন, তাই আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাকে একটি পছন্দ দিয়েছেন। আবু আওয়ানাহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। সম্পর্কে আল-আমাশ, ইব্রাহিমের কর্তৃত্বে, আল-আসওয়াদের কর্তৃত্বে, আয়েশার কর্তৃত্বে, বারীরাহর কাহিনীতে। আল-আসওয়াদ বলেন, "এবং তার স্বামী স্বাধীন ছিল।" এবং এটি উত্তরসূরিদের এবং তাদের পরবর্তীদের মধ্য থেকে কিছু জ্ঞানী লোকের মতে আমল করা হয়েছে এবং এটি সুফিয়ান আল-সাওরী এবং কুফাবাসীর অভিমত।

আমাদের কাছে হানাদ বর্ণনা করেছেন, আবদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনু আবি আরুবা থেকে, আইয়ুবের সূত্রে এবং কাতাদা ইকরিমার সূত্রে, ইবনু আব্বাসের সূত্রে যে, বারিরাহ মুক্ত হওয়ার দিন একজন স্বামী বারীরাহ বনু আল-মুগিরার কালো দাস ছিলেন। খোদার কসম, আমি যেন তার সাথে শহরের রাস্তাঘাটে এবং তার উপকণ্ঠে ছিলাম, যদিও তার অশ্রু প্রবাহিত হয়। তিনি তার দাড়িতে আঘাত করেছিলেন যাতে তিনি তাকে বেছে নিতে পারেন, কিন্তু তিনি তা করেননি। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। আর সাঈদ বিন আবি আরুবা সাঈদ। ইবনে মাহরান, ডাকনাম আবু আল-নাদর।

আহমদ ইবনু মানি’ আমাদেরকে বলেছেন, সুফিয়ান আমাদেরকে আল-যুহরীর সূত্রে, সাঈদ ইবন আল-মুসায়্যাব থেকে, আবূ হুরায়রার সূত্রে, তিনি বলেছেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তিনি তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করেন। "শিশুটি বিছানার জন্য এবং পাথরটি বেশ্যার জন্য।" তিনি বলেন, এবং ওমর, উসমান, আয়েশা, আবু উমামা এবং আমর ইবনের কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। খারিজাহ, আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আল-বারা ইবনে আজিব এবং যায়েদ ইবনে আরকাম। আবু ঈসা বলেন, আবু হুরায়রার হাদীসটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। এটি জ্ঞানী ব্যক্তিদের মতে কাজ করা হয়। আল-যুহরি এটিকে সাঈদ বিন আল-মুসায়্যাব এবং আবু সালামাহ আবু হুরায়রার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

আমাদেরকে মুহাম্মাদ বিন বাশার বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবদ আল-আলা বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হিশাম বিন আবি আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হলেন আল-দাস্তবী, আবু আল-জুবায়ের থেকে, জাবির ইবনু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মহিলাকে দেখতে পেলেন, অতঃপর তিনি ভেতরে গেলেন এবং জায়নাকে দেখতে গেলেন, তিনি বললেন, মহিলাটি আবার বের হয়ে গেল। "সে একটি শয়তানের আকারে এসেছিল, তাই যদি তোমাদের কেউ একজন মহিলাকে দেখে এবং সে তা পছন্দ করে, তবে তাকে তার পরিবারের কাছে যেতে দাও, কারণ তার সাথে তার মত কিছু আছে।" তিনি বলেন, এবং ইবনে মাসউদের কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। আবূ ঈসা বলেনঃ জাবিরের হাদীস, সহীহ হাদীস, ভালো ও অদ্ভুত এবং হিশাম আল-দাস্তবী হিশাম। ইবনে সানবার .

আমাদেরকে মাহমুদ ইবনু গাইলান বলেছেন, আমাদেরকে আল-নাদর ইবনু শুমাইল বলেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আমর বলেছেন, আবূ সালামার সূত্রে, আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলেছেন। তিনি বললেন, আমি যদি কাউকে অন্য কাউকে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম, তাহলে আমি স্ত্রীকে তার স্বামীকে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম। তিনি বলেন, এবং অধ্যায়ে মুআয ইবনে জাবাল, সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জাশাম, আয়েশা, ইবনে আব্বাস, আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা, তালক ইবনে আলী, এবং উম্মে সালামাহ এবং আনাস এবং ইবনে উমর। আবু ঈসা বলেন, আবু হুরায়রার হাদিসটি আবু সালামাহ (রা.) থেকে মুহাম্মাদ বিন আমরের হাদিস থেকে একটি ভালো এবং অদ্ভুত হাদিস। আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে...

আমাদের কাছে হানাদ বর্ণনা করেছেন, মালাজেম ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে বদর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, কায়েস ইবনে তালকের সূত্রে, তার পিতা তালক ইবনে আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যদি কোন ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তার প্রয়োজনে ডাকে, তবে সে যেন তার প্রয়োজনে আসে।" আবু ঈসা এ কথা বলেন। একটি ভাল এবং অদ্ভুত হাদিস...

ওয়াসিল বিন আব্দুল-আলা আল-কুফী আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মদ বিন ফুদায়েল আমাদেরকে বলেছেন, আবদুল্লাহ বিন আব্দুল রহমান আবি নাসরের সূত্রে, মাসওয়ার আল-হিমায়ারীর সূত্রে, তার মায়ের সূত্রে, উম্মে সালামা থেকে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার স্বামীকে শান্তি দান করুন, যিনি তার স্বামী এবং স্ত্রীর সাথে সালাম দেন। প্রবেশ করে "জান্নাত।" আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি একটি উত্তম ও অদ্ভুত হাদীস।

আবূ কুরায়ব আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মাদ বিন আল-আলা আমাদেরকে বলেছেন, আবদাহ বিন সুলায়মান আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, আবূ সালামা আমাদেরকে বলেছেন, আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বলেছেন, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ঈমানের দিক থেকে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ ঈমানদার তারাই যারা সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী এবং তোমাদের মধ্যে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম তারাই। তিনি বলেন, আয়েশা ও ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে আবু ঈসা (রাঃ) বলেনঃ আবু হুরায়রার এই হাদীসটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।

আল-হাসান বিন আলী আল-খালাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-হুসাইন বিন আলী আল-জাফি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাইদা থেকে, শাবিব বিন গারকাদা থেকে, সুলাইমান বিন আমর ইবন আল-আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমার পিতা আমাকে বলেছেন যে তিনি আল্লাহর রসূলকে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন এবং তাকে সাক্ষ্য দিয়েছেন। তাকে শান্তি দিন, এবং তিনি আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করলেন এবং তার প্রশংসা করলেন এবং উল্লেখ করলেন তিনি হাদিসে একটি গল্প প্রচার করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি বলেছিলেন, "নারীদের সাথে ভাল ব্যবহার করবেন না, কারণ তারা আপনার সাহায্যকারী, এবং তাদের মধ্যে আপনার কাছে তা ছাড়া আর কিছু নেই, যদি না তারা স্পষ্ট অশ্লীল কাজ করে, এবং যদি তারা করে তবে তাদের বিছানায় একা ছেড়ে দিন এবং কঠোরভাবে প্রহার করুন, গুরুতরভাবে নয়। তোমার আনুগত্য করো, সুতরাং তাদের কাছ থেকে পথ খুঁজো না। নিঃসন্দেহে তোমাদের নারীদের ওপর তোমাদের অধিকার রয়েছে এবং তোমাদের ওপর তোমাদের নারীদেরও অধিকার রয়েছে। তোমাদের নারীদের উপর তোমাদের অধিকার, তারা যেন সহবাস না করে। আপনি যাদের অপছন্দ করেন তাদের সাথে সঙ্গী করুন এবং যাদেরকে আপনি অপছন্দ করেন তাদের আপনার বাড়িতে প্রবেশ করতে দেবেন না, তবে তাদের অধিকার আপনার উপর এই যে আপনি তাদের সাথে ভাল ব্যবহার করবেন তাদের পোশাক ও খাবার। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। তার কথার অর্থ হল "আপনার সাথে একজন সাহায্যকারী"। মানে আপনার হাতে বন্দী...

আহমাদ ইবনু মানি’ ও হানাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবূ মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসিম আল-আহওয়াল থেকে, ঈসা ইবনু হাতান থেকে, মুসলিম ইবনু সালামের সূত্রে, আলী ইবনু তালক্বের সূত্রে, তিনি বলেন, এক বেদুইন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসেছিল, হে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি বললেন, হে আল্লাহ! মরুভূমি, এবং আপনি তার থেকে হবে. গন্ধ, এবং সামান্য পানি থাকবে, তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “যদি তোমাদের কেউ ব্যভিচার করে, সে যেন অজু করে এবং নারীদের অভাব-অনটনে তাদের কাছে না যায়, কারণ আল্লাহ সত্যের জন্য লজ্জিত হন না। তিনি বললেন: ওমর, খুযাইমা ইবনে সাবিত, আবু হুরায়, ইবনে আব্বাস, তিনি বলেন: আবু ঈসা, আলী বিন তালকের হাদীসটি একটি হাসান হাদীস। এবং আমি মুহাম্মাদকে বলতে শুনেছি, "আমি এই হাদিস ব্যতীত আলী বিন তালককে নবীর কর্তৃত্বে জানি না, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন।" একমাত্র, এবং আমি তালক ইবনে আলী আল-সুহায়মির হাদীস থেকে এই হাদীসটি জানি না। যেন তিনি দেখলেন যে, এ সাহাবীদের মধ্য থেকে অন্য একজন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন।

আবূ সাঈদ আল-আশজাজ আমাদেরকে বলেছেন, আবু খালেদ আল-আহমার আমাদেরকে বলেছেন, আল-দাহাক ইবনে উসমানের সূত্রে, মাখরামা ইবনে সুলায়মান থেকে, কুরায়বের সূত্রে, ইবনে আব্বাসের সূত্রে, তিনি বলেছেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, যিনি একজন পুরুষ বা পুরুষের সাথে মেলামেশা করেন না, তিনি বলেন, মলদ্বারে।" আবু ঈসা এ কথা বলেন। একটি ভাল এবং অদ্ভুত হাদিস। ওয়াকী’ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

কুতাইবা এবং একাধিক ব্যক্তি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তারা বলেন, ওয়াকি’ আমাদের কাছে আবদ আল মালিক ইবনু মুসলিম, যিনি ইবন সালাম, তার পিতার সূত্রে, আলী (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “তোমাদের মধ্যে কেউ ব্যভিচার করলে সে যেন অজু করে এবং তাদের যৌনাঙ্গে মহিলাদের কাছে না যায়। আবু ঈসা ও আলী এ কথা বলেন। তিনি হলেন আলী বিন তালক

আলী বিন খাশরাম আমাদেরকে বলেছেন, ঈসা বিন ইউনুস আমাদেরকে বলেছেন, মূসা বিন উবাইদাহ থেকে, আইয়ুব বিন খালিদের সূত্রে, মায়মুনা বিনতে সাদ-এর সূত্রে, এবং তিনি ছিলেন নবীর দাস হিসাবে, আল্লাহর দোয়া ও সালাম। তিনি বলেন, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “পরিবার ব্যতীত অন্য কোন নারী দাসীর অলংকরণের উদাহরণ অত্যাচারীর মত”। কেয়ামতের দিন এর কোন আলো থাকবে না।" আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি এমন একটি হাদীস যা আমরা মূসা বিন উবাইদাহ (রাঃ)-এর হাদীস ছাড়া জানি না। আর মূসা ইবনে উবাইদাহ এটি মুখস্থ হওয়ার কারণে হাদীসে দুর্বল, তবে এটি সত্য। তাদের কেউ কেউ মূসা ইবনে উবাইদাহ (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন কিন্তু বর্ণনার শৃঙ্খল হিসেবে বর্ণনা করেননি।

হুমাইদ বিন মাসদা আমাদেরকে বলেছেন, সুফিয়ান বিন হাবিব আমাদেরকে বলেছেন, আল-হাজ্জাজ আল-সাওয়াফের সূত্রে, ইয়াহিয়া বিন আবি কাথির থেকে, আবু সালামার সূত্রে, আবু কিতেনের সূত্রে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “নিশ্চয়ই ইহুদী ও খোদা বিশ্বাসী এবং ঈর্ষান্বিত। ঈর্ষা হল মুমিন যা নিষিদ্ধ তা করে।" "তার উপর।" তিনি বলেন, আর আয়েশা ও আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রা. আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ আবু হুরায়রার হাদীসটি একটি উত্তম ও অদ্ভুত হাদীস। ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাথির থেকে, আবু সালামার সূত্রে, উরওয়া থেকে, আসমা বিনতে আবি বকর থেকে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে, এই হাদীসটি এবং উভয়ই। উভয় হাদীসই সহীহ। আল-হাজ্জাজ আল-সাওয়াফ হলেন আল-হাজ্জাজ বিন আবি উসমান, এবং আবু উসমানের নাম মায়সারা, এবং আল-হাজ্জাজের ডাকনাম আবু আল-সাল্ট। তিনি বিশ্বস্ত। ইয়াহইয়া বিন সাইদ আল-কাত্তান। আবূ বকর আল-আত্তার আলী বিন আল-মাদিনী থেকে আমাদেরকে বলেছেন। তিনি বলেনঃ আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল কাত্তানকে জিজ্ঞাসা করলাম। হাজ্জাজ আল-সাওয়াফের কর্তৃত্ব সম্পর্কে, তিনি বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত, বুদ্ধিমান এবং জ্ঞানী।

আহমাদ বিন মানি’ আমাদেরকে বলেছেন, আবূ মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, আল-আমাশের সূত্রে, আবূ সালিহ থেকে, আবু সাঈদ আল-খুদরির সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে মহিলা আল্লাহ ও শেষ দিবসে বিশ্বাস করে তার জন্য তিন দিন বা তার চেয়ে বেশি দিন সফর করা বৈধ নয়। "তার পিতা, বা তার ভাই, অথবা তার স্বামী, বা তার পুত্র, অথবা তার মধ্যে একজন মাহরাম।" এবং আবু হুরায়রা, ইবনে আব্বাস এবং ইবনে ওমর থেকে। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন, "একজন মহিলা যেন একদিন বা এক রাতের দূরত্ব ভ্রমণ না করে।" সঙ্গে ছাড়া একজন মাহরাম। আর মাহরাম ব্যতীত একজন মহিলার সফর করাকে জ্ঞানী লোকেরা অপছন্দ করে। জ্ঞানী ব্যক্তিরা দ্বিমত পোষণ করেন। যদি কোন মহিলা সচ্ছল হয় এবং তার মাহরাম না থাকে তবে তার কি হজ করা উচিত? কিছু আলেম বলেছেন যে তার জন্য হজ ফরজ নয় কারণ হারাম পথ থেকে, সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী অনুসারে: (যে কেউ এটির পথ খুঁজে পেতে সক্ষম হয়।) তাই তারা বলেছিল: যদি তার মাহরাম না থাকে, তবে সে তার কাছে যাওয়ার পথ খুঁজে পাবে না। এটি সুফিয়ান আল-সাওরী ও কুফাবাসীর অভিমত। কিছু জ্ঞানী লোক বলল, "রাস্তা নিরাপদ হলে সে তার সাথে বের হবে।" হজের সময় মানুষ। এটি মালিক বিন আনাস ও আল-শাফেঈর অভিমত।

আমাদেরকে আল-হাসান বিন আলী আল-খাল্লাল বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে বিশর বিন ওমর বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মালেক বিন আনাস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন আবি সাঈদ থেকে, তার পিতার সূত্রে, আমার পিতা হুরায়রার সূত্রে, রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, এক দিন বা এক রাতের দূরত্বে এক মহিলার যাত্রা করা উচিত। তার সাথে আছে।" আবু ডা. ঈসা, এটি একটি ভাল এবং সহীহ হাদীস।

আমাদেরকে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, আল-লায়ত আমাদেরকে ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব থেকে, আবূ আল-খাইর থেকে, উকবা ইবনু আমির (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “নারীদের প্রবেশ থেকে সাবধান হও”। তখন একজন আনসার লোক বলল, হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি শাশুড়িকে দেখেছেন? তিনি বললেন, শ্বশুর মৃত্যু। "। তিনি বলেন, এবং ওমর, জাবির এবং আমর বিন আল-আস-এর সূত্রে। আবু ঈসা বলেন: উকবা বিন আমীরের হাদিসটি একটি ভাল এবং সহীহ হাদীস। নারীদের প্রবেশের অপছন্দের অর্থ, যা নবী (সাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে, আল্লাহ তার উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, যিনি বলেছেন: "একজন পুরুষ ছাড়া নারীর সাথে একা থাকা উচিত নয়। তাদের মধ্যে তৃতীয়টি হল শয়তান। তার কথার অর্থ হল "শ্বশুর"। বলা হয় যে তিনি স্বামীর ভাই, যেন তিনি তার সাথে একা থাকতে তাকে ঘৃণা করেন।

নাসর বিন আলী আমাদেরকে বলেছেন, ঈসা বিন ইউনুস আমাদেরকে বলেছেন, মুজালিদের সূত্রে, আল-শাবি থেকে, জাবিরের সূত্রে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, “অদৃশ্য বিষয়ের উপর প্রবেশ করো না।” "কেননা শয়তান তোমাদের একজন থেকে রক্ত ​​টেনে নেয়।" আমরা বললাম, "এবং আপনার কাছ থেকে।" তিনি বললেন, "এবং আমার কাছ থেকে।" কিন্তু ঈশ্বর আমাকে সাহায্য করেছেন। তাই সে ইসলাম গ্রহণ করেছে।” আবূ ঈসা বলেন, “এটি এই দৃষ্টিকোণ থেকে একটি অদ্ভুত হাদীস। তাদের মধ্যে কেউ কেউ আগে মুজালিদ বিন সাঈদ সম্পর্কে কথা বলেছেন। তিনি এটা মুখস্থ. এবং আমি আলী বিন খাশরামকে বলতে শুনেছি, সুফিয়ান বিন উয়ায়নাহ নবীর উক্তিটির ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বলেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, "কিন্তু আল্লাহ এতে আমাকে সাহায্য করেছেন।" তাই সে মুসলমান হয়ে গেল। অর্থ, আমি এর থেকে। সুফিয়ান বললেন, আর শয়তান আত্মসমর্পণ করে না। এবং "অদৃশ্য জিনিসগুলিতে প্রবেশ করো না।" আর অদেখা। যে মহিলার স্বামী অনুপস্থিত, আর অনুপস্থিত মহিলারা অনুপস্থিত মহিলাদের দল।

মুহাম্মাদ বিন বাশার আমাদেরকে বলেছেন, আমর বিন আসিম আমাদেরকে বলেছেন, হাম্মাম আমাদেরকে বলেছেন, কাতাদার সূত্রে, মুয়াররিকের সূত্রে, আবু আল-আহওয়াসের সূত্রে, আবদুল্লাহর সূত্রে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: “একজন মহিলা উলঙ্গ, তাই যখন সে বাইরে যায় তখন শয়তান তাকে দেখে। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও অদ্ভুত হাদীস। .

আল-হাসান ইবনু আরাফা আমাদেরকে বলেছেন, ইসমাইল ইবনু আয়াশ আমাদেরকে বলেছেন, বুহাইর ইবনু সাদ থেকে, খালেদ ইবনু মাদানের সূত্রে, কাথির ইবনু মুররাহ থেকে। আল-হাদরামি, মুআয ইবনে জাবালের কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি হতে পারে, বলেছেন: "কোনও মহিলা এই পৃথিবীতে তার স্বামীর ক্ষতি করতে পারবে না যতক্ষণ না সে বলে, 'তার স্ত্রী হুরিস থেকে এসেছে। যে তোমাকে মেরেছে তার চোখের কোন ক্ষতি হবে না, আল্লাহ তোমাকে মেরে ফেলুক, কারণ তোমার সাথে একজন অনুপ্রবেশকারীই আছে যে তোমাকে আমাদের জন্য রেখে যেতে চলেছে।" আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি একটি উত্তম ও অদ্ভুত হাদীস। আমরা এটি শুধুমাত্র এই দৃষ্টিকোণ থেকে জানি। আর ইসমাইল ইবনে আইয়াশের বর্ণনা সিরিয়াবাসীর সনদে উত্তম এবং তার কাছে হিজায ও ইরাকের অধিবাসীদের বর্ণনা রয়েছে। নাকির...