211 Hadis
01
Mişkat el-Masabih # 28/5521
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ» قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالُوا: أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالُوا: أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ: أَبَيْتُ. «ثُمَّ يَنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءٌ فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ» قَالَ: «وَلَيْسَ مِنَ الْإِنْسَانِ شَيْءٌ لَا يَبْلَى إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ قَالَ: «كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يركب»
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "İki darbe arasında kırk gün vardır." Dediler ki: Ey Ebu Hureyre, kırk gün mü? Dedi ki: Reddediyorum. Dediler ki: Kırk ay mı? Dedi ki: Reddediyorum. Kırk yıl mı dediler? Dedi ki: Reddediyorum. "Sonra Allah gökten su indirdi. Daha sonra bitkiler büyüdükçe büyüyecekler. Şöyle buyurdu: "İnsanda bir kemikten başka yıpranmayan hiçbir şey yoktur, o da kuyruk kemiğidir ve yaratılış ondan meydana gelmiştir." Diriliş Gününde. kabul etti. Müslim'in bir rivayetinde şöyle buyurmuştur: "İçinde yaratıldığı kuyruk kemiği hariç, Âdem'in her oğlu toprakla yenir." sürmek"
02
Mişkat el-Masabih # 28/5522
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ؟ ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
Yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Allah, kıyamet günü yeri tutacak ve gökleri sağ eliyle katlayacak. Sonra diyecek ki: Ben melikim. Arzın melikleri nerede?" anlaştık
03
Mişkat el-Masabih # 28/5523
وَعَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ: قا ل رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يَطْوِي اللَّهُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟ ثُمَّ يَطْوِي الْأَرَضِينَ بِشِمَالِهِ - وَفِي رِوَايَة: يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْأُخْرَى - ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ أينَ الجبَّارونَ أينَ المتكبِّرونَ؟ ". رَوَاهُ مُسلم
Abdullah bin Amr'dan rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Allah, kıyamet günü gökleri katlar, sonra sağ eliyle alır, sonra der ki: Ben melikim. Zalimler nerede? Kibirliler nerede? Sonra soluyla iki yeri kuşatır - ve bir rivayette: Onları alır." Diğer eliyle de şöyle diyor: Ben kralım, nerede güçlüler, nerede kibirliler? "Müslim'in rivayet ettiği
04
Mişkat el-Masabih # 28/5524
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أُصْبُعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى أُصْبُعٍ وَالْجِبَالَ وَالشَّجَرَ عَلَى أُصْبُعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى أُصْبُعٍ وَسَائِرَ الْخَلْقِ علىأصبع ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ أَنَا اللَّهُ. فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجُّبًا مِمَّا قَالَ الْحَبْرُ تَصْدِيقًا لَهُ. ثُمَّ قَرَأَ: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يشركُونَ)
مُتَّفق عَلَيْهِ
Abdullah bin Mesud'dan rivayetle şöyle dedi: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e bir Yahudi haham geldi ve şöyle dedi: Ya Muhammed, kıyamet günü Allah gökleri tutacaktır, kıyamet bir parmağında, iki yer bir parmağında, dağlar ve ağaçlar bir parmağında, su ve toprak bir parmağındadır. Ve yaratılışın geri kalanı parmağında, sonra onları sallıyor ve diyor ki: Ben Kralım, Ben Tanrıyım. Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Haham'ın söylediklerine inanarak hayretle güldü. Sonra şunu okudu: (Ve onlar, Allah'ı hak ettiği gibi takdir etmediler; halbuki kıyamet günü yer tamamıyla O'nun eline geçecek ve gökler dürülecektir. Sağ eliyle O, onların ortak koştuklarından münezzehtir.) Anlaşmaya varıldı.
05
Mişkat el-Masabih # 28/5525
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ: (يَوْمَ تُبَدَّلُ الأرضُ غيرَ الأَرْض والسَّماواتُ)
فَأَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «عَلَى الصِّرَاطِ» . رَوَاهُ مُسلم
Aişe'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: O, Resûlullah'a (s.a.v.) şöyle dediğini sordu: (Yeryüzü başka bir yere ve göklere dönüşeceği gün) O gün insanlar nerede olacak? "Yolda" dedi. Müslim'in anlattığı
06
Mişkat el-Masabih # 28/5526
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ مُكَوَّرَانِ يَوْم الْقِيَامَة» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Kıyamet gününde güneş ve ay bir araya getirilecektir." Buhari'nin rivayet ettiği
07
Mişkat el-Masabih # 28/5527
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّورِ قَدِ الْتَقَمَهُ وَأَصْغَى سَمْعَهُ وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ بِالنَّفْخِ» . فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ:
" قُولُوا: حَسْبُنَا اللَّهُ ونِعمَ الْوَكِيل ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Ebû Saîd el-Hudrî'den rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Resimleri yapan, başını kaldırıp onu dinleyen ve hevesli iken, ona nasıl mübarek olabilir? Alnının üzerinde üfleme emrini bekler." Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bize ne emrediyorsun? Şöyle buyurdu: "De ki: Allah bize yeter ve O, işlerin en güzel vekilidir." Tirmizi'nin rivayet ettiği
08
Mişkat el-Masabih # 28/5528
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الصُّورُ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالدَّارِمِيُّ
Abdullah bin Amr'dan, Peygamber Efendimiz'den (s.a.v.) rivayetle şöyle buyurmuştur: "Semboller, üfürülen bir borudur." Tirmizi, Ebu Davud ve Darimi rivayet etmiştir.
09
Mişkat el-Masabih # 28/5529
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى (فإِذا نُقر فِي النَّاقور)
: الصّور قَالَ: و (الرجفة)
: النَّفْخَةُ الْأُولَى وَ (الرَّادِفَةُ)
: الثَّانِيَةُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَة بَاب
İbn Abbas'ın yetkisine göre, Yüce Allah'ın hadisinde şöyle dedi (böylece nakur'a dokunulduğunda) Şöyle dedi: Ve (sarsıntı) : İlk patlama ve (eşanlamlısı) : İkincisi. Bu bölümün biyografisinde Buhari tarafından rivayet edilmiştir.
10
Mişkat el-Masabih # 28/5530
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاحِبُ الصُّورِ وَقَالَ: «عَن يَمِينه جِبْرِيل عَن يسَاره مِيكَائِيل»
Ebu Said'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- resimlerin sahibini zikrederek şöyle dedi: "Sağında Cebrail, solunda Mikail."
11
Mişkat el-Masabih # 28/5531
وَعَن أبي رزين الْعقيلِيّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُعِيدُ الله الْخلق؟ مَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ قَالَ: «أَمَا مَرَرْتَ بِوَادِي قَوْمِكَ جَدْبًا ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ يَهْتَزُّ خَضِرًا؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " فَتِلْكَ آيَةُ اللَّهِ فِي خلقه (كَذَلِك يحيي اللَّهُ الْمَوْتَى)
رَوَاهُمَا رزين
Ebu Razin el-Ukaili'den rivayetle o şöyle dedi: Ben dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, Allah yaratılışları nasıl diriltir? Onun karakterinde bunun işareti nedir? Dedi ki: "Sen kavminin çorak vadisinden geçip, sonra yemyeşil vadisinden geçmedin mi?" Dedim ki: Evet. Dedi ki: "Bu, Allah'ın yaratışındaki bir ayetidir (Allah, ölüleri böyle diriltir) Razin'in anlatımıyla
12
Mişkat el-Masabih # 28/5532
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ النَّقِيِّ لَيْسَ فِيهَا عَلَمٌ لأحدٍ» . مُتَّفق عَلَيْهِ
Sehl bin Saad'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kıyamet günü insanlar, bir tatlı su parçası gibi bembeyaz, çorak bir toprak üzerinde toplanacaklardır. Bu konuda kimsenin bilgisi yoktur." anlaştık
13
Mişkat el-Masabih # 28/5533
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَكُونُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُبْزَةً وَاحِدَةً يَتَكَفَّؤُهَا الْجَبَّارُ بِيَدِهِ كَمَا يَتَكَفَّأُ أَحَدُكُمْ خُبْزَتَهُ فِي السّفر نُزُلاً لِأَهْلِ الْجَنَّةِ» . فَأَتَى رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ. فَقَالَ: بَارَكَ الرَّحْمَنُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ أَلَا أُخبرُك بِنُزُلِ أهل الجنةِ يومَ القيامةِ؟ قَالَ: «بَلَى» . قَالَ: تَكُونُ الْأَرْضُ خُبْزَةً وَاحِدَةً كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْنَا ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَدَامِهِمْ؟ بَالَامٌ وَالنُّونُ. قَالُوا: وَمَا هَذَا؟ قَالَ: ثَوْرٌ وَنُونٌ يَأْكُلُ مِنْ زَائِدَةِ كَبِدِهِمَا سَبْعُونَ ألفا. مُتَّفق عَلَيْهِ
Ebu Saeed Al-Hudri'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Kıyamet gününde, yeryüzü ona yetecek bir somun ekmek olacaktır." "Sizden birinizin yolculukta cennetliklere hatıra olarak ekmeğini örtmesi gibi, kudretli olan da onun elindedir." Daha sonra bir Yahudi geldi. Şöyle dedi: Rahman olana hamd olsun Ey Ebu'l-Kasım sana, kıyamet gününde cennet ehlinin kalacakları yerleri haber vermemem mi gerekiyor? "Evet" dedi. Şöyle dedi: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in dediği gibi, yeryüzü bir somun ekmek olacaktır, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Bunun üzerine Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bize baktı, azı dişleri görününceye kadar güldü ve sonra şöyle dedi: Sana haber vereyim mi? Hayatlarında mı? Balam ve Nun. Dediler ki: Bu nedir? Dedi ki: Bir boğa ve bir dişi, ciğerlerinin yetmiş bin uzvunu yiyebilir. anlaştık
14
Mişkat el-Masabih # 28/5534
Ebû Hüreyre (r.a.)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلَاثِ طَرَائِقَ: رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ وَاثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ وَثَلَاثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَأَرْبَعَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَعَشَرَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَتَحْشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ. تَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا وَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ باتو وَتُصْبِحُ مَعَهُمْ حَيْثُ أَصْبَحُوا وَتُمْسِي مَعَهُمْ حَيْثُ يمسوا ". مُتَّفق عَلَيْهِ
Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle demiştir: Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "İnsanlar üç şekilde toplanacaklar: İkisi keşiş olarak, ikisi deve üzerinde, üçü deve üzerinde, dördü deve üzerinde, on tanesi de deve üzerinde ve geri kalanlar ateşe toplanacaklar. Onlar nerede derlerse orada dinlenecek ve geceyi orada geçirecektir. “Onlarla birlikte nerede konaklarlarsa orada olacaksın, nerede olurlarsa olsunlar sen sabah onlarla birlikte olacaksın, nerede konaklarlarsa akşam da onlarla birlikte olacaksın.” Anlaştık.
15
Mişkat el-Masabih # 28/5535
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا» ثُمَّ قَرَأَ: (كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فاعلين)
وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ: أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي فَيَقُولُ: إِنَّهُمْ لَنْ يَزَالُوا مرتدين على أَعْقَابهم مذْ فَارَقْتهمْ. فَأَقُول كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: (وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دمت فيهم)
إِلى قَوْله (الْعَزِيز الْحَكِيم)
مُتَّفق عَلَيْهِ
İbni Abbas'tan, Peygamber Efendimiz'den (s.a.v.) rivayetle şöyle dedi: "Gerçekten siz yalınayak, çıplak ve sünnetsiz olarak toplanacaksınız." Sonra şu ayeti okudu: "İlk yaratmayı nasıl başlattıysak, onu da dirilteceğiz." Bu bize verilmiş bir sözdür. Şüphesiz biz bunu yapacağız.) Ve kıyamet günü ilk giydirilecek olan İbrahim olacak ve ashabımdan bir kısmı günaha sürüklenecektir. Kuzey, ben de diyorum ki: Ashabım benim ashabımdır, o da diyor ki: Ben onları bıraktığımdan beri mürted olmaktan vazgeçmeyecekler. Ben de salih kulun dediği gibi söylüyorum: (Ve aralarında kaldığım sürece ben de onlara şahit oldum) (Aziz ve Hakim)'in üzerinde ittifak edilen sözlerine.
16
Mişkat el-Masabih # 28/5536
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا» . قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؟ فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
Aişe'den rivayetle şöyle dedi: Allah Resulü'nü (s.a.v.) şöyle derken işittim: "Kıyamet gününde insanlar yalınayak, çıplak ve sünnetsiz olarak toplanacaklardır." Dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, erkekler ve kadınlar birbirine bakar mı? Dedi ki: "Ya Aişe, iş onlardan bazılarının buna bakamayacağı kadar ağırdır." bazıları". kabul etti
17
Mişkat el-Masabih # 28/5537
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
Enes'ten rivayete göre bir adam şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, kıyamet günü bir kâfir yüzü üstü nasıl toplanır? Dedi ki: "Onu bu dünyada iki ayak üzerinde yürüten, kıyamet günü de onu yüz üstü yürütebilecek durumda değil midir?" . anlaştık
18
Mişkat el-Masabih # 28/5538
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ آزَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى وَجْهِ آزَرَ قَتَرَةٌ وَغَبَرَةٌ فَيَقُولُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ: أَلَمْ أَقُلْ لَكَ: لَا تَعْصِنِي؟ فَيَقُولُ لَهُ أَبُوهُ: فَالْيَوْمَ لَا أَعْصِيكَ. فَيَقُول إِبراهيم: يَا رب إِنَّك وَعَدتنِي أَلا تخزني يَوْمَ يُبْعَثُونَ فَأَيُّ خِزْيٍ أَخْزَى مِنْ أَبِي الْأَبْعَدِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: إِنِّي حَرَّمْتُ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرِينَ ثُمَّ يُقَالُ لِإِبْرَاهِيمَ: مَا تَحْتَ رِجْلَيْكَ؟ فَيَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ بِذِيخٍ مُتَلَطِّخٍ فَيُؤْخَذُ بقوائمه فَيُلْقى فِي النَّار ". رَوَاهُ البُخَارِيّ
Ebu Hureyre'den, Peygamber Efendimiz'den (s.a.v.) rivayetle şöyle dedi: "İbrahim, kıyamet günü babası Azar'la buluşacak ve Azar'ın yüzünde kir ve toz olacaktır." Bunun üzerine İbrahim ona şöyle der: Ben sana: Bana itaatsizlik etme demedim mi? Babası da ona şöyle dedi: Bugün sana itaatsizlik etmeyeceğim. İbrahim şöyle diyor: Ya Rab, bana söz verdin Diriltilecekleri gün beni rezil etmeyecek misin? Babamınkinden daha utanç verici ne rezil olabilir? O zaman Cenab-ı Hak buyuracak ki: Ben cenneti kâfirlere haram kıldım. Sonra İbrahim'e denilecek: Ayağının altında ne var? Sonra bakar ve onun kirli ve lekeli olduğunu görür, sonra ayaklarından tutularak ateşe atılır.” Buhari'nin rivayet ettiği
19
Mişkat el-Masabih # 28/5539
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَعْرَقُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَذْهَبَ عَرَقُهُمْ فِي الْأَرْضِ سَبْعِينَ ذِرَاعًا وَيُلْجِمُهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ آذَانَهُمْ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
Hadis olarak şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kıyamet günü insanlar terleri yere yetmiş arşın kadar ulaşıncaya kadar terlerler." Ve kulaklarına ulaşıncaya kadar onları dövüyor.” anlaştık
20
Mişkat el-Masabih # 28/5540
وَعَنِ الْمِقْدَادِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُمُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا» وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ. رَوَاهُ مُسلم
El-Mikdâd'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah'ı (s.a.v.) şöyle derken işittim: "Kıyamet gününde güneş, mahlukatın arasına girinceye kadar yaklaştırılacaktır." Bir mil büyüklüğü gibi insanlar da ırk bakımından amelleriyle orantılıdır. Bazıları ayak bilekleri kadar yüksek, bazıları ise ayak bilekleri kadar yüksek. dizleri vardır, bir kısmı beline kadardır ve içlerinde terden dizginlenenler de vardır.” Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem eliyle işaret etti. Ona. Müslim'in anlattığı
21
Mişkat el-Masabih # 28/5541
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: يَا آدَمُ فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ. قَالَ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ. قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ (وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شديدٌ)
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ؟ قَالَ: «أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلًا وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفٌ» ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَكَبَّرْنَا. فَقَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَكَبَّرْنَا فَقَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَكَبَّرْنَا قَالَ: «مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ أَوْ كشعرة بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
Ebu Sa'id el-Hudri'den, Peygamber Efendimiz'den (s.a.v.) rivayetle şöyle dedi: "Yüce Allah diyor ki: Ey Adem ve O diyor ki: İşte buradayım ve senden razıyım ve bütün iyilikler senin elindedir. Dedi ki: Ateşi çıkar. Dedi ki: Ateş nedir? Dedi ki: Bin dokuz yüz doksan dokuzdan. Küçük olanın rengi ağarır (ve her hamile kadın yükünü bırakır ve insanları sarhoş görürsün ama sarhoş değillerdir, fakat Allah'ın azabı şiddetlidir) Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, hangimiz? Şu? Dedi ki: "Sevininiz, çünkü aranızda bir kişi var ve Yecüc ve Mecüc'ten bin kişi var." Sonra şöyle dedi: "Nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki, Sen cennetliklerin dörtte biri olacaksın.” Biz de “Allahu Ekber” dedik. "Umarım sen cennetliklerin üçte biri olursun" dedi. Biz de “Allahu Ekber” dedik, o da şöyle dedi: “Umarım sen cennetliklerin yarısı olursun.” Biz de “Allahu Ekber” dedik, o da “Sen nesin?” dedi. İnsanlarda ise beyaz boğa derisindeki siyah kıl veya boğa derisindeki beyaz kıl gibidir. siyah". kabul etti
22
Mişkat el-Masabih # 28/5542
وَعَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ فِي الدُّنْيَا رِيَاءً وَسُمْعَةً فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا» . مُتَّفق عَلَيْهِ
O, şöyle buyurmuştur: Allah Resulü (s.a.v.)'i şöyle derken işittim: "Rabbimiz, incik kemiğini açar ve erkek ve kadın her mü'min erkek, O'na secde eder ve O kalır... "Kim dünyada ikiyüzlülük ve şöhret nedeniyle secde ederse, sonra secdeye gider ve sırtı bir yere döner." anlaştık
23
Mişkat el-Masabih # 28/5543
Ebû Hüreyre (r.a.)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَزِنُ عندَ الله جَناحَ بعوضة» . وَقَالَ: " اقرؤوا (فَلَا نُقيمُ لَهُم يومَ القيامةِ وَزْناً)
مُتَّفق عَلَيْهِ
Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Kıyamet günü, Allah katında bir sivrisineğin kanadı ağırlığından daha büyük olmayan, iri, şişman bir adam gelecektir." Ve şöyle buyurdu: "Oku (Kıyamet gününde onlara hiçbir ağırlık vermeyeceğiz) üzerinde anlaşmaya varıldı
24
Mişkat el-Masabih # 28/5544
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ: (يَوْمَئِذٍ تُحدِّثُ أخبارَها)
قَالَ:
أَتَدْرُونَ مَا أَخْبَارُهَا؟ " قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " فَإِنَّ أَخْبَارَهَا أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كلِّ عَبْدٍ وَأَمَةٍ بِمَا عَمِلَ عَلَى ظَهْرِهَا أَنْ تَقول: عمِلَ عَليَّ كَذَا وَكَذَا يومَ كَذَا وَكَذَا ". قَالَ: «فَهَذِهِ أَخْبَارُهَا» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu ayeti okudu: (O gün onun haberi verilecektir) O dedi ki: Onun haberinin ne olduğunu biliyor musun? Dediler ki: Allah ve Resulü daha iyi bilir. Dedi ki: "Sonra onun haberi şudur ki, onun, sırtına yapılan şeye, erkek ve kadın her köle aleyhine şahitlik etmesi ve: "Bana yapıldı" demesidir. Şu falan günde falan.” “Bunlar onun rivayetleridir” dedi. Ahmed ve Tirmizî rivayet etmişler ve o da şöyle demiştir: Bu hasen, sahih ve garip bir hadistir.
25
Mişkat el-Masabih # 28/5545
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ إِلَّا نَدِمَ» . قَالُوا: وَمَا نَدَامَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ مُحْسِنًا نَدِمَ أَنْ لَا يَكُونَ ازْدَادَ وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا نَدِمَ أَنْ لَا يكونَ نزع» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Hiç kimse pişmanlık duymadan ölmez." Dediler ki: Onun pişmanlığı nedir ey Allah'ın Resulü? Şöyle buyurdu: "Eğer iyilik yaptıysa daha da artmasın diye pişman olur, eğer kötü davranırsa, silinmesin diye pişman olur." Tirmizî'nin rivayet ettiği
26
Mişkat el-Masabih # 28/5546
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ: صِنْفًا مُشَاةً وَصِنْفًا رُكْبَانًا وَصِنْفًا عَلَى وُجُوهِهِمْ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَمْشُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ؟ قَالَ: «إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَمَا إِنَّهُمْ يَتَّقُونَ بِوُجُوهِهِمْ كُلَّ حَدَبٍ وَشَوْكٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Hadis olarak şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kıyamet günü insanlar üç kısım halinde toplanacaklardır: Yürüyen bir grup, binici bir grup ve yüzüstü bir grup. Denildi ki: Ey Allah'ın Resulü, yüzüstü nasıl yürürler? Şöyle buyurdu: "Onları ayakları üzerinde yürüten Allah'ın gücü yeter." Onları yüz üstü yürütürler ama yüzleriyle her türlü örtüden, dikenden korkarlar.” Tirmizi'nin rivayet ettiği
27
Mişkat el-Masabih # 28/5547
Abdullah ibn Umar (RA)
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فليَقرأْ: (إِذا الشَّمسُ كُوِّرَتْ)
و (إِذا السَّماءُ انفطرَتْ)
و (إِذا السَّماءُ انشقَّتْ)
رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ
İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim kıyamet gününe kendi gözleriyle bakıyormuş gibi bakmaktan hoşlanırsa şöyle okusun: (Güneş yuvarlak olsaydı) Ve (gökyüzü parçalandığında) Ve (gökyüzü yarıldığında) Ahmed ve Tirmizî'nin rivayet ettiği
28
Mişkat el-Masabih # 28/5548
عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: إِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي:
" أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلَاثَةَ أَفْوَاجٍ: فَوْجًا رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ وفوجا تسحبنهم الْمَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ وَفَوْجًا يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ وَيُلْقِي اللَّهُ الْآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ فَلَا يَبْقَى حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ يُعْطِيهَا بِذَاتِ الْقَتَبِ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهَا ". رَوَاهُ النَّسَائِيّ
Ebu Zer'den rivayet edildiğine göre o şöyle dedi: Doğru ve güvenilir olan, Allah onu bereketlesin ve huzur versin, bana şöyle dedi: "İnsanlar üç grup halinde toplanacak: Bir grup binek, yemek ve hacamat." Melekler onları yüzüstü sürükleyecek, ateş onları sürüler halinde toplayacak, yürürken ve koşarken Allah da üzerlerine azabı yağdıracak. Öğleden sonra, bir adam bahçeye sahip oluncaya kadar sürmez ve o da onu aynı şekilde ona verir, ancak onu kontrol edemez." En-Nesa'i rivayet etmiştir.
29
Mişkat el-Masabih # 28/5549
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا هَلَكَ» . قلتُ: أوَ ليسَ يقولُ اللَّهُ: (فسوْفَ يُحاسبُ حسابا يَسِيرا)
فَقَالَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ الْعَرْضُ وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ فِي الْحساب يهلكُ» . مُتَّفق عَلَيْهِ
Aişe'den rivayetle Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Hiç kimse mahvolmadıkça kıyamet gününde hesaba çekilmeyecektir." Dedim ki: Allah şöyle demiyor mu: (Ona kolay bir hesap verilecektir) Dedi ki: "Bu ancak bir kazadır, fakat hesaba çekilen helâk olacaktır." anlaştık
30
Mişkat el-Masabih # 28/5550
وَعَن عديِّ بن حاتمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «مَا مِنْكُم أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ وَلَا حِجَابٌ يَحْجُبُهُ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَة» . مُتَّفق عَلَيْهِ
Adi bin Hatim'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "Sizden hiç kimse yoktur ki, Rabbi onunla kendisi arasında bir tercüman ve perde olmaksızın konuşsun." Onu örtüyor ve ondan daha doğru görünüyor, dolayısıyla kendisinden önce yaptıklarından başka bir şey görmüyor ve ondan daha zor görünüyor, dolayısıyla daha önce yaptıklarından başka bir şey görmüyor ve görüyor. Önünde, yüzünün önünde ateşten başka bir şey görmez, yarım hurma da olsa cehennemden sakının. anlaştık
31
Mişkat el-Masabih # 28/5551
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: " إِن الله يدني الْمُؤمن فَيَضَع على كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ فَيَقُولُ: أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ أَتَعْرِفُ ذَنْب كَذَا؟ فَيَقُول: نعم يَا رب حَتَّى قَرَّرَهُ ذنُوبه وَرَأى نَفْسِهِ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ. قَالَ: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيُنَادَى بِهِمْ على رؤوسِ الْخَلَائِقِ: (هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لعنةُ اللَّهِ على الظالمينَ)
مُتَّفق عَلَيْهِ
İbn Ömer'den rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Allah, mümini ona yaklaştırır, onu omuzları üzerine koyar ve örter ve der ki: Sen falancanın günahını bilir misin? falancanın günahını bilir misin? Sonra şöyle der: Evet Rabbim, ta ki günahları onu kınayana ve kendisi helak olduğunu görene kadar. Dedi ki: Ben bu dünyada senin için örttüm, ben de. Bugün seni affediyorum ve ona, yaptığı iyiliklerin bir defteri verilecek. Kâfirlere ve münafıklara gelince, onlar mahlukatın başları üzerinde şöyle duyurulacaktır: (İşte bunlar Rablerine karşı yalan söyleyenlerdir. Şüphesiz Allah'ın laneti zalimlerin üzerinedir.)
32
Mişkat el-Masabih # 28/5552
وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَفَعَ اللَّهُ إِلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَيَقُولُ: هَذَا فِكَاكُكَ مِنَ النَّارِ " رَوَاهُ مُسلم
Ebu Musa'dan rivayetle o şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah ona salat ve selam versin, şöyle buyurdu: Kıyamet günü Allah, Yahudi ve Hristiyan her Müslümana teslim olacak ve şöyle diyecek: Bu, sizin ateşten kurtuluşunuzdur. Müslim'den rivayet edilmiştir.
33
Mişkat el-Masabih # 28/5553
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يُجَاءُ بِنُوحٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ: هَلْ بَلَّغْتَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ يَا رَبِّ فَتُسْأَلُ أُمَّتُهُ: هَلْ بَلَّغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: مَا جَاءَنَا مِنْ نَذِيرٍ. فَيُقَالُ: مَنْ شُهُودُكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ". فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فيجاء بكم فتشهدون على أنَّه قد بلَّغَ» ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدا)
رَوَاهُ البُخَارِيّ
Ebu Said'den rivayetle şöyle demiştir: Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kıyamet günü Nuh getirilecek ve ona denilecek: "Riyaz'ı tebliğ ettin mi? O da şöyle diyecek: Evet, Rabbim, ümmetine sorulacak: O sana tebliğ etti mi? Onlar: Bize bir uyarıcı gelmedi. Sonra denilecek: Şahitleriniz kimlerdir? Şöyle diyecek: Muhammed ve ümmeti." dedi Allah Resulü (s.a.v.): "Sonra o sana getirilecek ve sen de onun tebliğ ettiğine şahitlik edeceksin." Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- (Ve böylece sizi ılımlı bir ümmet kıldık ki, insanlara şahitler olasınız, Resûl de size şahit olsun) ayetini okudu.
34
Mişkat el-Masabih # 28/5554
Enes b. Mâlik (r.a.)
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ فَقَالَ:
هَلْ تَدْرُونَ مِمَّا أَضْحَكُ؟ ". قَالَ: قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ: يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟ " قَالَ: " يَقُولُ: بَلَى ". قَالَ: " فَيَقُولُ: فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي ". قَالَ: فَيَقُولُ: كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا ". قَالَ: " فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ: انْطِقِي ". قَالَ: «فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ» . قَالَ: " فَيَقُولُ: بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فعنكنَّ كنتُ أُناضلُ ". رَوَاهُ مُسلم
Enes'ten rivayetle şöyle dedi: Biz Resûlullah'ın (s.a.v.) yanındaydık, o da güldü ve şöyle dedi: Onu ne güldürdü biliyor musun? Dedi ki: Biz dedik ki: Allah ve Resulü daha iyi bilir. Şöyle buyurdu: Bir kulun Rabbine hitaben: Ya Rabbi, sen beni haksızlıktan kurtarmadın mı? Dedi ki: O diyor ki: Evet. Dedi ki: Diyor ki: Buna izin vermiyorum. Kendi adıma şahit olmam dışında, kendime karşı.” Dedi ki: Sonra şöyle diyecek: Bugün size karşı şahit olarak nefsiniz, şahit olarak da şerefli yazarlar yeter. Dedi ki: "Sonra mühürlenecek ve köşelerine: 'Konuş' denilecek." Dedi ki: "Sonra onun ameli hakkında konuşun, sonra onu kendi haline bırakın." Dedi ki: "Öyle diyor ki: Uzakta, ama kahretsin." Senin yüzünden kavga ediyordum. Müslim'in anlattığı
35
Mişkat el-Masabih # 28/5555
وَعَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبنَا يَوْم الْقِيَامَة؟ قَالَ: «فَهَل تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ؟» قَالُوا: لَا قَالَ: «فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رؤيةالقمر لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ؟» قَالُوا: لَا قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا» . قَالَ: " فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ: أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ بَلَى قَالَ: " أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ؟ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ: فَإِنِّي قَدْ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مثل ذَلِك فَيَقُول يارب آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ ويثني بِخَير مااستطاع فَيَقُول: هَهُنَا إِذا. ثمَّ يُقَال الْآن تبْعَث شَاهِدًا عَلَيْكَ وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ: مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ؟ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ: انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ يسخطُ اللَّهُ عَلَيْهِ "
رَوَاهُ مُسلم
Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Onlar dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, kıyamet günü Rabbimizi görecek miyiz? “Öğle vakti, bulutların altında olmadığı bir sırada güneşi görmekte zorluk çeker misin?” dedi. Hayır dediler. Dedi ki: "Dolunaylı bir gecede, bulutların olmadığı bir zamanda ayı görmenizde bir sakınca var mı?" Hayır dediler. O da: "Nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki hayır" dedi. "Onlardan birini görmek sana zarar verdiği gibi, Rabbini görmek de sana zarar verir." Dedi ki: "Sonra hizmetçi buluşacak ve şöyle diyecek: Yani: Ben sana ikramda bulunmadım mı, seni hükümdar yapmadım mı, seninle evlenmedim mi, atları ve develeri sana boyun eğdirmedim mi ve seni gütmedim mi?" O da: "Evet" dedi. "Benimle tanışacağını mı sandın?" dedi. Ve hayır diyor Sonra der ki: Senin beni unuttuğun gibi ben de seni unutabilirim. Sonra ikinciyle karşılaşıyor ve aynı şeyden söz ediyor. Sonra üçüncüsüne rastlar ve ona da aynısını söyler ve o da "Ya Rabbi, sana iman ettim" der. Senin kitabına ve elçilerine yemin ederim ki, namaz kıldım, oruç tuttum ve zekat verdim. O da elimden geldiğince beni övüyor ve şöyle diyor: İşte o zaman. Sonra şöyle denir: Şimdi aleyhinize bir tanık göndereceksiniz. And he thinks to himself: Who is the one who bears witness against me? Sonra ağzı mühürlenir ve uyluğuna: "Konuş" denilir ve uyluğu, eti ve kemikleri amelleriyle "konuşur" ve bu onun kendisinden bağışlanması içindir, o ikiyüzlüdür. İşte Allah'ın razı olmadığı şey de budur." Müslim'den rivayet edilmiştir.
36
Mişkat el-Masabih # 28/5556
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
Ebu Umame'den rivayetle o şöyle dedi: Ben Resûlullah'ı (s.a.v.) şöyle derken işittim: "Rabbim bana ümmetimden yetmiş bininin hesapsız cennete gireceğini vaad etti." Ve Rabbimin küçük miktarlarından her bin yetmiş bin üç küçük miktarla birlikte onlara hiçbir azap yoktur.” Ahmed, Tirmizî ve İbn Mâce'den rivayet edilmiştir.
37
Mişkat el-Masabih # 28/5558
وَعَن الحسنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ: فَأَمَّا عَرْضَتَانِ فَجِدَالٌ وَمَعَاذِيرُ وَأَمَّا الْعَرْضَةُ الثَّالِثَةُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الْأَيْدِي فَآخِذٌ بِيَمِينِهِ وَآخِذٌ بِشِمَالِهِ ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ لَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ قِبَلِ أَنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أبي هُرَيْرَة
وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى
Hasan'dan, Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle demiştir: Allah'ın Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kıyamet gününde insanlar üç defa zuhur edecekler: İkisine gelince... Yani deliller ve mazeretler. Üçüncüsüne gelince, o zaman kitaplar ellere uçar, biri sağ eliyle, diğeri sol eliyle alır." Bunu anlattı Ahmed ve Tirmizî, Hasan'ın Ebu Hureyre'den haber almadığına dayanarak bu hadisin sahih olmadığını söylemiş, bazıları da bunu Hasan'dan, Ebu Musa'dan rivayet etmiştir.
38
Mişkat el-Masabih # 28/5559
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ اللَّهَ سيخلِّصُ رجلا من أُمّتي على رُؤُوس الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلَ مَدِّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الحافظون؟ فَيَقُول: لَا يارب فَيَقُول: أَفَلَك عذر؟ قَالَ لَا يارب فَيَقُولُ بَلَى. إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتُخْرَجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ احْضُرْ وَزْنَكَ. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ قَالَ: فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ الله شَيْء ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
Abdullah bin Amr'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Allah, kıyamet gününde ümmetimden mahlukatın başları üzerinde bir adamı kurtaracaktır." Sonra her biri göz alabildiğine doksan dokuz sicili onun üzerine yayar ve sonra şöyle der: Siz bunlardan herhangi birini yalanlıyor musunuz? Yazdıklarım yüzünden haksızlığa mı uğradın? Koruyucular mı? Diyor ki: Hayır efendim. Sonra diyor ki: Bir mazeretiniz var mı? “Hayır efendim” dedi ve “Evet” dedi. Gerçekten sen bize bir iyilik yaptın ve bugün sana hiçbir kötülük yapılmadı. Bunun üzerine bir kart çıkarılır ve üzerinde "Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in O'nun kulu olduğuna şahadet ederim" yazılıdır. Ve Resûlullah, “Ağırlığını getir” buyurdu. Sonra diyor ki: Ya Rabbi, bu kart neyle ilgili? Bu kayıtlar mı? O da diyor ki: Sen haksızlığa uğramıyorsun. Dedi ki: Sonra plaklar bir tarafa konulur ve kart bir tarafa konulur, dolayısıyla plaklar dağılır ve kart ağırdır, dolayısıyla Tanrı ismiyle ağır değildir." Tirmizî ve İbn Mâce'den rivayet edilmiştir.
39
Mişkat el-Masabih # 28/5560
وَعَن عائشةَ أَنَّهَا ذَكَرَتِ النَّارَ فَبَكَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُبْكِيكِ؟» . قَالَتْ: ذَكَرْتُ النَّارَ فَبَكَيْتُ فَهَلْ تَذْكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أَمَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ فَلَا يَذْكُرُ أَحَدٌ أَحَدًا: عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَعْلَمَ: أَيَخِفُّ مِيزَانُهُ أَمْ يَثْقُلُ؟ وَعِنْدَ الْكِتَابِ حِينَ يُقَالُ (هاؤم اقرؤوا كِتَابيه)
حَتَّى يَعْلَمَ: أَيْنَ يَقَعُ كِتَابُهُ أَفِي يَمِينِهِ أم فِي شِمَاله؟ أم مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ؟ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ: إِذَا وُضِعَ بينَ ظَهْري جَهَنَّم ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Aişe'nin yetkisi üzerine, ateşten bahsedip ağladı ve Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Seni ağlatan nedir?" . Dedi ki: Ateşten bahsettim ve ağladım. Kıyamet gününde ailelerinizi hatırlayacak mısınız? Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "Üç yerden söz eden yok. Uhud: Terazisinin hafif mi yoksa ağır mı olacağını bilene kadar mı terazide? Ve kitapta denildiği zaman (Ha'um, kitabını oku): Kitabının nerede olduğunu, sağında mı yoksa solunda mı? Yoksa arkasından mı? Sırat'ta da: Cehennem arkalarımın arasına yerleştirildiği zamandı." Ebu Davud'un rivayet ettiği
40
Mişkat el-Masabih # 28/5561
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ فَقَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يَكْذِبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي وَأَشْتِمُهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ كَانَ كَفَافًا لَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذَنْبِهِمْ كَانَ فَضْلًا لَكَ وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمْ اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ فَتَنَحَّى الرَّجُلُ وَجَعَلَ يَهْتِفُ وَيَبْكِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَا تَقْرَأُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ) فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلِهَؤُلَاءِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ أُشْهِدُكَ أَنهم كلَّهم أحرارٌ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Aişe'den rivayet edildiğine göre: Bir adam gelip Reslullah'ın (s.a.v.) huzuruna oturdu ve şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, beni inkar eden kullarım var. Onlar bana ihanet ediyorlar, bana itaatsizlik ediyorlar, ben de onlara lanet ediyorum ve onları dövüyorum; peki ben nasıl onlardan biri olabilirim? Allah'ın Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Eğer Kıyamet gününde sana ihanet edenler, sana isyan edenler, sana yalan söyleyenler hesaba çekilecek ve onlara vereceğin ceza kâfi olacaktır. Eğer onlara vereceğin ceza, günahları oranında olursa kâfi olur. Ne lehinize, ne de aleyhinize; eğer onlara vereceğiniz ceza, onların günahından daha az ise, bu sizin için bir ibrettir; eğer onlara vereceğiniz ceza, onların günahlarından daha büyükse, onlardan intikam alın. Teşekkür edince adam kenara çekildi, tezahürat yapmaya ve ağlamaya başladı ve Allah Resulü (s.a.v.) ona şöyle dedi: "Cenâb-ı Hakk'ın şu sözlerini okumadın mı: (Ve biz, kıyamet günü için adaletli teraziler koyarız ki, hiç kimse zulme uğramaz, hardal tanesi ağırlığınca bile olsa, onu getiririz, o bize yeter.) Adam dedi ki: Ey Allah'ın Resulü, ben ve bu insanlar için onlardan ayrılmaktan daha hayırlı bir şey bulamıyorum. Hepsinin özgür olduğuna şahitlik ederim. Tirmizi'nin rivayet ettiği
41
Mişkat el-Masabih # 28/5562
وَعَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ: اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا " قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الْحِسَابُ الْيَسِيرُ؟ قَالَ: «أَنْ يَنْظُرَ فِي كِتَابه فيتجاوز عَنْهُ إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ يَا عَائِشَة هلك» . رَوَاهُ أَحْمد
O, şöyle dedi: Resûlullah'ı (s.a.v.) bazı dualarında şöyle derken işittim: Allah'ım, bana basit bir hesap ver. Dedim ki: Ey Allah'ın Peygamberi, ne kolay hesap? Dedi ki: "Kitabına bakıp onu görmezden gelsin. Şüphesiz o gün kim hesaba çekilirse, ey ​​Aişe, helak olur." Ahmed'in anlattığı
42
Mişkat el-Masabih # 28/5564
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَخْبِرْنِي مَنْ يَقْوَى عَلَى الْقِيَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لربِّ الْعَالمين)؟ فَقَالَ: «يُخَفَّفُ عَلَى الْمُؤْمِنِ حَتَّى يَكُونَ عَلَيْهِ كَالصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَة»
وَعَنْهُ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ (يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ ألف سنةٍ)
مَا طُولُ هَذَا الْيَوْمِ؟ فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيُخَفَّفُ عَلَى الْمُؤْمِنِ حَتَّى يَكُونَ أَهْوَنَ عَلَيْهِ مِنَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ يُصَلِّيهَا فِي الدُّنْيَا» . رَوَاهُمَا الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ «الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ»
Ebu Said el-Hudri'den rivayetle, Resûlullah (s.a.v.)'in huzuruna gelerek şöyle dedi: Söyle bana, Cenab-ı Hakk'ın: (İnsanların âlemlerin Rabbinin huzuruna kalktığı gün) buyurduğu kıyamet gününde kim ayakta durabilecek? Şöyle buyurdu: "Mü'min için namaz gibi oluncaya kadar kolaylaştırılacaktır." "Kitap" ve onun yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah Resulü -sallallahu aleyhi ve sellem-'e (uzunluğu elli bin yıl olan bir gün) soruldu. Bu gün ne kadar sürüyor? Şöyle buyurdu: "Nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki, bu, mü'min için, dünyada kıldığı farz namazlardan daha kolay olacaktır." Beyhaki bunları Diriliş ve Diriliş kitabında rivayet etmiştir.
43
Mişkat el-Masabih # 28/5565
وَعَن أَسمَاء بنت يزِيد عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" يُحْشَرُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَة فينادي منادٍ فَيَقُول: أَيْنَ الَّذِينَ كَانَتْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ؟ فَيَقُومُونَ وَهُمْ قَلِيلٌ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ثمَّ يُؤمر لسَائِر النَّاسِ إِلَى الْحِسَابِ «. رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي» شُعَبِ الْإِيمَان "
Esma bint Yezid'den, Resûlullah'tan (s.a.v.) rivayetle şöyle buyurmuştur: "Kıyamet günü insanlar tek bir yerde toplanacaklar ve bir çağırıcı seslenip şöyle diyecek: O olanlar nerede?" Yanları yataklarından kaçınıp, henüz küçükken kalkacaklar ve hiç hesap vermeden cennete mi girecekler? Daha sonra diğer insanlara da böyle yapmaları emredilecektir. Hesaplaşmaya. Beyhaki'nin "Şu'ab'ul-İman" adlı eserinde rivayet edilmiştir.
44
Mişkat el-Masabih # 28/5566
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ فِي الجنَّةِ إِذا أَنا بنهر حافتاه الدُّرِّ الْمُجَوَّفِ قُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ فَإِذَا طِينُهُ مِسْكٌ أذفر ". رَوَاهُ البُخَارِيّ
Enes'ten rivayetle şöyle dedi: Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: Cennette dolaşırken etrafı içi boş incilerle dolu bir nehir gördüm. Dedim ki: Bu nedir ey Cebrail? Şöyle dedi: Rabbinin sana verdiği Kevser. Ve işte, onun çamuru. Misk kokusu alıyorum.” Buhari'nin rivayet ettiği
45
Mişkat el-Masabih # 28/5567
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ يَشْرَبُ مِنْهَا فَلَا يظمأ أبدا» . مُتَّفق عَلَيْهِ
Abdullah bin Amr'dan rivayetle şöyle dedi: Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Benim havzam bir aylık mesafedir ve köşeleri eşittir, suyu sütten beyazdır, kokusu miskten güzeldir ve koçanları gökteki yıldızlar gibidir. Kim onlardan içerse asla susmaz." anlaştık
46
Mişkat el-Masabih # 28/5570
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ حَوْضِي أَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ مِنْ عَدَنٍ لَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ بِاللَّبَنِ وَلَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ وَإِنِّي لَأَصُدُّ النَّاسَ عَنْهُ كَمَا يَصُدُّ الرَّجُلُ إِبِلَ النَّاسِ عَنْ حَوْضِهِ» . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ لَكُمْ سِيمَاءُ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ مِنَ الْأُمَم تردون عليّ غرّاً من أثر الْوضُوء» . رَوَاهُ مُسلم
وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «تَرَى فِيهِ أَبَارِيقَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ»
وَفِي أُخْرَى لَهُ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: سُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ. فَقَالَ:
" أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ: أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالْآخَرُ مِنْ ورق "
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Havzam Aden'deki geyikten daha uzak ve kardan daha beyazdır." O, sütlü baldan daha tatlıdır ve kuvveti yıldızların sayısından daha fazladır. Bir adamın insanların develerini uzaklaştırdığı gibi, ben de insanları ondan uzaklaştıracağım. Havzası hakkında. Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, o gün bizi tanıyacak mısın? Dedi ki: "Evet, sende başka hiçbir ümmetin sahip olmadığı bir işaret var. Bana abdestin etkisinden bir bulutla karşılık veriyorsun." Bunu Müslim rivayet etmiş ve Enes'ten rivayet ettiği rivayette şöyle demiştir: "Onda gökteki yıldızlar kadar altın ve gümüş testiler göreceksin." Sevbân'dan rivayet edilen bir başka rivayetinde ise şöyle buyurmuştur: İçkisi soruldu. Dedi ki: "Sütten daha beyaz, baldan daha tatlı. Ondan taşan iki oluk, biri altından, diğeri kağıttan Cennet suyuyla doluydu."
47
Mişkat el-Masabih # 28/5571
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونَنِي ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَأَقُولُ: إِنَّهُمْ مِنِّي. فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ؟ فَأَقُولُ: سُحْقًا سحقاً لمن غير بعدِي ". مُتَّفق عَلَيْهِ
Sehl bin Saad'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Seni leğenin yanında bırakacağım. Yanımdan geçen herkes içer, içen de susmaz." Tanıdığım insanlar asla yanıma gelip beni tanımayacaklar, sonra ben onlardan ayrılacağım ve onlara: Onlar bendendir, onlara: Sen değilsin denilecek. Senden sonra ne yaptılar biliyor musun? Ben de diyorum ki: Boşverin, peşimde olmayan herkese boşverin.” Anlaştık.
48
Mişkat el-Masabih # 28/5572
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهَمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا. فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ. وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ: أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا - وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ: سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ - وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ. قَالَ: فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ كَذَبَهُنَّ - وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا. قَالَ: فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ - وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ " قَالَ: " فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا عبدا غفر اللَّهُ لَهُ ماتقدم مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ". قَالَ: " فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ ". قَالَ: " فَأَرْفَعُ رَأْسِي فأثني على رَبِّي بثناء تحميد يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ. فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا. فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ. قَالَ: " فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَاره فيؤذي لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ ". قَالَ: «فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بثناءوتحميد يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ قَدْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ» أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ثُمَّ تَلَا هَذِه الْآيَة (عَسى أَن يَبْعَثك الله مقَاما مَحْمُودًا)
قَالَ: «وَهَذَا الْمقَام المحمود الَّذِي وعده نَبِيكُم» مُتَّفق عَلَيْهِ
Ve Enes'ten rivayet edildiğine göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Mü'minler, kıyamet günü bu konuda endişelenip: Keşke bize şefaatçi olsaydık" diyene kadar hapsedileceklerdir. Rabbim bizi bulunduğumuz durumdan kurtar. Sonra Adem'e gelip şöyle diyecekler: Sen insanlığın atası Adem'sin. Allah sizi kendi eliyle yarattı ve sizi kendi cennetinde ikamet ettirdi. Melekleri de sana secde etti ve sana her şeyin ismini öğretti. Rabbin bizi bulunduğumuz yerden kurtarıncaya kadar bizim için şefaatçi ol. Diyor ki: Ben orada değilim. Ve işlediği günahtan bahseder: Ağaçtan yedi ve bu yasaktı - ama Tanrı'nın dünya insanlarına gönderdiği ilk peygamber olan Nuh'a gidin. Sonra Nuh'un yanına gelirler, o da "Ben senin yanında değilim" der ve işlediği günahı anlatırdı: Bilgisizce Rabbinden dilemek ama arkadaşı İbrahim'e gitmek. En Rahim. Dedi ki: Sonra İbrahim'e gelirler ve o der ki: Ben orada değilim ve söylediği üç yalandan bahseder - ama Allah'ın verdiği kulu Musa'ya gidin. Tevrat'ı okudu ve onunla konuştu ve onu kurtarıcı olarak yaklaştırdı. Dedi ki: Sonra Musa'ya geliyorlar ve o diyor ki: Ben orada değilim ve kendisini öldürmesine neden olan günahını anlatıyor - ama Tanrı'nın kulu İsa'ya gidin. Ve O'nun Elçisi, Allah'ın Ruhu ve Kelâmı." Şöyle dedi: "Bunun üzerine İsa'ya geldiler ve o şöyle dedi: Ben orada değilim, Muhammed'e git." Allah'ın geçmiş ve gelecek günahlarını bağışladığı kuldur." Dedi ki: "Sonra bana gelirler, ben de Rabbimden kendi evinde izin isterim, O da bana kendisi için izin verir. Onu gördüğümde secdeye kapanırdım, o da Allah'ın benden ayrılmasını dilediği sürece beni bırakırdı ve şöyle derdi: Muhammed'i kaldır ve şöyle de: "Dinleneceksin, şefaat et, şefaatin kabul edilecek, iste ve ona verilecektir." Şöyle dedi: "Ben de başımı kaldırıyorum." Rabbime hamd ile hamd ediyorum ki, bana öğretsin, sonra şefaat edeceğim ve O bana bir sınır koyacak, ben de çıkıp onları Cehennemden çıkarıp Cennete koyacağım, sonra ikinci kez döneceğim. O halde ben Rabbimin evinde izin isterim. Sonra bana ezan okunurdu ve onu görünce secdeye kapanırdım. Allah'ın dilediği kadar beni bırakacak, sonra da Şöyle diyor: Muhammed'i kaldır ve söyle, dinleneceksin, şefaat et, sana şefaat verilecek, iste, ona verilecektir. Dedi ki: "Başımı kaldırıp Rabbime hamd ve hamd ile hamd ediyorum ki, bana öğretsin, sonra şefaat edeyim ve O bana bir azap versin, ben de çıkıp onları ateşten çıkarayım." Ve onları cennete koyacağım, sonra üçüncü defa döneceğim ve Rabbimden izin isteyeceğim. Evini çevirdi ve bu benim için sıkıntıydı. Onu görünce secdeye kapandım, o da Allah'ın dilediği kadar beni bırakacaktı. Sonra şöyle derdi: Muhammed'i kaldır ve şöyle de: "Duyulacaksın, şefaat edeceksin ve şefaat edileceksin." Ve dileyin, size verilecektir.” Dedi ki: “Sonra başımı kaldırır ve Rabbime hamd ve hamd ile hamd ederim. Bana öğretecek, sonra şefaat edeceğim, bana bir azap belirleyecek, ben de çıkıp onları kovacağım.” Cehennemden uzaklaştırın ve Kur'an'ın kendileri için sınırlandırdığı kimselerden başka cehennemde hiçbir şey kalmayana kadar onları cennete sokun." Allah seni övgüye layık bir makama yükseltecektir.” Dedi ki: "İşte bu, Peygamberinizin vaat ettiği övgüye layık makamdır." Anlaştık.
49
Mişkat el-Masabih # 28/5573
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدم فَيَقُولُونَ: اشفع لنا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ: لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى فَإِنَّهُ كَلِيمُ الله فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ فَيَأْتُونِّي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا لَا تَحْضُرُنِي الْآنَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ وَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تشفع فَأَقُول يارب أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَنْطَلِقُ فأفعل ثمَّ أَعُود فأحمده بِتِلْكَ المحامدوأخر لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يارب أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ أَوْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ المحامدوأخر لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يارب أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالِ حَبَّةِ من خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنَ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فأفعل ثمَّ أَعُود الرَّابِعَة فأحمده بِتِلْكَ المحامدوأخر لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يارب ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ وَلَكِنْ وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي لَأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله ". مُتَّفق عَلَيْهِ
Onun yetkisiyle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Kıyamet günü geldiğinde, insanlar birbirleriyle tartışacaklar ve Adem'e gidip: Bize şefaat et diyecekler." Rabbine: Ben ondan yana değilim, ama sen İbrahim'e git, çünkü o Rahman'ın dostudur, diyor. Bunun üzerine İbrahim'e giderler ve o şöyle der: Ben ondan yana değilim. Ama sen Musa'ya gitmelisin, çünkü o, Allah'ın Sözcüsü'dür. Musa'ya gelecekler, o da "Ben buna taraftar değilim" diyecek. Ama siz İsa'ya gitmelisiniz, çünkü o, Tanrı'nın Ruhu ve Sözü'dür, böylece onlar da İsa'ya geleceklerdir. O da, "Ben buna katılmıyorum ama Muhammed'e uymalısınız" diyor. Bu yüzden bana geliyorlar ve ben de "Ben buna varım" diyorum. Ben de Rabbimden izin isterim, O da bana izin verir ve bana ilham verir. Muhammed, onunla hamdederim, şimdi bana gelme, bu sözlerle onu hamd ederim ve önünde secdeye kapanırım, denilir ki: Ya Muhammed, başını kaldır ve konuş, dinler misin? Dileyin, size verilecektir, şefaat edin, size şefaat verilecektir. Sonra diyorum ki, Ya Rabbi, milletim, milletim. "Git, kalbinde kıl kadar iman olanı çıkar, git" deniyor. Ben de öyle yapıyorum, sonra dönüp O'na bu hamdlerle hamd ediyorum ve O'na tekrar secde ediyorum, denilecek ki: Ey Muhammed, başını kaldır ve konuş, dinleneceksin, iste, sana verilecektir, şefaat et, sana şefaat verilecektir. O yüzden diyorum ki, Ya Rabbi, milletim, milletim. "Git, kalbinde zerre kadar veya hardal tanesi kadar iman bulunanı çıkar" denilecek. Bu yüzden gidip yapacağım, sonra geri döneceğim. O halde O'na bu hamdlerle hamd et ve O'na tekrar secde et, denilecek ki: Ey Muhammed, başını kaldır ve konuş, işitileceksin. Dileyin, size verilecek, şefaat edin, size şefaat verilecektir. O yüzden diyorum ki, Ya Rabbi, milletim, milletim. "Git, kalbinde zerre kadar iman bulunanı, hatta hardal tanesi ağırlığınca bile, ateşten çıkar" denilir. Ben de gidip öyle yapacağım, sonra dördüncü kez dönüp O'na bu övgülerle hamd edeceğim ve tekrar secdeye varacağım ve şöyle denilecek: Ey Muhammed, başını kaldır ve konuş, dinleneceksin, iste, sana verilecek, şefaat et, şefaat edileceksin. Ben de diyorum ki: Ya Rabbi, "Allah'tan başka ilah yoktur" diyen kimse hakkında bana izin ver. "Bu senin için değil, benim izzetim, celâlim, gururum ve büyüklüğüm hakkıdır" diyor. Allah'tan başka ilah yoktur diyenleri elbette oradan çıkaracağım." Anlaştık.
50
Mişkat el-Masabih # 28/5574
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصا من قلبه أونفسه "
رَوَاهُ البُخَارِيّ
Ebu Hureyre'den, Peygamber'den (s.a.v.) rivayet edildiğine göre, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Kıyamet günü şefaatim ile en mutlu kişi, kalbinden ve nefsinden samimi olarak: Allah'tan başka ilah yoktur diyen kimse olacaktır." Buhari'nin rivayet ettiği