Nabi (ﷺ) mendengar seseorang memuji orang lain atau terlalu memujinya. Kemudian dia berkata, “Kamu membunuh orang itu,” atau dia berkata, “Kamu menghancurkan orang itu.”.

Nabi (ﷺ) disebutkan tentang seorang laki-laki dan seseorang memujinya lalu beliau (ﷺ) berkata, “Celakalah kamu! Kamu telah mematahkan leher temanmu!” Beliau mengulangi hal ini beberapa kali dan menambahkan, “Jika salah satu dari kalian harus memuji temannya, hendaknya ia mengatakan: ‘Aku menganggap dia ini dan itu dan Allah mengenalnya dengan baik’, jika kamu menganggapnya sebagai ini dan itu, kamu akan bertanggung jawab kepada Allah karena tidak ada seorang pun yang dapat bersaksi tentang kesucian orang lain terhadap Allah.”.

Seseorang mulai memuji 'Utsman (ra dengan dia), dan Al-Miqdad (ra dengan dia) duduk berlutut dan mulai melemparkan kerikil ke wajah si penyanjung. 'Utsman radhiyallahu 'anhu berkata: "Ada apa denganmu?" Beliau bersabda: “Sesungguhnya Rasulullah (ﷺ) bersabda, ‘Jika kamu melihat orang-orang yang memberikan pujian yang tidak semestinya kepada orang lain, melemparkan debu ke wajah mereka.”’.

'Umar bin Al-Khattab radhiyallahu 'anhu) berangkat ke Ash-Sham (wilayah yang terdiri dari Suriah, Palestina, Lebanon dan Yordania). Ketika dia sampai di Sargh (sebuah kota di sisi Hijaz) dia bertemu dengan gubernur Al-Ajnad, Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah (ra dengan dia) dan para sahabatnya. Mereka memberitahunya bahwa telah terjadi pecah perang di Suriah. Ibnu Abbas meriwayatkan: 'Umar radhiyallahu 'anhu berkata kepadaku: "Panggillah kepadaku Muhajirun (Muhajirun) yang paling awal." Jadi saya menelepon mereka. Dia meminta nasihat mereka dan memberitahu mereka bahwa epidemi telah terjadi di Ash-Sham. Ada perbedaan pendapat apakah mereka harus melangkah lebih jauh atau mundur ke rumah mereka dalam situasi seperti ini. Beberapa di antara mereka berkata: “Kalian telah berangkat untuk melawan musuh, oleh karena itu kalian tidak boleh mundur;” sedangkan sebagian dari mereka berkata: “Karena kalian bersama banyak sahabat Rasulullah (ﷺ), kami tidak akan menyarankan kalian untuk pergi ke tempat wabah (dan dengan sengaja membuat mereka berada dalam bahaya).” 'Umar radhiyallahu 'anhu berkata: "Sekarang kamu boleh pergi." Dia berkata: “Panggil kepadaku kaum Ansar (Para Pembantu).” Maka aku memanggil mereka kepadanya, dan dia berkonsultasi dengan mereka, dan mereka pun berbeda pendapat. Dia berkata: "Sekarang, kamu boleh pergi." Beliau kembali bersabda: “Panggillah orang-orang tua (orang bijak) Quraisy yang telah berhijrah sebelum penaklukan Makkah.” Saya menelepon mereka. Umar ra berkonsultasi dengan mereka dalam masalah ini dan tidak ada dua orang di antara mereka yang berbeda pendapat. Mereka berkata: “Kami kira sebaiknya kamu kembali bersama orang-orang dan jangan membawa mereka ke dalam bencana ini. ‘Umar radhiyallahu ‘anhu membuat pengumuman kepada orang-orang, dengan mengatakan: “Besok pagi aku berniat untuk kembali, dan aku ingin kamu melakukan hal yang sama.” Abu ‘Ubaidah bin Al-Jarrah radhiyallahu ‘anhu berkata: “Apakah kamu akan lari dari Ketetapan Ilahi?” Lalu ‘Umar radhiyallahu ‘anhu berkata: “Wahai Abu 'Ubaidah! Seandainya ada orang lain yang mengatakan hal ini.” (‘Umar (May A

Nabi (ﷺ) bersabda, “Jika kamu mengetahui adanya wabah penyakit di suatu negeri, janganlah kamu memasukinya, dan jika wabah itu terjadi di negeri dimana kamu berada, janganlah kamu meninggalkannya”.

Nabi (ﷺ) bersabda, “Hindarilah tujuh hal yang merusak.” Ditanyakan: (oleh yang hadir): “Apakah itu wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Menyekutukan seseorang atau sesuatu dengan Allah dalam beribadah; mempraktekkan ilmu sihir, membunuh orang tanpa alasan yang diharamkan Allah, memakan harta anak yatim, memakan riba, melarikan diri dari medan perang dan memfitnah wanita-wanita suci yang bahkan tidak pernah memikirkan apapun yang menyentuh kesucian dan beriman yang baik.”.

Rasulullah (ﷺ) melarang bepergian ke negeri musuh membawa Al-Qur'an..

Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Barangsiapa minum dengan perkakas perak, sesungguhnya di dalam perutnya sedang menyalakan api Neraka.” Riwayat Muslim adalah: “Sesungguhnya orang yang makan atau minum dengan perkakas yang terbuat dari emas dan perak.”

Nabi (ﷺ) melarang kita memakai sutra atau Dibaj dan minum dari bejana emas dan perak dan berkata, "Ini dimaksudkan untuk mereka (non-Muslim) di dunia ini dan untuk kamu di akhirat." Dalam riwayat lain Hudhaifah (ra dengan dia) mengatakan: Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Jangan memakai sutra dan Dibaj, atau makan atau minum dari peralatan yang terbuat dari emas dan perak.".

Aku bersama Anas bin Malik (ra dengan dia) bersama beberapa orang Majusi ketika Faludhaj (makanan manis yang terbuat dari tepung dan madu) dibawakan dengan perkakas perak, dan Anas tidak mengambilnya. Pria itu disuruh mengganti perkakas. Jadi dia mengganti perkakas itu dan ketika dia membawanya ke Anas, dia mengambilnya..

Nabi (ﷺ) melarang laki-laki mengenakan pakaian yang diwarnai dengan warna kunyit..

Nabi (ﷺ) melihatku mengenakan dua pakaian berwarna kunyit dan bertanya, “Apakah ibumu memerintahkanmu untuk memakai ini?” Saya bertanya kepadanya, “Haruskah saya mencucinya?” Dia menjawab, "Sebaiknya kamu membakarnya." Riwayat lainnya adalah: "Ini adalah pakaian orang-orang kafir. Maka janganlah kamu memakainya.".

Aku masih ingat sabda Rasulullah (ﷺ) bahwa: “Tidak ada seorang pun yang dianggap yatim piatu setelah ia mencapai usia dewasa; dan haram hukumnya berdiam diri dari fajar hingga malam.”.

Abu Bakar radhiyallahu 'anhu menemui seorang wanita bernama Zainab dari suku Ahmas dan memperhatikan bahwa dia sedang mengamati keheningan total. Dia berkata: "Apa yang terjadi padanya? Mengapa dia tidak berbicara?'' Orang-orang memberitahunya bahwa dia telah bersumpah untuk tetap diam. Dia kemudian berkata kepadanya: "Kamu harus berbicara, tidak diperbolehkan (berdiam diri), karena itu adalah tindakan di Hari Jahiliyah (Jahiliyyah)." (Setelah mendengar ini) dia mulai berbicara. .

Nabi (ﷺ) bersabda, “Barangsiapa yang (secara palsu) mengaitkan kebapakannya kepada orang lain selain ayah kandungnya, padahal ia mengetahui bahwa ia bukan bapaknya, maka dilarang masuk Jannah.”.

Nabi (ﷺ) bersabda, “Jangan berpaling dari ayahmu, karena siapa yang berpaling dari ayahnya, maka dia bersalah karena melakukan perbuatan kekafiran.”

Aku melihat Ali ra memberikan khutbah dari mimbar dan aku mendengarnya berkata: “Demi Allah, kami tidak punya buku untuk dibaca kecuali Kitab Allah dan apa yang tertulis dalam gulungan ini. Dia membuka gulungan yang berisi daftar jenis unta apa yang akan diberikan sebagai uang darah, dan hal-hal hukum lainnya yang berkaitan dengan pembunuhan binatang buruan di tempat suci Makkah dan penebusannya. Di dalamnya juga tertulis: Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Madinah adalah tempat suci dari 'Udara hingga Thaur (pegunungan). Barangsiapa yang membuat gagasan-gagasan baru dalam Islam di wilayah ini, melakukan dosa di dalamnya, atau melindungi para penemunya, maka ia akan mendapat laknat dari Allah, para malaikat, dan seluruh manusia, dan Allah tidak akan menerima darinya taubat dan tidak ada tebusan pada hari kiamat. Suaka (janji perlindungan) yang diberikan oleh setiap Muslim (bahkan dari) kedudukan yang paling rendah adalah yang harus dimuliakan dan disegani oleh seluruh umat Islam, dan siapa yang mengkhianati seorang Muslim dalam hal ini (dengan melanggar janjinya) maka ia akan mendapat laknat dari Allah, para malaikat, dan seluruh manusia; dan Allah tidak akan menerima darinya taubat dan tidak ada tebusan pada Hari Kebangkitan, maka barangsiapa yang mengaitkan kebapakannya kepada orang lain yang bukan ayahnya (yang sebenarnya), dan mengambil orang lain sebagai tuannya selain tuannya (yang sebenarnya) tanpa seizinnya, maka ia akan mendapat laknat dari Allah, para malaikat. dan seluruh manusia, dan Allah tidak akan menerima darinya taubat maupun tebusan pada hari kiamat.”.

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: “Barang siapa yang mengaitkan kebapakannya kepada orang lain selain bapak kandungnya, padahal ia mengetahui bahwa ia bukan bapaknya, maka ia melakukan kekafiran.

Nabi (ﷺ) bersabda, “Allah SWT menjadi murka, dan murka-Nya terpancing ketika seseorang melakukan apa yang Allah nyatakan haram.”.

Nabi (ﷺ) bersabda, “Barangsiapa yang bersumpah dan tanpa sengaja mengucapkan: ‘Demi Al-Lat dan Al-’Uzza’ hendaknya sekaligus menegaskan: ‘La ilaha illallah (tidak ada Tuhan yang benar selain Allah)’, dan barangsiapa yang mengucapkan kepada temannya: ‘Ayo berjudi’, hendaknya berkabat dengan menyedekahkan.”.