রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ব্যক্তিকে অন্য ব্যক্তির প্রশংসা করতে বা তার অতিরিক্ত প্রশংসা করতে শুনেছেন। তখন তিনি বললেন, "আপনি লোকটিকে হত্যা করেছেন," অথবা তিনি বলেছিলেন, "আপনি লোকটিকে ধ্বংস করেছেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক ব্যক্তির কথা বর্ণনা করা হল এবং একজন তার প্রশংসা করলে তিনি বললেন, দুর্ভোগ! তুমি তোমার বন্ধুর ঘাড় ভেঙে ফেলেছ!" তিনি এ কথা বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি করেন এবং আরো বলেন, 'তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তার বন্ধুর প্রশংসা করতে চায়, তবে সে যেন বলে, 'আমি তাকে অমুক বলে মনে করি এবং আল্লাহ তাকে ভালো করেই জানেন', যদি আপনি তাকে অমুক মনে করেন, তবে আপনি আল্লাহর কাছে হিসাব করতে হবেন, কারণ কেউ আল্লাহর বিরুদ্ধে অন্যের পবিত্রতার সাক্ষ্য দিতে পারে না।

একজন ব্যক্তি উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর প্রশংসা করতে শুরু করলেন এবং মিকদাদ রাদিয়াল্লাহু আনহু হাঁটু গেড়ে বসে চাটুকারের মুখের উপর নুড়ি নিক্ষেপ করতে শুরু করলেন। হযরত উসমান (রাঃ) বললেন, তোমাদের কি হয়েছে? তিনি বলেন, 'নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যখন তুমি দেখ যে লোকদের অন্যায় প্রশংসা করে, তাদের মুখের উপর ধুলো নিক্ষেপ করে।

হযরত উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) আশ-শাম (সিরিয়া, ফিলিস্তিন, লেবানন ও জর্ডান নিয়ে গঠিত অঞ্চল) অভিমুখী হন। তিনি যখন সারগ (হিজাজের পাশের একটি শহর) পৌঁছলেন, তখন তিনি আল-আজনাদের গভর্নর আবু উবাইদাহ বিন আল-জাররাহ (রহঃ) এবং তাঁর সঙ্গীদের সাথে দেখা করলেন। তারা তাকে জানায় যে সিরিয়ায় একটি ঘটনা ঘটেছে। হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, 'হযরত উমর (রাঃ) আমাকে বললেন, আমার কাছে মুহাজিরদের ডেকে আন। তাই আমি তাদের ফোন করলাম। তিনি তাদের পরামর্শ চেয়েছিলেন এবং তাদের বলেছিলেন যে আশ-শামে একটি মহামারী ছড়িয়ে পড়েছে। এমন পরিস্থিতিতে তারা আরও এগিয়ে যাবে নাকি তাদের বাড়িতে ফিরে যাবে তা নিয়ে মতভেদ ছিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল, তোমরা শত্রুর সাথে যুদ্ধ করার জন্য রওনা দিয়েছ, সুতরাং তোমরা ফিরে যাবে না। আবার কেউ কেউ বলল, তোমাদের সাথে যেমন আল্লাহর রাসূলের অনেক সম্মানিত সাহাবী রয়েছেন, আমরা তোমাদেরকে মহামারীর স্থানে যাওয়ার উপদেশ দেব না (এভাবে ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের বিপদে ফেলতে হবে)। হযরত উমর (রাঃ) বললেন, তুমি এখন চলে যেতে পারো। তিনি বললেন, আমাকে আনসারদের ডেকে আন। তাই আমি তাদের তাঁর কাছে ডেকে পাঠিয়েছিলাম এবং তিনি তাদের সাথে পরামর্শ করেছিলেন এবং তাদেরও তাদের মতামতের মধ্যে ভিন্নতা ছিল। তিনি বললেন, 'এখন আপনি যেতে পারেন। তিনি আবার বললেন, 'মক্কা বিজয়ের পূর্বে হিজরত করা কুরাইশদের পুরাতন (জ্ঞানীদের) ডেকে আনুন। আমি তাদের ডেকেছি। হযরত উমর (রাঃ) এ বিষয়ে তাদের সাথে পরামর্শ করেছিলেন এবং তাদের মধ্যে দু'জন ব্যক্তিও মতভেদ পোষণ করেননি। তারা বললঃ আমরা মনে করি , তোমরা লোকদের সাথে ফিরে যাও এবং তাদেরকে এই বিপদে নিয়ে যাবে না । হযরত উমর (রাঃ) লোকদের উদ্দেশ্যে ঘোষণা করে বললেন, 'সকালে আমি ফিরে যেতে চাই এবং আমি চাই তুমিরাও একই কাজ কর। হযরত আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাঃ) বললেন, তুমি কি আল্লাহর বিধান থেকে পালিয়ে যাবে? তখন উমর (রাঃ) বললেন, হে আবু উবাইদা! যদি অন্য কেউ এই কথা বলতেন। (উমর রাদিয়াল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সাথে মতবিরোধ করতে পছন্দ করতেন না)। তিনি বলেন, 'হ্যাঁ, আমরা ঐশ্বরিক বিধান থেকে ঐশ্বরিক হুকুমের দিকে ছুটে চলেছি। আপনি কি মনে করেন, যদি তোমাদের কাছে উট থাকে এবং তোমরা যদি এমন একটি উপত্যকা নেমে যাও, যার দু'দিক পাতায় আবৃত এবং অন্যটি অনুর্বর, তাহলে তোমরা কি ঐশ্বরিক বিধান অনুযায়ী কাজ করবে না, যদি তোমরা সেগুলো উদ্ভিদ জমিতে চরাও? যদি আপনি তাদের অনুর্বর জমিতে চরান, তবুও আপনি ঐশ্বরিক হুকুম অনুসারে তা করবেন। আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাঃ) এসেছিলেন, যিনি তাঁর কিছু প্রয়োজনের জন্য অনুপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন, এ বিষয়ে আমার জ্ঞান আছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, 'যদি তোমরা কোন দেশে মহামারীর প্রাদুর্ভাবের খবর পেতে, তবে তোমরা সেখানে প্রবেশ করবে না। কিন্তু তোমরা যে দেশে আছো সেখানে যদি তা ছড়িয়ে পড়ে, তবে তা থেকে তোমাদের বিচ্যুত হওয়া উচিত নয়। অতঃপর উমর ইবনে খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু আল্লাহর প্রশংসা করে ফিরে গেলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'যদি তোমরা কোনো দেশে মহামারীর প্রাদুর্ভাবের খবর পেতে, তবে সেখানে প্রবেশ করো না। আর তোমরা যে দেশে আছ, সেখানে যদি তা ছড়িয়ে পড়ে, তবে তা ছেড়ে যেও না।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'সাতটি ধ্বংসাত্মক বিষয় থেকে বিরত থাক। জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল, এরা কী? তিনি বললেন, ইবাদতের জন্য কাউকে বা কোন কিছুকে আল্লাহর সাথে শরীক করা। জাদু করা, আল্লাহ যাকে আল্লাহ নিষেধ করেছেন, ন্যায্য কারণে এমন কাউকে হত্যা করা, এতিমের ধন-সম্পদ ভোগ করা, সুদ ভোজন, যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যাওয়া এবং সতীত্ব স্পর্শ করার মতো কিছু চিন্তা করে না এবং সৎ ঈমানদার।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআন বহন করে শত্রুর ভূমিতে ভ্রমণ করতে নিষেধ করেছেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'যে ব্যক্তি রুপোর পাত্রে পান করে, সে তার পেটে জাহান্নামের আগুন জ্বালিয়ে দেয়। মুসলমানের বর্ণনাটি হচ্ছে, 'নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি স্বর্ণ ও রূপার তৈরি পাত্রে খায় বা পান করে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে রেশম বা দিবাজ পরিধান করা এবং স্বর্ণ ও রুপোর পাত্র পান করা থেকে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন, 'এগুলো দুনিয়াতে তাদের (অমুসলিমদের) জন্য এবং পরকালে তোমাদের জন্য। হযরত হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'রেশম ও দিবাজ পরিধান করো না, স্বর্ণ ও রূপার তৈরি বাসন থেকে খাও না বা পান করো না।

আমি আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে কয়েকজন মাজিয়ানদের সাথে ছিলাম, যখন ফালুদাজ (ময়দা ও মধু দিয়ে তৈরি মিষ্টি) একটি রূপার পাত্রে আনা হয়েছিল, এবং আনাস তা গ্রহণ করল না। লোকটিকে বাসন পরিবর্তন করতে বলা হয়েছিল। তাই সে বাসনটা বদলে আনাসের কাছে নিয়ে এসে গেল।

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষদের গেরুয়া রঙের কাপড় পরা নিষেধ করেছেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দু'টি গেরুয়া রঙের পোশাক পরিধান করতে দেখে জিজ্ঞেস করলেন, তোমার মা কি তোমাকে এগুলো পরার আদেশ দিয়েছেন? আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, "আমি কি তাদের ধুয়ে ফেলব? তিনি বললেন, "আপনি তাদের আগুন ধরিয়ে দেওয়াই ভাল। আরেকটি বর্ণনায় বলা হয়েছে, 'এগুলো কাফেরদের পোশাক। সুতরাং এগুলি পরবেন না।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী আমি আমার মনে মনে রেখেছি যে, 'কাউকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর এতিম বলে গণ্য করা হয় না। আর ভোর থেকে রাত পর্যন্ত চুপ করে থাকা বেআইনি।

আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহমাস গোত্রের জয়নাব নামের এক মহিলার সাথে দেখা করলেন এবং লক্ষ্য করলেন যে তিনি সম্পূর্ণ নীরবতা পালন করছেন। তিনি বলেন, 'তার কী হয়েছে? কেন সে কথা বলছে না? লোকজন তাকে জানিয়েছিল যে তিনি চুপ থাকার শপথ নিয়েছেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন, "তুমি কথা বলবে, নীরবতা পালন করা জায়েয নয়, কারণ এটি অজ্ঞতার (জাহিলিয়াত) সময়ের কাজ। (এ কথা শোনার পর) তিনি কথা বলতে শুরু করেন।

.

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'যে ব্যক্তি তার পিতা নন জেনেও তার প্রকৃত পিতা ব্যতীত অন্য কারো প্রতি তার পিতৃত্ব আরোপ করবে, তাকে জান্নাতে প্রবেশ করতে নিষেধ করা হবে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে না, কেননা যে ব্যক্তি তার পিতার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, সে কাফের করার জন্য অপরাধী।

আমি আলী রাদিয়াল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বর থেকে খুতবা দিতে দেখলাম এবং আমি তাকে বলতে শুনেছি, আল্লাহর কসম, আল্লাহর কিতাব এবং এই কিতাবে যা লেখা আছে তা ব্যতীত আমাদের পড়ার মতো কোন কিতাব নেই। তিনি স্ক্রোলটি খুলে ফেললেন যাতে রক্তের অর্থ হিসাবে কী ধরণের উট দেওয়া হবে এবং মক্কার পবিত্র স্থানে শিকার হত্যা এবং তার প্রায়শ্চিত্ত সম্পর্কিত অন্যান্য আইনি বিষয়গুলির একটি তালিকা দেখানো হয়েছিল। এতে আরো লেখা ছিল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'মদীনা আয়ার থেকে থাউর পর্বতমালা পর্যন্ত একটি পবিত্র স্থান। যে ব্যক্তি এই অঞ্চলে ইসলামের নতুন ধারণা উদ্ভাবন করে, সেখানে পাপ করে বা উদ্ভাবকদের আশ্রয় দেয়, তার জন্য আল্লাহ, ফেরেশতা ও সকল মানুষের অভিসম্পাত হবে এবং আল্লাহ তার কাছ থেকে কিয়ামতের দিন কোন তওবা বা মুক্তিপণ গ্রহণ করবেন না। যে কোন মুসলমানের (এমনকি সর্বনিম্ন মর্যাদার) দ্বারা প্রদত্ত আশ্রয় (সুরক্ষার অঙ্গীকার) অন্য সকল মুসলমানের দ্বারা সম্মানিত ও সম্মানিত হওয়া উচিত এবং যে ব্যক্তি এ ক্ষেত্রে (অঙ্গীকার ভঙ্গ করে) কোন মুসলমানের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে তবে সে আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সকল মানুষের অভিশাপ বহন করবে। আর কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার কাছ থেকে কোন তওবা কবুল করবেন না এবং মুক্তিও গ্রহণ করবেন না। যে ব্যক্তি তার পিতা ব্যতীত অন্য কাউকে তার পিতৃত্ব দান করবে এবং তার অনুমতি ব্যতীত অন্য কাউকে তার মালিক হিসাবে গ্রহণ করবে, তবে তার জন্য আল্লাহ, ফেরেশতা ও সমস্ত মানুষের অভিসম্পাত হবে এবং কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার কাছ থেকে কোন তওবা গ্রহণ করবেন না এবং মুক্তিও গ্রহণ করবেন না।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, 'যে ব্যক্তি তার পিতা ব্যতীত অন্য কারো প্রতি তার পিতৃত্ব আরোপ করে, সে জেনে যে সে তার পিতা নয়, সে কুফরী করে। আর যে ব্যক্তি এমন কিছু দাবি করে যা প্রকৃতপক্ষে তার নয়, সে আমাদের কেউ নয়। সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল এবং যে ব্যক্তি কাউকে কাফের বলে দাবি করে অথবা তাকে আল্লাহর শত্রু বলে এবং সে তা নয়, তার দায়িত্ব তার উপর ফিরে আসবে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'আল্লাহ তা'আলা যা হারাম ঘোষণা করেছেন, তা করলে আল্লাহ ক্রুদ্ধ হন এবং তাঁর ক্রোধ প্ররোচিত হয়।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'যে ব্যক্তি শপথ করে এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে বলে, 'আল-লাত ও আল-উজ্জার কসম', সে যেন অবিলম্বে ঘোষণা করে, 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ব্যতীত কোন উপাস্য নেই) এবং যে ব্যক্তি তার সঙ্গীকে বলে, 'আসো জুয়া খেলা যাই' সে যেন দান-খয়রাত করে কিছু দান করে প্রায়শ্চিত্ত করে।