আবু উমামা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"কুরআন পড়ুন, কেননা এটি কিয়ামতের দিন তার সঙ্গীদের জন্য সুপারিশকারী হিসাবে আসবে" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।

আল-নাওয়াস বিন সামান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"কিয়ামতের দিন, কুরআন এবং এর লোকেরা যারা এই পৃথিবীতে এটি অনুশীলন করত তাদের নিয়ে আসা হবে, সূরা আল বাকারা এবং আল ইমরানের আগে, তাদের সঙ্গীর পক্ষে তর্ক করবে" (বর্ণিত মুসলিম))।

- ওসমান বিন আফফান থেকে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম তারা যারা কুরআন শিখে এবং শেখায়।" (আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন)

আয়েশা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে এবং এতে পারদর্শী সে সম্মানিত ও নেককার আলেমদের সাথে থাকে এবং যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে এবং তার জন্য কষ্টকর অবস্থায় তাতে পদস্খলন করে তার জন্য দুটি সওয়াব রয়েছে" (সহমত)।

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ্‌র উপর সন্তুষ্ট: আল্লাহ্‌র রসূল, আল্লাহ্‌র দোয়া এবং সাঃ বলেছেন: “কোরআন তেলাওয়াতকারী মুমিনের উপমা লেবুর মত: এর ঘ্রাণ মনোরম এবং এর স্বাদ উত্তম। যে মুমিন তিলাওয়াত করে না তার খেজুরের মতন এবং স্বাদ নেই। কোলোসিন্থের মতো কোরান পড়া হয় না: এর গন্ধ বা স্বাদ নেই "(সম্মত))।

ওমর বিন আল-খাত্তাব, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন: নবী, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি হতে পারে, বলেছেন:
“আল্লাহ্‌ এই কিতাবের মাধ্যমে মানুষকে উত্থিত করেন এবং অন্যদেরকে এটি দিয়ে নামিয়ে দেন” (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।

ইবনে ওমরের সূত্রে, ঈশ্বর তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন: নবীর কর্তৃত্বের ভিত্তিতে, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং সালাম, তিনি বলেছেন: "দুটি জিনিস ছাড়া আর কোন হিংসা নেই: একজন ব্যক্তি যাকে আল্লাহ কুরআন দিয়েছেন এবং সে সারা রাত এবং দিনে তা তেলাওয়াত করে এবং একজন ব্যক্তি যাকে আল্লাহ তায়ালা অর্থ দিয়েছেন, তাই সে সারা রাত ব্যয় করে।" ((একমত))। (1)।

ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব থেকে একটি অক্ষর পড়বে তার একটি নেক আমল হবে এবং একটি নেক আমল দশগুণ গুণিত হবে। আমি বলি না: লাম একটি অক্ষর, তবে আলিফ একটি অক্ষর, লাম একটি অক্ষর এবং মীম একটি অক্ষর।" (আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: একটি ভাল এবং সহীহ হাদীস)।

ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "আমাকে কুরআন পাঠ কর।" তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি এটি আপনার কাছে এবং আপনার কাছে পাঠ করব? এটা আপনার কাছে প্রকাশ করা হয়েছিল?! তিনি বলেছিলেন: "আমি এটি অন্যদের কাছ থেকে শুনতে চাই।" অতঃপর আমি তাকে সূরা আন-নিসা পাঠ করলাম যতক্ষণ না আমি এই আয়াতে আসি: {তাহলে কিভাবে আমরা প্রত্যেক জাতি থেকে একজন শহীদ আনব? আর এগুলোর বিরুদ্ধে তোমাকে সাক্ষী হিসেবে নিয়ে এসেছি। তিনি বললেন, "এখন তোমার জন্য যথেষ্ট।" তিনি তার দিকে ফিরে তার চোখ দেখলেন। তারা চোখের জল ফেলল। ((একমত))।

আবূ সাঈদ রাফি’ বিন আল-মুআল্লা (রহঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেনঃ “তুমি মসজিদ থেকে বের হওয়ার আগে আমি কি তোমাকে কুরআনের সর্বশ্রেষ্ঠ সূরা শেখাব না? অতঃপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমরা যখন চলে যেতে চাইলাম, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি বলেছিলেন, "আমি কি আপনাকে কুরআনের সবচেয়ে বড় সূরাটি শিখিয়ে দেব?" তিনি বললেন: "প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর, এবং এটি সাতটি বার বার আয়াত এবং মহান কুরআন যা আমি তাকে দিয়েছি।" (বর্ণিত আল-বুখারী)।

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রহঃ) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {বলুন: তিনিই আল্লাহ, এক}: "সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, তা কুরআনের এক তৃতীয়াংশের সমান।" এবং একটি বর্ণনায় আছে: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর সালাত (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের বললেন, “তোমাদের কেউ কি এক রাতে এক তৃতীয়াংশ কুরআন পাঠ করতে অক্ষম? এতে তাদের মন খারাপ হয়ে গেল এবং তারা বললঃ কে সহ্য করতে পারে হে রাসূল? ঈশ্বর: তিনি বললেন: "বলুন: তিনি ঈশ্বর, এক।" কোরআনের এক তৃতীয়াংশ।" (আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন)।

তার কর্তৃত্বে, একজন ব্যক্তি এক ব্যক্তিকে আবৃত্তি করতে শুনেছেন: {বলুন: তিনি ঈশ্বর, এক} এটি পুনরাবৃত্তি করছেন। অতঃপর সকালে, তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন এবং তিনি তা তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। লোকটি এটা বলছিল, তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
"যার হাতে আমার প্রাণ, তার কসম, এটা কুরআনের এক তৃতীয়াংশের সমতুল্য।" (আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন)

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রহঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া ও সালাম, জিন এবং মানুষের বদ নজর থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছিলেন, যতক্ষণ না দুটি আশ্রয়স্থল প্রকাশিত হয়েছিল। যখন তারা প্রকাশ পেল, তখন তিনি তাদের নিয়ে গেলেন এবং বাকি সব রেখে গেলেন।
(আল তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি ভাল হাদীস।))

আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর সন্তুষ্ট, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বরাতে, তিনি বলেছেন: "কোরআনের ত্রিশটি আয়াত রয়েছে যা একজন ব্যক্তির জন্য সুপারিশ করে যতক্ষণ না তাকে ক্ষমা করা হয়, এবং সেগুলি হল: বরকতময় তিনি যাঁর হাতে রাজত্ব।" (আবু দাউদ এবং আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "একটি ভাল হাদীস, এবং আবু দাউদের বর্ণনায়: "আপনি সুপারিশ করেন"))।

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ‘আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে রমজানের যাকাত সংরক্ষণের দায়িত্ব দিয়েছেন। একজন লোক আমার কাছে এসে কিছু খাবার জোগাড় করতে লাগল। আমি তা নিলাম এবং বললাম: আমি তোমাকে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে যাব। তিনি বললেন: আমি অভাবগ্রস্ত, আমার সন্তান রয়েছে এবং আমি অত্যন্ত অভাবের মধ্যে আছি। তাই আমি তাকে ছেড়ে চলে গেলাম, এবং সকালে আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া এবং সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে পিতা।" বিড়ালছানা, তোমার বন্দী গতকাল কি করেছিল? “আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি অভিযোগ করেছেন তিনি অভাবী এবং নির্ভরশীল ছিলেন, তাই আমি তাকে করুণা করেছি, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিয়েছি। তিনি বললেন: "কিন্তু সে তোমাকে মিথ্যা বলেছে এবং ফিরে আসবে।" তাই আমি জানতাম যে তিনি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছিলেন সে অনুযায়ী তিনি ফিরে আসবেন, তাই আমি তাকে দেখতে পেলাম, এবং তিনি খাবার খুঁজতে এসেছেন, তাই আমি বললাম: আমি আপনাকে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে নিয়ে যাব। তিনি বললেন: আমাকে ছেড়ে দাও, কারণ আমি অভাবী, এবং আমি নির্ভরশীলদের কাছে ফিরে যাব না। অতঃপর আমি তার প্রতি অনুগ্রহ করে তাকে ছেড়ে দিলাম, তাই আমি সকালে উপস্থিত হলাম এবং রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন। ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি হতে পারে: "হে আবু হুরায়রা, তোমার বন্দী কি করেছিল? "গতকাল?" আমি বললামঃ হে আল্লাহর রসূল, তিনি একটি অভাব ও অভাবের অভিযোগ করেছিলেন, তাই আমি তার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। তিনি বললেনঃ সে তোমাকে মিথ্যা বলেছে এবং ফিরে আসবে। তাই তাকে তৃতীয়বার দেখলাম। তিনি খাবার খুঁজতে এসেছিলেন, তাই আমি তা নিলাম এবং বললাম: আমি তোমাকে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে নিয়ে যাব এবং এটি তিনজনের মধ্যে শেষ। তুমি দাবী করো তুমি ফিরবে না, তাহলে তুমি ফিরে আসবে! তাই তিনি বললেন: আমাকে দাও, কারণ আমি তোমাকে এমন শব্দ শিখিয়ে দেব যা ঈশ্বর তোমার উপকারে আসবে। এটা দিয়ে, আমি বললাম: তারা কি? তিনি বললেনঃ ঘুমাতে গেলে পড় আয়াতুল কুরসি, কারণ আল্লাহর পক্ষ থেকে একজন অভিভাবক আপনার উপরে থাকবেন, এবং সকাল পর্যন্ত কোন শয়তান আপনার কাছে আসবে না, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম এবং সকালে, তখন আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দরবারে দোয়া ও সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "গতকাল তোমার বন্দী কি করেছিল?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রসূল, তিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি আমাকে এমন শব্দ শিখিয়েছিলেন যা দিয়ে আল্লাহ আমার উপকার করবেন, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। তিনি বললেনঃ এটা কি? আমি বললামঃ তিনি আমাকে বললেনঃ তুমি যদি ঘুমাতে যাও তাহলে আয়াতুল কুরসী প্রথম থেকে আয়াত শেষ না হওয়া পর্যন্ত পড়: {আল্লাহ তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব, চিরঞ্জীব। তিনি আমাকে বললেনঃ তোমার উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে এখনও একজন অভিভাবক রয়েছেন এবং সকাল পর্যন্ত কোন শয়তান তোমার কাছে আসবে না। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কিন্তু সে তোমাকে সত্য বলেছে অথচ সে মিথ্যাবাদী। তুমি কি জান, তুমি তিন বছর আগে কার সাথে কথা বলছো, হে আবু হুরায়রা?" আমি বললাম: না। তিনি বললেন: "এটি শয়তান" (আল-বুখারি বর্ণনা করেছেন)।

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"কিয়ামতের দিন আমার উম্মতকে ওযুর প্রভাবে পাকা চুলের জন্য ডাকা হবে, সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে চুল লম্বা করতে সক্ষম সে যেন তা করে।" (একমত)

তার কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: আমি আমার বন্ধুকে শুনেছি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেছেন:
“অযু মুমিনের কাছে পৌঁছে যেভাবে অযু পৌঁছে” (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।

উসমান বিন আফফান (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি ওযু করে এবং ভালভাবে তা পালন করে, তার নখের নিচ থেকে বের হওয়া পর্যন্ত তার গুনাহ তার শরীর থেকে চলে যায়" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।

- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি কোন মুসলিম বান্দা-বা মুমিন-ওজু করে এবং মুখ ধৌত করে, তবে সে তার চোখ দিয়ে দেখেছে এমন প্রতিটি গুনাহ তার মুখ থেকে পানির সাথে অথবা পানির শেষ ফোঁটা দিয়ে বের হয়ে যাবে। পানির শেষ ফোঁটা যদি সে তার পা ধৌত করে, তাহলে তার পায়ের সমস্ত গুনাহ পানির সাথে বা পানির শেষ ফোঁটা দিয়ে বের হয়ে যাবে, যতক্ষণ না সে পাক থেকে পবিত্র হয়। পাপ” (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।

তার কর্তৃত্বে, আল্লাহর রসূল, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং সালাম, কবরস্থানে এসে বললেন: "আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক, একটি বিশ্বাসী লোকের বাড়ি, এবং আমরা, খোদা ইচ্ছা, আপনাকে অনুসরণ করব। আমি যদি আমাদের ভাইদের দেখতে পেতাম।" তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আপনার ভাই নই? তিনি বললেনঃ তোমরা আমার সাথী এবং আমাদের ভাই যারা এখনো আসেনি। তারা বললঃ আপনি কিভাবে জানেন যে আপনার উম্মত থেকে এখনো আসেনি হে আল্লাহর রাসূল? ঈশ্বর? তারপর তিনি বললেন: “আপনি কি মনে করেন যদি একজন লোকের মধ্যে জিনির ঘোড়া থাকে আমার কাছে ঘোড়া ছুটে আসছে। সে কি তার ঘোড়াগুলো জানে না? তারা বলল, হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন, "তারা আসছে, ওযু থেকে দীপ্তিময়, এবং আমি তাদের বেসিনে স্থাপন করব।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন।)

তার কর্তৃত্বে, আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করেন, তিনি বলেছিলেন, "আমি কি তোমাদেরকে সেই দিকে পথ দেখাব না যা আল্লাহ পাপ মোচন করেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করেন?" তারা বলল, হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেনঃ
“কষ্টের সময় পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অযু করা, মসজিদে অনেক কদম যাওয়া এবং নামাযের পর সালাতের জন্য অপেক্ষা করা, এটাই বন্ধন, তাই সেই বন্ধন” (বর্ণনায় মুসলিম)।

আবু মালিক আল-আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“বিশুদ্ধতা ঈমানের অর্ধেক” (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)। ধৈর্যের অধ্যায়ে এটি দীর্ঘ আলোচনা করা হয়েছে।
অধ্যায়ে আমর বিন আবসা রা.-এর হাদিস আছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, আশা বিষয়ক অধ্যায়ের শেষে উপরে উল্লিখিত হয়েছে, যা একটি মহান হাদিস, যাতে অনেকগুলো নেক আমল রয়েছে।

- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যদি লোকেরা জানত যে দাওয়াত ও প্রথম সারিতে কী আছে, এবং তারপরে এর জন্য পানি তোলা ছাড়া আর কোন উপায় না থাকত, তবে তারা এর জন্য পানি টেনে নিত, এবং যদি তারা জানত যে হিজরতের মধ্যে কি আছে, তবে তারা তাতে দৌড়াবে, এবং যদি তারা জানত যে অন্ধকার ও সকালের মধ্যে কি আছে, তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও আসত" (একমত))।
প্রশ্ন: ভোট। স্থানচ্যুতি: প্রার্থনার আগে আগমন

আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল রহমান ইবনে আবি সাসাআহ থেকে বর্ণিত যে, আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে বললেন:
"আমি দেখতে পাচ্ছি যে তুমি ভেড়া ও মরুভূমিকে ভালোবাসো। যদি তুমি তোমার ভেড়ার মধ্যে থাকো - অথবা তোমার মরুভূমি - এবং তুমি নামাযের জন্য আযান দাও, তাহলে আযানের সাথে তোমার আওয়াজ বাড়াও, কেননা কোন জিন, মানুষ বা কেউ মুয়াজ্জিনের আওয়াজ শুনতে পাবে না, তবে কেয়ামতের দিন এটি তার জন্য সাক্ষ্য দেবে।" আবু সাঈদ বলেন: আমি এটা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে শুনেছি (আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন)।

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস-এর সূত্রে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:
“যদি তুমি আযান শোন, সে যা বলে তাই বল, তারপর আমার জন্য দোয়া কর, যে ব্যক্তি একটি সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তাকে দশবার বরকত দেবেন, তারপর আল্লাহর কাছে আমার জন্য ওয়াসিলা চাইবেন, কেননা জান্নাতে এটি এমন একটি অবস্থান যা আল্লাহর একজন বান্দার জন্য উপযুক্ত, এবং আমি আশা করি যে আমিই সে, সুতরাং যে আমার জন্য ওয়াসিলা চাইবে, তার জন্য সুপারিশ করা জায়েয হবে” (মুসলিম দ্বারা অনুমোদিত”)।

জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি আযান শুনে বলে: হে আল্লাহ, এই নিখুঁত আহ্বান এবং প্রতিষ্ঠিত প্রার্থনার প্রভু, মুহাম্মদকে উপায় ও পুণ্য দান করুন এবং তাকে সেই প্রশংসিত মর্যাদায় উঠান যার প্রতিশ্রুতি আপনি তাকে দিয়েছিলেন, কেয়ামতের দিন তাকে আমার সুপারিশ মঞ্জুর করা হবে" (আল-বুখারি বর্ণনা করেছেন)।

সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস এর বরাত দিয়ে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সূত্রে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তিনি বলেছিলেন:
"যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের কথা শুনে বলে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, তার কোন শরীক নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আমি আল্লাহকে পালনকর্তা এবং ইসলামকে দ্বীন হিসাবে নিয়ে সন্তুষ্ট, তার গুনাহ মাফ হয়ে যাবে।" (আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন এটি একটি উত্তম হাদীস))।

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “তোমরা কি মনে কর যে, যদি তোমাদের কারো দরজায় একটি নদী থাকে এবং সে প্রতিদিন পাঁচবার তাতে গোসল করে তাহলে কি তার গায়ে কোনো ময়লা থাকবে? তারা বললঃ তার গায়ে কোন ময়লা থাকবে না। তিনি বললেন: "এটি দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের মত, এবং এর মাধ্যমে আল্লাহ পাপ মুছে দেন।" (একমত) তার উপর)।

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"প্রত্যহ পাঁচ ওয়াক্ত নামায, এবং শুক্রবার থেকে শুক্রবার, উভয়ের মধ্যে যা আসে তার জন্য কাফফারা, যতক্ষণ না বড় গুনাহগুলি উপেক্ষা করা হয়" (মুসলিম দ্বারা বর্ণিত))।

জুনদুব বিন সুফিয়ানের সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করে সে আল্লাহর নিরাপত্তার অধীনে থাকে, তাই দেখ, আদম সন্তান, আল্লাহ তার নিরাপত্তায় তোমার কাছে কিছু চাইবেন না।" ((মুসলিম বর্ণনা করেছেন))।

তার কর্তৃত্বের উপর, নবী, আল্লাহ তার উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, বলেন:
"যে ব্যক্তি তার গৃহে নিজেকে শুদ্ধ করে, অতঃপর আল্লাহর গৃহের একটিতে যায়, আল্লাহর একটি দায়িত্ব পালনের জন্য, তার পদক্ষেপ, তাদের একটি গুনাহ মুছে ফেলবে এবং অন্যটি তাকে মর্যাদায় উন্নীত করবে" (বর্ণিত মুসলিম))।

জাবিরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: মসজিদের চারপাশের এলাকাগুলি জনশূন্য ছিল, তাই বনু সালামা মসজিদের কাছে যেতে চেয়েছিলেন। এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানানো হয়েছিল এবং তিনি তাদের বললেন: "আমি শুনেছি যে আপনি মসজিদের কাছাকাছি যেতে চান? তারা বললেন: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রসূল, আমরা তাই চেয়েছিলাম। তাই তিনি বললেন: 'বনি সালামাহ, আপনার বাড়িগুলি আপনার চিহ্নগুলি লিখবে, আপনার বাড়িগুলি আপনার চিহ্নগুলি লিখবে।' তারা বললেন: আমাদের কী খুশি? আমাদেরকে মুসলিম রেট করা হয়েছে", (এনআর) দ্বারা পরিবর্তিত করা হয়েছে। আল-বুখারী মানে আনাসের বর্ণনা থেকে)।

আবূ মূসা আল-আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নামাযের জন্য সবচেয়ে বেশি সওয়াব সেই ব্যক্তি যে এর দিকে সবচেয়ে বেশি হেঁটে যায়, এটি থেকে সবচেয়ে দূরে থাকে এবং যে ব্যক্তি নামাযের জন্য অপেক্ষা করে যতক্ষণ না সে ইমামের সাথে সালাত আদায় করে, সে তার চেয়ে বেশি সওয়াবের অধিকারী যে নামায পড়ে এবং তারপর ঘুমায়" (সহমত))।

বুরাইদাহ এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন:
“যারা অন্ধকারে মসজিদে চলাফেরা করে তাদের সুসংবাদ দাও যে, কিয়ামতের দিন সম্পূর্ণ আলো থাকবে” (আবু দাউদ ও আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন)।

আবু সাঈদ আল-খুদরির সূত্রে, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর সন্তুষ্ট, নবীর বরাতে, আল্লাহ্‌র দোয়া ও সাঃ তিনি বলেছেন: “যদি তুমি কোন লোককে মসজিদে অভ্যস্ত দেখতে পাও, তাহলে তার ঈমানের সাক্ষ্য দাও। আল্লাহ্‌ সর্বশক্তিমান বলেছেন: ‘আল্লাহর মসজিদ কেবল তারাই বাস করে। আল-তিরমিযী এবং তিনি বলেছেন এটি একটি ভাল হাদীস))।

তার কর্তৃত্বে, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ফেরেশতারা তোমাদের একজনের উপর সালাত আদায় করে যতক্ষণ না সে সালাতের স্থানে থাকে, যদি না কিছু ঘটে। তারা বলে, "হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ, তাকে দয়া করুন" (আল-বুখারি বর্ণনা করেছেন)

আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন যে, আল্লাহ্‌র রসূল, আল্লাহ্‌র নামায ও সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্ধ্যার নামায অর্ধেক রাত পর্যন্ত বিলম্বিত করেছিলেন, তারপর তিনি নামায পড়ার পর আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন:
"লোকেরা নামায পড়ল এবং শুয়ে পড়ল, এবং আপনি যখন অপেক্ষা করছেন তখন থেকে আপনি নামাজ পড়া বন্ধ করেননি।" (আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন)

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “একজন লোকের জামাতে নামায তার বাড়িতে ও বাজারে তার নামাযের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি হয় এবং এর কারণ এই যে, সে যদি ওযু করে এবং ভালোভাবে আদায় করে, তবে তার নামায ছাড়া মসজিদে বের হওয়া ছাড়া আর কিছুই বের হয় না। পদমর্যাদায় এবং এটির কারণে তার থেকে একটি গুনাহ দূর হয়ে যায়, তাই যদি সে তার প্রার্থনার স্থানে থাকে ততক্ষণ ফেরেশতারা তার জন্য প্রার্থনা করতে থাকে, সে বলে, হে আল্লাহ, প্রার্থনা করুন তার প্রতি, হে ঈশ্বর, তার প্রতি দয়া করুন। তিনি যতক্ষণ নামাযের জন্য অপেক্ষা করেন ততক্ষণ তিনি প্রার্থনা করতে থাকেন।” (একমত। এটি আল-বুখারীর বাণী।)

এবং আবদুল্লাহর কর্তৃত্বে - এবং বলা হয়েছিল: আমর বিন কায়স, ইবনে উম্মে মাকতুম নামে পরিচিত, মুয়াজ্জিন, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রসূল, শহরটি পোকামাকড় এবং শিকারীদের দ্বারা পরিপূর্ণ। অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি ‘নামাযের হায়া’, ‘কৃষকের কাছে হায়া’ শুনছ, তাই স্বাগত জানাই। (আবু দাউদ একটি উত্তম চেইন অব ট্রান্সমিশন সহ বর্ণনা করেছেন। (12))

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম, আমি একটি কাঠ সংগ্রহের আদেশ দিতে যাচ্ছিলাম, তারপরে নামাযের নির্দেশ দেব এবং নামাযের জন্য আযান দিতে হবে, তারপর একজন লোককে নির্দেশ দেব যাতে লোকদের নামাযের ইমামতি করানো যায়, তারপর অন্য লোকদের কাছে গিয়ে তাদের উপর তাদের ঘর জ্বালিয়ে দেয়।" (একমত)

আবু দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"একটি গ্রামে বা বেদুইন এমন তিনজন লোক নেই যাদের মধ্যে শয়তান তাদের নিয়ন্ত্রণ করা ছাড়া নামায পড়া হয় না। তাই আপনাকে অবশ্যই জামাতের সাথে লেগে থাকতে হবে, কারণ নেকড়ে কেবল বিপথগামী ভেড়ার মাংস খায়।" ((এটি আবু দাউদ একটি উত্তম চেইন সহ বর্ণনা করেছেন))।

উসমান বিন আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি দলবদ্ধভাবে ইশার সালাত আদায় করল, সে যেন মধ্যরাতে উঠল এবং যে ব্যক্তি দলগতভাবে ফজরের সালাত আদায় করল, সে যেন সারা রাত সালাত আদায় করল।” ((মুসলিম বর্ণনা করেছেন))। এবং আল-তিরমিযীর বর্ণনায় ওসমান বিন আফফান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া ও সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি একটি দলে সন্ধ্যার খাবারের সাক্ষ্য দেয় তার অর্ধেক রাত পর্যন্ত সালাত আদায় করার অধিকার রয়েছে এবং যে ব্যক্তি সাক্ষী হয়। ইশা ও ফজর এক দলে, তার জন্য এটা ছিল নামাজে রাত কাটানো।” (আল-তিরমিযী বলেন, একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস)

ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলাম, কোন কাজটি সর্বোত্তম? তিনি বললেনঃ সময়মত নামায পড়া। আমি বললামঃ তারপর কি? তিনি বললেনঃ পিতা-মাতাকে সম্মান করা। আমি বললামঃ তারপর কি? তিনি বললেনঃ “আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য জিহাদ” (একমত)

মুআয রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল আমাকে ইয়েমেনে পাঠিয়েছেন এবং বলেছেন: “তোমরা আহলে কিতাবের একটি সম্প্রদায়ের কাছে আসছ, তাই তাদেরকে সাক্ষ্য দিতে দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রসূল। যদি তারা তা মান্য করে, তাহলে তাদের শেখাও যে, তারা প্রত্যেক দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করেছে। তা মেনে চলুন, তারপর তাদের জানিয়ে দিন যে, আল্লাহতায়ালা তাদের ধনীদের কাছ থেকে নেওয়া বাধ্যতামূলক দান করেছেন এবং তাদের ফিরিয়ে দিয়েছেন।” তাদের গরীব, যদি তারা মান্য করে অতএব, তাদের ধন-সম্পদের ব্যাপারে সতর্ক থাকুন এবং নিপীড়িতদের দো‘আকে ভয় করুন, কারণ এর ও আল্লাহর মধ্যে কোনো পর্দা নেই।” (একমত)

জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"একজন মানুষ এবং শিরক এবং কুফরের মধ্যে সালাত পরিত্যাগ" (মুসলিম দ্বারা বর্ণিত)।

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামতের দিন বান্দাকে সর্বপ্রথম যার জন্য তার কাজের জন্য জবাবদিহি করা হবে তা হল তার সালাত, যদি তা ভালো হয় তবে সে সফল ও সফল হয়েছে, এবং যদি তা নষ্ট হয়, তাহলে সে তার সালাত থেকে ব্যর্থ, বাধ্যতামূলক কিছু হারিয়েছে। সর্বশক্তিমান এবং মহিমান্বিত, বলেছেন: দেখুন, আমার বান্দার কি স্বেচ্ছায় নামায আছে, যাতে সে ফরজ কাজ থেকে যা ঘাটতি রেখেছিল তা পূরণ করতে পারে হাসান)।

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রহঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হলেন যে, আল্লাহ্‌র রসূল তাঁকে বরকত দান করুন, তিনি দেখলেন যে তাঁর সাহাবীরা দেরী করেছেন, তাই তিনি তাদের বললেন:
"এগিয়ে যান এবং আমাকে সম্পূর্ণ করুন, এবং আপনার পরে যারা আপনার সাথে আসতে দিন। একটি সম্প্রদায় পিছিয়ে থাকবে যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের বিলম্ব করেন" (মুসলিম দ্বারা বর্ণিত))।

আবূ মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের সময় আমাদের কাঁধ মুছতেন এবং বলতেন:
"সমান থাকো এবং ভিন্নতা করো না, পাছে তোমাদের অন্তর ভিন্ন হয়ে যাবে। হয়তো তোমাদের মধ্যে এমন হবে যারা স্বপ্ন ও নিষেধ করে, তারপর যারা তাদের অনুসরণ করে, তারপর যারা তাদের অনুসরণ করে।" ((মুসলিম বর্ণনা করেছেন))।

আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের সারি সোজা কর, কারণ সারি সোজা করা সালাতের সমাপ্তির অংশ।” ((একমত))
আল-বুখারির বর্ণনায়: "সারি সোজা করা সালাত কায়েম করার অংশ।"

আল-নুমান বিন বাশীর থেকে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া ও সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা তোমাদের সারি সোজা করবে, নতুবা আল্লাহ তোমাদের মুখমন্ডলের মধ্যে ভিন্নমত পোষণ করবেন।" (একমত) এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায় আছে: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর নামায ও সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সারিগুলিকে এমনভাবে সোজা করছিলেন যেন তিনি একটি তরবারি দিয়ে তাদের সোজা করছেন, যতক্ষণ না তিনি দেখতে পেলেন যে আমরা তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছি। অতঃপর তিনি একদিন বাইরে গেলেন এবং উঠে দাঁড়ালেন যতক্ষণ না তিনি বড় হতে চলেছেন, এবং তিনি সারি থেকে একজন লোককে তার বুকের সাথে দৃশ্যমান দেখতে পেলেন এবং বললেন "আল্লাহর বান্দারা, তোমরা তোমাদের সারি সোজা কর, নতুবা আল্লাহ তোমাদের মুখমন্ডলের মধ্যে বিভেদ ঘটাবেন।"