وہ اللہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ غیب کا جاننے والا؛ وہ بڑا مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔ وہ اللہ ہے۔ جس کے سوا کوئی معبود نہیں، وہی بادشاہ ہے، مقدس ترین، بے عیب، حفاظت کرنے والا، محافظ، غالب، بلند و بالا، مقدس اور عظیم وہ ہے جسے وہ شریک کرتے ہیں۔ وہی اللہ ہے، پیدا کرنے والا، ایجاد کرنے والا، شکل دینے والا، اس کے خوبصورت نام ہیں اور جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب اس کی شان بیان کرتے ہیں۔ وہ زبردست، حکمت والا ہے۔
فضیلت
حضرت مقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص صبح سویرے تین مرتبہ ’’اَذْوَبِیْلَ سَمِیْلَ عَلَیْمِ مِنَ الشَّیْطَنِیْرِ‘‘ پڑھے تو اسے چاہیے کہ سورہ حشر کی آخری تین آیات پڑھے۔ اللہ تعالیٰ اس کے لیے 70 ہزار ہے۔ فرشتے مقرر کریں گے، شام تک تلاوت کرنے والے کے لیے رحمت کی دعا کریں گے۔ اگر تلاوت کرنے والا اس دن مر جائے جس دن وہ یہ آیات تین بار پڑھے گا تو اسے شہید کی موت ملے گی۔ جو شخص شام کو اس طرح پڑھے گا وہی درجہ حاصل کرے گا۔
اے اللہ! اے غیب اور حاضر کے جاننے والے، اے آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے، اے ہر چیز کے مالک اور مالک! میں گواہی دیتا ہوں کہ تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔ میں تیری پناہ چاہتا ہوں اپنے نفس کے شر سے، شیطان کے شر سے اور اس کے شرک یا اس کے پھندے سے۔ اپنے آپ کو کوئی نقصان پہنچانے سے، یا کسی مسلمان کی طرف کھینچنے سے۔
فضیلت
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے عرض کیا یا رسول اللہ! مجھے کوئی کلمہ سکھا دو جو میں صبح و شام کہوں۔ فرمایا: اے ابوبکر! آپ یہ کلمات صبح، شام اور سوتے وقت کہیں گے۔ نوٹ: یہ دعا نیند کی ہے۔ اٹھنے کے بعد پڑھنے کا ذکر حدیث میں ہے۔
میں اللہ کی حمد کرتا ہوں اور اس کی پاکیزگی کا اعلان کرتا ہوں۔ اس کی مخلوقات کی مقدار، اس کے اطمینان کی مقدار، اس کے تخت کا وزن، اس کے الفاظ کو قلمبند کرنے کے لیے سیاہی کی مقدار۔
فضیلت
ام المومنین حضرت زویریہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر سے فجر کے وقت نکلے۔ اس وقت میں سکول میں تھا۔ چاشت کے وقت وہ واپس میرے کمرے میں آیا۔ میں ابھی سکول میں تھا۔ اس نے مجھ سے پوچھا، 'زویریا! جب سے میں چلا گیا، کیا آپ اسی طرح اوجفا جمع کرنے میں مصروف ہیں؟ میں نے کہا ہاں۔ اس نے مجھ سے کہا کہ میں نے آپ کے بعد تین بار چار جملے کہے ہیں، اگر ان کا وزن کیا جائے تو وہ آپ کے تمام اوجفا سے بھاری ہوں گے۔
1. یا گناہ۔ 2. حکیمانہ قرآن کی قسم! 3. یقیناً آپ رسولوں میں سے ہیں۔ 4. سیدھے راستے پر قائم۔ 5. یہ قرآن اس کی طرف سے نازل ہوا ہے جو غالب اور رحم کرنے والا ہے۔ 6. تاکہ آپ ان لوگوں کو ڈرائیں جن کے آباء و اجداد ان سے پہلے تھے۔ خبردار نہیں کیا گیا۔ نتیجتاً وہ بے حسی کا شکار ہو جاتے ہیں۔ 7. درحقیقت ان میں سے اکثر الفاظ سے بھرے ہوئے ہیں۔ تو وہ ایمان نہیں لائیں گے۔ 8. میں نے ان کی گردنوں کو ٹھوڑی تک باندھ دیا ہے۔ اس کے نتیجے میں وہ اوپر کی طرف منہ کر رہے ہیں۔ 9. اور میں ان کے سامنے کھڑا ہوں۔ اور ان کے پیچھے ایک پردہ بنا دیا اور اس طرح ان کو چاروں طرف سے ڈھانپ دیا تاکہ وہ کچھ نہ دیکھ سکیں۔ 10. خواہ آپ انہیں خبردار کریں یا نہ کریں ان کے لیے یکساں ہے۔ وہ نہیں مانیں گے۔ 11. آپ بالکل ایسے ہی ہیں۔ آپ اس شخص کو تنبیہ کر سکتے ہیں جو نصیحت پر عمل کرتا ہے اور رحمن اللہ کو نہ دیکھنے سے ڈرتا ہے۔ پس ایسے شخص کو بشارت دینا بخشش اور باعزت اجر ہے۔ 12. بے شک میں ہی مردوں کو زندہ کرتا ہوں اور جو کچھ وہ آگے بھیجتے ہیں لکھتا ہوں۔ ان کے اعمال کے نتائج بھی۔ میں نے ہر مضمون کو ایک واضح کتاب میں محفوظ کر رکھا ہے۔ 13. اور (اے رسول!) ان کے سامنے ایک بستی والے کی مثال لے آؤ جب ان کے پاس رسول آئے۔ 14. جب ہم نے ان کی طرف (پہلے) دو رسول بھیجے، پھر انہوں نے انہیں جھوٹا کہا۔ پھر ہم نے انہیں ایک تہائی کے ذریعے مضبوط کیا۔ پھر سب نے کہا کہ ہم تمہاری طرف رسول بنا کر بھیجے گئے ہیں۔ 15. انہوں نے کہا، تم ہمارے جیسے لوگ ہو۔ مہربان اللہ نے کچھ بھی نازل نہیں کیا۔ کیا آپ بالکل جھوٹ بول رہے ہیں؟ 16. رسولوں نے کہا ہمارا رب خوب جانتا ہے کہ ہم تمہاری طرف رسول بنا کر بھیجے گئے ہیں۔ 17. اور ہماری ذمہ داری صرف واضح طور پر پیغام پہنچانا ہے۔ 18. گاؤں والوں نے کہا، ہم ہیں۔ مجھے تم میں برائی نظر آتی ہے۔ اگر تم باز نہ آئے تو ہم تم پر پتھر برسائیں گے اور تم ہمارے ہاتھوں دردناک عذاب میں مبتلا ہو گے۔ 19. رسولوں نے کہا، تمہاری برائی تمہارے ساتھ ہے۔ آپ کو کیا اس لیے کہ پیغام پہنچ چکا ہے (تم کہتے ہو؟) بے شک تم فاسق لوگ ہو۔ 20. ایک آدمی شہر کے مضافات سے بھاگتا ہوا آیا۔ اس نے کہا اے میری امت! رسولوں کی پیروی کرو۔ 21. ان لوگوں کی پیروی کریں جو آپ کے قریب ہیں۔ معاوضہ نہ ڈھونڈو اور جو راہ راست پر ہیں۔ 22. میرے پاس کیا وجہ ہے کہ میں اس کی عبادت نہ کروں جس نے مجھے پیدا کیا؟ اور تم سب اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔ 23. کیا میں اسے چھوڑ دوں اور ایسے تمام ربوں کو قبول کر لوں، مہربان خدا، مجھے کوئی نقصان نہیں پہنچا؟ اگر تم ان لوگوں کی سفارش کرنا چاہو جو میرے کسی کام کا نہ ہو اور کون مجھے بچا نہ سکے؟ 24. ایسا کرنا بلاشبہ مجھے گمراہ کر دے گا۔ 25. میں تمہارے رب پر ایمان رکھتا ہوں۔ تو میری بات سنو۔ 26. (بالآخر شہر کے لوگ اسے قتل کر دیا اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے اس سے کہا گیا کہ جنت میں داخل ہو جا۔ اس نے (جنت کا وعدہ دیکھ کر) کہا، ہائے! اگر میری امت کو معلوم ہوتا 27. اللہ نے مجھے کیسے معاف کیا اور مجھے معزز لوگوں میں شامل کیا! 28۔ اس آدمی کے بعد میں نے اس کی امت کے خلاف آسمان سے کوئی طاقت نہیں بھیجی اور نہ ہی مجھے بھیجنے کی ضرورت پڑی۔ 29. یہ صرف ایک دھاڑ تھی کہ وہ سب جم گئے۔ 30. ان غلاموں پر افسوس! ان کے پاس آنے والے رسول کے ساتھ وہ طنزیہ تھے۔ 31. کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ میں نے ان سے پہلے کتنی قوموں کو ہلاک کر دیا ہے جو ان کی طرف لوٹ کر نہیں آتے؟ 32. اور تمام لوگوں کو میرے سامنے لایا جائے۔ 33. اور ان کے لیے ایک نشانی مردہ زمین ہے جن کو ہم نے زندہ کیا اور اس کو اگایا پھر اس میں سے کھایا۔ 34. ہم نے اس زمین میں کھجور اور انگور کے باغ بنائے اور اس سے پانی کے چشمے نکلے 35. تاکہ وہ اس کا پھل کھائیں۔ جو ان کے ہاتھوں سے نہیں بنی تھی۔ تو کیا کیا وہ خراج تحسین پیش نہیں کریں گے؟ 36. پاک ہے وہ جس نے ہر چیز کو جوڑے بنایا، یہاں تک کہ جو کچھ زمین پیدا کرتی ہے اور ان کی اپنی بھی، اور جن کو وہ (ابھی تک) نہیں جانتے۔ 37. ان کے لیے ایک اور نشانی رات ہے جس سے میں نے دن کا پردہ نہیں ہٹایا جیسا کہ وہ اندھیرا ہو گیا۔ 38. سورج اپنی منزل کی طرف سفر کر رہا ہے۔ (انتظام) ان طاقتور، ہر طرح کی مخلوقات کا۔ 39. اور چاند کے لیے میں نے مختلف جگہیں بتائی ہیں۔ آخر کار یہ واپس آتا ہے (اس کی سرحدوں کو عبور کرتا ہے)۔ کھجور کی پرانی شاخوں کی طرح (پتلی)۔ 40۔ سورج چاند پر نہیں چڑھ سکتا اور رات دن کو نہیں چھو سکتی۔ ہر کوئی اپنے اپنے مدار میں تیرتا ہے۔ 41. ان کے لیے ایک اور نشانی یہ تھی کہ میں نے انہیں بچوں سے لدی ہوئی کشتی پر سوار کرایا۔ 42. میں نے ان کے لیے اس جیسی اور چیزیں پیدا کی ہیں تاکہ وہ سوار ہوں۔ 43. اگر میں انہیں غرق کر سکتا تو ان کا کوئی مددگار نہ ہوتا اور ان کی جان نہ بچائی جاتی 44. لیکن میری طرف سے اور ایک خاص وقت کے لیے رحمت (میں ان کی حفاظت کرتا ہوں) ایک موقع کے طور پر (زندگی کی) خوشیوں سے لطف اندوز ہونے کا۔ 45. جب ان سے کہا جاتا ہے کہ جو کچھ تمہارے آگے ہے اور جو تمہارے پیچھے ہے اس سے بھاگو تاکہ تم پر رحم کیا جائے (تو وہ اسے قبول نہیں کرتے)۔ 46. اور ان کا ان کے پاس ان کے رب کی طرف سے کوئی نشانی نہیں آتی جس سے وہ منہ نہ موڑے ہوں۔ 47. جب ان سے کہا جاتا ہے کہ اللہ نے تمہیں جو رزق دیا ہے اس میں سے خرچ کرو تو کافر مسلمانوں سے کہتے ہیں کہ کیا ہم ان لوگوں کو کھانا کھلائیں؟ کیا اللہ نے چاہا تو خود کھانا کھلاتا؟ (اے مسلمانو!) تمہارا حال اس کے سوا کچھ نہیں کہ تم صریح گمراہی میں ہو۔ 48. اور کہتے ہیں کہ یہ وعدہ (فیصلہ کا) کب پورا ہو گا؟ (اے مسلمانو!) یہ کہو اگر تم سچے ہو۔ 49. (دراصل) وہ کسی عظیم کے انتظار میں ہیں، جو ان کو پکڑے گا جب وہ اپنی بحث میں مصروف ہیں۔ 50. پھر وہ کوئی وصیت نہیں کر سکیں گے اور نہ اپنے گھر والوں کے پاس واپس جا سکیں گے۔ 51. اور صور (دوسرا) پھونکا جائے گا۔ ان کی اپنی قبریں ہیں۔ وہ باہر نکلیں گے اور اپنے رب کی طرف دوڑیں گے۔ 52. وہ کہیں گے افسوس! ہمیں نیند سے کس نے اٹھایا؟ (جواب دیا جائے گا کہ) یہ وہی ہے جس کا اللہ نے وعدہ کیا تھا اور رسولوں نے سچ کہا تھا۔ 53. اور وہاں کچھ نہیں ہوگا، صرف ایک مہاناد، کیونکہ وہ سب میرے سامنے لائے جائیں گے۔ 54. پس اس دن کسی پر ظلم نہیں کیا جائے گا اور تمہیں صرف تمہارے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا۔ 55. یقیناً اس دن اہل جنت اپنی مصروفیات میں مصروف ہوں گے۔ وہ اور ان کی بیویاں گھنے سائے میں آرام دہ نشستوں پر ٹیک لگائے ہوئے ہوں گی۔ 57. ان کے لیے پھل ہوں گے اور جو کچھ وہ مانگیں گے وہ ملے گا۔ 58. ان پر مہربان رب کی طرف سے سلام ہو۔ 59. اور (کافروں سے کہا جائے گا) O مجرموں! آج اپنے آپ کو (مومنوں سے) الگ کر لو۔ 60. اے بنی آدم! کیا میں نے تمہیں سنجیدگی سے نہیں کہا تھا کہ تم شیطان کی عبادت نہیں کرتے، وہ تمہارا کھلا دشمن ہے؟ 61. اور میری عبادت کرو۔ کیا یہ آسان طریقہ ہے؟ 62. بے شک شیطان تم میں سے ہے۔ بڑے گروہ کو گمراہ کیا۔ کیا تم اب بھی نہیں سمجھتے؟ 63. یہ وہ جہنم ہے جس کا خوف تم کو دکھایا گیا تھا۔ 64. آج ہی داخل کریں۔ کیونکہ تم کفر کرتے ہو۔ 65. آج میں ان کے منہ پر مہر لگا دوں گا۔ اِس لیے اُن کے ہاتھ مجھ سے باتیں کریں گے اور اُن کے پاؤں گواہی دیں گے۔ ان کے اعمال کی. 66. اگر میں چاہتا تو ان کی آنکھیں نکال سکتا تھا۔ پھر وہ راستہ ڈھونڈتے ہوئے ادھر اُدھر بھاگے، لیکن وہ کیا دیکھ سکتے تھے۔ 67۔ اگر میں چاہوں تو ان کو ان کی جگہ پر رکھ کر معذور کر سکتا ہوں تاکہ وہ سامنے ہوں۔ نہ آگے جا سکتا تھا اور نہ پیچھے جا سکتا تھا۔ 68. جس کو میں لمبی عمر دیتا ہوں میں تخلیق کے ذریعہ الٹ دیتا ہوں۔ پھر بھی کیا انہیں احساس نہیں ہوگا؟ 69. میں نے انہیں (یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم) کو شاعری کرنا نہیں سکھایا اور یہ ان کے لیے موزوں نہیں ہے۔ یہ ایک ہے۔ نصیحتیں اور قرآن جو واضح طور پر (حقیقت) بیان کرتا ہے۔ 70۔ تاکہ ہر جاندار کو ڈرایا جائے اور کافروں کے خلاف ثبوت ثابت ہو جائے۔ 71. کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ میں اپنے ہاتھ کی تخلیق میں ان کے لیے چار ٹانگوں والا جانور ہوں؟ پیدا کیا تو اس کے مالک بن گئے؟ 72۔ میں نے درندوں کو ان کے تابع کر دیا۔ تو ان میں سے کچھ ان کی گاڑی ہیں اور کچھ وہ کھاتے ہیں۔ 73. اور ان کے لیے بہت سے فائدے اور مشروبات ہیں۔ تاہم، وہ شکر گزار ہیں۔ کیا آپ نہیں کریں گے؟ 74. انہوں نے اللہ کے سوا بہت سے معبود بنا لیے ہیں اس امید پر کہ شاید ان کی مدد کی جائے۔ 75. (لیکن) وہ ان کی مدد کرنے کی طاقت نہیں رکھتے۔ بلکہ وہ ان کے لیے ایک مخالف لشکر بن جائیں گے، جنہیں (قیامت کے دن) ان کے سامنے لایا جائے گا۔ 76. پس (اے رسول!) ان کی باتیں آپ کو غمگین نہ کریں۔ میں یقینی طور پر جانتا ہوں کہ وہ کیا راز رکھے ہوئے ہیں اور کیا ظاہر کر رہے ہیں۔ 77. کیا انسان نے نہیں دیکھا کہ میں نے اسے زہرہ سے پیدا کیا ہے؟ پھر وہ فوری طور پر کھلے عام ہڑبڑانے والا بن گیا۔ 78. وہ میرے بارے میں ہے۔ وہ تمثیلیں لکھتا ہے، جب کہ وہ اپنی تخلیق کو بھول جاتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ یہ ہڈیاں بوسیدہ ہونے کے باوجود کون زندہ کرے گا؟ 79. کہہ دو کہ وہ زندہ کرے گا جس نے انہیں پہلی بار پیدا کیا۔ وہ ہر مخلوق کے بارے میں ہے۔ پوری طرح واقف 80۔ وہی ہے جس نے تمہارے لیے سبز درختوں سے آگ پیدا کی۔ پھر اس سے جلانے کا کام لیں۔ 81. لیکن کیا وہ جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ہے اس پر قادر نہیں ہے کہ ان کی مثال (دوبارہ) پیدا کرے؟ کیوں نہیں؟ وہ ہے۔ قادر مطلق، قادر مطلق! 82۔ اس کی بات یہ ہے کہ جب وہ کسی چیز کا ارادہ کرتا ہے تو صرف اتنا کہتا ہے کہ ہو جا۔ تو ایسا ہوتا ہے۔ 83. پس وہ پاک ہے جس کے ہاتھ میں ہر چیز کی حکومت ہے اور تم سب اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔
قرآن مجید کی سورہ نمبر 36
فضیلت
جو شخص ہر رات اللہ کی رضا حاصل کرنے کے لیے سورہ یٰسین کی تلاوت کرے گا اللہ تعالیٰ اس کی مغفرت فرمائے گا۔
مؤثر سورتوں کے باب میں تفصیل بیان کی گئی ہے۔
حضرت مسلم بن حارث تمیمی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اپنے کان میں فرمایا کہ مغرب کی نماز کے سلام پھیرتے وقت کسی سے بات کرنے سے پہلے یہ دعا سات مرتبہ پڑھ لیا کرو۔ اگر آپ گر گئے اور آپ اسی رات مر گئے تو آپ جہنم سے آزاد ہو گئے۔ فیصلہ لکھا جائے گا۔ فجر کی نماز کے بعد بھی یہ دعا سات مرتبہ اسی طرح پڑھی جائے گی۔ اگر تم گر پڑے اور اس دن مر گئے تو تمہارے لیے جہنم سے رہائی کا حکم لکھا جائے گا۔ نوٹ: اگر دعا اپنے لیے ہو تو یہ ''اجیرنی'' ہوگی۔ اور سب کے لیے پھر یہ "اجیرنا" ہوگا۔
اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔ ابدیت کی حکومت صرف اسی کی ہے۔ تمام تعریفیں اسی کے لیے ہیں۔ وہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔
فضیلت
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص صبح کے وقت یہ دعا پڑھے گا اسے ایک غلام آزاد کرنے کا ثواب ملے گا، دس نیکیاں لکھی جائیں گی، دس گناہ معاف ہوں گے اور دس درجے بلند ہوں گے۔ یہ شام تک اس کے لیے شیطان سے حفاظت ہو گی۔ اور وہ جو شخص اس دعا کو شام کے وقت صبح تک پڑھے گا اسے اتنا ہی ثواب ملے گا۔ ایک اور روایت میں دس غلام آزاد کرنے کے ثواب کا ذکر ہے۔
اے ہمیشہ رہنے والے، اے زمین، آسمان اور تمام مخلوقات کے محافظ، میں تجھ سے تیری رحمت کی التجا کرتا ہوں کہ میرے تمام کام آسان کر دے اور مجھے ایک لمحے کے لیے بھی میری جان پر نہ چھوڑنا۔
فضیلت
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا کہ میری نصیحت کو غور سے سنو، تم صبح و شام یہ دعا پڑھو۔
حضرت عبداللہ بن خبیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا کہو! میں خاموش رہا۔ اس نے پھر کہا، بولو! میں خاموش رہا۔ اس نے پھر کہا، بولو! میں نے اصرار کیا، کیا کہوں! آپ نے فرمایا صبح و دوپہر تین مرتبہ سورہ اخلاص، سورہ فلک، سورہ ناس پڑھیں۔ یہ سورتیں آپ کو ہر تکلیف دہ چیز سے محفوظ رکھیں گی۔ فوائد بعض علماء کے نزدیک حدیث شریف کا مقصد یہ ہے کہ جو لوگ زیادہ نہیں پڑھ سکتے وہ کم از کم یہ تین سورتیں صبح و دوپہر پڑھ لیں تو انشاء اللہ کافی ہو گی۔ (شروت تبی)
اللہ کے نام سے شروع کرتا ہوں جس کے نام سے زمین وآسمان کی کوئی چیز نقصان نہیں پہنچا سکتی اور وہ (سب کچھ) سنتا اور جانتا ہے۔
فضیلت
حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ جو شخص یہ دعا شام سے لے کر صبح تک تین مرتبہ پڑھے اور صبح سے شام تک تین مرتبہ پڑھے تو اس پر کوئی مصیبت نہیں آئے گی۔
جب تم شام کو پہنچو اور جب صبح ہو تو اللہ کی تسبیح کرو۔ اور اس کی حمد آسمانوں اور زمین میں ہے اور دوپہر کے وقت (اس کی تسبیح میں مشغول رہو) اور ظہر کے وقت۔ وہ بے جان سے جاندار پیدا کرتا ہے اور جاندار سے بے جان کو نکالتا ہے۔ اور وہ زمین کو اس کی موت کے بعد زندہ کرتا ہے۔ اسی طرح تمہیں (قبروں سے) نکالا جائے گا۔
فضیلت
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص صبح کے وقت یہ تین آیتیں (سورہ روم کی اکیسویں آیت) پڑھے گا، اسے اس دن کے اعمال کا ثواب ملے گا۔ اور وہ شخص جو ان تینوں کو شام کرتا ہے۔ وہ اس رات کی آیت (عمل) پڑھے گا اور اسے اس کا ثواب ملے گا۔
اے اللہ! تو میرے رب ہے تیرے سوا کوئی سچا خدا نہیں ہے۔ تو نے مجھے پیدا کیا، میں تیرا بندہ ہوں۔ میں آپ کے وعدوں اور وعدوں پر مضبوطی سے قائم ہوں۔ میں تیری پناہ چاہتا ہوں ان تمام کاموں سے جو میں نے برائی کی ہے۔ میرا میں اس نعمت کو پہچانتا ہوں جو آپ کا مجھ پر ہے۔ میں آپ کے سامنے اپنے گناہوں کا اعتراف کرتا ہوں۔ تو مجھے معاف کر۔ کیونکہ تیرے سوا کوئی گناہ معاف نہیں کر سکتا۔
فضیلت
حضرت صداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص دن کے کسی حصے میں دل سے یہ کلمات پڑھے اور اس دن کی شام سے پہلے فوت ہو جائے تو وہ اہل جنت میں سے ہو گا۔ اس طرح اگر کوئی جو رات کے کسی حصہ میں دل اکین کے ساتھ گرے اور صبح سے پہلے مر گیا وہ جنتی ہے۔
میں اللہ کے کامل کلمات سے پناہ مانگتا ہوں، تمام شیطانوں سے، تمام نقصان دہ حشرات الارض اور جانوروں سے اور تمام نقصان دہ نظروں سے۔
فضیلت
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حسن و حسین (رضی اللہ عنہم) کے لیے دعا پڑھا کرتے تھے اور پناہ مانگتے تھے، اور فرمایا کرتے تھے کہ تمہارے والد ابراہیم (علیہ السلام) یہ دعا اسماعیل اور اسحاق (علیہما السلام) کے لیے پڑھا کرتے تھے۔
اے اللہ! میں پریشانی اور پریشانی سے تیری پناہ مانگتا ہوں اور میں سستی اور سستی سے تیری پناہ چاہتا ہوں اور میں بزدلی اور کنجوسی سے تیری پناہ چاہتا ہوں اور قرض کے بوجھ اور لوگوں کے غصے سے تیری پناہ چاہتا ہوں۔
فضیلت
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد نبوی میں داخل ہوئے تو ایک انصاری شخص کو دیکھا جس کا نام ابو امامہ تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ابوامامہ! کیا بات ہے نماز کے وقت کے علاوہ آپ مسجد میں بیٹھے نظر آتے ہیں؟ ابو امامہ نے کہا: یا رسول اللہ! بہت سے قرضے اور دنیاوی فکریں مجھے کھا جاتی ہیں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: کیا میں تمہیں کچھ ایسے کلمات سکھا دوں جن سے اللہ تمہاری پریشانی دور کر دے اور تمہارا قرض ادا کر دے؟ اس نے کہا ہاں یا رسول اللہ! ہاں کہو، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اوپر کی دعا سکھائی اور فرمایا کہ اسے صبح و شام پڑھا کرو۔ ابو امامہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ دعا پڑھنی شروع کر دی۔ اس کے نتیجے میں اللہ نے میری پریشانیوں کو دور کر دیا اور میرے قرضے معاف کر دیے۔
اے اللہ! مجھے تیری رحمت کی امید ہے۔ تو تم مجھے ایک لمحے کے لیے بھی اپنے پاس مت چھوڑنا۔ براہ کرم میرے تمام مسائل کو درست کریں۔ تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
فضیلت
عبدالرحمٰن بن ابوبکر کہتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سے کہا کہ ابا جان! میں نے آپ کو یہ دعا روزانہ صبح و شام تین بار پڑھتے سنا ہے۔ انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کلمات کے ساتھ دعا کرتے ہوئے سنا۔ اس لیے میں اس کے اصولوں پر عمل کرتا ہوں۔ حضرت عباس رضی اللہ عنہ کی روایت میں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اے اللہ میں تجھ سے کفر اور فقر سے پناہ مانگتا ہوں، اے اللہ! میں قبر کے عذاب سے تیری پناہ مانگتا ہوں، تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔ شام کو تین بار کہتے تھے۔ اس لیے مجھے بھی اس کے قوانین پر عمل کرنا پسند ہے۔ راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ مصیبت زدہ کی دعا ہے۔
1. جب ناگزیر ہوتا ہے۔ 2. پھر اس کے واقع ہونے سے انکار کرنے والا کوئی نہیں ہوگا۔ 3. یہ ایک ادنیٰ اور اعلیٰ چیز ہے۔ 4. جب زمین بڑے زوروں سے ہل جائے گی۔ 5. اور پہاڑوں کو ریزہ ریزہ کر دیا جائے گا۔ 6. نتیجے کے طور پر، یہ بکھرے ہوئے دھول کے ذرات بن جائیں گے۔ 7. اور (وہ لوگو!) آپ کو تین طبقات میں تقسیم کیا جائے گا۔ 8. تو وہ جو دائیں ہاتھ ہیں، آہ، دائیں ہاتھ والے کیسے ہیں! 9. اور جو بائیں ہاتھ والے ہیں، کیا (بدبخت) بائیں ہاتھ والے ہیں! 10. اور جو علمبردار ہیں، وہ علمبردار ہیں! 11. وہ اللہ کے سب سے زیادہ قریب ہیں۔ خادم 12. وہ نعمتوں کے باغ میں ہوں گے۔ 13. ایک بڑی تعداد پچھلے 14 میں سے ہو گی۔ اور چند بعد والے میں سے۔ 15. سونے کے تار سے بُنی ہوئی اونچی سیٹ پر 16۔ وہ ایک دوسرے کے خلاف جھک جائیں گے۔ 17. ان کے سامنے (خدمت کے لیے) چکر لگانا۔ ہمیشہ کے لیے نوجوان کریں، 18. 19. پینے والوں کو سر درد نہیں ہو گا اور ہوش نہیں جائے گا 20. اور اپنی پسند کے پھلوں کے ساتھ، 21. اور پرندوں کا گوشت ان کی مانگ کے مطابق 22. اور ان کے لیے غور و فکر ہو گا۔ حور، 23۔ گویا وہ چھپے ہوئے موتی ہیں۔ 24. ان کے اعمال کے بدلے میں۔ 25. وہ جنت میں کوئی غیر ضروری بات یا کوئی گناہ نہیں سنیں گے۔ 26. لیکن صرف پرامن بات چیت ہوگی، صرف پرامن بات چیت ہوگی۔ 27. اور جو دائیں ہاتھ ہیں، اوہ، کیسے؟ کہ وہ دائیں ہاتھ والا ہے! 28. (وہ امن میں ہوں گے) کانٹے دار درختوں کے درمیان 29. اور روتے ہوئے کیلے کا درخت، 30. ایک دور تک پھیلا ہوا سایہ، 31. بہتا ہوا پانی 32. اور پھلوں کی کثرت۔ 33. جو نہ کبھی ختم ہو گا اور نہ کبھی رکے گا۔ 34. اور وہ بلندی پر ہوں گے۔ اسے آزاد رکھیں۔ 35. یقیناً میں نے ان عورتوں کو ایک نیا عروج عطا کیا ہے۔ 36. چنانچہ میں نے انہیں کنواری بنا دیا۔ 37. (شوہر کے لیے) محبت کرنے والا اور ملنسار۔ 38. سب دائیں ہاتھ کے لیے۔ 39. (جن میں) بہت سے پہلے میں سے ہوں گے 40. اور بہت سے ہوں گے۔ مؤخر الذکر کے درمیان ہونا. 41. اور جو بائیں ہاتھ والے ہیں، بائیں ہاتھ والے کتنے بدبخت ہیں! 42. وہ گرم ہوا اور ابلتے پانی میں زندہ رہیں گے۔ 43. کالے دھوئیں کے سائے میں 44۔ جو نہ ٹھنڈا ہو گا اور نہ ہی مفید۔ 45. پہلے وہ آرام میں تھے۔ 46. سب سے بڑے گناہ پر ضد کرنا 47۔ اور کہا جب ہم مر جائیں گے اور مٹی اور ہڈیاں ہو جائیں گے تو کیا ہم دوبارہ اٹھائے جائیں گے؟ 48. اور ہمارے باپ دادا، جو پہلے گزر چکے ہیں؟ 49. کہہ دو، یقیناً 50 سے پہلے اور بعد کے تمام لوگ۔ ایک خاص دن کے مقررہ وقت پر جمع کیا جائے گا. 51. پھر اے کافر گمراہ لوگو! یقیناً آپ 52. وہ جکم نامی درخت سے کھائے گا۔ 53. پھر اس سے اپنا پیٹ بھرے گا۔ 54. پانی بھی ابال کر پی لیں۔ 55. پیو جیسے پیاسا اونٹ پیتا ہے۔ 56. یہ ان کی قیامت کے دن کی تفریح ہے۔ 57. میں نے تمہیں پیدا کیا ہے۔ پھر تم کیوں نہیں مانتے؟ 58. اچھا یہ بتاؤ کہ تم جس منی کا انزال کرتے ہو 59. کیا تم اسے نہیں بناتے، میں اس کا خالق ہوں؟ 60. میں نے تمہارے اور ایسے ہی شخص کے درمیان موت کا فیصلہ کر دیا ہے۔ نہیں، یہ مجھے ناکام کر سکتا ہے 61۔ کہ میں آپ کی جگہ آپ جیسے دوسرے لوگوں کو دوں گا اور آپ کو ایسی شکل دوں گا جسے آپ نہیں جانتے۔ 62. آپ اپنی پہلی تخلیق سے واقف ہیں۔ نصیحت قبول کیوں نہیں کرتے؟ 63. کیا تم نے اس کے بارے میں سوچا ہے جو تم زمین میں بوتے ہو، 64. کیا تم اسے لاتے ہو، یا میں اسے اٹھانے والا ہوں؟ 65. اگر میں چاہوں تو اسے کچل سکتا ہوں، تاکہ آپ حیران رہ جائیں 66. وہ، ہم ذمہ دار بن گئے، 67. بلکہ ہم بالکل محروم تھے! 68. اچھا بتاؤ یہ وہ پانی ہے جو تم پیتے ہو 69۔ کیا تم اسے بادلوں سے برساتا ہوں یا میں بارش برسانے والا ہوں؟ 70. اگر میں چاہوں تو اسے نمک کر سکتا ہوں۔ کیا تم اب بھی شکر ادا نہیں کرتے؟ 71. اچھا کہو، یہ وہ آگ ہے جسے تم روشن کرتے ہو، 72. کیا تم اس کے درخت کو تخلیق کرتے ہو، نہیں؟ کیا میں اس کا خالق ہوں؟ 73۔ میں نے ہی اسے نصیحت کا آلہ اور مصیبت زدوں کے لیے مفید چیز بنایا ہے۔ 74. پس (اے رسول!) اپنے رب کے نام کی تسبیح پڑھو۔ 75. میں ان تمام جگہوں کی قسم کھاتا ہوں جہاں ستارے گرتے ہیں، 76. اور اگر تم سمجھو تو یہ ایک بڑا وعدہ ہے۔ 77. یقیناً یہ سب سے زیادہ عزت والا قرآن ہے، 78. جو ایک محفوظ کتاب میں (پہلے سے) درج ہے۔ 79. اسے صرف وہی لوگ چھوتے ہیں جو انتہائی پاکیزہ ہیں، 80. یہ رب العالمین کی طرف سے آہستہ آہستہ نازل ہوتا ہے۔ 81. کیا آپ اب بھی یہاں ہیں؟ پیغام کو نظر انداز کریں؟ 82. اور تم نے کفر کو اپنا ذریعہ معاش بنایا ہے؟ 83. پھر ایسا کیوں نہیں ہوتا کہ جب (کسی کی) روح آواز میں ہو دیکھ نہیں سکتے 86. اگر حساب نہیں رکھتے تو 87. لیکن اگر تم سچے ہو تو اس روح کو واپس کیوں نہیں لاتے؟ 88. پھر اگر وہ (مردہ) اللہ کے بندوں میں سے ہو، 89. لیکن (اس کے لیے) صرف سکون، سکون اور خوشی آسمان 90. اور اگر داہنا ہاتھ شامل ہو تو 91. لیکن (اسے کہا جائے گا کہ) سلامتی تمہارے لیے ہے، کیونکہ تم دائیں ہاتھ والے ہو۔ 92. اور اگر گمراہوں میں سے، حق کو جھٹلانے والے، 93. لیکن (اس کے لیے ہے) کھولتے ہوئے پانی کا علاج، 94. اور جہنم میں داخل ہو جاؤ۔ 95. اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ ایک اچھی طرح سے قائم شدہ حقیقت ہے۔ 96. پس (اے رسول!) اپنے رب کے نام کی تسبیح پڑھو۔
سورہ وکیہ آیت نمبر 27
فضیلت
1. حضرت عبداللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ جو شخص ہر رات سورہ وکیہ کی تلاوت کرے گا وہ محروم نہیں رہے گا۔ (امولول یومی واللیلۃ، حدیث نمبر: 680؛ فضائل القرآن: ص: 257) 2. سورہ وقیار خاص ہے فضیلت: عبداللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی اپنے آخری بستر پر سبق آموز گفتگو: ابن کسر نے یہ واقعہ ابن عساکر کی سند سے بیان کیا، جب حضرت عبداللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ اپنے آخری بستر پر تھے، امیر المومنین حضرت حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ ان سے ملنے گئے۔ پھر ان کے درمیان ایک نصیحت آمیز گفتگو ہوئی، جس کا حوالہ ذیل میں دیا گیا ہے، عثمان غنی- माट्ठीकी - آپ کو کیا بیماری ہے؟ ابن مسعود - ذنوبي - میرے گناہ میری بیماری ہیں۔ عثمان غنی -ماتشتی -تمہاری خواہش کیا ہے؟ ابن مسعود رحمة ربي-میرے رب کا میں رحم کی تمنا کرتا ہوں۔ عثمان غنی - کیا میں آپ کے لیے ڈاکٹر بلاؤں؟ ابن مسعود – الطبيق أمرضني – یہ ڈاکٹر ہے جس نے مجھے بیمار کیا۔ عثمان غنی: کیا میں آپ کو سرکاری خزانے سے تحفہ بھیجوں؟ ابن مسعود- لا حجة لي فيها – اس کی ضرورت نہیں۔ عثمان غنی نہیں - تحفہ قبول کریں۔ یہ آپ کے بعد آپ کی بیٹیوں کو فائدہ دے گا۔ ابن مسعود - تم یہ سمجھ رہے ہو کہ میری بیٹیاں غربت اور روزے میں پڑ جائیں گی۔ لیکن مجھے ایسا نہیں لگتا۔ کیونکہ، میں نے بیٹیوں کو سختی سے ہدایت کی ہے کہ وہ گویا ہر رات سورہ وقبیہ پڑھنا۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جو شخص ہر رات سورۃ وکیع پڑھے گا وہ کبھی روزہ نہیں رکھے گا۔ اس روایت کو نقل کرنے کے بعد ابن قیر دوسرے مصادر اور کتب سے اس کی تائید کرتے ہیں۔ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ابن کسیر نے کہا: وکیہ قیامت کے ناموں میں سے ایک نام ہے۔ کیونکہ اس کی حقیقت میں کسی قسم کے شکوک و شبہات کی گنجائش نہیں ہے۔ كَاذِبَةٌ - لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ عقيبة کی طرح ایک دھات ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ قیامت کی حقیقت جھوٹی رہ سکتی ہے۔ نہیں خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (تفسیر معارف قرآن سورہ وکیعہ میں نوٹ)
1. حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم میں سے کوئی ایک رات میں تہائی قرآن کی تلاوت کرنے سے عاجز ہے؟ صحابہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ کوئی ایک رات میں تہائی قرآن کیسے پڑھ سکتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ایک تہائی قرآن کے برابر ہے۔ 2. حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: مجھے یہ سورت بہت پسند ہے۔ فرمایا اس کی محبت تمہیں جنت میں داخل کرے گی۔ 3. حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، ایک دفعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم سب اکٹھے ہو جاؤ۔ میں تمہیں ایک تہائی قرآن پڑھ کر سناؤں گا۔ پھر جب اہل جمع ہو گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور سورۃ اخلاص پڑھی۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ یہ سورت قرآن کی ہے۔ ایک تہائی کے برابر۔- (مسلم، ترمذی) ابوداؤد، ترمذی اور نسائی کی ایک طویل روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جو شخص صبح و شام سورہ اخلاص، فلق اور ناس پڑھے وہ اسے آفات سے بچانے کے لیے کافی ہے۔ 4. عقبہ ابن عامر (رضی اللہ عنہ) کی روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں تمہیں ایسی تین سورتیں بتا رہا ہوں جو تورات، انجیل، جبور اور قرآن کی تمام کتابوں میں نازل ہوئی ہیں۔ رات کو اس وقت تک نہ سوئیں جب تک سورہ اخلاص، فلق اور ناس نہ پڑھ لیں۔ عقبہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں اس دن سے ہوں۔ میں نے یہ رواج کبھی نہیں چھوڑا۔ 5. سورہ اخلاص میں توحید شرک کی مکمل مخالفت ہے، دنیا میں توحید کے منکر مشرکین کی مختلف اقسام ہیں۔ سورہ اخلاص ہر قسم کے مشرکانہ تصورات کی تردید کرتی ہے اور مکمل توحید دیتی ہے۔ توحید مخالفین میں سے کوئی نہ تو خدا کے وجود کا اقرار کرتا ہے، کوئی وجود کو تسلیم کرتا ہے، لیکن اسے ابدی نہیں مانتا اور کوئی دونوں کا اقرار کرتا ہے، لیکن صفات کے کمال کا انکار کرتا ہے۔ کچھ کا مطلب سب کچھ ہے، لیکن دوسروں کو عبادت میں شامل کرنا ہے. اَللہُ اَحَدُٗ جملہ میں تمام غلط فہمیوں کی تردید کی گئی ہے۔ بعض لوگ تو عبادت میں بھی شریک نہیں ہوتے لیکن دوسروں کو ضرورت پوری کرنے اور فرائض کی ادائیگی کو سمجھتے ہیں۔ یہ تصور لفظ صَمَد میں منسوخ ہے۔ لَمْ يَلِدْ، ان لوگوں کو جواب دینا جو یہ مانتے ہیں کہ اللہ کی اولاد ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اس سورت کے پڑھنے والے کے لیے جنت ضامن ہے۔
ماخذ: صحیح مسلم، حدیث نمبر: 811-1
تفسیر ابن کسیر
تفسیر ابن کسیر
تفسیر ابن کسیر
تفسیر میں قرآن پاک۔
تفسیر میں کشف۔
1. حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا کہ عقبہ بن عامر تم اللہ کے نزدیک قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سے زیادہ پسندیدہ اور جلد قبول ہونے والی کوئی سورت نہیں پڑھ سکتے۔ اس لیے نماز میں اس سورہ کو پڑھنا نہ چھوڑیں۔ 2. سورہ فلق اور سورہ ناس کے فضائل: ہر مومن کا عقیدہ ہے کہ دنیا اور آخرت کی تمام نفع و نقصان اللہ تعالیٰ کا ہے۔ اس کی مرضی کے بغیر کوئی ایک ذرہ بھی حاصل یا کھو نہیں سکتا۔ اس لیے دنیا اور آخرت کے تمام خطرات سے محفوظ رہنے کا واحد طریقہ یہ ہے کہ اپنے آپ کو خدا کے سپرد کر دیا جائے اور اپنے آپ کو اعمال میں اس کی پناہ کے لیے اہل بنانے کی کوشش کریں۔ سورہ فلا میں دنیاوی خطرات سے اللہ کی پناہ مانگنے کی تعلیم ہے اور سورہ ناس مافوق الفطرت ہے۔ خطرے سے بچانے کے لیے اللہ کی پناہ مانگی جاتی ہے۔ دونوں سورتوں کے بہت سے فضائل و برکات معتبر احادیث میں بیان ہوئی ہیں۔ صحیح مسلم میں عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم نے غور کیا؟ آج رات میں اللہ تعالیٰ نے مجھ پر ایسی آیات نازل فرمائیں جن کے برابر نظر نہیں آتے، یعنی قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ اور قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ کی آیات۔ ایک اور روایت میں ہے کہ تورات، انجیل، جبور اور قرآن میں اس جیسی کوئی سورت نہیں ہے۔ ایک سفر پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کو سورہ فلق اور سورہ ناس پڑھ کر سنائی، پھر مغرب کی نماز میں یہ دونوں سورتیں پڑھیں اور فرمایا: جب تم سو جاؤ اور جب سو جاؤ تو یہ سورتیں پڑھو۔ ایک اور حدیث میں وہ ہر نماز کے بعد سورہ پڑھنے کا حکم دیا۔ 3. حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کوئی بیماری لاحق ہوتی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس سورت کو پڑھتے اور اپنے ہاتھ پر پھونک مارتے تاکہ آپ کے جسم میں درد ہو۔ جب ان کی وفات سے پہلے ان کی بیماری میں اضافہ ہوا تو میں میں سوردوا پڑھ کر اسے دیتا تھا۔ پھر وہ خود ہی سب کچھ لے لیتا۔ میرے ہاتھ اس کے مقدس ہاتھوں کا متبادل نہیں تھے۔ تو میں نے کیا۔ 4. حضرت عبداللہ ابن حبیب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں، ایک رات بارش ہوئی اور بہت اندھیرا تھا۔ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلاش میں نکلے۔ جب میں اس سے ملا تو سب سے پہلی بات اس نے یہ کہی: کہو۔ میں نے پوچھا، کیا کہوں؟ فرمایا سورہ اخلاص اور قل اجو سوردویہ۔ ان کو صبح و شام تین بار پڑھیں تو تمام پریشانیوں سے محفوظ رہیں گے۔ سب سے نیچے کی لائن ہے، تمام خطرات سے محفوظ رہنے کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام ان سورتوں پر عمل کیا کرتے تھے۔ اس کے بعد آیات کی تفسیر ملاحظہ فرمائیں: فلق --- قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ کے لغوی معنی پھٹ جانے کے ہیں۔ یہاں مقصد نیشی کے آخر میں طلوع فجر ہے۔ ایک اور اللہ کی صفات فَالِقُ الإِصْبَاحِ آیت میں بیان کی گئی ہیں۔ اللہ تعالیٰ کی تمام خوبیوں میں سے یہاں اس کو اختیار کرنے کا راز یہ بھی ہو سکتا ہے کہ رات کی تاریکی اکثر برائیوں اور خطرات کا باعث ہو اور فجر کی روشنی ان خطرات کے اندیشوں کو دور کر دیتی ہے۔ یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ جو اس کی پناہ مانگے گا، وہ اس کی تمام پریشانیاں دور کر دے گا۔
ماخذ: الترغیب وترغیب، حدیث نمبر: 2293
سنن ابوداؤد میں حدیث نمبر: 1523؛ صحیح مسلم، حدیث نمبر: 814؛ مسند احمد، حدیث نمبر: 16812
تفسیر ابن کسیر
تفسیر مظہری
مظہری، معارف القرآن کی تفسیر
1. یا گناہ۔ 2. حکیمانہ قرآن کی قسم! 3. یقیناً آپ رسولوں میں سے ہیں۔ 4. سیدھے راستے پر قائم۔ 5. یہ قرآن اس کی طرف سے نازل ہوا ہے جو غالب اور رحم کرنے والا ہے۔ 6. تاکہ آپ ان لوگوں کو ڈرائیں جن کے آباء و اجداد ان سے پہلے تھے۔ خبردار نہیں کیا گیا۔ نتیجتاً وہ بے حسی کا شکار ہو جاتے ہیں۔ 7. درحقیقت ان میں سے اکثر الفاظ سے بھرے ہوئے ہیں۔ تو وہ ایمان نہیں لائیں گے۔ 8. میں نے ان کی گردنوں کو ٹھوڑی تک باندھ دیا ہے۔ اس کے نتیجے میں وہ اوپر کی طرف منہ کر رہے ہیں۔ 9. اور میں ان کے سامنے کھڑا ہوں۔ اور ان کے پیچھے ایک پردہ بنا دیا اور اس طرح ان کو چاروں طرف سے ڈھانپ دیا تاکہ وہ کچھ نہ دیکھ سکیں۔ 10. خواہ آپ انہیں خبردار کریں یا نہ کریں ان کے لیے یکساں ہے۔ وہ نہیں مانیں گے۔ 11. آپ بالکل ایسے ہی ہیں۔ آپ اس شخص کو تنبیہ کر سکتے ہیں جو نصیحت پر عمل کرتا ہے اور رحمن اللہ کو نہ دیکھنے سے ڈرتا ہے۔ پس ایسے شخص کو بشارت دینا بخشش اور باعزت اجر ہے۔ 12. بے شک میں ہی مردوں کو زندہ کرتا ہوں اور جو کچھ وہ آگے بھیجتے ہیں لکھتا ہوں۔ ان کے اعمال کے نتائج بھی۔ میں نے ہر مضمون کو ایک واضح کتاب میں محفوظ کر رکھا ہے۔ 13. اور (اے رسول!) ان کے سامنے ایک بستی والے کی مثال لے آؤ جب ان کے پاس رسول آئے۔ 14. جب ہم نے ان کی طرف (پہلے) دو رسول بھیجے، پھر انہوں نے انہیں جھوٹا کہا۔ پھر ہم نے انہیں ایک تہائی کے ذریعے مضبوط کیا۔ پھر سب نے کہا کہ ہم تمہاری طرف رسول بنا کر بھیجے گئے ہیں۔ 15. انہوں نے کہا، تم ہمارے جیسے لوگ ہو۔ مہربان اللہ نے کچھ بھی نازل نہیں کیا۔ کیا آپ بالکل جھوٹ بول رہے ہیں؟ 16. رسولوں نے کہا ہمارا رب خوب جانتا ہے کہ ہم تمہاری طرف رسول بنا کر بھیجے گئے ہیں۔ 17. اور ہماری ذمہ داری صرف واضح طور پر پیغام پہنچانا ہے۔ 18. گاؤں والوں نے کہا، ہم ہیں۔ مجھے تم میں برائی نظر آتی ہے۔ اگر تم باز نہ آئے تو ہم تم پر پتھر برسائیں گے اور تم ہمارے ہاتھوں دردناک عذاب میں مبتلا ہو گے۔ 19. رسولوں نے کہا، تمہاری برائی تمہارے ساتھ ہے۔ آپ کو کیا اس لیے کہ پیغام پہنچ چکا ہے (تم کہتے ہو؟) بے شک تم فاسق لوگ ہو۔ 20. ایک آدمی شہر کے مضافات سے بھاگتا ہوا آیا۔ اس نے کہا اے میری امت! رسولوں کی پیروی کرو۔ 21. ان لوگوں کی پیروی کریں جو آپ کے قریب ہیں۔ معاوضہ نہ ڈھونڈو اور جو راہ راست پر ہیں۔ 22. میرے پاس کیا وجہ ہے کہ میں اس کی عبادت نہ کروں جس نے مجھے پیدا کیا؟ اور تم سب اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔ 23. کیا میں اسے چھوڑ دوں اور ایسے تمام ربوں کو قبول کر لوں، مہربان خدا، مجھے کوئی نقصان نہیں پہنچا؟ اگر تم ان لوگوں کی سفارش کرنا چاہو جو میرے کسی کام کا نہ ہو اور کون مجھے بچا نہ سکے؟ 24. ایسا کرنا بلاشبہ مجھے گمراہ کر دے گا۔ 25. میں تمہارے رب پر ایمان رکھتا ہوں۔ تو میری بات سنو۔ 26. (بالآخر شہر کے لوگ اسے قتل کر دیا اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے اس سے کہا گیا کہ جنت میں داخل ہو جا۔ اس نے (جنت کا وعدہ دیکھ کر) کہا، ہائے! اگر میری امت کو معلوم ہوتا 27. اللہ نے مجھے کیسے معاف کیا اور مجھے معزز لوگوں میں شامل کیا! 28۔ اس آدمی کے بعد میں نے اس کی امت کے خلاف آسمان سے کوئی طاقت نہیں بھیجی اور نہ ہی مجھے بھیجنے کی ضرورت پڑی۔ 29. یہ صرف ایک دھاڑ تھی کہ وہ سب جم گئے۔ 30. ان غلاموں پر افسوس! ان کے پاس آنے والے رسول کے ساتھ وہ طنزیہ تھے۔ 31. کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ میں نے ان سے پہلے کتنی قوموں کو ہلاک کر دیا ہے جو ان کی طرف لوٹ کر نہیں آتے؟ 32. اور تمام لوگوں کو میرے سامنے لایا جائے۔ 33. اور ان کے لیے ایک نشانی مردہ زمین ہے جن کو ہم نے زندہ کیا اور اس کو اگایا پھر اس میں سے کھایا۔ 34. ہم نے اس زمین میں کھجور اور انگور کے باغ بنائے اور اس سے پانی کے چشمے نکلے 35. تاکہ وہ اس کا پھل کھائیں۔ جو ان کے ہاتھوں سے نہیں بنی تھی۔ تو کیا کیا وہ خراج تحسین پیش نہیں کریں گے؟ 36. پاک ہے وہ جس نے ہر چیز کو جوڑے بنایا، یہاں تک کہ جو کچھ زمین پیدا کرتی ہے اور ان کی اپنی بھی، اور جن کو وہ (ابھی تک) نہیں جانتے۔ 37. ان کے لیے ایک اور نشانی رات ہے جس سے میں نے دن کا پردہ نہیں ہٹایا جیسا کہ وہ اندھیرا ہو گیا۔ 38. سورج اپنی منزل کی طرف سفر کر رہا ہے۔ (انتظام) ان طاقتور، ہر طرح کی مخلوقات کا۔ 39. اور چاند کے لیے میں نے مختلف جگہیں بتائی ہیں۔ آخر کار یہ واپس آتا ہے (اس کی سرحدوں کو عبور کرتا ہے)۔ کھجور کی پرانی شاخوں کی طرح (پتلی)۔ 40۔ سورج چاند پر نہیں چڑھ سکتا اور رات دن کو نہیں چھو سکتی۔ ہر کوئی اپنے اپنے مدار میں تیرتا ہے۔ 41. ان کے لیے ایک اور نشانی یہ تھی کہ میں نے انہیں بچوں سے لدی ہوئی کشتی پر سوار کرایا۔ 42. میں نے ان کے لیے اس جیسی اور چیزیں پیدا کی ہیں تاکہ وہ سوار ہوں۔ 43. اگر میں انہیں غرق کر سکتا تو ان کا کوئی مددگار نہ ہوتا اور ان کی جان نہ بچائی جاتی 44. لیکن میری طرف سے اور ایک خاص وقت کے لیے رحمت (میں ان کی حفاظت کرتا ہوں) ایک موقع کے طور پر (زندگی کی) خوشیوں سے لطف اندوز ہونے کا۔ 45. جب ان سے کہا جاتا ہے کہ جو کچھ تمہارے آگے ہے اور جو تمہارے پیچھے ہے اس سے بھاگو تاکہ تم پر رحم کیا جائے (تو وہ اسے قبول نہیں کرتے)۔ 46. اور ان کا ان کے پاس ان کے رب کی طرف سے کوئی نشانی نہیں آتی جس سے وہ منہ نہ موڑے ہوں۔ 47. جب ان سے کہا جاتا ہے کہ اللہ نے تمہیں جو رزق دیا ہے اس میں سے خرچ کرو تو کافر مسلمانوں سے کہتے ہیں کہ کیا ہم ان لوگوں کو کھانا کھلائیں؟ کیا اللہ نے چاہا تو خود کھانا کھلاتا؟ (اے مسلمانو!) تمہارا حال اس کے سوا کچھ نہیں کہ تم صریح گمراہی میں ہو۔ 48. اور کہتے ہیں کہ یہ وعدہ (فیصلہ کا) کب پورا ہو گا؟ (اے مسلمانو!) یہ کہو اگر تم سچے ہو۔ 49. (دراصل) وہ کسی عظیم کے انتظار میں ہیں، جو ان کو پکڑے گا جب وہ اپنی بحث میں مصروف ہیں۔ 50. پھر وہ کوئی وصیت نہیں کر سکیں گے اور نہ اپنے گھر والوں کے پاس واپس جا سکیں گے۔ 51. اور صور (دوسرا) پھونکا جائے گا۔ ان کی اپنی قبریں ہیں۔ وہ باہر نکلیں گے اور اپنے رب کی طرف دوڑیں گے۔ 52. وہ کہیں گے افسوس! ہمیں نیند سے کس نے اٹھایا؟ (جواب دیا جائے گا کہ) یہ وہی ہے جس کا اللہ نے وعدہ کیا تھا اور رسولوں نے سچ کہا تھا۔ 53. اور وہاں کچھ نہیں ہوگا، صرف ایک مہاناد، کیونکہ وہ سب میرے سامنے لائے جائیں گے۔ 54. پس اس دن کسی پر ظلم نہیں کیا جائے گا اور تمہیں صرف تمہارے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا۔ 55. یقیناً اس دن اہل جنت اپنی مصروفیات میں مصروف ہوں گے۔ وہ اور ان کی بیویاں گھنے سائے میں آرام دہ نشستوں پر ٹیک لگائے ہوئے ہوں گی۔ 57. ان کے لیے پھل ہوں گے اور جو کچھ وہ مانگیں گے وہ ملے گا۔ 58. ان پر مہربان رب کی طرف سے سلام ہو۔ 59. اور (کافروں سے کہا جائے گا) O مجرموں! آج اپنے آپ کو (مومنوں سے) الگ کر لو۔ 60. اے بنی آدم! کیا میں نے تمہیں سنجیدگی سے نہیں کہا تھا کہ تم شیطان کی عبادت نہیں کرتے، وہ تمہارا کھلا دشمن ہے؟ 61. اور میری عبادت کرو۔ کیا یہ آسان طریقہ ہے؟ 62. بے شک شیطان تم میں سے ہے۔ بڑے گروہ کو گمراہ کیا۔ کیا تم اب بھی نہیں سمجھتے؟ 63. یہ وہ جہنم ہے جس کا خوف تم کو دکھایا گیا تھا۔ 64. آج ہی داخل کریں۔ کیونکہ تم کفر کرتے ہو۔ 65. آج میں ان کے منہ پر مہر لگا دوں گا۔ اِس لیے اُن کے ہاتھ مجھ سے باتیں کریں گے اور اُن کے پاؤں گواہی دیں گے۔ ان کے اعمال کی. 66. اگر میں چاہتا تو ان کی آنکھیں نکال سکتا تھا۔ پھر وہ راستہ ڈھونڈتے ہوئے ادھر اُدھر بھاگے، لیکن وہ کیا دیکھ سکتے تھے۔ 67۔ اگر میں چاہوں تو ان کو ان کی جگہ پر رکھ کر معذور کر سکتا ہوں تاکہ وہ سامنے ہوں۔ نہ آگے جا سکتا تھا اور نہ پیچھے جا سکتا تھا۔ 68. جس کو میں لمبی عمر دیتا ہوں میں تخلیق کے ذریعہ الٹ دیتا ہوں۔ پھر بھی کیا انہیں احساس نہیں ہوگا؟ 69. میں نے انہیں (یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم) کو شاعری کرنا نہیں سکھایا اور یہ ان کے لیے موزوں نہیں ہے۔ یہ ایک ہے۔ نصیحتیں اور قرآن جو واضح طور پر (حقیقت) بیان کرتا ہے۔ 70۔ تاکہ ہر جاندار کو ڈرایا جائے اور کافروں کے خلاف ثبوت ثابت ہو جائے۔ 71. کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ میں اپنے ہاتھ کی تخلیق میں ان کے لیے چار ٹانگوں والا جانور ہوں؟ پیدا کیا تو اس کے مالک بن گئے؟ 72۔ میں نے درندوں کو ان کے تابع کر دیا۔ تو ان میں سے کچھ ان کی گاڑی ہیں اور کچھ وہ کھاتے ہیں۔ 73. اور ان کے لیے بہت سے فائدے اور مشروبات ہیں۔ تاہم، وہ شکر گزار ہیں۔ کیا آپ نہیں کریں گے؟ 74. انہوں نے اللہ کے سوا بہت سے معبود بنا لیے ہیں اس امید پر کہ شاید ان کی مدد کی جائے۔ 75. (لیکن) وہ ان کی مدد کرنے کی طاقت نہیں رکھتے۔ بلکہ وہ ان کے لیے ایک مخالف لشکر بن جائیں گے، جنہیں (قیامت کے دن) ان کے سامنے لایا جائے گا۔ 76. پس (اے رسول!) ان کی باتیں آپ کو غمگین نہ کریں۔ میں یقینی طور پر جانتا ہوں کہ وہ کیا راز رکھے ہوئے ہیں اور کیا ظاہر کر رہے ہیں۔ 77. کیا انسان نے نہیں دیکھا کہ میں نے اسے زہرہ سے پیدا کیا ہے؟ پھر وہ فوری طور پر کھلے عام ہڑبڑانے والا بن گیا۔ 78. وہ میرے بارے میں ہے۔ وہ تمثیلیں لکھتا ہے، جب کہ وہ اپنی تخلیق کو بھول جاتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ یہ ہڈیاں بوسیدہ ہونے کے باوجود کون زندہ کرے گا؟ 79. کہہ دو کہ وہ زندہ کرے گا جس نے انہیں پہلی بار پیدا کیا۔ وہ ہر مخلوق کے بارے میں ہے۔ پوری طرح واقف 80۔ وہی ہے جس نے تمہارے لیے سبز درختوں سے آگ پیدا کی۔ پھر اس سے جلانے کا کام لیں۔ 81. لیکن کیا وہ جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ہے اس پر قادر نہیں ہے کہ ان کی مثال (دوبارہ) پیدا کرے؟ کیوں نہیں؟ وہ ہے۔ قادر مطلق، قادر مطلق! 82۔ اس کی بات یہ ہے کہ جب وہ کسی چیز کا ارادہ کرتا ہے تو صرف اتنا کہتا ہے کہ ہو جا۔ تو ایسا ہوتا ہے۔ 83. پس وہ پاک ہے جس کے ہاتھ میں ہر چیز کی حکومت ہے اور تم سب اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔
قرآن مجید کی سورہ نمبر 36
فضیلت
1. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، جو شخص ہر رات اللہ کی رضا کے لیے سورہ یٰسین کی تلاوت کرے گا، اس کی مغفرت کر دی جائے گی۔ 2. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اللہ کی رضا حاصل کرنے کے لیے روزانہ سورہ یٰسین کی تلاوت کرے گا مجھے بخش دے 3. حضرت مقل بن یسار رضی اللہ عنہ کی روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، سورہ یٰسین قرآن کا دل ہے۔ اس حدیث میں یہ بھی ہے کہ جو شخص اللہ اور آخرت کی بھلائی کی نیت سے سورہ یٰسین کی تلاوت کرے گا اس کی مغفرت ہو جائے گی۔ آپ اپنے مرنے والوں پر یہ سورہ پڑھیں۔ 4۔ جیسا کہ اس سورہ کا نام سورہ یٰسین کے نام سے مشہور ہے، اسی طرح ایک حدیث میں اس کا نام عظمیٰ بھی آیا ہے۔ ایک دوسری حدیث میں آیا ہے کہ تورات میں اس سورہ کا نام ’’مثیمہ‘‘ ہے۔ یعنی یہ سورہ اس کے پڑھنے والوں کے لیے اس زندگی میں ہے۔ آخرت کی بھلائیوں اور برکتوں میں اضافہ کرتا ہے۔ اس سورت کے پڑھنے والے کا نام 'شریف' ہے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ قیامت کے دن اس کی سفارش قبیلہ ربیعہ سے زیادہ لوگ قبول کریں گے۔ بعض روایات میں اس کا نام مضافع بتایا گیا ہے۔ یعنی یہ سورہ اپنے قارئین سے پریشانی دور کرتا ہے۔ بعض روایات میں اس کا نام 'قاضیہ' بھی آیا ہے جس کا مطلب یہ ہے کہ یہ سورت پڑھنے والے کی ضروریات کو پورا کرتی ہے۔ 5. حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ مرنے والے کو سورہ یٰسین پڑھنے سے موت آسان ہو جاتی ہے۔ 6. حضرت عبداللہ بن جبیر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جو شخص مفلسی کے وقت سورہ یٰسین پڑھے تو اس کی غربت پوری ہو جاتی ہے۔ 7. یحییٰ بن کسیر کہتے ہیں کہ جو شخص صبح کے وقت سورہ یٰسین کی تلاوت کرے گا، وہ شام تک خوش اور سکون میں رہے گا، اور وہ جو جو شخص شام کو پڑھے گا صبح تک اسے سکون ملے گا۔ ان کا مزید کہنا تھا کہ مجھے یہ معاملہ ایک ایسے شخص نے بتایا جسے اس کا حقیقی تجربہ ہے۔
ماخذ: صحیح ابن حبان، حدیث نمبر: 2574
اموال یومی واللیلۃ، حدیث نمبر: 674
روح المعانی، مظہری، معارف القرآن
روح المعانی، معارف القرآن
مظہری، معارف القرآن
مظہری، معارف القرآن
مظہری، معارف القرآن
اے خدا! تو ہی میرا رب ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، میں نے تجھ پر بھروسہ کیا، تو ہی عرش عظیم کا مالک ہے۔ اللہ تعالیٰ جو چاہتا ہے ہوتا ہے۔ اور جو کچھ وہ چاہتا ہے نہیں ہوتا سوائے اللہ تعالیٰ کی قدرت اور قدرت کے کوئی طاقت اور صلاحیت نہیں، جان لو کہ اللہ تعالیٰ ہر چیز پر غالب، غالب اور سب کچھ جاننے والا ہے۔ اے اللہ! میں تیری پناہ چاہتا ہوں اپنے نفس کے شر سے اور ہر اس جاندار کے شر سے جس کی کنگھی تو پکڑتی ہے۔ بے شک میرا رب سیدھے راستے پر ہے۔
اموال یاومی واللیلہ؛ ابن سُنی ح 57،
طبرانی شریف (معجم کبیر)، حدیث نمبر: 343
حدیث صحیح ہے۔
فضیلت
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ الشَّعْوَذِ الْجِيْ، فُرَافِصَةَ، عَنْ طَلْقٍ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الدَّردَاءِ فَقَالَ: يَا أَبَا الدَرْدَاءِ بَرْتَاءِ فَقَالَ: مَا احْتَرَقَ بَيْتِي، ثُمَّ جَاءَ آخر النَّارَ فَلَمَّا انْتَهَتْ إِلَى بَيْتِكِ طُفِيَتْ، فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ رِلَقَفٌ، فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ مَا نَدْرِي أَيُّ كَلَامِكَ أَعْجَبُ؟ قَوْلُكَ مَا احْتَرَقَ، أَوْ قَوْلُكَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ لِيَفْعَلَ، قَالَ: ذَاكَ لِمَتِمُهُمْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُصْبِحُ لَمْ تُصِبُ مُصِيبَةٌ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَالِنْ حَتَّى يُمْسِيَ" يُمْسِي لَمْ تُصِبْهُ مُصِيبَةٌ حَتَّى يُصْبِحَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرَكَ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْكَ شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالَّهِ، أَعْلَمُ شَيْءَ أَعْلَمُ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ اخَاطٍ صَبِّيَتِ رَهَا إِنْتَ اخَذٌ بِنَاصِيَتِ رَهَا إِنَّ مُسْتَقِيمٍ "ایک دن ایک شخص نے آکر حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ کو اطلاع دی کہ اے ابو درداء رضی اللہ عنہ آپ کا گھر جل گیا ہے، حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ نے فرمایا۔ میرا گھر نہیں جلا۔ تھوڑی دیر بعد ایک اور شخص آیا اور کہنے لگا اے ابو درداء رضی اللہ عنہ! آگ لگی ہوئی تھی۔ لیکن جیسے ہی آپ اپنے کمرے کے قریب پہنچے، آگ بجھ گئی۔ یہ خبر سن کر حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں جانتا تھا کہ اللہ تعالیٰ مجھ سے ایسا نہیں کرے گا۔ یہ سن کر رپورٹر نے حیران ہو کر کہا اے ابو درداء! تمہیں کیسے پتا چلا کہ تمہارا گھر نہیں جلتا اور تم نے یہ کیسے کہا کہ یقیناً مجھے معلوم تھا کہ اللہ میرے ساتھ ایسا نہیں کرے گا۔ حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں اللہ کا رسول ہوں۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص صبح کے وقت ان آیات کو پڑھے گا، اسے شام تک کوئی خطرہ لاحق نہیں ہوگا۔ اسی طرح جو شخص شام کو پڑھے گا اسے صبح تک کوئی خطرہ گرفت میں نہیں لے گا۔ اور یہ نماز پڑھ کر آج گھر سے نکلا۔ تو میرا گھر جل نہیں سکتا۔ دعا یہ ہے، اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، مَالَشَاءُ الْكَرِيمِ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، أَعْلَمُ عَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمً، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوئُ بِكَ مِنْ شَرَ وَ اللَّهُ نَفْرِ شَرِيْ اے میرے رب، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تیرا ہے۔ آپ پر بھروسہ کرتے ہوئے، آپ عزت دار تخت کے مالک ہیں۔ اللہ تعالیٰ کی قدرت و استطاعت کے علاوہ کوئی طاقت اور صلاحیت نہیں، اللہ تعالیٰ جو چاہتا ہے ہوتا ہے۔ اور جو وہ نہیں کرتا وہ نہیں ہوتا۔ جان لو کہ اللہ تعالیٰ ہر چیز پر قادر ہے۔ مضبوط، طاقتور اور اس کا علم ہر چیز پر پھیلا ہوا ہے۔ اے اللہ! میں تیری پناہ چاہتا ہوں اپنے نفس کے شر سے اور ہر اس جاندار کے شر سے جس کی کنگھی تو پکڑتی ہے۔ بے شک میرا رب سیدھے راستے پر ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جو شخص صبح و شام یہ دعا پڑھے گا اللہ تعالیٰ اس سے ضرور راضی ہوگا۔ مسند احمد ط الرسالة (31/302) حدیث خدم النبی صلی اللہ علیہ وسلم 18967 - حدة نا عسود بن عامر، حدة نا شعبة، عن عن عبي عقيل، عن قاضي وسطي، عن عقد بن ناجية، عن عبي. السلام علیکم، انہوں نے کہا: حمص کی مسجد میں ایک آدمی کا انتقال ہوا، انہوں نے کہا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خادم ہے۔ اس نے کہا: میں اس کے پاس گئی، تو اس نے کہا: (1) اس نے مجھے ایک حدیث سنائی جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی تھی، اور آپ نے اسے آپ کے اور آپ کے آدمیوں میں شریک نہیں کیا۔ يرضيه يوم القيامة " (2) __________ (1) في (ق): فقلت له. (2) حدیث صحیح لغیره، ووتو اسناد ضيف لجهالة بن ناجية، فيلم الرواة عن عبي عقيل: وهو حاشم بن بلال انجي عقيل: وهو حاشم بن بلال انجي الدمشقي، ولم عكتلف على على، على شعب الدمشقي، ولم عكتلف على على على شعب الدمشقي ممتور الحبشي، عن نبي صلى الله عليه وسلم ورواه مسعر آن- واختلف عليه فيه- كما سيعتي في تقريز روایت (18968) - آپ نے فرمایا: عن عجز بن ناجیة، عن عبی سلام خدیم النبی صلی اللہ علیہ وسلم۔ قال الحافظ في "اللعبة" 4/93: وحديث شعبة هو المحفظ قلنا: وهو ما عشار عليه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عقيز بن ناجية) . وقد وقع عند الحاكم 1/518 من ابي ترقی شعبة إلا أن فيه: میں نے سنا اے بی اے عقیل حاشم بن بلال عن سلام عقیس بن ناجیة، فقلب الإسناد،=