95 Hadis
عَن عدِيِّ بنِ حاتِمٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحْهُ وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ وَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ فَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ وَقَدْ قَتَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيُّهُمَا قَتَلَ. وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ فَإِنْ غَابَ عَنْكَ يَوْمًا فَلَمْ تَجِدْ فِيهِ إِلَّا أَثَرَ سَهْمِكَ فَكُلْ إِنْ شِئْتَ وَإِنْ وَجَدْتَهُ غَرِيقًا فِي الْمَاءِ فَلَا تأكُلْ»
Adi bin Hatim'den rivayet edildiğine göre: Allah Resulü (s.a.v.) bana şöyle dedi: "Köpeğini gönderdiğin zaman Allah'ın adını an. Eğer o seni yakalarsa ve sen de onu canlı yakalarsan onu boğazla; eğer yakalarsan ve yakalarsan ve öldürülürse ve ondan yememişsen onu ye, eğer yemişse yeme çünkü o sadece kendisi için bir avdır. Köpeğinle birlikte başka bir köpek buldun ve o öldürüldü, o halde yeme." Çünkü okunu attığında Allah'ın adını an, eğer o bir gün yanında olmazsa ve okunun izinden başka bir şey bulamazsan, onu suda boğulmuş bulsan bile, dilersen ye.
وَعَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُرْسِلُ الْكِلَابَ الْمُعَلَّمَةَ قَالَ: «كُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ» قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلْنَ؟ قَالَ: «وَإِنْ قَتَلْنَ» قُلْتُ: إِنَّا نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ. قَالَ: «كُلُّ مَا خزق وَمَا أصَاب بعرضه فَقتله فَإِنَّهُ وقيذ فَلَا تَأْكُل»
Yetkisi üzerine şöyle dedi: Ben dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, biz öğretici köpekler gönderiyoruz. "Sana ne yakalarlarsa onu ye" dedi. Dedim ki: Öldürseler bile mi? “Bir de öldürürlerse” dedi. Ben de: Hedefe ateş ediyoruz. Şöyle buyurdu: "Delinen ve cinsel organına çarpıp onu öldüren her şey pisliktir, onu yemeyin."
وَعَن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ قوم أهل كتاب أَفَنَأْكَلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَبِأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ وَبِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ فَمَا يصلح؟ قَالَ: «أما ذَكَرْتَ مِنْ آنِيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَلَا تَأْكُلُوا فِيهَا وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فاغسلوها وَكُلُوا فِيهَا وَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ غَيْرِ معلم فأدركت ذَكَاته فَكل»
Ebu Tha'lebah el-Huşani'den rivayet edildiğine göre o şöyle dedi: Ben dedim ki: Ey Allah'ın Peygamberi, biz kitap ehli olan bir ülkedeyiz. Onların kapkacaklarından yiyelim mi ve avlanma yerinde yayım ve köpeğimle avlanıyorum ki o bir öğretmen değil ama köpeğim bir öğretmen, peki ne uygun? Şöyle buyurdu: "Ehl-i kitaptan bahsettiğim kaplardan başkasını bulursanız yemeyin." Eğer onu bulamazsanız yıkayın ve ondan yiyin. Yayınızla ne vurursanız, Allah'ın adını anın, yiyin. Ve eğitimli köpeğinizle ne çekerseniz onu yiyin. Köpeğinizle öğretmen dışında kimseyi yakalamadınız ve onun zekasına hakim oldunuz, o da yemek yedi.”
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَغَابَ عَنْكَ فَأَدْرَكْتَهُ فَكُلْ مَا لَمْ يُنْتِنْ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Bunun üzerine şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Eğer okunu atarsan ve ok seni ıskalarsa ve onu yakalarsan, o zaman kokmadığı sürece ye." Müslim'in anlattığı
وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الَّذِي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ: «فكله مَا لم ينتن» . رَوَاهُ مُسلم
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de, avladığı avı üç gün sonra yakalayan kişi hakkında şöyle buyurmuştur: "Kokmadığı sürece onu yiyin." Müslim'in anlattığı
وَعَن عَائِشَة قَالَت: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هُنَا أَقْوَامًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِشِرْكٍ يَأْتُونَنَا بِلُحْمَانٍ لَا نَدْرِي أَيَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا أَمْ لَا؟ قَالَ: «اذْكُرُوا أَنْتُم اسمَ اللَّهِ وكلوا» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
Aişe'den rivayetle şöyle dedi: Onlar şöyle dediler: Ey Allah'ın Resulü, burada yakın zamanda ahitleri şirk olan insanlar var. Bize et getiriyorlar. Allah'ın adını anıp anmadıklarını bilmiyoruz. Üzerinde mi değil mi? "Allah'ın adını anın ve yiyin" dedi. Buhari'nin rivayet ettiği
وَعَن أبي الطُّفَيْل قَالَ: سُئِلَ عَليّ: هَلْ خَصَّكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ؟ فَقَالَ: مَا خَصَّنَا بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ إِلَّا مَا فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الْأَرْضِ وَفِي رِوَايَةٍ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Ebu Tufeyl'den rivayetle şöyle dedi: Ali'ye soruldu: Allah'ın Resulü (s.a.v.) seni herhangi bir konuda yalnız bıraktı mı? Dedi ki: Bu kılıcımın derisindekiler dışında, insanların bilmediği hiçbir şey için bizi ayırmadı. Bunun üzerine içinde şöyle yazan bir rulo çıkardı: "Allah'tan başkası adına boğazlayana Allah lanet etsin ve o, dünyanın deniz fenerini çalan Allah'a lanet etsin ve dünyanın ışığını değiştirenin rivayetinde, babasına lanet edene de Allah lanet etsin, bir kâfiri barındırana da Allah lanet etsin." Müslim rivayet etmiştir.
وَعَن رَافع بن خديج قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَاقُوا الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ؟ قَالَ:
" مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْهُ: أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشِ " وَأَصَبْنَا نَهْبَ إِبِلٍ وَغَنَمٍ فَنَدَّ مِنْهَا بِعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَإِذَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا شَيْءٌ فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا»
Rafi' bin Hadic'ten rivayetle şöyle dedi: Ben dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, yarın düşmanla karşılaşacağız ve elimizde keskin nişancı yok. Bastonla mı kurban keselim? Dedi ki: "Kan aktığı ve Allah'ın adı anıldığı sürece, diş ve tırnak değildir, ben de size anlatacağım: Diş kemiktir, tırnak ise hindi uzunluğundadır." Develeri ve koyunları yağmaladık. Sonra içlerinden bir deve fırladı ve bir adam onu ​​okla vurup yakaladı. Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "Bu develerin develeri vardır. Tıpkı vahşi hayvanların hayvanları gibi, onlardan biri sana yetişirse, sen de ona aynısını yap."
وَعَن كعبِ بنِ مَالك أَنه كانَ لَهُ غَنَمٌ تُرْعَى بِسَلْعٍ فَأَبْصَرَتْ جَارِيَةٌ لَنَا بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِنَا مَوْتًا فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأمره بأكلها. رَوَاهُ البُخَارِيّ
Ka'b ibn Malik'in rivayetine göre, yiyecekle otlayan bir koyunu vardı ve bir hizmetçimiz koyunlarımızdan birinin öldüğünü gördü, o da bir taş kırdı, ben de onu onunla kestim, o da Peygamber Efendimiz'e (Allah onu korusun ve huzur versin) sordu ve ona yemesini emretti. Buhari'nin rivayet ettiği
وَعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ» . رَوَاهُ مُسلم
Şeddad ibn Evs'ten, Allah Resulü'nden (s.a.v.) rivayetle şöyle dedi: "Şüphesiz Allah Tebarek ve Celil olan her şeye iyiliği yazmıştır. Eğer öldürürseniz güzel öldürün ve keseceğiniz zaman güzel kesin ve her biriniz bıçağını bilesin ve kurbanı temiz olsun." Müslim'in anlattığı
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ تُصْبَرَ بهيمةٌ أَو غيرُها للْقَتْل
İbn Ömer'den rivayetle o şöyle dedi: Resûlullah'ı (s.a.v.) bir hayvanın veya başka bir hayvanın öldürülmesini yasaklarken işittim.
وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا
Ve Peygamber Efendimiz -sallallâhu aleyhi ve sellem-, ruhu içeren bir şeyi amaç edinen kimseye lanet etmiştir.
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا» . رَوَاهُ مُسلم
İbni Abbas'tan rivayetle Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "İçinde ruh bulunan hiçbir şeyi eşya olarak almayın." Müslim'in anlattığı
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْه. رَوَاهُ مُسلم
Cabir'in yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, yüze vurmayı ve yüze işaretlemeyi yasakladı. Müslim'in anlattığı
وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَيْهِ حِمَارٌ وَقَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ قَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ الَّذِي وَسَمَهُ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, yüzünde işaret bulunan bir eşeğin yanından geçti. "Buna işaret edene Allah lanet etsin" dedi. Müslim'in anlattığı
وَعَن أنس قَالَ: غَدَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ فَوَافَيْتُهُ فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَة
Enes'ten rivayetle şöyle dedi: Baharatın lezzetini tattırmak için Abdullah bin Ebi Talha ile birlikte Resûlullah Sallallahu aleyhi vesellem'in yanına gittim ve elindeki deve izini getirdim. Hayır kurumu
وَعَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مِرْبَدٍ فَرَأَيْتُهُ يَسِمُ شَاءَ حسبته قَالَ: فِي آذانها
Hişam bin Zeyd'in, Enes'ten rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bir türbede iken yanına girdim ve onu istediğini fısıldarken gördüm. Şöyle dediğini sanıyordum: Kulaklarında.
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَحَدُنَا أَصَابَ صَيْدًا وَلَيْسَ مَعَهُ سِكِّينٌ أَيَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعَصَا؟ فَقَالَ: «أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَ شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
Adi bin Hatem'den rivayetle şöyle dedi: Dedim ki: Ya Resulullah, bizden birimizin av hayvanı avladığını ve bıçağı olmadığını gördün mü? Onu yay ve sopayla mı kesmeli? "Kanı dilediğiniz gibi daire içine alın ve Allah'ın adını anın" buyurdu. Ebu Davud ve Nesa'i'nin rivayet ettiği
وَعَن أبي العُشَراءِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ فَقَالَ: «لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهَذِهِ ذَكَاةُ الْمُتَرَدِّي وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا فِي الضَّرُورَة
Ebu'l-Eşra'nın babasından rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Ya Resulallah zekat sadece boğaz ve kafa derisi için mi verilir? Dedi ki: "Eğer onu uyluğundan bıçaklamış olsaydın, bu sana yeterdi." Tirmizî, Ebu Dâvûd, Nesâî, İbn Mâce ve Dârimi rivayet etmiştir ve Ebû Dâvûd şöyle demiştir: Bu, mürted için ölüm cezasıdır. Tirmizi şöyle dedi: Bu gereklidir.
وَعَن عدي بن حَاتِم أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا عَلَّمْتَ مِنْ كَلْبٍ أَوْ بَازٍ ثُمَّ أَرْسَلْتَهُ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ» . قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: «إِذَا قَتَلَهُ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْكَ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Adi bin Hatim'den rivayete göre Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Hangi köpeği veya şahini yakalarsanız geri gönderin ve Allah'ın adını anın, sonra sizin için tuttuklarını yiyin." Dedim ki: Ya öldürürse? Dedi ki: "Eğer onu öldürür ve ondan bir şey yemezse, o zaman onu sadece sana saklamış demektir." Ebu Davud'un anlatımıyla
وَعَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْمِي الصَّيْدَ فَأَجِدُ فِيهِ مِنَ الْغَدِ سَهْمِي قَالَ: «إِذَا عَلِمْتَ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ وَلَمْ تَرَ فِيهِ أَثَرَ سَبُعٍ فَكُلْ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
Yetkisi üzerine şöyle dedi: Ben dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, avı vur ve ertesi gün içinde okumu bul. Dedi ki: "Eğer okunun onu öldürdüğünü bilseydin ve ondan bir iz görmeseydin Yedi, o zaman ye." Ebu Davud'un anlatımıyla
وَعَن جابرٍ قَالَ: نُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Cabir'den rivayetle şöyle dedi: Mecusilerin köpeklerini avlamamız yasaklandı. Tirmizî'nin rivayet ettiği
وَعَن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ سفر تمر الْيَهُود وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ فَلَا نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ قَالَ: «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ثُمَّ كلوا فِيهَا وَاشْرَبُوا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Ebu Sa'lebe el-Huşani'den rivayetle şöyle dedi: Ben dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, biz hurma yolculuğunda olan Yahudi, Hıristiyan ve Mecusi kavmiyiz ve onların kaplarından başka bir şey bulamıyoruz. Şöyle buyurdu: "Eğer hayırsa, başka bir şey bulursan onu suyla yıka, sonra ondan ye ve iç." Tirmizî'nin rivayet ettiği
وَعَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى وَفِي رِوَايَةٍ: سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ مِنَ الطَّعَامِ طَعَامًا أَتَحَرَّجُ مِنْهُ فَقَالَ: «لَا يَتَخَلَّجَنَّ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّة» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
Kabisa bin Hilâb'ın babasından rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e Hıristiyanların yemeği hakkında sordum ve bir rivayette: Bir adam ona sordu ve o şöyle dedi: Yiyeceklerin bir kısmı benim utandığım bir şeydi. Şöyle dedi: “Kalbinizde Hıristiyanlığa benzeyen hiçbir şeyin aklınıza gelmesine izin vermeyin.” Tirmizi ve Ebu'nun rivayet ettiği Davut
وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ وهيَ الَّتِي تُصْبَرُ بالنَّبلِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Ebu'd-Derda'dan rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, oklarla saplanan Müceteme'nin yemeyi yasakladı. Tirmizî'nin rivayet ettiği
وَعَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنِ الْخَلِيسَةِ وَأَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: سُئِلَ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ فَقَالَ: أَنْ يُنْصَبَ الطَّيْرُ أَوِ الشَّيْءُ فَيُرْمَى وَسُئِلَ عَنِ الْخَلِيسَةِ فَقَالَ: الذِّئْبُ أَوِ السَّبُعُ يُدْرِكُهُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُ مِنْهُ فَيَمُوتُ فِي يَدِهِ قَبْلَ أَنْ يذكيها. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
El-İrbad bin Sariyah'ın yetkisi üzerine, Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Hayber Günü her türlü dişli yabani hayvanı ve her türlü pençeli hayvanı yasakladı. kuşlardan, evcil eşeklerin etlerinden, tünek hayvanlarından ve iliklerden ve hamile kadınların, içlerinde bulunanları doğuruncaya kadar onlarla cinsel ilişkide bulunmaları. Karınları. Muhammed bin Yahya dedi ki: Ebu Asım'a tüneme yeri soruldu, o da şöyle dedi: Kuş falan kurup atılıyor ve kendisine tüneme yeri soruldu. Dedi ki: Bir adam, bir kurdu veya yabani bir hayvanı yakalayıp elinden alır ve o, onu öldürmeden önce elinde ölür. Tirmizi'nin rivayet ettiği
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ. زَادَ ابْنُ عِيسَى: هِيَ الذَّبِيحَةُ يُقْطَعُ مِنْهَا الْجِلْدُ وَلَا تُفْرَى الْأَوْدَاجُ ثُمَّ تُتْرَكُ حَتَّى تَمُوتَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ. زَادَ ابْنُ عِيسَى: هِيَ الذَّبِيحَةُ يُقْطَعُ مِنْهَا الْجِلْدُ وَلَا تُفْرَى الْأَوْدَاجُ ثُمَّ تُتْرَكُ حَتَّى تَمُوتَ. Ebu Davud'un anlatımıyla
وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد والدارمي
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن أبي سعيد
Cabir'den (r.a.) rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Cenin ölümü, annesinin ölümüdür." Ebu Davud ve Darimi'nin rivayet ettiği Tirmizi, Ebu Said'den rivayet etmiştir.
وَعَن أبي سعيدٍ الخدريِّ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَنْحَرُ النَّاقَةَ ونذبح الْبَقَرَة وَالشَّاة فنجد فِي بَطنهَا جَنِينا أَنُلْقِيهِ أَمْ نَأْكُلُهُ؟ قَالَ: «كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْن مَاجَه
Ebu Said el-Hudri'den rivayetle şöyle dedi: Biz dedik ki: Ey Allah'ın Resulü, dişi deveyi keselim, ineği ve koyunu keselim ve onun rahminde bir fetüs bulalım mı? Atmalı mıyız yoksa yemeli miyiz? "Dilerseniz onu yiyin, zira onun kestiği hayvan annesinin kestiği hayvandır" dedi. Ebu Davud ve İbn Mâce'nin rivayet ettiği
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا فَمَا فَوْقَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْ قَتْلِهِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: «أَنْ يَذْبَحَهَا فَيَأْكُلَهَا وَلَا يَقْطَعَ رَأْسَهَا فَيَرْمِيَ بِهَا» . رَوَاهُ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ والدرامي
Abdullah bin Amr bin El-As'tan rivayete göre, Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kim bir kuşu veya ondan daha küçük bir şeyi, hakkı olmadan öldürürse, ondan isteyecektir. Allah'tan onu öldürmesini isteyecektir. Denildi ki: Ey Allah'ın Resulü, onun hakkı nedir? O da: "Onu kesip yemeli, kafasını kesip atmamalı" buyurdu. Ahmed, En-Nesa'i ve Drama'yı rivayet etti.
عَن أبي وَافد اللَّيْثِيّ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ وَيَقْطَعُونَ أَلْيَاتِ الْغَنَمِ فَقَالَ: «مَا يُقْطَعُ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهِيَ مَيْتَةٌ لَا تُؤْكَلُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُد
Ebu Vefd el-Leysi'den rivayet edildiğine göre: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, develerin hörgücü ve koyunların kalçaları kesilirken Medine'ye geldi ve şöyle dedi: "Hayvandan canlı iken kesilen şey ölüdür ve yenilmez." Tirmizi ve Ebu Davud'un rivayet ettiği
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ أَنَّهُ كَانَ يَرْعَى لِقْحَةً بِشِعْبٍ مِنْ شِعَابِ أُحُدٍ فَرَأَى بِهَا الْمَوْتَ فَلَمْ يَجِدْ مَا يَنْحَرُهَا بِهِ فَأَخَذَ وَتِدًا فَوَجَأَ بِهِ فِي لَبَّتِهَا حَتَّى أَهْرَاقَ دَمَهَا ثُمَّ أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَمَالِكٌ وَفِي رِوَايَته: قَالَ: فذكاها بشظاظ
Ata' ibn Yesar'dan, Benî Hârise'den bir adamın rivayetine göre, Uhud korularından birinde çiçek yetiştiriyordu, orada ölüm gördü ve hiçbir şey bulamadı. Onu bununla katletti, bir kazık alıp kanı dökülünceye kadar onu boğazına sapladı. Daha sonra bunu Resûlullah'a (s.a.v.) haber verdi ve o da bunu yapmasını emretti. Onu yiyerek. Ebu Dâvûd ve Malik'in rivayetinde, onun rivayetinde şöyle dedi: "Bunun üzerine onu bir parçayla kesti."
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «مَا من دَابَّة إِلَّا وَقَدْ ذَكَّاهَا اللَّهُ لِبَنِي آدَمَ» . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ
Cabir'in yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Allah'ın, Adem oğulları için öldürmediği hayvan yoktur." Ed-Darakutni'nin rivayet ettiği
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ»
İbn Ömer'den rivayetle şöyle demiştir: Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kim bir köpek beslerse, ister çiftlik köpeği ister yırtıcı köpek olsun, onun işi her gün azalır." iki karat
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: «من اتَّخَذَ كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَو زرعٍ انتقَصَ منْ أجرِه كلَّ يومٍ قِيرَاط»
Ebu Hureyre'den rivayetle o şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kim hayvancılık, avlanma veya çiftçilik için köpek dışında bir köpek alırsa, onun sevabından her gün bir kırat kesilir."
وَعَن جَابر قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ تَقْدَمُ منَ البادِيةِ بكلبِها فتقتلَه ثُمَّ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا وَقَالَ: «عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ ذِي النقطتين فَإِنَّهُ شَيْطَان» . رَوَاهُ مُسلم
Cabir'den rivayetle şöyle dedi: Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bize köpekleri öldürmemizi emretti, öyle ki bir kadın çölden köpeğiyle gelip onu öldürecekti. Bunun üzerine Resûlullah, Allah'ın salat ve selâmı üzerine onu öldürmeyi yasakladı ve şöyle buyurdu: "İki benekli olan siyah ve beyaz olanı arayın, çünkü o şeytandır." Müslim'in anlattığı
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ إِلَّا كَلْبَ صيدٍ أَو كلب غنم أَو مَاشِيَة
Peygamber (s.a.v.), İbn Ömer'in yetkisine dayanarak, av köpeği, koyun veya çiftlik köpeği dışındaki köpeklerin öldürülmesini emretti.
عَن عبد الله بنِ مُغفَّلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا كُلِّهَا فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالدَّارِمِيُّ وَزَادَ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ: «وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَرْتَبِطُونَ كَلْبًا إِلَّا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كَلْبَ غنم»
Abdullah bin Muğeffel'den, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den rivayetle şöyle buyurmuştur: "Eğer köpekler ümmetlerden biri olmasaydı, hepsinin öldürülmesini emrederdim; o halde hepsini öldürün." Siyah ve kaba.” Ebu Davud ve Darimi ile Tirmizî ve Nesâi'nin rivayet ettiğine göre şunu eklemiştir: "Ve bir hanede birbiriyle akraba olan hiç kimse yoktur." Av köpeği, çiftçi köpeği ya da çoban köpeği hariç, her gün bir köpeğin işinden kesinti yapılıyor.”
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
İbn Abbas'ın yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, hayvanlara eziyet etmeyi yasakladı. Tirmizî'nin rivayet ettiği
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ ذِي نَابٍ منَ السِّباعِ فأكلُه حرامٌ» . رَوَاهُ مُسلم
Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Dişli her hayvanın yenmesi haramdır." Müslim'in anlattığı
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
İbn Abbas'ın yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, dişli her türlü vahşi hayvanı ve pençeli her türlü kuşu yasakladı. Müslim'in anlattığı
وَعَن أبي ثَعلبةَ قَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
Ebu Sa'labe'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, evcil eşek etini yasakladı.
وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
Cabir'den, Resûlullah (s.a.v.)'in, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Hayber gününde evcil eşek etini yasaklamış, at etini ise helal kılmıştır.
وَعَن أبي قتادةَ أَنَّهُ رَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَعَقَرَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ؟» قَالَ: مَعَنَا رِجْلُهُ فَأَخَذَهَا فَأَكَلَهَا
Ebu Katade'nin rivayetine göre, o, yabani bir eşek gördü ve onu yaladı ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Etinden var mı?" Dedi ki: Adamı yanımızdaydı, o da onu alıp yedi.
45
Enes b. Mâlik (r.a.)
وَعَن أنس قَالَ: أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُ بهَا أَبَا طلحةَ فذبحها وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بوَرِكِها وفخذْيها فقبِله
Enes'ten rivayetle şöyle dedi: Zahran müründen bir tavşan çıkardık, ben de onu aldım ve onu kesen Ebu Talha'ya getirdim ve Rasulullah (s.a.v.) kalçaları ve kalçaları için gönderilmişti. Öyleyse kabul et
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الضَّبُّ لَسْتُ آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ»
İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ben kertenkele yemem ve onu yasaklamam."
وَعَن ابنِ عبَّاسٍ: أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَيْمُونَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ خَالِدٌ: أَحْرَامٌ الضَّبُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَا وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ» قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيّ
İbn Abbas'tan rivayete göre: Halid ibn el-Velid ona, Resûlullah (s.a.v.) ile birlikte, İbn Abbas'ın teyzesi ve halası olan Meymun'un yanına girdiğini bildirdi. Abbas ve yanında oyulmuş bir kertenkele buldu, o da kertenkeleyi Reslullah'a sundu, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onu büyüttü. Allah ona salat ve selam versin, Halid şöyle dedi: Kertenkele haram mıdır ey Allah'ın Resulü? Şöyle dedi: "Hayır, ama orası benim halkımın topraklarında değildi, bu yüzden kendimi oradan kaçarken buluyorum." Halid şöyle dedi: Ben de onu çıkardım ve yedim, o sırada Resûlullah (s.a.v.) bana baktı.
وَعَن أبي مُوسَى قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ لَحْمَ الدَّجَاجِ
Ebu Musa'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah'ı (s.a.v.) tavuk eti yerken gördüm.
وَعَن ابنِ أبي أوْفى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ كُنَّا نَأْكُلُ مَعَهُ الجرادَ
İbn Ebî Avfa'dan rivayetle o şöyle demiştir: Biz Resûlullah (s.a.v.) ile yedi savaş yaptık ve onunla birlikte çekirge yiyorduk.
وَعَن جابرٍ قَالَ: غَزَوْتُ جَيْشَ الْخَبْطِ وَأُمِّرَ عَلَيْنَا أَبُو عُبَيْدَةَ فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا فَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا مَيِّتًا لَمْ نَرَ مِثْلَهُ يُقَالُ لَهُ: الْعَنْبَرُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ فَمَرَّ الرَّاكِبُ تَحْتَهُ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «كُلُوا رِزْقًا أَخْرَجَهُ اللَّهُ إِلَيْكُمْ وَأَطْعِمُونَا إِنْ كَانَ مَعَكُمْ» قَالَ: فَأَرْسَلْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ فَأَكله
Cabir'den rivayetle şöyle dedi: Ben Hatt'ın ordusuna saldırdım, Ebu Ubeyde de bize karşı komuta etti. Çok açtık ve deniz, daha önce hiç görmediğimiz ölü bir balinayı kustu. Onun için şöyle denir: Amber, biz de ondan yarım ay yedik, sonra Ebu Ubeyde onun kemiklerinden birini aldı ve binici onun altından geçti ve geldiğimizde bunun Peygamber (s.a.v.) için olduğunu söyledik ve o şöyle dedi: "Allah'ın sana rızık olarak verdiği rızıktan ye, eğer varsa bizi de besle." Dedi ki: Bunun üzerine Resûlullah'a gönderdik, Allah ona salat ve selam versin, o da onu yedi.