Jami at-Tirmidzi — Hadis #26505
Hadis #26505
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ . أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ . وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ . وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ . وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ .
Ali bin Hajar menceritakan kepada kami, Suwayd bin Abdul Aziz menceritakan kepada kami, atas otoritas Zayd bin Jubayrah, atas otoritas Dawud bin Husain, atas otoritas Nafi’, atas otoritas Ibnu Umar, Atas otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, sesuatu yang serupa maknanya. Katanya, dan atas wewenang Abu Marthad, Jabir dan Anas. Nama Abu Marthad adalah Kanaz bin Husain. . Issa dan Zaid bin Jubayr Al-Kufi membenarkan hal ini dan maju ke depan, setelah mendengarnya dari Ibnu Umar. Al-Layth bin Saad meriwayatkan hadits ini berdasarkan otoritas Abdullah bin Umar Al-Amri, atas wewenang Nafi’, atas wewenang Ibnu Omar, atas wewenang Umar, atas wewenang Nabi Muhammad SAW, adalah serupa. Dan hadis Dawud, dari Nafi’, dari Ibnu Umar. Berdasarkan hadis Nabi Muhammad SAW, hadis ini lebih mirip dan shahih dibandingkan dengan hadis Al-Layth bin Saad. Dan Abdullah bin Omar Al-Amri dianggap lemah oleh sebagian masyarakat Hadits tersebut dilestarikan oleh salah satunya, Yahya bin Saeed Al-Qattan.
Diriwayatkan oleh
Abdullah bin Umar (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 2/347
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 2: Shalat