Hadithe ueber Prayer

dass ​der ‌Gesandte ​Allahs ‌(ﷺ) sagte: „Verrichtet das Mittagsgebet (Zuhr), wenn es etwas kühler wird, denn die Hitze ist unerträglich. Sie kommt vom Wüten des Höllenfeuers.“

Wir ​waren ‌mit ​dem ​Propheten (Friede sei mit ihm) auf einer Reise, und der Muezzin (Gebetsrufer) wollte den Adhan (Gebetsruf) zum Mittagsgebet ausrufen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Warte, bis es kühler wird.“ Er wollte (nach einer Weile) erneut den Adhan ausrufen, aber der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte zu ihm: „Warte, bis es kühler wird, bis wir die Schatten der Hügel sehen.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fügte hinzu: „Die extreme Hitze kommt vom Wüten des Höllenfeuers, und bei sehr heißem Wetter betet (Zuhr), wenn es kühler wird.“

Der ​Gesandte ​Allahs ‌(ﷺ) ‌trat bei Sonnenuntergang am Mittag hervor und verrichtete das Mittagsgebet (Zuhr). Anschließend bestieg er die Kanzel und sprach über die Stunde (den Tag des Gerichts) und sagte, dass an diesem Tag gewaltige Dinge geschehen würden. Dann sagte er: „Wer mich etwas fragen möchte, kann dies tun, und ich werde antworten, solange ich an diesem Ort bin.“ Die meisten Anwesenden weinten, und der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte wiederholt: „Fragt mich.“ Abdullah ibn Hudhafa as-Sahmi stand auf und fragte: „Wer ist mein Vater?“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) antwortete: „Dein Vater ist Hudhafa.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte wiederholt: „Fragt mich.“ Dann kniete Umar vor ihm nieder und sagte: „Wir sind zufrieden mit Allah als unserem Herrn, dem Islam als unserer Religion und Muhammad als unserem Propheten.“ Der Prophet schwieg daraufhin und sagte: „Paradies und Hölle wurden mir eben an dieser Wand gezeigt, und ich habe nie etwas Besseres (als das Paradies) und nichts Schlimmeres (als die Hölle) gesehen.“

Abu ​Barza ​berichtete: ‌„Der ​Prophet (Friede sei mit ihm) verrichtete das Fajr-Gebet, wenn man die Person, die neben ihm saß, noch erkennen konnte, und rezitierte dabei 60 bis 100 Verse aus dem Koran. Er verrichtete das Zuhr-Gebet, sobald die Sonne unterging (um die Mittagszeit), und das Asr-Gebet zu einer Zeit, zu der ein Mann, der vom entferntesten Ort in Medina zurückkehrte, die Sonne noch immer heiß vorfinden konnte. (Der Unterberichterstatter vergaß, was über das Maghrib-Gebet gesagt wurde.) Es machte ihm nichts aus, das Isha-Gebet bis zum letzten Drittel der Nacht oder bis Mitternacht hinauszuzögern.“

Wenn ​wir ​das ​Mittagsgebet ‌hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) verrichteten, pflegten wir uns auf unsere Kleidung zu werfen, um uns vor der Hitze zu schützen.

„Der ​Prophet ​(ﷺ) ​verrichtete ​in Medina acht Rakʿat für das Zuhr- und das Asr-Gebet und sieben für das Maghrib- und das Isha-Gebet.“ Aiyub sagte: „Vielleicht waren es regnerische Nächte.“ Anas sagte: „Möglicherweise.“

Der ‌Gesandte ‌Allahs ‌(ﷺ) ‌pflegte das `Asr-Gebet zu verrichten, solange der Sonnenschein noch nicht aus meiner Kammer verschwunden war.

Der ‌Gesandte ‌Allahs ‌(ﷺ) ​pflegte das `Asr-Gebet zu verrichten, wenn noch die Sonne in meiner Kammer schien und noch kein Schatten darin erschienen war.

Der ‌Prophet ‌(ﷺ) ​pflegte ‌das `Asr-Gebet zu verrichten, wenn noch die Sonne in meiner Kammer schien und noch kein Schatten darin erschienen war.

Ich ‌ging ‌mit ​meinem ​Vater zu Abu Barza Al-Aslami, und mein Vater fragte ihn: „Wie verrichtete der Gesandte Allahs (ﷺ) die fünf obligatorischen Gemeinschaftsgebete?“ Abu Barza antwortete: „Der Prophet (ﷺ) verrichtete das Mittagsgebet (Zuhr), das ihr als das erste Gebet bezeichnet, um die Mittagszeit, wenn die Sonne gerade untergegangen war. Das Nachmittagsgebet (Asr) verrichtete er zu einer Zeit, zu der man nach dem Gebet noch bis zum Haus am anderen Ende von Medina gehen und dort ankommen konnte, während die Sonne noch heiß war. (Ich habe das Abendgebet (Maghrib) vergessen.) Der Prophet (ﷺ) liebte es, das Nachtgebet (Isha), das ihr Al-Atama nennt, hinauszuzögern, und er mochte es nicht, davor zu schlafen und danach zu sprechen. Nach dem Morgengebet (Fajr) ging er erst, wenn man seinen Sitznachbarn erkennen konnte, und er rezitierte 60 bis 100 Verse (im Fajr-Gebet).“

Wir ‌pflegten ​das ‌`Asr-Gebet ‌zu verrichten, und wenn danach jemand zum Stamm der Bani `Amr bin `Auf kam, fand er sie immer noch beim Verrichten des `Asr-Gebets vor.

Er ‌hörte ​Abu ‌Umama ​sagen: „Wir verrichteten das Mittagsgebet mit Umar ibn Abd al-Aziz und gingen dann zu Anas ibn Malik und fanden ihn beim Nachmittagsgebet vor. Ich fragte ihn: ‚Onkel! Welches Gebet hast du verrichtet?‘ Er sagte: ‚Das Nachmittagsgebet, und dies ist die Zeit des Gebets des Gesandten Allahs, das wir mit ihm zu verrichten pflegten.‘“

Der ‌Gesandte ​Allahs ​(ﷺ) ‌verrichtete das Nachmittagsgebet (ʿAsr) zu einer Zeit, als die Sonne noch hoch am Himmel stand. Wenn jemand nach Al-ʿAwali (einem Ort) in Medina ging, erreichte er diesen Ort, als die Sonne noch hoch am Himmel stand. Einige dieser Orte lagen etwa vier Meilen von der Stadt entfernt.

Der ​Gesandte ‌Allahs ‌(ﷺ) ‌sagte: „Wer das Asr-Gebet (absichtlich) versäumt, dem ist es, als ob er seine Familie und sein Hab und Gut verloren hätte.“

Wir ​waren ‌mit ‌Buraida ​in einer Schlacht an einem bewölkten Tag, und er sagte: „Verrichtet das Nachmittagsgebet früh, denn der Prophet sagte: ‚Wer das Nachmittagsgebet versäumt, dessen gute Taten werden zunichte gemacht.‘“

Jarir ​berichtete: ‌„Wir ​waren ‌mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) zusammen, und er blickte auf den Vollmond und sagte: ‚Ihr werdet euren Herrn gewiss so sehen, wie ihr diesen Mond seht, und es wird euch keine Mühe bereiten, Ihn zu sehen. Wenn ihr also vermeiden könnt, ein Gebet vor Sonnenaufgang (Fajr) und ein Gebet vor Sonnenuntergang (ʿAsr) zu versäumen (etwa durch Schlaf oder geschäftliche Angelegenheiten), dann müsst ihr dies tun.‘ Dann rezitierte er Allahs Aussage: ‚Und preist euren Herrn vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang.‘ (50:39)‘ Ismaʿil sagte: ‚Verrichtet diese Gebete und versäumt sie nicht.‘“

Der ​Gesandte ‌Allahs ​(Friede ​sei mit ihm) sagte: „Engel kommen nacheinander bei Nacht und Tag zu euch, und alle versammeln sich zur Zeit des Fajr- und Asr-Gebets. Diejenigen, die die Nacht mit euch verbracht haben, steigen auf (zum Himmel), und Allah fragt sie, obwohl Er alles über euch weiß: ‚In welchem Zustand habt ihr Meine Diener zurückgelassen?‘ Die Engel antworten: ‚Als wir sie verließen, beteten sie, und als wir sie erreichten, beteten sie ebenfalls.‘“

Der ​Gesandte ​Allahs ‌(ﷺ) ‌sagte: „Wer von euch vor Sonnenuntergang noch eine Rakʿa des Asr-Gebets verrichten kann, soll sein Gebet vollenden. Wer von euch vor Sonnenaufgang noch eine Rakʿa des Fajr-Gebets verrichten kann, soll sein Gebet vollenden.“

Mein ​Vater ​sagte: ‌„Ich ​hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Eure Zeit im Vergleich zu den vorherigen Völkern entspricht der Zeitspanne zwischen dem Nachmittagsgebet und Sonnenuntergang. Den Anhängern der Tora wurde die Tora gegeben, und sie handelten danach bis zum Mittag. Dann waren sie erschöpft und erhielten jeweils ein Qirat (Gold). Dann wurde den Anhängern des Evangeliums das Evangelium gegeben, und sie handelten danach bis zum Nachmittagsgebet. Dann waren auch sie erschöpft und erhielten jeweils ein Qirat. Und dann wurde uns der Koran gegeben, und wir handelten danach bis zum Sonnenuntergang und erhielten jeweils zwei Qirat. Daraufhin sagten die Anhänger beider Schriften: „O unser Herr! Du hast ihnen zwei Qirat gegeben und uns nur ein Qirat, obwohl wir mehr getan haben als sie.“ Allah sagte: „Habe ich mir etwa etwas von eurem Recht angeeignet?“ Sie sagten: „Nein.“‘“ Allah sagte: „Das ist Mein Segen, den Ich gewähre, wem Ich will.“

Der ​Prophet ​(Friede ​sei ‌mit ihm) sagte: „Das Beispiel der Muslime, Juden und Christen ist wie das eines Mannes, der Arbeiter beschäftigte, die von morgens bis abends für ihn arbeiteten. Sie arbeiteten bis Mittag und sagten: ‚Wir brauchen deinen Lohn nicht.‘ Da stellte der Mann eine weitere Gruppe ein und sagte zu ihnen: ‚Arbeitet den Rest des Tages, und ihr erhaltet den Lohn, den ich (für die erste Gruppe) festgelegt habe.‘ Sie arbeiteten bis zum Nachmittagsgebet und sagten: ‚Alles, was wir getan haben, ist für dich.‘ Er stellte eine weitere Gruppe ein. Sie arbeiteten den Rest des Tages bis Sonnenuntergang und erhielten den Lohn der beiden vorherigen Gruppen.“