اے دلوں کو بدلنے والے! آپ میرے دل کو اپنے دین پر قائم رکھیں۔
تمام تعریفیں اللہ تعالیٰ کے لیے ہیں جس نے آج ہمیں بخش دیا اور ہمارے گناہوں کی وجہ سے ہمیں ہلاک نہیں کیا۔
اے اللہ مجھے اپنی سلطنت سے بچا اور اپنی حلال روزی سے مجھے سیر کر ۔ (مقدس مالا میرے لئے کافی ہو) اور مجھے تیرے فضل کے علاوہ ہر چیز سے ناگزیر بنا دے ۔
حضرت ابو وائل (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا کہ حضرت علی (رضی اللہ عنہ) کی موجودگی میں ایک مقتدی (فدیہ کی شرط پر رہا ہوا غلام) نمودار ہوا اور کہا کہ میں فدیہ وصول کرنے کے قابل نہیں ہوں ۔ حضرت علی (ع) نے فرمایا کیا میں تمہیں وہ الفاظ نہ سکھاؤں جو کیا نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے سکھایا ہے ؟ اگر آپ اس (یمن) پر کوہ سینا کے برابر قرضدار ہیں، تو اللہ اس قرض کو ادا کرے گا۔ آپ ان دونوں کو پڑھتے ہیں ۔ بینیفٹ مکتب کو غلام کہا جاتا ہے جسے اس کے مالک کی طرف سے بتایا جاتا ہے کہ اگر آپ یہ رقم مقررہ وقت کے اندر ادا کرتے ہیں اگر آپ فریٹ ادا کر سکتے ہیں تو آپ کو فریز ملے گا ۔ تجویز کردہ سامان کو 'کتابت' یا تاوان کہا جاتا ہے ۔
ماخذ: سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3563 ؛ مشکۃ المصباح، حدیث نمبر: 2449،
At - Targib Wat - Tarahib, Hadith No. 2811, Musnad Ahmad, Hadith No. 1250
اے سانپ! ہم آپ کو نوح علیہ السلام اور سلیمان علیہ السلام کا وعدہ یاد دلاتے ہیں۔ ہمیں تنگ نہ کریں۔
اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ وہ سنگل ہے۔ اس کا کوئی شریک نہیں۔ اس کی بادشاہی ہے۔ حمد صرف اسی کی ہے۔ وہ تمام معاملات میں طاقتور ہے۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اس دعا کو سو مرتبہ پڑھے گا اسے دس غلام آزاد کرنے کا ثواب ملے گا۔ اس کے لیے سو نیکیاں لکھی جائیں گی اور سو گناہوں کا کفارہ ہو گا۔ اس شام تک وہ شیطان کی قید میں تھا۔ کوئی شخص اس سے بہتر ثواب کا کام نہیں کر سکے گا۔ لیکن ہاں، وہ شخص اس سے زیادہ کام کر سکے گا۔ نوٹ: ابن حبان نے بھی دس بار پڑھنے کا ذکر کیا ہے۔
ماخذ: صحیح بخاری، حدیث نمبر: 3293
اے اللہ اگر میں تجھ پر اور تیرے رسول پر ایمان لاتا ہوں تو اس کافر کو مجھ پر مسلط نہ کرنا۔
حضرت ابراہیم علیہ السلام کی اہلیہ سارہ نے جب وضو کیا اور تکلیف میں دعا کی تو اللہ تعالیٰ نے ان کی دعا قبول فرمائی۔
ماخذ: صحیح بخاری، حدیث نمبر: 6950
اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
حضرت ام حبیبہ بنت ابو سفیان رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خوف کے عالم میں باہر تشریف لائے۔ پھر اس کا چہرہ سرخ ہوگیا۔ وہ کہہ رہا تھا: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ عرب مستقبل قریب کی آفت میں تباہ ہو جائیں گے۔ آج یاجوج ماجوز کی دیوار اس حد تک کھل گئی ہے۔ اس وقت اس نے اپنے انگوٹھے اور شہادت کی انگلی سے چکر بنایا۔ میں نے عرض کیا یا رسول اللہ! ہمارے درمیان شریف کیا لوگ ہوں گے تب بھی ہم تباہ ہو جائیں گے؟ اس نے کہا ہاں جب شرارت زیادہ ہو۔
ماخذ: صحیح مسلم، حدیث نمبر: 2880
میرے لیے اللہ ہی کافی ہے۔ اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ میں نے اس پر بھروسہ کیا، وہ عرش عظیم کا مالک ہے۔
حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ جو شخص صبح و شام سات مرتبہ یہ دعا پڑھے گا اللہ تعالیٰ اسے دنیا و آخرت کی تمام پریشانیوں سے محفوظ رکھے گا۔
ماخذ: سنن ابوداؤد، حدیث نمبر: 5080-5081
سورہ اخلاص: 1. کل ھواللہ ھو احد۔ 2. اللہ-حسمد۔ 3. لام یلد والم الاد۔ 4. و لام یَقُلْلُکُفُوْنَ احد۔ سورہ فلق: 1. قل عزورببل فلک 2. من شری ما خلق۔ 3. و من شرری گا چکن ایزا وکاب۔ 4. و من شرین نافع چا تی فل عقاد۔ 5. و من شرعی ھا-چدین ایزا ھچاد۔ سورہ ناس: 1. قل اعوذوبربنا-چھ، 2. مالکینا-چھ، 3. اِلٰہَنَّا-چھ. 4. من شرل واچ و چیلا کھنہ۔ 5. علاء یواچ بشوفی سدورینناچ-۔ 6. منال جناتی وانا-چ۔
حضرت عبداللہ بن خبیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا کہو! میں خاموش رہا۔ اس نے پھر کہا، بولو! میں خاموش رہا۔ اس نے پھر کہا، بولو! میں نے اصرار کیا، کیا کہوں! آپ نے فرمایا صبح و دوپہر تین مرتبہ سورہ اخلاص، سورہ فلک، سورہ ناس پڑھیں۔ یہ سورتیں آپ کو ہر تکلیف دہ چیز سے محفوظ رکھیں گی۔ فوائد بعض علماء کے نزدیک حدیث شریف کا مقصد یہ ہے کہ جو لوگ زیادہ نہیں پڑھ سکتے وہ کم از کم یہ تین سورتیں صبح و دوپہر پڑھ لیں تو انشاء اللہ کافی ہو گی۔ (شروت تبی)
ماخذ: سنن ابوداؤد، حدیث نمبر: 5082؛ سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3575
بے شک ہم اللہ کے ہیں اور یقیناً ہم اسی کی طرف لوٹنے والے ہیں۔
حضرت ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب کسی کا بچہ مر جاتا ہے تو اللہ تعالیٰ فرشتوں سے پوچھتا ہے کہ کیا تم میرے بندے کا بچہ لائے ہو؟ وہ کہتے ہیں، ہاں۔ اللہ تعالیٰ پوچھتا ہے میرے بندے نے کیا کہا؟ وہ نماز پڑھتے ہیں، آپ کی تعریف کرتے ہیں اور إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ پڑھتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے فرشتوں کو حکم دیا کہ میرے بندے کے لیے جنت میں ایک گھر بناؤ اور اس کا نام بیت الحمد رکھو۔ حضرت ابو سلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کسی پر کوئی مصیبت آئے تو اسے یہ دعا پڑھنی چاہیے۔ (سورہ بقرہ، آیت: 156؛ صحیح مسلم، حدیث نمبر: 918)
ماخذ: سنن ترمذی، حدیث نمبر: 1021
ایک اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ وہ ایک ہے اس کا کوئی شریک نہیں۔ تمام سلطنتیں اسی کی ہیں۔ تمام تعریفیں اسی کے لیے ہیں۔ وہی زندگی دیتا ہے، وہی موت دیتا ہے۔ اور وہ ابدی ہے۔ وہ موت کو کبھی قبول نہیں کرتا۔ تمام فلاح اسی کے ہاتھ میں ہے۔ کلید وہ قادرِ مطلق ہے۔
حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص بازار میں داخل ہو کر یہ دعا پڑھتا ہے، اللہ تعالیٰ اس کے لیے دس لاکھ نیکیاں لکھتا ہے، دس لاکھ گناہوں کا کفارہ اور دس لاکھ درجات بہتر کر دیتا ہے۔ ایک تفصیل میں دس لاکھ پوزیشنوں کو بہتر کیا گیا ہے۔ اس کے بجائے جنت میں محل بنانے کا ذکر ہے۔
ماخذ: سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3428؛ اموال یومی واللیلۃ، حدیث: 182
اے ہمارے رب! ہم پر وہ بوجھ نہ ڈال جس کو ہم اٹھا نہ سکیں۔ ہمارے گناہوں کو معاف فرما۔ ہمیں بخش دے ہم پر رحم فرما۔ آپ ہمارے محافظ ہیں۔ کفار کے مقابلے میں ہماری مدد فرما۔
اے ابدی! اے ہر چیز کے مالک! میں تیری رحمت کی دعا کرتا ہوں۔
تمام تعریفیں اللہ تعالیٰ کے لیے ہیں جس نے مجھے اس حالت سے بچا لیا جس میں آپ کو مبتلا کیا گیا اور مجھے اپنی بہت سی مخلوقات پر فضیلت بخشی۔
حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص کسی کو خطرہ میں دیکھ کر یہ دعا پڑھے تو اس دعا کا پڑھنے والا عمر بھر اس خطرے سے محفوظ رہے گا، خواہ کوئی بھی خطرہ ہو۔ حضرت جعفر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ یہ دعا یاد رہے گی۔ خطرے میں پڑنے والے شخص کی بات نہ سنیں۔ (سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3431)
ماخذ: سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3431,3432; سنن ابن ماجہ، حدیث نمبر: 3892
اے اللہ! میں نے تجھے ان کے خلاف ڈھال بنایا ہے اور ان کے شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔
اے اللہ! اب تمہارے رات کے آنے اور دن کے نکلنے کا وقت ہے اور موذن کی آواز تمہیں پکار رہی ہے۔ تو ہمیں معاف کر دے۔
میں شیطان مردود سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب تم مرغ کی بانگ سنو تو اللہ کی رضا حاصل کرو۔ کیونکہ اس نے فرشتوں کو دیکھا۔ اور جب تم گدھوں کی آواز سنو تو شیطان سے اللہ کی پناہ مانگو۔ کیونکہ وہ شیطان ہے۔ دیکھا
ماخذ: صحیح مسلم، حدیث نمبر: 2729; صحیح بخاری، حدیث نمبر: 3303
اے اللہ! میں پریشانی اور پریشانی سے تیری پناہ مانگتا ہوں اور میں سستی اور سستی سے تیری پناہ چاہتا ہوں اور میں بزدلی اور کنجوسی سے تیری پناہ چاہتا ہوں اور قرض کے بوجھ اور لوگوں کے غصے سے تیری پناہ چاہتا ہوں۔
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد نبوی میں داخل ہوئے تو ایک انصاری شخص کو دیکھا جس کا نام ابو امامہ تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ابوامامہ! کیا بات ہے نماز کے وقت کے علاوہ آپ مسجد میں بیٹھے نظر آتے ہیں؟ ابو امامہ نے کہا: یا رسول اللہ! بہت سے قرضے اور دنیاوی فکریں مجھے کھا جاتی ہیں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: کیا میں تمہیں کچھ ایسے کلمات سکھا دوں جن سے اللہ تمہاری پریشانی دور کر دے اور تمہارا قرض ادا کر دے؟ اس نے کہا ہاں یا رسول اللہ! ہاں کہو، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اوپر کی دعا سکھائی اور فرمایا کہ اسے صبح و شام پڑھا کرو۔ ابو امامہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ دعا پڑھنی شروع کر دی۔ اس کے نتیجے میں اللہ نے میری پریشانیوں کو دور کر دیا اور میرے قرضے معاف کر دیے۔
ماخذ: سنن ابوداؤد، حدیث نمبر: 1555
تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس کے فضل سے تمام نیکیاں انجام پاتی ہیں۔
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی پسندیدہ چیز دیکھتے تو یہ دعا پڑھتے تھے۔
ماخذ: سنن ابن ماجہ، حدیث نمبر: 3803؛ مستدرک حاکم، حدیث نمبر: 1840
میں ہر حال میں اللہ تعالیٰ کی حمد اور شکر ادا کرتا ہوں۔
اے اللہ! میں عذاب قبر سے، دماغ کے وسوسوں سے، کام کے انتشار سے پناہ مانگتا ہوں۔
اے اللہ! میں تیرا بندہ ہوں، تیرے بندے کا بیٹا اور تیری لونڈی کا بیٹا ہوں۔ میری پیشانی آپ کے ہاتھ میں ہے۔ مجھ پر تیرا حکم موثر ہے۔ میرے بارے میں آپ کا فیصلہ درست ہے۔ میں تیرے ہر نام میں تجھ سے دعا کرتا ہوں۔ درخواست پر؛ وہ نام جو تو نے اپنے لیے رکھا ہے یا تو نے اپنی کتاب میں اتارا ہے یا اپنی مخلوق میں سے کسی کو سکھایا ہے یا اپنے علم غیب میں اپنے لیے محفوظ رکھا ہے- قرآن کو میرے دل کا سکون، میرے سینہ کا سکون بنا دے۔ جیوتی، میرے دکھوں کو دور کرنے والی اور پریشانیوں کو دور کرنے والی۔
اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ جو عظیم ہے، صبر کرنے والا، حکمت والا، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں جو عرش عظیم کا مالک ہے۔ جو آسمانوں، زمین اور عرشِ عزّت کا حاکم ہے۔
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مصیبت کے وقت یہ دعا پڑھا کرتے تھے۔
ماخذ: مسند احمد، حدیث نمبر: 2400؛ صحیح بخاری، حدیث نمبر: 6346; صحیح مسلم، حدیث نمبر: 2730
اللہ، اللہ، میرے رب، اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرنا۔
حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مرتبہ مجھ سے فرمایا کہ کیا میں تمہیں کچھ کلمات نہ سکھا دوں جو تم مصیبت کے وقت پڑھ سکتے ہو؟ پھر اوپر کی دعا فرمائی۔
ماخذ: سنن ابوداؤد، حدیث نمبر: 1525
اے اللہ! مجھے تیری رحمت کی امید ہے۔ تو تم مجھے ایک لمحے کے لیے بھی اپنے پاس مت چھوڑنا۔ براہ کرم میرے تمام مسائل کو درست کریں۔ تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
عبدالرحمٰن بن ابوبکر کہتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سے کہا کہ ابا جان! میں نے آپ کو یہ دعا روزانہ صبح و شام تین بار پڑھتے سنا ہے۔ انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کلمات کے ساتھ دعا کرتے ہوئے سنا۔ اس لیے میں اس کے اصولوں پر عمل کرتا ہوں۔ حضرت عباس رضی اللہ عنہ کی روایت میں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اے اللہ میں تجھ سے کفر اور فقر سے پناہ مانگتا ہوں، اے اللہ! میں قبر کے عذاب سے تیری پناہ مانگتا ہوں، تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔ شام کو تین بار کہتے تھے۔ اس لیے مجھے بھی اس کے قوانین پر عمل کرنا پسند ہے۔ راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ مصیبت زدہ کی دعا ہے۔
ماخذ: سنن ابوداؤد میں حدیث نمبر: 5090؛ مسند احمد، حدیث نمبر: 19539
تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔ تو پاک اور عظیم ہے، بیشک میں ظالموں میں سے ہوں۔
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کے نبی یونس علیہ السلام کی دعا جب وہ مچھلی کے پیٹ میں تھے تو یہ تھی کہ تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو پاک ہے، میں یقیناً ظالم ہوں“۔ جماعت سے تعلق رکھنے والا اگر کوئی مسلمان کبھی کسی چیز کے بارے میں یہ دعا کرے تو اللہ تعالیٰ اس کی دعا ضرور قبول فرمائے گا۔
ماخذ: سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3505
اے اللہ کوئی چیز آسان نہیں سوائے اس کے جسے تو آسان کر دے ۔ اور اگر آپ چاہیں تو مشکل کو آسان بنا دیتے ہیں۔
اے اللہ میں کمزور ہوں تو مجھے مضبوط بنا۔ میں سخت ہوں، مجھے عاجزی عطا فرما۔ میں دکھی ہوں تو مجھ پر رحم کر۔
اے اللہ مجھے شہادت کی موت عطا فرما اور مجھے شہر رسول صلی اللہ علیہ وسلم میں موت عطا فرما۔
اے اللہ! میرے بڑھاپے میں اور آخری عمر تک اپنے رزق میں فراخی کر۔
اے اللہ! میں تیری پناہ چاہتا ہوں نعمتوں کے غائب ہونے سے، تیری عطا کردہ عافیت کے بدل جانے سے۔ آپ سے ناگہانی عذاب سے پناہ مانگتا ہوں۔ اپنی ہر ناراضگی سے پناہ مانگو۔
اے اللہ، ساتوں آسمانوں کے مالک اور عرش عظیم کے مالک، مجھے فلاں کے بیٹے (متعلقہ شخص کا نام یاد) سے پناہ دے اور اپنی مخلوق میں سے جو اس کی صحبت میں ہیں، اگر ان میں سے کوئی میرے معاملے میں سرکشی کرے۔ میرے خلاف ظلم یا بغاوت نہیں کر سکتا۔ تیری حمد و ثنا ہے۔ تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
حضرت عبداللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ تم میں سے کسی کو اپنے حاکم کے ظلم و زیادتی کا خوف ہو تو وہ یہ دعا پڑھے۔
ماخذ: الادب المفرد، حدیث نمبر: 712؛ طبرانی، حدیث نمبر: 9795
اے اللہ! تُو میری طاقت ہے اور تُو ہی میرا مددگار ہے۔ تیری مدد سے میں گھومتا ہوں، تیری مدد سے حملہ کرتا ہوں اور تیری مدد سے لڑتا ہوں۔
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا جہاد کے وقت پڑھا کرتے تھے۔
ماخذ: سنن ابوداؤد، حدیث نمبر: 2632; سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3584
اللہ ہمارے لیے کافی ہے اور وہ بہترین عمل کرنے والا ہے۔
حضرت عبد اللہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ "حسبنا اللہ وانمل وکیل" حضرت ابراہیم علیہ السلام نے جب آپ کو آگ میں ڈالا تو فرمایا۔ اور یہ بھی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا، جب لوگوں نے کہا: اہل مکہ نے (دوبارہ) تم سے (جنگ) کے لیے لشکر جمع کیا ہے، پس تم ان سے ڈرو۔ پھر اس (خبر) سے ان کے ایمان میں اضافہ ہوا اور انہوں نے کہا کہ اللہ ہمارے لیے کافی ہے اور وہ بہترین رہنما ہے۔ بخاری شریف کی ایک اور روایت میں ہے کہ یہ ابراہیم علیہ السلام کے آخری کلمات تھے جب انہیں آگ میں ڈالا گیا تھا۔
ماخذ: صحیح بخاری، حدیث نمبر: 4563
اے اللہ! میں فقر سے اور دوسروں کے ہاتھ بٹانے سے تیری پناہ چاہتا ہوں۔
اے کھوئی ہوئی چیزوں کے تلاش کرنے والے، کھوئی ہوئی چیزوں کو بحال کرنے والے۔ میں تجھ سے التجا کرتا ہوں کہ اپنی عزت اور قدرت سے جو کچھ میں کھو چکا ہوں وہ مجھے واپس کر دے۔ یہ آپ کا تحفہ اور فضل ہے۔
اے اللہ! میں آپ کی پناہ مانگتا ہوں جذام جنون، جذام اور تمام بری بیماریوں سے۔
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا پڑھا کرتے تھے۔
ماخذ: سنن ابوداؤد میں حدیث نمبر: 1554؛ سنن نسائی، حدیث نمبر: 5493؛ مسند احمد، حدیث نمبر: 12592
میں اللہ تعالیٰ کے تمام (نفع بخش اور شفا دینے والے) کلمہ کی پناہ چاہتا ہوں اس کی تمام مخلوقات کے نقصان سے۔
(1) حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا کہ یا رسول اللہ مجھے رات کو بچھو کے کاٹنے سے بہت تکلیف ہوئی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اگر تم یہ آیات شام کو پڑھو تو بچھو تمہیں کبھی چھو نہیں سکے گا۔ چوٹ نہیں پہنچا سکتا۔ (2) حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص شام کے وقت تین مرتبہ یہ کلمہ پڑھے، اس رات کو کوئی زہر اسے نقصان نہیں پہنچا سکتا۔ حضرت سہیل رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ہمارے گھر والے یہ دعا کرتے ہیں۔ حفظ کیا۔ وہ اسے ہر رات پڑھتے ہیں۔ ایک رات ایک لڑکی کو کسی زہریلے جانور نے کاٹ لیا اور اسے کوئی تکلیف نہ ہوئی۔ فائدہ بعض علماء کہتے ہیں کہ "اللہ کے تمام کلمہ" کا مطلب قرآن میں کریم ہے۔ نوٹ: یہ دعا سفر کے دوران کہیں ٹھہرتے وقت پڑھی جا سکتی ہے۔
ماخذ: صحیح مسلم، حدیث نمبر: 2708، 2709؛ سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3604؛ مرقات 4 : 1682
اللہ کی توفیق کے بغیر گناہ سے بچنا یا کوئی نیک کام کرنا ممکن نہیں۔ اور اللہ کی مدد کے بغیر نجات کا کوئی راستہ نہیں ہے۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا کہ میں اس دعا کو زیادہ سے زیادہ پڑھوں۔ کیونکہ یہ جنت کا زیور ہے۔ مشہور تابعی حضرت مخول۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص یہ دعا پڑھے گا اللہ تعالیٰ اس سے ستر قسم کی مصیبتیں دور کر دے گا۔ کریں گے جن میں سے سب سے چھوٹی غربت ہے۔
ماخذ: سنن ترمذی، حدیث نمبر: 3601
بلاشبہ ہم اللہ اور اللہ کی طرف لوٹنے والے ہیں۔ اے اللہ! مجھے میری مصیبت کا بدلہ دے اور جو کچھ تو نے مجھ سے لیا ہے اس سے بہتر مجھے عطا فرما۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”جس کو کوئی مصیبت پہنچے اور اس نے یہ دعا پڑھی، اللہ تعالیٰ اسے اس مصیبت کا بدلہ دے گا اور اس کے بدلے میں جو اس نے کھویا ہے، عطا فرمائے گا۔ اچھی چیزیں دیں۔ حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب حضرت ابو سلمہ رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا تو میں نے یہ دعا کی جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اس دعا کا حکم دیا تھا۔ اللہ تعالیٰ نے مجھے ابو سلمہ سے بہتر تبدیلی عطا کی۔ یعنی اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو میرا شوہر بنایا۔
ماخذ: صحیح مسلم، حدیث نمبر: 918
میں اللہ کے مکمل کلموں کے ذریعے تمام شیطانوں، حشرات الارض اور بد روحوں سے پناہ مانگتا ہوں۔
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حسن و حسین رضی اللہ عنہ کے لیے درج ذیل دعا پڑھا کرتے تھے اور فرمایا کہ تمہارے والد ابراہیم علیہ السلام اسماعیل علیہ السلام اور اسحاق علیہ السلام کے لیے دعا پڑھ کر پناہ مانگتے تھے۔ میں اللہ کے کامل کلام سے ہوں۔ میں ہر شیطان، زہریلی مخلوق اور ہر نظر بد سے پناہ مانگتا ہوں۔
ماخذ: صحیح بخاری، حدیث نمبر: 3371
اے اللہ بے شک میں تجھ سے سخت تکلیف، مصیبت، بدبختی اور دشمن کے ہنسنے سے پناہ مانگتا ہوں۔
ترجمہ: اے اللہ! ہم تیری پناہ چاہتے ہیں ان تمام برائیوں سے جو یہ بادل لائے ہیں۔
اے اللہ! اس بارش کو ہمارے اردگرد گرا دے (جہاں اس کی ضرورت ہو) اور ہم پر نہ برساؤ (جہاں اس کی ضرورت نہ ہو)۔ اے اللہ! پہاڑیوں، پہاڑیوں، وادیوں اور جنگلات میں (بارش)
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جمعہ کے دن ایک شخص دارالقضاء کے سامنے والے دروازے سے مسجد نبوی میں داخل ہوا۔ اس وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو کر خطبہ دے رہے تھے۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منہ کر کے کھڑا ہوا اور کہا اے اللہ! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! (بارش نہ ہونے کی وجہ سے) املاک تباہ ہو رہی ہیں۔ روزی روٹی مسدود ہو رہی ہے۔ اس لیے اللہ سے دعا ہے کہ ہمیں بارش عطا فرمائے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ اٹھائے اور دعا فرمائی: اللہم اَغْصَنَا، اللہُمَّ اَغْسَنَا، اللّٰہُمَّ اَسْنَا" (یعنی اے اللہ ہم پر بارش برسا، ہمیں بارش عطا فرما۔) [3 بار] انس رضی اللہ عنہ نے کہا، اللہ کی قسم! اس وقت آسمان پر بادل یا بادل کا کوئی نشان نہیں تھا۔ اور ہمارے اور صلوٰۃ کے درمیان کوئی مکان یا مکان نہیں تھا۔ (ایک لمحے میں) اس کے پیچھے سے ڈھال کی طرح ایک مسلسل بادل اٹھ کھڑا ہوا۔ تھوڑی دیر بعد یہ ہوا کے وسط میں پہنچی، چاروں طرف پھیل گئی اور بارش ہونے لگی۔ راوی نے کہا اس کے بعد خدا کی قسم ہم نے ایک ہفتہ تک سورج کا چہرہ نہیں دیکھا۔ پھر اگلے جمعہ کو اس دروازے سے ایک اور شخص اندر داخل ہوا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو کر خطبہ دے رہے تھے۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑا ہوا اور عرض کیا یا رسول اللہ! املاک تباہ ہو رہی ہیں، سڑکیں بلاک ہو رہی ہیں۔ اس لیے اللہ سے دعا کریں۔ بارش رک گئی۔ راوی نے کہا کہ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ ہاتھ اٹھائے اور دعا فرمائی، اَللّٰهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اَللّٰہُمَّ عَلى الْاہكَامِ وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ وَبُطُونِ الْأَيْدِيْمَ الشَّجَرِ پھر بارش رک گئی۔ ہم باہر گئے اور سورج میں گرمی میں حرکت کرنے لگا۔ شریک نے کہا کہ میں نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ کیا یہ پہلا شخص ہے؟ انس نے کہا میں نہیں جانتا۔
ماخذ: صحیح مسلم، حدیث نمبر: 897
اللہ کے فضل و کرم سے ہم پر بارش ہوئی ہے۔
حضرت زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رات کو بارش ہونے کے بعد حدیبیہ میں فجر کی نماز پڑھائی۔ نماز سے فارغ ہو کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ تمہارا رب غالب اور بزرگی والا ہے؟ آپ نے کیا کہا؟ انہوں نے کہا اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے بندوں میں سے کچھ مجھ پر ایمان لائے اور کچھ کافر ہوئے۔ جو کہتا ہے کہ اللہ کے فضل و کرم سے ہم پر بارش ہوئی، وہ مجھ پر مومن اور ستارہ ہے۔ کافر اور جس نے کہا کہ فلاں ستارے کے اثر سے ہم پر بارش ہوئی اس نے مجھ سے کفر کیا اور ستاروں پر ایمان لایا۔
ماخذ: صحیح بخاری، حدیث نمبر: 806-846
(پہلی 10 آیات) 1 تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے اپنے بندے پر کتاب نازل کی اور اس میں کوئی کجی نہیں چھوڑی۔ 2 بس یہ کہ وہ اپنی طرف سے سخت عذاب سے ڈرائے اور ایمان والوں کو خوشخبری دے جو نیک عمل کرتے ہیں یقیناً ان کے لیے اچھا معاوضہ ہے۔ 3 وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ 4 اور ان لوگوں کے لیے تنبیہہ کے طور پر جو کہتے ہیں کہ اللہ نے بچہ لیا ہے۔ 5 نہ اُن کو اِس کا علم ہے اور نہ اُن کے باپ دادا کو۔ بڑے خوفناک الفاظ، جو ان کے منہ سے نکلتے ہیں۔ جھوٹ کے بغیر وہ کچھ نہیں کہتے! 6 اگر وہ اِس بات پر یقین نہ کریں تو شاید تم اُن کے پیچھے ہو جاؤ اور اپنے آپ کو غم میں مبتلا کر دو۔ 7 بے شک ہم نے زمین کی ہر چیز کو اس کے لیے آراستہ کر دیا ہے تاکہ ہم ان کو آزمائیں کہ ان میں سے کون اچھے عمل کرتا ہے۔ 8 اور یقیناً اس کا مَیں اُس کے اوپر کی تمام چیزوں کو بغیر پودوں کے خشک زمین میں بدل دوں گا۔ 9 کیا تم نے غار اور راقم کے رہنے والوں کو میری آیات کا تعجب سمجھا؟ 10 جب نوجوانوں نے غار میں پناہ لی اور کہا اے ہمارے رب ہمیں اپنے پاس سے اور ہمارے لیے رحمت عطا فرما۔ ہمارے اعمال کو درست فرما۔‘‘ (آخری 10 آیات) 1 میری یاد سے وہ لوگ جن کی آنکھوں پر پردہ پڑا ہوا تھا اور جو سن نہیں سکتے تھے۔ 2 کیا کافر یہ سمجھتے ہیں کہ وہ میرے بجائے میرے بندوں کو سرپرست بنائیں گے؟ یقیناً میں جہنم میں ہوں۔ کفار کو بہلانے کی تیاری۔ 3 کہو، کیا میں تمہیں ان لوگوں کے بارے میں بتاؤں جو اعمال کے لحاظ سے سب سے زیادہ تکلیف میں ہیں؟ 4 جن کی کوششیں دنیا کی زندگی میں ناکام ہو گئیں لیکن وہ سمجھتے ہیں کہ وہ اچھا کر رہے ہیں! 5 یہ وہ لوگ ہیں، جو اپنے رب کی آیات اور اس سے ملاقات کا انکار کرتے ہیں۔ نتیجتاً ان کے تمام اعمال بے نتیجہ ہو گئے۔ اس لیے میں قیامت کے دن ان کے لیے کسی وزن کا انتظام نہیں کروں گا۔ 6 اسی لیے ان کی جزا جہنم ہے۔ کیونکہ انہوں نے کفر کیا اور میں آیات اور میرے رسولوں کا مذاق اڑایا گیا ہے۔ 7 بے شک جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کیے ان کی مہمان نوازی کے لیے جنت الفردوس ہے۔ 8 وہ وہاں رہیں گے۔ وہ وہاں سے ہجرت نہیں کرنا چاہیں گے۔ 9 کہو، 'میرے! رب کے کلام کو لکھنے کے لیے سمندر سیاہی بن جائے تو میرے رب کی باتیں پوری ہونے سے پہلے سمندر ختم ہو جائے گا۔ اگرچہ اس کی مدد کے لیے مزید اسی طرح کے سمندر لاتے ہیں۔ 10 کہہ دو کہ میں تم جیسا انسان ہوں۔ مجھ پر وحی ہوئی کہ تمہارا معبود ایک ہی ہے۔ پس جو شخص اپنے رب سے ملاقات کا خواہشمند ہو اسے چاہیے کہ نیک عمل کرے اور اپنے رب کی عبادت میں کسی کو شریک نہ بنائے۔
1. حضرت سوبان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص سورہ کہف کی آخری دس آیات پڑھے اسے پڑھنا دجال کے فتنے سے محفوظ رہے گا۔ (مسند احمد، حدیث نمبر: 26288) 2. حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، وہ شخص جو جمعہ کے دن سورہ کہف کی تلاوت کرنے سے آٹھ دن یعنی اگلے جمعہ تک ہر قسم کے فتنے سے محفوظ رہے گا۔ اور اگر اس دوران دجال نکل آئے تو وہ اس کے فتنہ سے محفوظ رہے گا۔ (تفسیر ابن کسیر؛ الترغیب وتہذیب، حدیث نمبر: 1102) 3. حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس نے سورہ کہف کی پہلی تین آیات کی تلاوت کی وہ دجال کے فتنے سے آزاد ہو گیا۔ (سنن ترمذی، حدیث نمبر: 2886) 4. حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس نے سورہ کہف کی پہلی دس آیات حفظ کر لیں وہ دجال کے فتنے سے محفوظ رہے گا۔ ایک روایت میں سورہ کہف کی آخری دس آیات کے حفظ کرنے کا ذکر ہے۔ (صحیح مسلم، حدیث نمبر: 809-1) 5. حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے سورہ کہف کو حروف کے صحیح تلفظ کے ساتھ پڑھا جیسا کہ نازل ہوا تو یہ سورہ قیامت کے دن اس کے پڑھنے والے کے لیے اس کی رہائش گاہ سے مکہ مکرمہ تک نور ہو گی۔ جو شخص دجال کے ظاہر ہونے کے بعد اس سورہ کی آخری دس آیات پڑھے گا اس پر دجال کی کوئی طاقت اثر نہیں کرے گی۔ (الترغیب وترغیب، حدیث نمبر: 2270)
اے اللہ! میں تجھ سے دنیا اور آخرت میں عافیت اور سلامتی کا سوال کرتا ہوں۔ اے اللہ! میں تجھ سے اپنے دین، دنیا، اہل و عیال اور مال کی بخشش اور سلامتی کا سوال کرتا ہوں۔ اے اللہ! تم میری خفیہ خامیوں پر پردہ ڈالتے ہو۔ اضطراب کو سیکیورٹی میں تبدیل کریں۔ اے اللہ! میری حفاظت فرما میرے سامنے سے، میری پشت سے، میرے دائیں سے، میرے بائیں سے اور میرے اوپر سے۔ اور اپنے آپ سے اچانک اپنی عظمت کی پناہ مانگتا ہوں۔ متاثر ہونے سے.
میں اللہ اور اس کے رسولوں پر ایمان رکھتا ہوں۔
اللہ نے جو حکم دیا اور جو چاہا کیا۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مضبوط مومن کمزور مومن سے بہتر اور اللہ کو زیادہ محبوب ہے۔ ہر ایک میں نیکی ہے، تاکہ آپ اس چیز کی قدر کریں جو آپ کو اور خدا کی مدد کو فائدہ پہنچائے۔ دعا کریں اور مایوس نہ ہوں۔ اگر تمہیں کوئی چیز (خطرہ) پہنچے تو یہ مت کہو کہ اگر میں ایسا کرتا تو ایسا ہی ہوتا۔ بلکہ یوں کہو کہ اللہ نے فیصلہ کر دیا اور اس نے جو چاہا کر دیا۔ کیونکہ آپ کا لفظ لَوْ (اگر) شیطان کا ہے۔ وقت کے دروازے کھول دیتا ہے۔ حدیث کی تعلیم ہے کہ مومن کبھی کمزور، ناامید اور مایوس نہیں ہوتا۔ ناکامی کی شکایت کیے بغیر مکمل ہتھیار ڈالنے اور اللہ پر بھروسے کے ساتھ آگے بڑھیں۔ اللہ تعالیٰ جسم، دماغ، ایمان اور اعمال کے تمام معاملات میں ہماری حفاظت کرتا ہے۔ اس نے پختہ مومن ہونے کی توفیق دی۔ آمین
ماخذ: صحیح مسلم، حدیث نمبر: 2664
اے میرے رب! مجھے نماز قائم کرنے والا بنا اور میری اولاد میں سے (نماز قائم کرنے والے لوگ پیدا کر)۔ اے میرے رب! اور میری دعا قبول فرما۔
اے اللہ! میں تجھ سے نیک کام کرنے، برے کاموں سے بچنے اور غریبوں سے محبت کرنے کا کہتا ہوں۔ اور میں دعا کرتا ہوں کہ تو مجھے بخش دے اور مجھ پر رحم فرما۔ جب تم کسی امت کے لیے فتنہ چاہو تو مجھے فتنے میں ڈال دو موت مت دو۔ میں آپ کی محبت، آپ سے محبت کرنے والوں کی محبت اور ان اعمال کی محبت کے لیے دعا کرتا ہوں جو مجھے آپ کی محبت کے قریب کر دیں۔
اے اللہ! مجھے زیادہ صبر کرنے والا اور زیادہ شکر گزار بنا۔ مجھے اپنی نظروں میں چھوٹا اور انسانوں کی نظروں میں بڑا بنا۔
"اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ اپنی تمام مخلوقات میں سب سے بڑا ہے۔ اللہ اس سے زیادہ غالب ہے جس سے میں ڈرتا ہوں اور ڈرتا ہوں۔ میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں جس کے سوا کوئی معبود نہیں، ساتوں آسمانوں، زمین کا مالک اس کی اجازت کے بغیر"۔ اس کے فلاں بندے، اس کے سپاہیوں، اس کے پیروکاروں اور اس کے پیروکار جن و انس کے شر سے (پناہ مانگنے) سے۔ اے اللہ! ان کے شر سے میری پناہ بن جا۔ تیری حمد عظیم ہے، تیری پناہ زبردست ہے، تیری ہے۔ نام بہت بابرکت ہے۔ اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔"
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِ جَيْدُ، قَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " إِذَا أَتَيْتَ سُلْطَانًا مَهِيبًا، تَخَافُ أَنْ يَسْطُوَ بِكَ، فَقُلِ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، خَلْقِهِ جَمِيعًا، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، الْمُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أَنْ يَقَعْنَ عَلى الأَرْضِ بِرْضِ إِلَّا عَبْدِكَ فُلانٍ، وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّلَعُمْ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّلَهِمْ، جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ " ثَلاثَ مَرَّاتٍ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ اگر تم کسی ایسے ظالم کے پاس پہنچو جس کی سختی پر تمہیں شبہ ہو تو تم تین بار کہو: اللہ بڑا ہے، اللہ اپنی تمام مخلوقات سے زیادہ عزت والا ہے۔ میں ڈرتا ہوں اور پریشان ہوں۔ اللہ اس سے زیادہ عزت والا ہے۔ میں اس اللہ کی پناہ مانگتا ہوں جس کے سوا کوئی معبود نہیں جو ساتوں آسمانوں کو اس کے حکم کے بغیر زمین پر گرنے سے روکتا ہے، اس کے فلاں بندے، اس کے لشکر جن و انس، اس کے پیروکار گروپ سے۔ اے اللہ! ان کی برائیوں کے خلاف میرا پڑوسی بن جا۔ پاک ہے تیری حمد، پاک ہے تیرا پڑوسی، بابرکت ہے تیرا نام اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔"
ماخذ: الادب المفرد، حدیث نمبر: 713
اے اللہ! آپ ہمارے لیے یہ سال لے کر آئے ہیں - امن و سلامتی اور (استقامت) ایمان اور اسلام کے ساتھ؛ شیطان سے حفاظت اور اللہ کی رضا کے ساتھ۔
امام ابوالعقیم بگوی۔ (317ھ) نے صحیح سند میں کتاب ’’مجمع صحابہ‘‘ میں نئے مہینے اور نئے سال کے شروع میں پڑھی جانے والی دعا کا ذکر کیا ہے۔ صحابی عبداللہ بن ہشام رضی اللہ عنہ انہوں نے کہا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب اس نماز کو اس طرح سیکھیں جیسے وہ قرآن سیکھتے ہیں اگر یہ مہینہ یا سال میں داخل ہو جائے۔" صحابہ کرام نئے مہینے یا نئے سال کے آغاز کے لیے اس دعا کو اتنی اہمیت کے ساتھ سیکھتے تھے، جس طرح وہ قرآن سیکھتے تھے۔ دعا ہے- اللّهُمَّ أَدْخِلْهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالِإيْمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْسلَامِ وَجِوَارٍ مِنَ الشَّيطَانِ وَرِوَارٍ مِنَ الشَّيطَانِ وَرِوَارٍ مِنَ الشَّيطَانِ وَرِوَارٍ۔ (حافظ ابن حجر نے زخم میں کہا: و؟ موقوف على شرط الصحيح.) اے اللہ! آپ ہمارے لیے یہ مہینہ/سال لے کر آتے ہیں - امن و سلامتی اور (استقامت) ایمان اور اسلام کے ساتھ؛ شیطان سے حفاظت اور اللہ کی رضا کے ساتھ۔
ماخذ: -مجمع صحابہ b. 3، ص۔ 543، روایت 1539، مکتبہ دارالبیان کویت؛ اصحاب الصابۃ فی تمیز، ابن حجر عسقلانی، ب۔ 4، ص۔ 256، دارالذیل، بیروت، پہلا ایڈیشن 1412ھ۔
"اے اللہ! مجھے ان لوگوں میں شامل کر جن کو تو نے سچے اسلام کی راہ پر گامزن کیا، مجھے ان لوگوں میں شامل کر جن کو تو نے خوش و خرم اور پر سکون زندگی عطا کی ہے، مجھے ان لوگوں میں شامل فرما جن کو تو نے ہر قسم کی بھلائیاں عطا کی ہیں۔ مدد کے ساتھ، مجھے ان میں شامل کریں۔ جتنی اچھی چیزیں آپ نے مجھے دی ہیں، انہیں میرے لیے مزید اچھا بنا دیں۔ مجھے اس کے شر سے بچا جس کا تو نے فیصلہ کیا ہے۔ تمام جہانوں کے صحیح انتظام کی وجہ سے آپ نے جو فیصلہ کیا وہ درست فیصلہ ہے۔ لہذا آپ کے فیصلے پر کوئی صحیح فیصلہ نہیں ہے۔ جس سے آپ محبت کرتے ہیں اس کی کبھی توہین نہیں ہو سکتی۔ اور جس کے لیے تم برائی کا تعین کرتے ہو، وہ کبھی مضبوط نہیں ہو گا۔ ارے اے ہمارے رب! تو رحم کرنے والا اور بزرگی والا ہے۔"
ابوالحوارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ انہوں نے کہا کہ حسن بن علی رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کچھ کلمات سکھائے جو میں نماز وتر میں پڑھتا ہوں۔ یہ ہے: عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِيْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ، وَقِنِيْ شَرَّمَا قْضَيْتَ؛ ترجمہ: "اے اللہ! راستباز راستہ ان کے لیے حقیقی ہے جو تجھے خوش کرتے ہیں۔ اسلام کے ماننے والے مجھے بھی ان میں شامل کر لیں۔ مجھے ان لوگوں میں شامل کر لے جن کو تو نے خوش اور پر سکون زندگی دی ہے۔ جن کی تم نے ہر طرح کی مدد کی ہے، میری بھی ان تمام اچھی چیزوں کو شامل کریں جو آپ نے مجھے دی ہیں، ان کو میرے لیے مزید بہتر بنائیں۔ مجھے اس کے شر سے بچا جس کا تو نے فیصلہ کیا ہے۔ کیونکہ تم نے تمام جہانوں کے صحیح انتظام کے لیے جو فیصلہ کیا ہے وہ ہے۔ صحیح فیصلہ تو آپ کے فیصلے پر کوئی صحیح فیصلہ نہیں ہے۔ جس سے آپ محبت کرتے ہیں اس کی کبھی توہین نہیں ہو سکتی۔ اور جس کے لیے تم برائی کا تعین کرتے ہو، وہ کبھی مضبوط نہیں ہو گا۔ اے ہمارے رب! آپ سب سے زیادہ رحم کرنے والا اور سب سے زیادہ عظمت والا"۔ اِنَّا لَا یَزِلُوْنَ مِنَ وَالْاَیْضِ ولا یَوْمَنَ اِنَّ الدِّیْتَ تبَرکَتَ رَبَّنَا وَتَعَلَیْت۔
اے اللہ! (ہماری) حفاظت کریں جیسے آپ نوزائیدہ کی حفاظت کرتے ہیں۔
اے اللہ! میرے لیے کافی ہو جا کہ آپ جو چاہیں ان سے نمٹنے کے لیے۔
عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا لَهُ سَاحِرٌ قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَىَّ غُلاَمًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ . فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلَمًا يُعَلِّمُهُ فَكَانَ فِي سَلِّمُهُ فَكَانَ فِي سَلِّمُهُ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيْهِ اور إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ حَبَسَنِي اَهْلِي . وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ حَبَسَنِ. هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ فَقَالَ الْيَوْمَ أَعلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفَضَلُ فَأَخَذَ فَقَالَ فَأَخَذَ حَجَرًا كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِيَ النَّاسُ . فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ أَىْ بُنَىَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّي . سَتُبْتَلَى فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلاَ تَدُلَّ عَلَىَّ . فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِيَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ مَا هَا هُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِي فَقَالَ إِنِّيْتَنِي فَقَالَ إِنِّيْ لَيْشًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ فَإِنْ أَنْتَ امَنتَ بِالَّهِ دَعَوتُ اللَّهَ فَشَفَاكَ . إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ قَالَ رَبِّي . قَالَ وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي قَالَ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلاَمِ فَجِيدَ بِالْغُلامِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ أَىْ بُنَىَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرَكَ مِنْ سِحْرَكُ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ . فَقَالَ إِنِّي لَ أَشْفِي أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ . بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ . شِقَّهُ ثُمَّ جِيدَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ . فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعُ شِيْ بِالْغُلاَمِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ . وَكَذَا فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاطْرَحُوهُ فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَقَالَ اللَّهُمِ اكِمِ فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ ذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِي قُرْقُورٍ فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَاقِ فَاقُ فَذَهَبُوا بِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ . فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ . فَقَالَ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا امُرُكَ قَالَ بِهِ . فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَتَصْلُبُنِي عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ اللَّهُمَ فِي كَبِدِ الْقَهْمَ فِي كَبِدِ الْقَهْمَ رَبِّ الْغُلاَمِ . ثُمَّ ارْمِنِي فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي . فَجَمَعَ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعًا سَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ . فَوَضَعَ يَدَهُ فِي صُدْغِهِ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ امَنَا بِرَبِّ الْغُلاَمِ امَنَّا بِرَبِّ الْغُلامِ . تَحْذَرُ قَدْ وَاللَّهِ نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ قَدْ امانَ النَّاسُ . وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ ابن خالد (رضی اللہ عنہ) ... (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم سے پہلے ایک بادشاہ تھا۔ وہ ایک جادوگر تھا۔ بڑھاپے کو پہنچ کر اس نے بادشاہ سے کہا کہ میں بوڑھا ہو گیا ہوں، اس لیے مجھے ایک نوجوان بھیج دو، جسے میں جادو سکھاؤں۔ میں سکھاؤں گا پھر بادشاہ نے اس کے پاس ایک کشور (لڑکا) بھیجا کہ اسے جادو سکھائے۔ ایک پادری لڑکے کے سفر پر تھا۔ لڑکا اس کے قریب بیٹھا اس کی باتیں سنتا رہا۔ لڑکے کو اس کی باتیں اچھی لگیں۔ پھر جادوگر کے سفر کے دوران لڑکا ہمیشہ کاہن ہوتا ہے۔ وہ اس کے قریب جا کر بیٹھ جاتا تھا۔ پھر جب وہ جادوگر کے پاس جاتا تو اسے مارتا۔ آخر کار اس نے پادری سے جادوگرنی کی شکایت کی۔ پھر پادری نے کہا کہ اگر تمہیں جادوگر کی فکر ہے تو کہو، میرے گھر والوں نے مجھے آنے سے منع کیا ہے۔ اور اگر تم اپنے گھر والوں سے ڈرتے ہو تو کہہ دو کہ مجھے جادوگر نے آنے سے روکا ہے۔ ایک دن اچانک اس کا سامنا ایک خوفناک درندہ سے ہوا، جو لوگوں کا راستہ روک رہا تھا۔ اس کی یہ حالت دیکھ کر کہنے لگا، مجھے آج پتہ چل جائے گا، جادوگر کاہن نہ بننا بہتر ہے۔ پھر ایک پتھر ہاتھ میں لیا اور کہا اے اللہ! اگر جادوگر کے طریقے سے تمہیں کاہن کا طریقہ زیادہ عزیز ہے تو اس مار سے اس جانور کو مار ڈالو تاکہ لوگ حرکت میں آجائیں۔ پھر وہ اس کا ہے۔ ہر ایک نے پتھر پھینک کر اسے مار ڈالا۔ نتیجتاً لوگوں نے دوبارہ سفر شروع کر دیا۔ پھر وہ پادری کے پاس آیا اور پادری کو اس کی اطلاع دی۔ پادری نے کہا بیٹا آج تم مجھ سے بہتر ہو گئے ہو۔ آپ کی عزت یہاں تک پہنچی ہے کہ میں دیکھ رہا ہوں۔ حاصل کرنا لیکن جلد ہی آپ کو امتحان کا سامنا کرنا پڑے گا۔ اگر آپ کو امتحان کا سامنا ہے تو میرے بارے میں بات نہ کریں۔ اس دوران لڑکا نابینا اور کوڑھیوں کو شفا دینے لگا اور ہر طرح کی بیماریوں کا علاج کرنے لگا۔ بادشاہ کے مشیروں میں سے ایک نابینا ہو گیا۔ جب اس نے اس کی خبر سنی تو وہ بہت سے تحفے اور تحائف لے کر اس کے پاس آئے اور اس سے کہا کہ اگر تم مجھے شفا دے تو میں تمہیں یہ سب سامان دوں گا۔ یہ سن کر لڑکے نے کہا کہ میں کسی کو شفا نہیں دے سکتا۔ اللہ شفا دیتا ہے۔ اگر تم اللہ پر یقین رکھتے ہو تو میں اللہ سے دعا کروں گا، اللہ تمہیں شفا دے گا۔ پھر وہ اللہ پر ایمان لایا، اور اللہ نے اس کو بیماری سے شفا بخشی۔ پھر وہ دوسرے زمانے کے بادشاہ کے پاس آیا انصاف اس بار بھی بیٹھ گیا۔ بادشاہ نے اس سے کہا تیری بینائی کس نے لوٹائی؟ اس نے کہا اے میرے رب۔ یہ سن کر بادشاہ نے کہا کہ کیا میرے علاوہ تمہارا کوئی اور سرپرست ہے؟ اس نے کہا اللہ رب العالمین میرا اور تم سب کا رب ہے۔ اس کے بعد بادشاہ نے اسے پکڑ لیا اور سزا دیتا رہا۔ آخر میں لڑکے کے بارے میں بتائیں۔ پھر لڑکے کو لایا گیا۔ بادشاہ نے اس سے کہا کہ بیٹا! تم جادو میں اتنے ماہر ہو کہ پیدائشی اندھے اور کوڑھی کو شفا دیتے ہو اور یہ اور وہ کرتے ہو.... اس نے کہا میں کوئی ہوں علاج نہ کرو اللہ شفا دیتا ہے۔ پھر بادشاہ نے اسے پکڑ لیا اور سزا دیتا رہا۔ آخر کار اس نے پادری کے بارے میں بتایا۔ اب پادری کو لایا گیا اور کہا گیا کہ اپنا مذہب چھوڑ دو۔ اس نے انکار کر دیا، جس کی وجہ سے اس نے اپنے سر کی ہتھیلی میں آری رکھ دی۔ اسے پھاڑ دیا گیا۔ اس کا جسم دو حصوں میں زمین پر گرا۔ پھر بادشاہ کی مجلس کو لایا گیا اور اس سے کہا گیا کہ اپنے مذہب سے پھر جاؤ۔ جب اس نے انکار کیا تو انہوں نے اسے اس کے سر کے بیچ میں ڈال دیا اور اسے دو ٹکڑے کر دیا۔ آخر لڑکا لایا گیا اور وہ بھی وہی بات کہی جاتی ہے کہ تم اپنے دین سے پھر جاؤ۔ اس نے بھی انکار کیا۔ تب بادشاہ نے اپنے معاونین (ملازمین) کو اپنے پاس بلایا اور کہا کہ اسے فلاں پہاڑ پر لے جاؤ اور اس کے ساتھ پہاڑ پر چڑھ جاؤ۔ پہاڑ کی چوٹی پر پہنچنے کے بعد اگر وہ اپنے مذہب سے ہو۔ واپسی (لیکن بہتر)۔ ورنہ اسے وہاں سے پھینک دیا جائے گا۔ پھر وہ اسے لے کر پہاڑ پر چڑھ گئے۔ پھر دعا کی اور کہا اے اللہ! ان کے بارے میں میرے لیے کافی ہو جیسا تو چاہے (مجھے ان کی سازشوں سے بچا لے کرو) فوراً پہاڑ ان کے ساتھ کانپنے لگا۔ جس کے نتیجے میں وہ پہاڑ سے نیچے گر گئے۔ اور بادشاہ کے پاس چلا گیا۔ یہ دیکھ کر بادشاہ نے اس سے کہا کہ صحابی کہاں ہو؟ اس نے کہا کہ ان کے بارے میں اللہ میرے لیے کافی ہے۔ سے بچا لیا)۔ بادشاہ نے پھر اپنے کچھ ساتھیوں کو اپنے پاس بلایا اور کہا کہ اسے لے جاؤ اور ایک چھوٹی کشتی میں بٹھا کر سمندر کے بیچ میں لے جاؤ۔ پھر اگر وہ اپنے دین سے پھر جائے تو اچھا ورنہ اسے سمندر میں پھینک دو۔ وہ اسے سمندر کی طرف لے گئے۔ اس بار آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا کی اور کہا اے اللہ! ان کے بارے میں میرے لیے کافی ہو جیسا تو چاہے (مجھے ان کی سازشوں سے بچا لے)۔ فوراً ہی کشتی ان کے ساتھ الٹ گئی۔ جس کے نتیجے میں وہ صبح سویرے پانی میں ڈوب گئے اور لڑکا وہ بادشاہ کے پاس چلا گیا۔ بادشاہ نے اس سے کہا تیرے ساتھی کہاں ہیں؟ اس نے کہا، اللہ نے مجھے ان کے لیے کافی کر دیا (مجھے ان سے بچا لیا)۔ تب اُس نے بادشاہ سے کہا، جب تک آپ مجھے نہیں مار سکتے میرا تجویز کردہ طریقہ ٹھیک کام کرے گا۔ بادشاہ نے کہا وہ پھر کیا ہے؟ لڑکے نے کہا: لوگوں کو ایک کھیت میں جمع کرو، پھر مجھے لکڑی کے کھمبے پر اٹھاؤ اور میرے ترکش سے ایک تیر لے کر کمان میں رکھو، پھر بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ (لڑکے کا) (اللہ کے نام سے) مجھ پر تیر پھینکو۔ اگر تم ایسا کرو گے تو تم مجھے قتل کر سکو گے۔ جیسا کہ اس نے کہا، بادشاہ نے لوگوں کو ایک کھیت میں اکٹھا کیا اور اسے لکڑی کی داؤ پر چڑھا دیا، پھر اس کے ترکش سے ایک تیر نکال کر کمان میں چلا دیا۔ اس نے بسم اللہ رب العالمین کہہ کر اس پر پھینک دیا۔ تیر اس کے کان کی لو پر لگا۔ پھر اس (لڑکے نے) کان پٹی میں تیر کی جگہ اپنا ہاتھ رکھا اور مر گیا۔ یہ دیکھ کر جمع لوگوں نے آمین کہا۔ الْغُلاَمِ "ہم اس لڑکے کے رب پر ایمان رکھتے ہیں"۔ یہ خبر بادشاہ کو دی گئی اور اس سے پوچھا گیا کہ کیا بات ہے؟ تم حالات سے ڈر گئے، خدا کی قسم! وہ آپ کے سر پر بدصورت نظر آتا ہے۔ تمام مرد لڑکے کے ہیں۔ اس پر یقین کیا تو بادشاہ نے سڑک کے سرے پر گڑھا کھودنے کا حکم دیا۔ گڑھے کھودے گئے اور ان کی آگ جلائی گئی۔ پھر بادشاہ نے حکم دیا کہ جو کوئی اپنا مذہب ترک نہیں کرے گا اسے اس میں ڈال دیا جائے یا اس نے کہا کہ اس سے کہا جائے آگ میں داخل ہوں۔ لوگوں نے ایسا ہی کیا۔ آخر کار ایک عورت نمودار ہوئی، ایک بچے کے ساتھ۔ یہ دیکھ کر کہ وہ آگ میں گرنے سے ہچکچا رہا ہے، بچے نے اس سے کہا کہ اے اماں جان صبر کرو، تم سچے دین پر مضبوطی سے قائم ہو۔
ماخذ: مسلم نمبر 3005/7239
اللہ آپ کے خاندان اور دولت کو برکت دے۔ قرض کی واپسی شکر گزاری اور مناسب ادائیگی کا اظہار ہے ۔
نسائی سے: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ اسْتَقْرَضَ مِنِّي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَجَاءَهُ مَالٌ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالْأَدَاءُ عمرو بن علی (رضی اللہ عنہ) ... حضرت اسماعیل بن ابراہیم بن عبداللہ بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں ۔ انہوں نے اپنے دادا سے اپنے والد کے ذریعے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم عالیحی وسلام نے مجھ سے چالیس ہزار درہم ادھار لیے۔ پھر جب مال اس کے پاس آیا تو اس نے انہیں ادا کیا اور کہا: اللہ آپ کے گھر اور آپ کے سامان کو برکت دے۔ قرضوں کا تبادلہ یہ ہے کہ لوگ مقروض کا شکریہ ادا کریں گے اور اکٹھا کیا جائے گا۔
ماخذ: سنن نسائی، حدیث نمبر: 4683 ؛ بین الاقوامی نمبر: 4683
اے اللہ! میں اوپر سے گرنے، کچلے جانے، پانی میں ڈوب جانے اور آگ میں جل جانے سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَيْفِيٍ مَنْ صَيْفِيٍ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِي أَعُوئُ بِكَ مِنْ وَالَرَقِيْمِ وَرَقِي وَالْحَرِيقِ وَأَعُوئُ ابوال نے یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے۔ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: اے اللہ! میں اوپر سے گرتے ہوئے تیری پناہ مانگتا ہوں دم گھٹنے، ڈوبنے اور جلنے سے۔ اور میں موت کے وقت شیطان کے چنگل سے تیری پناہ مانگتا ہوں اور تیری راہ میں مرنے سے تیری پناہ مانگتا ہوں اور تیری پناہ چاہتا ہوں۔ سانپ بچھو کے کاٹنے سے مرنے سے۔ کتاب سنن (المجتبیٰ) - امام نسائی رحمۃ اللہ علیہ، حدیث نمبر: 5531، بین الاقوامی نمبر: 5531
اے اللہ! میں تجھ سے غربت، تنگدستی اور پستی سے پناہ مانگتا ہوں،
اور میں تیری پناہ چاہتا ہوں کہ میں کسی پر ظلم نہ کروں اور نہ کوئی مجھ پر ظلم کرے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان چیزوں سے اللہ کی پناہ مانگنے کا حکم دیتے تھے۔
اے اللہ! میری قوم کو بخش دے کیونکہ وہ جاہل ہیں۔
تمام انبیاء جن میں حضرت نوح علیہ السلام، حضرت ابراہیم علیہ السلام، حضرت موسی علیہ السلام اور حضرت عیسی علیہ السلام شامل ہیں۔ ہمارے پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو بھی اپنی امت کی طرف سے ہر قسم کے ظلم و جبر کو برداشت کرنا پڑا۔ وہ آخری اور عظیم ترین نبی ہونے کے ناطے آپ کو اپنی دعوتی سرگرمیوں میں سب سے زیادہ مشقتیں اٹھانی پڑیں۔ کفار مشرکین نے اسے تکلیف دینے کا کوئی ذریعہ نہیں چھوڑا۔ طائف کے لوگوں نے اس پر ناقابل بیان تشدد کیا۔ کہ اس کے باوجود آپ نے بدعہ کہے بغیر اللہ تعالیٰ سے ان کی بخشش مانگی۔ آپ نے فرمایا: اللہم اغفر لقومي فنهم لا لعليون، اے اللہ! میرے لوگوں کو معاف کر دو۔ وہ نہیں جانتے۔' جب وہ تمام تر مشکلات کے باوجود اپنے کام پر قائم رہتا ہے تو اس کے لوگ اسے قتل کرنے کی سازش کرتے ہیں۔ کیا وہ ملک سے مدینہ منورہ کی طرف ہجرت کرنے پر مجبور ہوئے۔ مدینہ منورہ میں بھی دشمنوں نے انہیں سکون سے رہنے نہیں دیا۔ ایک کے بعد ایک جنگ لڑنی پڑی۔ وہ شدید زخمی ہو گیا۔ خون بہانا پڑا۔ قتل کے سازش کو روکنا تھا۔ اس کے ساتھیوں کو جان و مال کی قربانی دینی پڑی۔ خون دینا پڑا۔ شہید ہونا پڑا۔ یہ دین کی راہ کی دعوت کی آفاقی تصویر ہے۔
اے اللہ میں گناہ اور قرض کے بوجھ سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔
یااللہ! مجھے ہدایت دے اور مجھے سیدھے راستے پر رکھ۔
اے اللہ! ہم پر کسی ایسے شخص کو اقتدار نہ دے جو ہم پر رحم نہ کرے۔
یااللہ! ہماری رہنمائی اور رہنمائی فرما۔ گمراہ کن اور گمراہ کن نہیں۔ اپنے دوستوں کو حلیف اور اپنے دشمنوں کو دشمن۔ ہم آپ کی مخلوقات میں سے اس سے محبت کرتے ہیں جو آپ سے محبت کرتا ہے۔ اور اس سے میری دشمنی ہے جو آپ کی مخالفت کرتا ہے۔
اے اللہ! ہمیں دنیا سے بے نیاز کر دے اور رزق کی فراوانی عطا فرما۔ تاکہ ایسا نہ ہو، اس نے ہم سے دنیا چھین لی اور ہمیں دنیا کا دلدادہ بنا دیا۔
سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: اللہ کے رسول! مجھے کوئی عمل دو، جب میں عمل کروں گا تو اللہ مجھ سے محبت کرے گا اور لوگ مجھ سے محبت کریں گے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دنیا میں جہاد کرو، اللہ تم سے محبت کرے گا اور جو کچھ لوگوں کے ہاتھ میں ہے اس سے بے نیاز ہو جائے گا، پھر وہ تم سے محبت کریں گے۔ سنن ابن ماجہ، حدیث نمبر: 4102
اے ہمارے رب! ہمیں کافروں کا امتحان نہ بنا اور اے ہمارے رب! ہمیں بخش دے بے شک تو ہی غالب، حکمت والا ہے۔
اے ہمارے رب، ہمیں بخش دے اور ہمارے اُن بھائیوں کو بھی جو ہم سے پہلے ایمان لائے ہیں، اور ہمارے دلوں میں اہلِ ایمان کے لیے کوئی بغض نہ رکھ ۔ اے ہمارے رب، تو شفقت کرنے والا اور رحم کرنے والاہے ۔
ایمان کا معیار: شاگردوں سے دل سے محبت کرنا اور ان کے لیے دعا کرنا بعد کے مسلمانوں کے لیے ایمان لانے اور سچے ہونے کی بنیادی شرط ہے ۔ ریاستی وسائل میں شراکت داری (FAI): وہ لوگ جو شاگردوں کے حوالے سے یہ دو کام کرتے ہیں، وہ صرف Faye's Malay (اسٹیٹ پراپرٹی) کے حقدار ہوں گے ۔ جنت کی علامتیں: یہ دل کو مسلمانوں کے بارے میں باہمی حسد، نفرت اور برے تصورات سے پاک رکھنے کے دو طریقے ہیں، جو لوگوں کو جنت کے اعلی مقام تک پہنچاتے ہیں ۔
اے خدا، ہمارے دلوں میں محبت کو بڑھائیں، اور ہمارے تعلقات کو درست کریں ۔
ان دونوں کے ذریعے ایک دوسرے کے درمیان تعلقات کی اصلاح اور دلوں کے درمیان دوستی اور ہم آہنگی حاصل کی جا سکتی ہے ۔ دل کے کیڑے، تشدد اور نفرت کو ختم کرکے انسان کی تمام زمینی، مادی اور روحانی برکتوں سے مناسب طریقے سے فائدہ اٹھایا ایک سازگار ماحول پیدا کیا جا سکتاہے ۔ یہ معاشرے کو تشدد اور نفرت کی لعنت سے آزاد کرنے میں بھی مدد کرتا ہے ۔
اے اللہ ہمیں سیدھا راستہ دکھا۔
اے اللہ! میرے عمل کو صالح بنا، اور اسے اپنے لیے پاکیزہ بنا، اور اس میں کسی کا حصہ نہ ڈالنا۔
یہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی دعا ہے۔ ابن تیمیہ رحمہ اللہ اس دعا کو پسند کرتے تھے۔ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا زیادہ سے زیادہ کرتے تھے۔ اس طرح دعا کرنے سے امید ہے کہ صحابہ کرام کی طرح ریا مکتہ دور کی توفیق حاصل ہو جائے گی۔
اے اللہ! میرے دین کو پاک کردے جو میری حفاظت ہے۔ میری دنیا کو درست کر جس میں میرا ذریعہ معاش ہے، میری آخرت درست کر جس میں میں لوٹ کر جاؤں گا۔ تم میرے ہو ہر نیکی کے لیے عمر دراز کر اور میری موت کو ہر برائی سے راحت بخش۔
یہ ایک جامع دعا ہے جو دنیا اور آخرت کی تمام نعمتوں پر مشتمل ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جوامع الکلم میں شامل ہے۔ اس میں سب سے پہلے دین کی اصلاح کی دعا کی جاتی ہے۔ کیونکہ مذہب تمام انسانی فلاح کا محافظ ہے۔ پھر حلال اور مقدس روزی کے ذریعے دنیا اعمال صالحہ کے ذریعے زندگی کو خوبصورت بنانے اور آخرت سنوارنے کی اپیل کی جاتی ہے۔ اس کے علاوہ زندگی کو اعمال صالحہ میں اضافے کا ذریعہ اور موت کو دنیا کی تمام برائیوں، قبر و جہنم سے نجات کا ذریعہ بنانے کی دعائیں کی گئی ہیں۔ حدیث ہے رسول اللہ ﷺ دنیا و آخرت کی بھلائی کے لیے باقاعدہ ذکر و دعا اور دعاؤں کی اہمیت کو بھی بیان کرتے ہیں۔
اے اللہ! قرآن کو میرے دل کا سکون، میرے سینے کا نور، میرے غموں کو دور کرنے والا اور پریشانیوں کو دور کرنے والا بنا۔
حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص کسی پریشانی اور خطرے میں مبتلا ہو اور یہ دعا پڑھے تو اللہ تعالیٰ اسے خطرے سے نجات دے گا اور غم کی بجائے خوشی عطا فرمائے گا۔ یہ دو ہیں: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ۔ عَبْدِكَ , ابْنُ أَمَتِكَ , نَاصِيَتِي بِيَدِكَ , مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ , عَدْلٌ فِيَّ قَضَاوُكَ , أَسْأَلُكَ بِكُمْ سَكُمَ سَكُمْ سَكُمْ سَكُمْ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ استَأْثَرْتَ عِلْمِ فِيْمِ الْبِيْلِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلاَءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلَّ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهًا اللہ کا بندہ اور تیرا بندہ ہوں۔ تیری نوکرانی کا بیٹا بھی تیرے ہاتھ میں ہے۔ فیصلہ انصاف پر مبنی ہے۔ میں تجھ سے تیرے اسماء کے وسیلہ سے سوال کرتا ہوں جس سے تو نے اپنے آپ کو پکارا ہے، یا جس سے تو نے اپنی کتاب نازل کی ہے، یا اپنی مخلوقات میں سے کسی کو سکھایا ہے، یا علم غیب میں ہے۔ بچ گیا میں دعا کرتا ہوں کہ تو قرآن کو میرے دل کی بہار بنا دے، اسے میرے دل میں نور بنا دے۔ مجھے میری پریشانیوں کو دور کرنے والا اور میرے تمام غموں کو دور کرنے والا بنا۔‘‘ لوگوں نے عرض کیا یا رسول اللہ! کیا ہم سب کو یہ دو چیزیں سیکھنی چاہئیں؟ فرمایا: جو لوگ ان دو آیات کو سنتے ہیں ان کو سیکھنا چاہیے۔ https://muslimbangla.com/hadith/1618676
اے اللہ! اسے دین کا گہرا علم اور سمجھ عطا فرما۔
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیت الخلاء گئے تو میں نے آپ کے لیے نیلی پانی رکھا۔ پوچھا: کس نے رکھا؟ جب اسے اطلاع ہوئی تو اس نے اس کے لیے مندرجہ بالا دعا کی۔
اے اللہ! میری مدد فرما کہ میں آپ کو یاد کروں، تیرا شکر کروں اور بہترین طریقے سے تیری عبادت کروں۔
مشق
حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا ہاتھ پکڑ کر فرمایا: اے معاذ! خدا کی قسم! میں یقیناً تم سے محبت کرتا ہوں، خدا کی قسم! مجھے تم سے محبت ہے اس نے کہا اے معاذ! میں تمہیں حکم دیتا ہوں کہ تم ہر نماز کے بعد کہو دعا کبھی نہیں ٹلے گی۔
یااللہ! اے کتاب نازل کرنے والے! اے حساب لینے والے! آپ دشمن قوتوں کو شکست دیں۔ ان کو شکست دے اور ان کو لرزائیں۔
اے اللہ! میں تجھ سے دنیا اور آخرت میں عافیت اور عافیت کا سوال کرتا ہوں۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بندہ جو کچھ بناتا ہے اس سے بہتر کوئی چیز نہیں، اللہ تعالٰی إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَةَ فِي الدُّدْنيَا وَالاخِرَةِ (اے اللہ میں تجھ سے دنیا اور آخرت میں سلامتی کا سوال کرتا ہوں)۔
اے اللہ! میں تجھ سے دنیا اور آخرت میں عافیت اور عافیت کا سوال کرتا ہوں۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رکن یمانی پر ستر فرشتے مقرر کیے گئے ہیں۔ جب کوئی شخص اللہ سے یہ دعا کرتا ہے الْاخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ پھر آمین کہتے ہیں۔
اے اللہ! جو تم دیتے ہو اسے کوئی نہیں روک سکتا۔ اور جو تم روکتے ہو، وہ دینے والا کوئی نہیں۔ اور مالدار کا مال تمہیں (نیک کاموں کے علاوہ) فائدہ نہیں پہنچاتا۔
حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کو خط لکھا کہ جو کچھ تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے وہ مجھے لکھو۔ انہوں نے کہا کہ میں نے اسے لکھا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر نماز کے بعد یہ کہا کرتے تھے: اللھم لا منا لما اطیعتہ۔ ولا مطیعہ لما مناتہ، ولا ینفعو جل زیدی منکل زادو
اے اللہ! آپ پر ایمان لانا، آپ کی کتاب کو سچا ماننا، آپ کے وعدوں کو پورا کرنا اور آپ کے نبی کی سنت پر عمل کرنا (میں یہ کر رہا ہوں۔
اے اللہ! تو مجھے اس علم سے فائدہ پہنچاتا ہے جو تو نے مجھے دیا ہے، تو مجھے اس کا علم دیتا ہے جس میں میرا فائدہ ہے، تو میرے علم میں اضافہ کرتا ہے۔ تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں۔ میں جہنمیوں کے حال سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا کیا کرتے تھے۔