अहमद बिन मणि ने हमें बताया, इस्माइल बिन इब्राहिम ने हमें बताया, अली बिन ज़ैद ने हमें बताया, सईद बिन अल-मुसय्यब के अधिकार पर, अली बिन अबी तालिब के अधिकार पर, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा, "वास्तव में, भगवान ने स्तनपान के माध्यम से वही मना किया है जो उन्होंने वंश के माध्यम से मना किया है।" उन्होंने कहा, और आयशा के अधिकार पर अध्याय में और इब्न अब्बास और उम्म हबीबा। अबू इस्सा ने कहा: अली की हदीस हसन और प्रामाणिक है।

बुन्दर ने हमें सुनाया, याह्या बिन सईद अल-क़त्तान ने हमें सुनाया, मलिक ने हमें सुनाया, एच, और इशाक बिन मूसा अल-अंसारी ने हमें सुनाया, उन्होंने कहा मान ने हमें सुनाया, उन्होंने कहा कि मलिक ने हमें बताया, अब्दुल्ला बिन दीनार के अधिकार पर, सुलेमान बिन यासर के अधिकार पर, उरवा बिन अल-जुबैर के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, उसने कहा: दूत ने कहा: भगवान, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो: "वास्तव में, भगवान ने स्तनपान कराने से वही मना किया है जो उसने बच्चे के जन्म से मना किया है।" अबू इस्सा ने कहा: यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। यह पैगंबर के साथियों के बीच ज्ञान के लोगों के अनुसार है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और अन्य। हमें इस मामले पर उनके बीच किसी असहमति की जानकारी नहीं है.'

अल-हसन बिन अली अल-खल्लाल ने हमें सुनाया, इब्न नुमायर ने हिशाम बिन उर्वा के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर हमें बताया, उसने कहा: मेरे चाचा स्तनपान से आए थे उन्होंने मेरे लिए अनुमति मांगी, लेकिन मैंने उन्हें अनुमति देने से इनकार कर दिया जब तक कि मैंने भगवान के दूत से परामर्श नहीं किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "उसे प्रवेश करने दो।" तुम्हें करना ही होगा, क्योंकि वह तुम्हारा चाचा है।” उसने कहा, "महिला ने मुझे स्तनपान कराया और पुरुष ने मुझे स्तनपान नहीं कराया।" उन्होंने कहा, "वह तुम्हारे चाचा हैं, इसलिए उन्हें तुम्हें सांत्वना देने दो।" अबू इस्सा ने कहा: यह एक हसन और प्रामाणिक हदीस है। इस पर पैगंबर के साथियों के बीच ज्ञान के कुछ लोगों के अनुसार कार्य किया जाता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और अन्य। उन्हें घोड़े का दूध नापसंद था और इसका आधार आयशा की हदीस है। कुछ जानकार लोगों ने घोड़े के दूध के संबंध में रियायत दी है, और पहली कहावत अधिक सही है।

कुतैबा ने हमें सुनाया, मलिक ने हमें बताया, एच. अल-अंसारी ने हमें बताया, मान ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मलिक बिन अनस ने हमें इब्न शिहाब के अधिकार पर, अम्र इब्न अल-शरीद के अधिकार पर, इब्न अब्बास के अधिकार पर बताया कि उनसे एक ऐसे आदमी के बारे में पूछा गया था जिसके पास दो महिला दासियां ​​थीं, जिनमें से एक एक दासी को स्तनपान कराती थी और दूसरा एक लड़के को। क्या लड़के के लिए यह जायज़ है? वह एक गुलाम लड़की से शादी करता है, और उसने कहा, "नहीं, टीका एक है।" अबू इस्सा ने कहा, "यह एक घोड़े के दूध की व्याख्या है, और यही इस विषय का आधार है, और यही अहमद और इशाक ने कहा है..."

मुहम्मद इब्न अब्द अल-अला अल-सनानी ने हमें सुनाया, उन्होंने कहा, अल-मुअतमर इब्न सुलेमान ने हमें सुनाया, उन्होंने कहा, मैंने अय्यूब को अब्दुल्ला इब्न उबैय के अधिकार पर सुनाते हुए सुना। मलिका, अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जिन्होंने कहा: "एक या दो चूसने की मनाही नहीं है।" "। उन्होंने कहा, और उम्म अल-फदल, अबू हुरैरा, अल-जुबैर बिन अल-अव्वम और इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर अध्याय में। एक से अधिक लोगों ने इस हदीस को हिशाम बिन उरवाह के अधिकार पर, उनके पिता के अधिकार पर, अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर सुनाया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "जीभ या दोनों को चूसने वाला पानी चूसना वर्जित नहीं है।” मुहम्मद बिन दीनार ने हिशाम बिन उरवा के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर, अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर के अधिकार पर, अल-जुबैर के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, शांति और आशीर्वाद उन पर सुनाया। मुहम्मद बिन दीनार अल-बसरी ने अल-जुबैर के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसमें जोड़ा, और यह संरक्षित नहीं है। और जो सही है वही सही है हदीस के लोग इब्न अबी मुलैका की हदीस हैं, अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। अबू इस्सा ने आयशा ए हसन की हदीस और प्रामाणिक हदीस को कहा। मैंने मुहम्मद से इस बारे में पूछा, और उन्होंने कहा कि प्रामाणिक हदीस, इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, और मुहम्मद इब्न दीनार की हदीस एक त्रुटि है। मुहम्मद बिन दीनार ने इसमें गलती की और अल-जुबैर के अधिकार पर इसे जोड़ा, लेकिन यह हिशाम बिन उरवा है, अपने पिता के अधिकार पर, अल-जुबैर के अधिकार पर। और इस पर काम करें. पैगंबर के साथियों में से कुछ ज्ञानी लोगों के अनुसार, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और अन्य। आयशा ने कहा: कुरान में दस विशिष्ट स्तनपान का खुलासा किया गया है। उसमें से पाँच बार निरस्त कर दिया गया और यह पाँच ज्ञात स्तनपान बन गया। फिर ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मर गए और मामला वैसा ही था। उसने हमें बताया. इशाक बिन मूसा अल-अंसारी ने हमें इस बारे में बताया, मान ने हमें बताया, मलिक ने हमें इसके बारे में बताया, अब्दुल्ला बिन अबी बक्र के अधिकार पर, अमरा के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर। इस प्रकार आयशा और पैगंबर की कुछ पत्नियाँ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फतवे दिया करती थीं। यह अल-शफ़ीई और इशाक की राय है। और अहमद ने कहा, पैगंबर की हदीस के अनुसार, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें। न तो चूसना और न ही दो बार चूसना मना है।” उन्होंने कहा, "अगर कोई आयशा की पांच स्तनपान की बात का पालन करता है, तो यह सिद्धांत है।" यह मजबूत है. इस बारे में उनका कुछ भी कहना लाजमी है. पैगम्बर के साथियों में से कुछ ज्ञानी लोगों ने, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और दूसरों ने कहा कि थोड़ा स्तनपान कराना मना है। और जब यह अल-जौफ तक पहुंचता है तो यह बहुत होता है। यह कहना है सुफ़ियान अल-थावरी, मलिक बिन अनस, अल-अवज़ई और अब्दुल्ला बिन अल-मुबारक का। और वाकी' और कूफ़ा के लोग। अब्दुल्ला बिन अबी मुलैका का नाम अब्दुल्ला बिन उबैद अल्लाह बिन अबी मुलैका है और उनका उपनाम अबू मुहम्मद रखा गया था। अब्दुल्ला ने उन्हें ताइफ़ में न्यायाधीश के रूप में नियुक्त किया था, और इब्न जुरैज़ ने इब्न अबी मुलाइका के अधिकार पर कहा था, जिन्होंने कहा था: मैं पैगंबर के तीस साथियों से मिला, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। उसको शांति मिले।

अली बिन हजर ने हमें सुनाया, इस्माइल बिन इब्राहिम ने हमें सुनाया, अय्यूब के अधिकार पर, अब्दुल्ला बिन अबी मुलैका के अधिकार पर, उन्होंने कहा: उबैद बिन अबी ने मुझे मरियम सुनाया, उकबा बिन अल-हरिथ के अधिकार पर, उन्होंने कहा, "मैंने इसे उकबा से सुना है, लेकिन मुझे उबैद की हदीस याद है। उन्होंने कहा, 'मैंने एक महिला से शादी की, और वह हमारे पास आई। एक काली औरत, और उसने कहा, "मैंने तुम दोनों को स्तनपान कराया है।" इसलिए मैं पैगंबर के पास आया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और कहा, "मैंने अमुक की बेटी, अमुक की बेटी से शादी की।" तभी एक महिला हमारे पास आई। एक काली औरत, और उसने कहा, "मैंने तुम दोनों को स्तनपान कराया है," और वह झूठ है। उन्होंने कहा, ''तो वह मुझसे दूर हो गये.'' उसने कहा, "तो मैं उसके साम्हने उसके पास आया, और वह मुझ से दूर हो गया।" मैंने उसके चेहरे पर कहा कि वह झूठ बोल रही है। उन्होंने कहा, "और उसके बारे में क्या, जब उसने दावा किया कि उसने तुम दोनों को स्तनपान कराया है? उसे अकेला छोड़ दो।" उन्होंने कहा, "और इब्न उमर के अधिकार पर अध्याय में। अबू इस्सा ने कहा कि उकबा इब्न अल-हरिथ की हदीस एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। इब्न अबी मुलाइका के अधिकार पर एक से अधिक लोगों ने इस हदीस को सुनाया उक़बा बिन अल-हरिथ, और उन्होंने उबैद बिन अबी मरियम के अधिकार पर इसके बारे में उल्लेख नहीं किया, और उन्होंने उसके बारे में उल्लेख नहीं किया, "उसे अकेला छोड़ दो।" और इस हदीस पर अमल करते हुए कुछ विद्वानों के अनुसार, पैगंबर के साथियों में से, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और अन्य, जिन्होंने स्तनपान के संबंध में एक महिला की गवाही की अनुमति दी। उसने कहा: इब्न अब्बास: एक महिला के लिए स्तनपान के संबंध में गवाही देना जायज़ है, और उसकी शपथ ली जाएगी। ऐसा अहमद और इशाक का कहना है. कुछ लोगों ने कहा है कि विद्वानों का कहना है कि एक महिला की गवाही तब तक स्वीकार्य नहीं है जब तक कि और अधिक न हों। यह अल-शफ़ीई की राय है। मैंने अल-जरौद को यह कहते हुए सुना: मैंने जागो को सुना उनका कहना है कि एक महिला के लिए धर्मनिष्ठा से अलग रहते हुए फैसले में गवाही देना जायज़ नहीं है।

कुतैबा ने हमें सुनाया, अबू अवाना ने हिशाम बिन उर्वा के अधिकार पर, फातिमा बिन्त अल-मुंधिर के अधिकार पर, उम्म सलामा के अधिकार पर, हमें सुनाया, उसने कहा: मैसेंजर ने कहा: भगवान, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो: "किसी को भी स्तनपान कराने से मना नहीं किया जाता है जब तक कि स्तन में आंत फट न जाए और वह दूध छुड़ाने से पहले न हो।" अबू इस्सा ने यह हदीस कही। हसन सहीह. इस पर पैगंबर के साथियों के बीच अधिकांश ज्ञानी लोगों के अनुसार कार्य किया जाता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और अन्य, कि स्तनपान तब तक निषिद्ध नहीं है जब तक कि पहले दो वर्षों को छोड़कर, और जो भी पूरे दो वर्षों के बाद आता है, उसके बाद कुछ भी निषिद्ध नहीं है। और फातिमा बिन्त अल-मुंदिर बिन अल-जुबैर बिन अल-अव्वाम हिशाम बिन उरवा की पत्नी हैं।

कुतैबा ने हमें सुनाया, हातिम बिन इस्माइल ने हमें सुनाया, हिशाम बिन उर्वा के अधिकार पर, उसके पिता के अधिकार पर, हज्जाज बिन हज्जाज अल-असलामी के अधिकार पर, उसके पिता अबू के अधिकार पर जीसस, यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। उनके कथन का अर्थ कुछ ऐसा है जो मेरे ऊपर से स्तनपान के दोष को दूर कर देता है। उनका कहना है कि इससे उनका तात्पर्य स्तनपान और उसके अधिकारों का दोष है। वह कहते हैं, "यदि आप किसी पुरुष या महिला दास को गीली नर्स देते हैं, तो आपने उसके दायित्वों को पूरा कर दिया है।" यह अबू अल-तुफैल के अधिकार पर वर्णित है कि उन्होंने कहा, "मैं पैगंबर के साथ बैठा था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।" भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' जब एक महिला आई, तो पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसने अपना लबादा तब तक फैलाया जब तक वह उस पर नहीं बैठ गई। जब वह गई तो कहा गया कि उसने पैगंबर को स्तनपान कराया है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। इस प्रकार इसे याह्या बिन सईद अल-क़त्तान, हातिम बिन इस्माइल और एक से अधिक व्यक्तियों द्वारा, हिशाम बिन उर्वा के अधिकार पर, उनके पिता के अधिकार पर, के अधिकार पर सुनाया गया था। हज्जाज बिन हज्जाज, अपने पिता के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। सुफियान बिन उयैनाह ने हिशाम बिन उरवा के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर, हज्जाज बिन अबी हज्जाज के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर सुनाया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। इब्न उयैनाह की हदीस संरक्षित नहीं है, लेकिन सही बात वह है जो इन लोगों ने हिशाम बिन उरवा के अधिकार पर सुनाई है। अपने पिता के अधिकार पर. हिशाम बिन उरवा का उपनाम अबू अल-मुंधिर है, और जाबिर बिन अब्दुल्ला और इब्न उमर भी उनके साथ शामिल हो गए।

अली बिन हजर ने हमें बताया, जरीर बिन अब्दुल हामिद ने हमें बताया, हिशाम बिन उरवा के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, उसने कहा: वह बरीरा का पति एक गुलाम था, इसलिए भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसे एक विकल्प दिया, और उसने खुद को चुना, और यदि वह स्वतंत्र होता, तो वह उसे कोई विकल्प नहीं देता।

हनाद ने हमें सुनाया, अबू मुआविया ने हमें सुनाया, अल-अमाश के अधिकार पर, इब्राहिम के अधिकार पर, अल-असवद के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, बरीरा का पति स्वतंत्र था। इसलिए ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने उन्हें विकल्प दिया। अबू इसा ने कहा कि आयशा की हदीस एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। इस प्रकार हिशाम ने अपने पिता के अधिकार से, आयशा के अधिकार से वर्णन किया। उसने कहा बरीरा का पति एक गुलाम था। इकरीमा ने इब्न अब्बास के अधिकार पर वर्णन किया, जिन्होंने कहा: मैंने बारीरा के पति को देखा, और वह मुगीथ नामक एक गुलाम था। और इसी तरह। इसे इब्न उमर के अधिकार पर सुनाया गया था। इस पर कुछ ज्ञानी लोगों के अनुसार कार्य किया जाता है, और उन्होंने कहा, "यदि कोई दासी गर्मी में हो और मुक्त हो जाए, तो उसके पास कोई विकल्प नहीं है।" लेकिन यदि वह मुक्त हो जाती है और गुलाम के अधीन रहती है तो उसके पास विकल्प होगा। यह अल-शफ़ीई, अहमद और इशाक का दृष्टिकोण है। अल-अमाश ने इब्राहीम के अधिकार पर, अल-असवद के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर वर्णन करते हुए कहा: बरेरा का पति स्वतंत्र था, इसलिए भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसे एक विकल्प दिया। अबू अवना ने यह हदीस रिवायत की है। के बारे में अल-अमाश, इब्राहिम के अधिकार पर, अल-असवद के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, बरेरा की कहानी में। अल-असवद ने कहा, "और उसका पति आज़ाद था।" और इस पर उत्तराधिकारियों और उनके बाद के लोगों के कुछ ज्ञानी लोगों के अनुसार कार्रवाई की गई है, और यह सुफ़ियान अल-थावरी और कूफ़ा के लोगों की राय है।

हनाद ने हमें बताया, अब्दा ने हमें सईद बिन अबी अरूबा के अधिकार पर, अय्यूब के अधिकार पर, और क़तादा ने इकरीमा के अधिकार पर, इब्न अब्बास के अधिकार पर बताया कि एक पति, बरिरा उस दिन बानू अल-मुगीरा का एक काला गुलाम था जिस दिन बरिरा को मुक्त किया गया था। भगवान की कसम, ऐसा लगता है जैसे मैं शहर और उसके बाहरी इलाकों की सड़कों पर उसके साथ था, भले ही उसके आँसू बह रहे हों उसने अपनी दाढ़ी पर हाथ फेरा ताकि वह उसे चुन ले, लेकिन उसने ऐसा नहीं किया। अबू इस्सा ने कहा: यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। और सईद बिन अबी अरूबा सईद हैं। इब्न महरान, उपनाम अबू अल-नाद्र।

अहमद बिन मनी ने हमें बताया, सुफियान ने हमें बताया, अल-जुहरी के अधिकार पर, सईद बिन अल-मुसय्यब के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा, "भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा।" "बच्चा बिस्तर के लिए है और पत्थर वेश्या के लिए है।" उन्होंने कहा, और उमर, ओथमान, आयशा, अबू उमामा और अम्र इब्न के अधिकार पर अध्याय में खरिजाह, अब्दुल्ला बिन अम्र, अल-बरा बिन अज़ीब, और ज़ैद बिन अरकम। अबू इसा ने कहा कि अबू हुरैरा की हदीस एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। इस पर ज्ञानीजनों के अनुसार कार्य किया जाता है। अल-ज़ुहरी ने इसे सईद बिन अल-मुसय्यब के अधिकार पर और अबू सलामा ने अबू हुरैरा के अधिकार पर सुनाया।

मुहम्मद बिन बशर ने हमें सुनाया, अब्द अल-अला ने हमें सुनाया, हिशाम बिन अबी अब्दुल्ला ने हमें सुनाया, और वह अल-दस्तवी है, अबू अल-जुबैर के अधिकार पर, जाबिर इब्न अब्दुल्ला के अधिकार पर, कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, उसने एक महिला को देखा, इसलिए वह ज़ैनब को देखने के लिए अंदर गया, उसकी ज़रूरत को पूरा किया, और बाहर आकर कहा, "महिला, जब "वह शैतान के रूप में आई थी। इसलिए यदि तुम में से कोई किसी स्त्री को देखे और उसे पसंद आए, तो उसे अपने परिवार के पास जाने दो, क्योंकि उसके साथ भी कुछ ऐसा ही है।" उन्होंने कहा, और इब्न मसूद के अधिकार पर अध्याय में। अबू इस्सा ने कहा: जाबिर की हदीस, प्रामाणिक हदीस, अच्छी और अजीब, और हिशाम अल-दस्तवी हिशाम है। इब्न संबर .

महमूद बिन घायलन ने हमें बताया, अल-नाद्र बिन शुमैल ने हमें बताया, मुहम्मद बिन अम्र ने हमें बताया, अबू सलामा के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। उन्होंने कहा, "अगर मुझे किसी को किसी और को साष्टांग प्रणाम करने की आज्ञा देनी होती, तो मैं महिला को उसके पति को साष्टांग प्रणाम करने की आज्ञा देता।" उन्होंने कहा, और अध्याय में मुआद बिन जबल, सुराका बिन मलिक बिन जशम, आयशा, इब्न अब्बास, अब्दुल्ला बिन अबी औफ़ा, तलक बिन अली, और उम्म सलाम और अनस और इब्न उमर। अबू इस्सा ने कहा कि अबू हुरैरा की हदीस अबू सलामा के अधिकार पर मुहम्मद बिन अम्र की हदीस से इस संबंध में एक अच्छी और अजीब हदीस है अबू हुरैरा के अधिकार पर...

हनाद ने हमें सुनाया, मलाजम बिन अम्र ने हमें सुनाया, उन्होंने कहा, अब्दुल्ला बिन बद्र ने मुझे क़ैस बिन तालक के अधिकार पर, अपने पिता, तलक बिन अली के अधिकार पर बताया, जिन्होंने कहा कि ईश्वर के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "यदि कोई व्यक्ति अपनी पत्नी को उसकी जरूरत के लिए बुलाता है, तो उसे उसके पास आने दो, भले ही वह चूल्हे पर हो।" अबू इसा ने यह बात कही. एक अच्छी और अजीब हदीस...

वासिल बिन अब्दुल-अला अल-कुफी ने हमें बताया, मुहम्मद बिन फुदायल ने हमें बताया, अब्दुल्ला बिन अब्दुल रहमान अबी नस्र के अधिकार पर, मसावर अल-हिमियारी के अधिकार पर, उनकी मां के अधिकार पर, उम्म सलामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "कोई भी महिला जो मर जाती है और उसका पति उससे संतुष्ट है, वह प्रवेश करती है "स्वर्ग।" अबू इस्सा ने कहा, "यह एक अच्छी और अजीब हदीस है।"

अबू कुरैयब ने हमें बताया, मुहम्मद बिन अल-अला ने हमें बताया, अब्दा बिन सुलेमान ने हमें बताया, मुहम्मद बिन अम्र के अधिकार पर, अबू सलामा ने हमें बताया, अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "विश्वास में विश्वास करने वालों में सबसे उत्तम लोग सबसे अच्छे चरित्र वाले हैं, और आप में से सबसे अच्छे लोग अपनी पत्नियों के लिए सबसे अच्छे हैं।" उन्होंने कहा, आयशा और इब्न अब्बास के अधिकार पर, अबू इस्सा ने कहा: अबू हुरैरा की यह हदीस एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है।

अल-हसन बिन अली अल-खलाल ने हमें सुनाया, अल-हुसैन बिन अली अल-जाफी ने हमें सुनाया, ज़ैदा के अधिकार पर, शबीब बिन घरकादा के अधिकार पर, सुलेमान बिन अम्र इब्न अल-अहवास के अधिकार पर, उन्होंने कहा, मेरे पिता ने मुझे बताया कि उन्होंने ईश्वर के दूत के साथ विदाई तीर्थयात्रा देखी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उन्होंने ईश्वर को धन्यवाद दिया और उनकी प्रशंसा की और उल्लेख किया उन्होंने उपदेश दिया और हदीस में एक कहानी का उल्लेख किया, जहां उन्होंने कहा, "महिलाओं के साथ अच्छा व्यवहार न करें, क्योंकि वे आपकी सहायक हैं, और उनमें से आपके पास इसके अलावा कुछ भी नहीं है, जब तक कि वे स्पष्ट अभद्रता न करें, और यदि वे ऐसा करते हैं, तो उन्हें उनके बिस्तर पर अकेला छोड़ दें और उन्हें गंभीर रूप से नहीं, बल्कि गंभीर रूप से मारें। तुम्हारी आज्ञा मानें, इसलिये उनसे मार्ग न ढूंढ़ें। निस्संदेह, तुम्हें अपनी स्त्रियों पर अधिकार है, और तुम्हारी स्त्रियों को तुम पर अधिकार है। जहाँ तक तुम्हारी स्त्रियों पर तुम्हारा अधिकार है, कि वे संभोग न करें। जिन लोगों को तुम नापसंद करते हो उनके साथ रहो और जिन्हें तुम नापसंद करो उन्हें अपने घर में न आने दो, सिवाय इसके कि उनका तुम पर अधिकार यह है कि तुम उनके साथ अच्छा व्यवहार करो उनके कपड़े और भोजन. अबू इस्सा ने कहा: यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। उनके कहने का मतलब है “तुम्हारे साथ एक मददगार।” इसका मतलब है कैदी आपके हाथ में...

अहमद इब्न मणि और हनाद ने हमें सुनाया, अबू मुआविया ने हमें बताया, असीम अल-अहवाल के अधिकार पर, इस्सा इब्न हटन के अधिकार पर, मुस्लिम इब्न सलाम के अधिकार पर, अली बिन तालक के अधिकार पर, उन्होंने कहा: एक बेडौइन पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, और कहा, हे भगवान के दूत, हम में से एक आदमी रेगिस्तान में होगा, और आप उससे होंगे। गंध, और थोड़ा पानी होगा, इसलिए भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति दे सकते हैं, ने कहा, "यदि आप में से कोई व्यभिचार करता है, तो उसे स्नान करने दें और महिलाओं की कमियों के लिए उनके पास न जाएं, क्योंकि भगवान सच्चाई से शर्मिंदा नहीं हैं। उन्होंने कहा: उमर, खुजैमा इब्न थबिट, इब्न अब्बास और अबू हुरैरा के अधिकार पर। उन्होंने कहा: अबू इस्सा, अली बिन तालक की हदीस एक हसन हदीस है। और मैंने मुहम्मद को यह कहते हुए सुना, "मैं पैगंबर के अधिकार पर अली बिन तालक के बारे में नहीं जानता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और इस हदीस के अलावा उन्हें शांति प्रदान करें।" एकमात्र, और मैं इस हदीस को तालक इब्न अली अल-सुहैमी की हदीस से नहीं जानता। मानो उसने देख लिया कि यह साथियों में से कोई दूसरा आदमी है पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।

अबू सईद अल-अशजाज ने हमें बताया, अबू खालिद अल-अहमर ने हमें बताया, अल-दहक इब्न उथमान के अधिकार पर, मखरामा इब्न सुलेमान के अधिकार पर, कुरैब के अधिकार पर, इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "भगवान उस आदमी को नहीं देखता है जो गुदा में किसी पुरुष या महिला के साथ संभोग करता है।" अबू इसा ने यह बात कही. एक अच्छी और अजीब हदीस. वाकी ने यह हदीस रिवायत की है।

क़ुतैबा और एक से अधिक व्यक्तियों ने हमें सुनाया। उन्होंने कहा, वाकी ने हमें अब्द अल-मलिक इब्न मुस्लिम के अधिकार पर, जो इब्न सलाम हैं, अपने पिता के अधिकार पर, अली के अधिकार पर सुनाया, जिन्होंने कहा कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "यदि आप में से कोई व्यभिचार करता है, तो उसे स्नान करने दें और महिलाओं के जननांगों के पास न जाएं।" अबू इस्सा और अली ने यह कहा। वह अली बिन तालक हैं

अली बिन खशराम ने हमें बताया, इस्सा बिन यूनुस ने हमें बताया, मूसा बिन उबैदा के अधिकार पर, अय्यूब बिन खालिद के अधिकार पर, मैमुना बिन्त साद के अधिकार पर, और वह थी, पैगंबर के सेवक के रूप में, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो। उसने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "अपने परिवार के अलावा अन्य श्रंगार में एक दासी का उदाहरण एक अत्याचारी के समान है।" पुनरुत्थान के दिन इसके लिए कोई रोशनी नहीं होगी।” अबू इस्सा ने कहा: यह एक हदीस है जिसे हम मूसा बिन उबैदा की हदीस के अलावा नहीं जानते हैं। और मूसा बिन उबैदाह को याद रखने के कारण हदीस में इसे कमजोर कर दिया गया है, लेकिन यह सच्चा है। उनमें से कुछ ने इसे मूसा बिन उबैदा के अधिकार पर सुनाया लेकिन इसे कथन की श्रृंखला के रूप में वर्णित नहीं किया।

हुमैद बिन मसादा ने हमें बताया, सुफियान बिन हबीब ने हमें बताया, अल-हज्जाज अल-सवाफ के अधिकार पर, याह्या बिन अबी काथिर के अधिकार पर, अबू सलामा के अधिकार पर, अबू किटन के अधिकार पर, भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा, "वास्तव में, भगवान ईर्ष्यालु है और आस्तिक ईर्ष्यालु है, और ईश्वर की ईर्ष्या यह है कि आस्तिक वह करता है जो निषिद्ध है।" "उस पर।" उन्होंने कहा, और आयशा और अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर। अबू इस्सा ने कहा: अबू हुरैरा की हदीस एक अच्छी और अजीब हदीस है। यह याहया बिन अबी कथिर के अधिकार पर, अबू सलामा के अधिकार पर, उर्वा के अधिकार पर, अस्मा बिन्त अबी बक्र के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर सुनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यह हदीस और दोनों दोनों हदीसें प्रामाणिक हैं। अल-हज्जाज अल-सवाफ का नाम अल-हज्जाज बिन अबी उस्मान है, और अबू उस्मान का नाम मयसारा है, और अल-हज्जाज का उपनाम अबू अल-नमक है। वह भरोसेमंद है. याह्या बिन सईद अल-क़त्तान। अबू बक्र अल-अत्तार ने हमें अली बिन अल-मदीनी के अधिकार पर बताया। उन्होंने कहा: मैंने याह्या बिन सईद अल-क़त्तान से पूछा। हज्जाज अल-सवाफ के अधिकार पर उन्होंने कहा: वह भरोसेमंद, बुद्धिमान और बुद्धिमान हैं।

अहमद बिन मणि ने हमें बताया, अबू मुआविया ने हमें बताया, अल-अमाश के अधिकार पर, अबू सलीह के अधिकार पर, अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "भगवान और अंतिम दिन में विश्वास करने वाली महिला के लिए उसके साथ तीन दिन या उससे अधिक की अवधि के लिए यात्रा करना स्वीकार्य नहीं है। "उसका पिता, या उसका भाई, या उसका पति, या उसका बेटा, या उसके बीच एक महरम।" और अबू हुरैरा, इब्न अब्बास और इब्न उमर के अधिकार पर। अबू इस्सा ने कहा: यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। यह पैगंबर के अधिकार पर सुनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कि उन्होंने कहा, "एक महिला को एक दिन या एक रात की दूरी तय नहीं करनी चाहिए।" सिवाय साथ के एक महरम. और यही बात ज्ञानी लोगों को नापसंद है कि कोई औरत महरम के साथ यात्रा करे। जानकार लोग असहमत थे. यदि कोई महिला संपन्न है और उसके पास महरम नहीं है, तो क्या उसे हज करना चाहिए? कुछ विद्वानों ने कहा कि हज उसके लिए अनिवार्य नहीं है क्योंकि यह वर्जित है रास्ते से, सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों के अनुसार: (जो कोई भी इसके लिए रास्ता खोजने में सक्षम है।) तो उन्होंने कहा: यदि उसके पास महरम नहीं है, तो वह उसके लिए रास्ता नहीं खोज सकती। यह सुफ़ियान अल-थवारी और कूफ़ा के लोगों की राय है। कुछ जानकार लोगों ने कहा, "अगर रास्ता सुरक्षित होगा तो वह उसके साथ निकलेंगी।" हज के दौरान लोग. यह मलिक बिन अनस और अल-शफ़ीई की राय है।

अल-हसन बिन अली अल-खल्लाल ने हमें सुनाया, बिश्र बिन उमर ने हमें सुनाया, मलिक बिन अनस ने हमें सुनाया, सईद बिन अबी सईद के अधिकार पर, उनके पिता के अधिकार पर, मेरे पिता हुरैरा के अधिकार पर, भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने कहा, "किसी भी महिला को एक दिन या एक रात की दूरी तय नहीं करनी चाहिए जब तक कि उसके साथ महरम न हो।" अबू ने कहा. जीसस, यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है।

क़ुतैबा ने हमें सुनाया, अल-लेथ ने हमें सुनाया, यज़ीद बिन अबी हबीब के अधिकार पर, अबू अल-खैर के अधिकार पर, उकबा बिन अमीर के अधिकार पर, कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "महिलाओं के प्रवेश से सावधान रहें।" फिर अंसार के एक आदमी ने कहा, "हे ईश्वर के दूत, क्या आपने सास को देखा है?" उसने कहा, “ससुर तो काल है।” "। उन्होंने कहा, और उमर, जाबिर और अम्र बिन अल-आस के अधिकार पर। अबू इस्सा ने कहा: उकबा बिन अमीर की हदीस एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। पैगंबर के अधिकार पर जो बताया गया था, उसके अनुसार महिलाओं में प्रवेश करने की नापसंदगी का अर्थ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति दे, जिन्होंने कहा: "एक आदमी को एक महिला के साथ अकेले नहीं रहना चाहिए जब तक कि वह न हो उनमें से तीसरा शैतान है। उनके कहने का मतलब है “ससुर।” ऐसा कहा जाता है कि वह पति का भाई है, मानो उसे उसके साथ अकेले रहने से नफरत थी।

नस्र बिन अली ने हमें बताया, इस्सा बिन यूनुस ने हमें बताया, मुजालिद के अधिकार पर, अल-शाबी के अधिकार पर, जाबिर के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जिन्होंने कहा, "अनदेखी चीजों में प्रवेश न करें।" “क्योंकि शैतान तुम में से एक का लोहू खींचता है।” हमने कहा, "और आपसे।" उन्होंने कहा, "और मेरी ओर से।" लेकिन भगवान ने इसमें मेरी मदद की। इसलिए उन्होंने इस्लाम अपना लिया।” अबू इस्सा ने कहा, “इस दृष्टिकोण से यह एक अजीब हदीस है। उनमें से कुछ ने पहले मुजालिद बिन सईद के बारे में बात की थी।” उसने इसे याद कर लिया. और मैंने अली बिन खशराम को यह कहते हुए सुना, सुफियान बिन उयैनाह ने पैगंबर की बात की व्याख्या करते हुए कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, "लेकिन भगवान ने इसमें मेरी मदद की।" तो वह मुसलमान बन गया. मतलब, मैं इससे हूं. सुफ़ियान ने कहा, "और शैतान समर्पण नहीं करता।" और "अनदेखी चीज़ों में प्रवेश न करो।" और अदृश्य वाले. वह महिला जिसका पति अनुपस्थित है, और अनुपस्थित महिला अनुपस्थित महिलाओं का समूह है।

मुहम्मद बिन बशर ने हमें बताया, अम्र बिन आसिम ने हमें बताया, हम्माम ने हमें बताया, क़तादा के अधिकार पर, मुवर्रिक के अधिकार पर, अबू अल-अहवास के अधिकार पर, अब्दुल्ला के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, उन्होंने कहा: "एक महिला नग्न है, इसलिए जब वह बाहर जाती है, शैतान उस पर नज़र रखता है।" अबू इस्सा ने कहा: यह एक अच्छी और अजीब हदीस है। .

अल-हसन बिन अराफा ने हमें बताया, इस्माइल बिन अय्याश ने हमें बताया, बुहैर बिन साद के अधिकार पर, खालिद बिन मदान के अधिकार पर, कथिर बिन मुर्रा के अधिकार पर। अल-हद्रामी ने मुआद इब्न जबल के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, कहा: "इस दुनिया में कोई भी महिला अपने पति को तब तक नुकसान नहीं पहुंचाएगी जब तक वह यह न कहे, 'उसकी पत्नी हुरीस से है। जो तुम्हें मार डालेगा उसे आंख भी नहीं लगेगी, भगवान करे तुम्हें मार डाले, क्योंकि तुम्हारे साथ एक घुसपैठिया है जो हमारे लिए तुम्हें छोड़ कर जाने वाला है।” अबू इस्सा ने कहा, "यह एक अच्छी और अजीब हदीस है।" हम इसे केवल इसी दृष्टिकोण से जानते हैं। और सीरियाई लोगों के अधिकार पर इस्माइल बिन अय्याश का वर्णन बेहतर है, और उनके पास हिजाज़ के लोगों और इराक के लोगों के अधिकार पर है। नकीर...