Buluğul Meram — Hadis #53209
Hadis #53209
وَعَنْهَا قَالَتْ: { كَانَ فِيمَا أُنْزِلُ فِي اَلْقُرْآنِ: عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ, ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ, فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -وَهِيَ 1 فِيمَا يُقْرَأُ مِنَ اَلْقُرْآنِ } . رَوَاهُ مُسْلِمٌ 2 .1 - كذا "الأصلين"، وفي مسلم: "هن".2 - صحيح. رواه مسلم (1452). وقال النووي (1082): "معناه أن النسخ بخمس رضعات تأخر إنزاله جدا، حتى إنه صلى الله عليه وسلم توفي وبعض الناس يقرأ خمس رضعات، ويجعلها قرآنا متلوا؛ لكونه لم يبلغه النسخ لقرب عهده، فلما بلغهم النسخ بعد ذلك رجعوا عن ذلك، وأجمعوا على أن هذا لا يتلى". قلت: ولا مناص من قبول مثل هذا التأويل، وإن كان فيه بعد كما لا يخفى.
Kendince şöyle dedi: "Kuran'da vahyedilen şey şuydu: On emzirme haram kılındı, sonra bunlar beş emzirmeyle nesih edildi, böylece Resûlullah vefat etti. - Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun - ve Kur'an'da okunanlarda 1'dir. "Demek ki, beş rekatla nesih, nüzulünde çok geç kalmış, öyle ki o, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun vefat etmiş ve bazı kimseler, vaktinin yakınlığından dolayı kendisine ulaşmadığı için, beş rek'at okuyup onu Kur'an okumuşlar. Bundan sonra nesih kendilerine ulaşınca, bunu geri çekmişler ve bunun okunmaması konusunda ittifak etmişlerdir." Dedim ki: Bunda mesafe olsa bile, gizli olmadığı için böyle bir yorumu kabul etmekten kaçış yoktur.
Rivayet eden
['Aishah (RA)]
Kaynak
Buluğul Meram # 8/1131
Kategori
Bölüm 8: Bölüm 8