Mischkat Al-Masabih — Hadith #48983
Hadith #48983
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا خَالَطَتِ الزَّكَاةُ مَالًا قَطُّ إِلَّا أَهْلَكَتْهُ» . رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَالْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَالْحُمَيْدِيُّ وَزَادَ قَالَ: يَكُونُ قَدْ وَجَبَ عَلَيْكَ صَدَقَةٌ فَلَا تُخْرِجْهَا فَيُهْلِكُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ. وَقَدِ احْتَجَّ بِهِ من يرى تعلق الزَّكَاةِ بِالْعَيْنِ هَكَذَا فِي الْمُنْتَقَى
وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَائِشَةَ. وَقَالَ أَحْمَدُ فِي «خَالَطَتْ» : تَفْسِيرُهُ أَنَّ الرَّجُلَ يَأْخُذُ الزَّكَاةَ وَهُوَ مُوسِرٌ أَو غَنِي وَإِنَّمَا هِيَ للْفُقَرَاء
Unter Berufung auf Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie: „Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen: „Zakat wurde nie mit Reichtum vermischt, außer „Es hat ihn zerstört.“ Es wurde von Al-Shafi’i, Al-Bukhari in seiner Geschichte und Al-Humaydi überliefert, die hinzufügten: „Es kann sein, dass Sie verpflichtet sind, Almosen zu geben, also geben Sie sie nicht, sonst werden Sie zugrunde gehen.“ Das Verbotene ist das Erlaubte. Diejenigen, die glauben, dass Zakat mit dem Eigentum verbunden ist, haben dies in Al-Muntaqa als Beweis angeführt, und Al-Bayhaqi berichtet in Shu’ab Al-Iman über die Autorität von Ahmad ibn Hanbal mit seiner Übertragungskette an Aisha. Ahmad sagte in „Khalat“: Seine Interpretation ist, dass ein Mann Zakat nimmt, solange er wohlhabend oder reich ist, aber es ist für die Armen
Quelle
Mischkat Al-Masabih # 6/1793
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 6: Kapitel 6