Mischkat Al-Masabih — Hadith #48649

Hadith #48649
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنِ ابْن عَبَّاس وَجَابِر ابْن عَبْدِ اللَّهِ قَالَا: لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى ثُمَّ سَأَلْتُهُ يَعْنِي عَطَاءً بَعْدَ حِينٍ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَنِي قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنْ لَا أَذَانَ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ حِينَ يَخْرُجُ الْإِمَامُ وَلَا بعد مَا يَخْرُجُ وَلَا إِقَامَةَ وَلَا نِدَاءَ وَلَا شَيْءَ لَا نِدَاءَ يَوْمَئِذٍ وَلَا إِقَامَةَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Auf die Autorität von Ibn Jurayj, der sagte: „Ataa informierte mich auf die Autorität von Ibn Abbas und Jabir Ibn Abdullah, die sagten: Er rief den Gebetsruf nicht am Tag von Fitr oder am Tag von Eid al-Adha aus.“ Dann fragte ich ihn, gemeint war Ata, nach einer Weile danach, und er erzählte es mir mit den Worten: Jabir bin Abdullah teilte mir mit, dass es am Fitr-Tag keinen Gebetsruf gibt. Wenn der Imam herauskommt, und nachdem er herausgekommen ist, wird es keinen Wohnsitz, keinen Ruf und nichts mehr geben. An diesem Tag wird es weder einen Anruf noch einen Aufenthalt geben. Erzählt von Muslim
Erzählt von
Ibn Juraij (RA)
Quelle
Mischkat Al-Masabih # 4/1451
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 4: Kapitel 4
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Themen: #Prayer #Mother

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