अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "दोनों वार के बीच चालीस दिन हैं।" उन्होंने कहा: हे अबू हुरैरा, चालीस दिन? उसने कहाः मैं इनकार करता हूं। उन्होंने कहाः चालीस महीने? उसने कहाः मैं इनकार करता हूं। उन्होंने कहा: चालीस साल? उसने कहाः मैं इनकार करता हूं। “तब परमेश्वर ने आकाश से जल बरसाया फिर पौधे बढ़ने के साथ ही वे भी बढ़ेंगे।” उन्होंने कहा: "और मनुष्य में ऐसी कोई चीज़ नहीं है जो घिसती न हो, सिवाय एक हड्डी के, और वह है टेलबोन, और उसी से सृष्टि की रचना हुई है।" पुनरुत्थान के दिन. सहमत. और मुस्लिम की एक रिवायत में उन्होंने कहा: "आदम का हर बेटा मिट्टी खा जाता है, सिवाय उसकी पूंछ की हड्डी के, जिसमें वह बनाया गया था।" सवारी करना"

अपने अधिकार पर उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "ईश्वर पुनरुत्थान के दिन धरती को पकड़ लेगा और आकाश को अपने दाहिने हाथ से मोड़ लेगा। फिर वह कहेगा: मैं राजा हूँ। पृथ्वी के राजा कहाँ हैं?" मान गया

अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "ईश्वर पुनरुत्थान के दिन आकाश को मोड़ देगा, फिर वह उन्हें अपने दाहिने हाथ से ले जाएगा, फिर वह कहता है: मैं राजा हूं। अत्याचारी कहां हैं? अहंकारी कहां हैं? फिर वह दोनों जमीनों को अपनी बाईं ओर से घेरता है - और एक कथन में: वह उन्हें लेता है। दूसरे हाथ से - फिर वह कहता है: मैं राजा हूं, शक्तिशाली कहां हैं, अहंकारी कहां हैं? “मुसलमान द्वारा वर्णित

अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर, उन्होंने कहा: एक यहूदी रब्बी पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, और कहा: हे मुहम्मद, भगवान उस दिन स्वर्ग को पकड़ लेंगे जब पुनरुत्थान एक उंगली पर होगा, और दो भूमि एक उंगली पर होंगी, और पहाड़ और पेड़ एक उंगली पर होंगे, और पानी और पृथ्वी एक उंगली पर होंगे। और बाकी सृष्टि उसकी उंगली पर है, फिर वह उन्हें हिलाता है और कहता है: मैं राजा हूं, मैं भगवान हूं। ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रब्बी ने उस पर विश्वास करते हुए जो कहा, उस पर आश्चर्य से हँसे। फिर उसने पढ़ा: (और उन्होंने ईश्वर का उतना मूल्यांकन नहीं किया जितना वह योग्य है, जबकि पुनरुत्थान के दिन पृथ्वी पूरी तरह से उसके द्वारा ले ली जाएगी, और आकाश को लपेट दिया जाएगा। उसके दाहिने हाथ से, उसकी महिमा हो, जो कुछ वे उसके साथ जोड़ते हैं उससे ऊपर सर्वशक्तिमान।) पर सहमति हुई

आयशा के अधिकार पर, उसने कहा: उसने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसके कथन के बारे में: (जिस दिन पृथ्वी दूसरी पृथ्वी और स्वर्ग में बदल जाएगी) उस दिन लोग कहाँ होंगे? उन्होंने कहा: "रास्ते पर।" मुस्लिम द्वारा वर्णित

अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "पुनरुत्थान के दिन सूर्य और चंद्रमा एक साथ खींचे जाएंगे।" अल-बुखारी द्वारा वर्णित

अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने कहा: "वह कैसे धन्य हो सकते थे जब चित्र बनाने वाले ने उनकी ओर देखा और ध्यान से सुना?" वह अपने माथे पर फूंक मारने के आदेश का इंतजार करता है।” उन्होंने कहा: हे ईश्वर के दूत, और आप हमें क्या आदेश देते हैं? उन्होंने कहा: "कहो: अल्लाह हमारे लिए काफी है, और वह मामलों का सबसे अच्छा निपटारा करने वाला है।" अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "प्रतीक एक सींग हैं जो बजाया जाता है।" अल-तिर्मिज़ी, अबू दाऊद और अल-दारिमी द्वारा वर्णित

इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने सर्वशक्तिमान के कहने में कहा (इसलिए जब उन्हें नक़ूर में टैप किया जाता है) उन्होंने कहा: और (कंपकंपी) : पहला विस्फोट और (पर्यायवाची) : दूसरा. अध्याय की जीवनी में अल-बुखारी द्वारा वर्णित

अबू सईद के अधिकार पर, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, चित्रों के मालिक का उल्लेख किया और कहा: "उनके दाईं ओर गेब्रियल है, उनके बाईं ओर माइकल है।"

अबू रज़िन अल-उकैली के अधिकार पर, उन्होंने कहा: मैंने कहा: हे ईश्वर के दूत, ईश्वर सृष्टि को कैसे पुनर्स्थापित करता है? उनके चरित्र में इसका क्या संकेत है? उसने कहा: "क्या तुम अपने लोगों की बंजर घाटी से नहीं गुज़रे और फिर उसकी हरी-भरी घाटी से नहीं गुज़रे?" मैने हां कह दिया। उन्होंने कहा: "यह उनकी रचना में भगवान का एक संकेत है (इस प्रकार भगवान मृतकों को जीवन देते हैं) रज़िन द्वारा सुनाई गई

सहल बिन साद के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "पुनरुत्थान के दिन, लोग ताजे पानी के ढेर की तरह एक सफेद, बंजर भूमि पर इकट्ठा होंगे। किसी को इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है।" मान गया

अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "पुनरुत्थान के दिन, पृथ्वी एक रोटी होगी, जो इसके लिए पर्याप्त होगी।" "शक्तिशाली उसके हाथ में है, जैसे आप में से कोई एक यात्रा के दौरान स्वर्ग के लोगों के लिए एक स्मृति चिन्ह के रूप में अपनी रोटी ढकता है।" तभी एक यहूदी आदमी आया. उन्होंने कहा: धन्य हो परम दयालु हे अबू अल-कासिम, यह आप पर निर्भर है कि मैं आपको पुनरुत्थान के दिन स्वर्ग के लोगों के निवास स्थान के बारे में सूचित न करूं? उन्होंने कहा हाँ।" उन्होंने कहा: पृथ्वी एक रोटी होगी, जैसा कि पैगंबर ने कहा था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। फिर पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारी ओर देखा, फिर तब तक हंसे जब तक कि उनकी दाढ़ें दिखाई नहीं देने लगीं, फिर उन्होंने कहा: क्या मैं आपको नहीं बताऊंगा? उनके जीवन में? बालम और नन. उन्होंने कहा: यह क्या है? उन्होंने कहा: एक बैल और एक मादा अपने कलेजे से सत्तर हजार उपांग खा सकते हैं। मान गया

अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, उन्होंने कहा: "लोगों को तीन तरीकों से इकट्ठा किया जाएगा: दो भिक्षुओं के रूप में, दो ऊंट पर, और तीन ऊंट पर, और चार ऊंट पर, और दस ऊंट पर, और उनमें से बाकी को आग में इकट्ठा किया जाएगा। जहां भी वे कहेंगे, यह उनके साथ आराम करेगा, और यह रात भर रहेगा "वे जहां भी रहें उनके साथ, और जहां भी वे रहें, सुबह को आप उनके साथ रहेंगे, और जहां भी वे रहें, शाम को आप उनके साथ रहेंगे।" पर सहमत।

इब्न अब्बास के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "वास्तव में, आप नंगे पैर, नग्न और खतनारहित एक साथ इकट्ठे होंगे।" फिर उन्होंने पढ़ा: "जैसे हमने पहली रचना की शुरुआत की, हम इसे पुनर्स्थापित करेंगे।" यह हम पर एक वादा है. वास्तव में, हम ऐसा करेंगे।) और पुनरुत्थान के दिन सबसे पहले कपड़ा पहनाया जाएगा इब्राहीम, और मेरे कुछ साथी पाप के लिए पकड़े जाएंगे। उत्तर, इसलिए मैं कहता हूं: मेरे साथी मेरे साथी हैं, इसलिए वह कहता है: जब से मैंने उन्हें छोड़ा है, वे धर्मत्यागी नहीं रहेंगे। इसलिए मैं कहता हूं, जैसा कि धर्मी सेवक ने कहा था: (और जब तक मैं उनके बीच रहा, मैं उन पर गवाह था) (शक्तिशाली, बुद्धिमान) के शब्दों पर सहमत हुए।

आयशा के अधिकार पर, उसने कहा: मैंने भगवान के दूत को सुना, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, यह कहते हुए: "पुनरुत्थान के दिन, लोग नंगे पैर, नग्न और खतनारहित इकट्ठा होंगे।" मैंने कहा: हे ईश्वर के दूत, क्या सभी पुरुष और महिलाएं एक दूसरे को देखते हैं? उन्होंने कहा: "हे आयशा, मामला इतना गंभीर है कि उनमें से कुछ लोग इस पर ध्यान नहीं दे सकते।" कुछ"। सहमत

अनस के अधिकार में, एक आदमी ने कहा: हे भगवान के पैगंबर, पुनरुत्थान के दिन एक काफिर को उसके चेहरे पर कैसे इकट्ठा किया जाएगा? उन्होंने कहा: "क्या जिसने उसे इस दुनिया में दो पैरों पर चलाया, वह उसे पुनरुत्थान के दिन उसके चेहरे पर चलने में सक्षम नहीं है?" . मान गया

अबू हुरैरा के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "अब्राहम पुनरुत्थान के दिन अपने पिता अजार से मिलेंगे, और अजार के चेहरे पर गंदगी और धूल होगी।" तो इब्राहीम ने उससे कहा: क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था: मेरी अवज्ञा न करो? और उसके पिता ने उस से कहा, आज मैं तेरी आज्ञा न मानूंगा। तो इब्राहीम कहता है: हे भगवान, तूने मुझसे वादा किया है जिस दिन वे जी उठेंगे, उस दिन क्या तुम मुझे अपमानित न करोगे? मेरे पिता से बढ़कर कौन-सा अपमान होगा? तब सर्वशक्तिमान ईश्वर कहेगा: वास्तव में, मैंने काफिरों के लिए स्वर्ग को हराम कर दिया है। फिर इब्राहीम से कहा जाएगा: तुम्हारे पैरों के नीचे क्या है? फिर वह देखता है और देखता है कि वह गंदा और दागदार है, तो वह उसके पैरों से पकड़ लिया जाता है और आग में फेंक दिया जाता है। अल-बुखारी द्वारा वर्णित

अपने अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "पुनरुत्थान के दिन लोग पसीना बहाएंगे जब तक कि उनका पसीना पृथ्वी में सत्तर हाथ तक न फैल जाए।" और वह उन्हें तब तक पीटता है जब तक वह उनके कानों तक नहीं पहुँच जाता।” मान गया

अल-मिकदाद के अधिकार पर, उन्होंने कहा: मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, उन्होंने कहा: "पुनरुत्थान के दिन, सूर्य को सृष्टि के निकट लाया जाएगा जब तक कि वह उनके बीच न हो।" एक मील के आकार की तरह, लोग दौड़ में अपने कर्मों के अनुपात में होते हैं। उनमें से कुछ उनके टखनों जितने ऊँचे हैं, और कुछ उनके टखनों जितने ऊँचे हैं उसके घुटने, और उनमें से कुछ उसकी कमर तक हैं, और उनमें से वे लोग हैं जो पसीने से लथपथ हैं।” ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने हाथ से इशारा किया। इसे. मुस्लिम द्वारा वर्णित

अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं: हे आदम, और वह कहते हैं: मैं यहां हूं, और मैं तुमसे प्रसन्न हूं, और सारी भलाई तुम्हारे हाथों में है। उन्होंने कहा: आग बाहर लाओ। उन्होंने कहा: आग क्या है? उन्होंने कहा: हर हजार, नौ सौ निन्यानवे में से। छोटा बच्चा सफ़ेद हो जाता है (और हर गर्भवती महिला अपना बोझ डाल देगी और आप लोगों को नशे में देखेंगे, लेकिन वे नशे में नहीं हैं, लेकिन भगवान की सजा गंभीर है) उन्होंने कहा: हे भगवान के दूत, और हम में से कौन? वह एक? उसने कहा: “आनन्द करो, क्योंकि तुम में एक मनुष्य है, और गोग और मागोग में से एक हजार।” फिर उसने कहा: “जिसके हाथ में मेरी आत्मा है, उसी से मैं यह आशा करता हूं तुम जन्नत के लोगों के एक चौथाई होंगे।” तो हमने कहा "अल्लाहु अकबर।" उन्होंने कहा: "मुझे आशा है कि आप स्वर्ग के लोगों में से एक तिहाई होंगे।" तो हमने कहा "अल्लाहु अकबर" और उन्होंने कहा: "मुझे आशा है कि आप स्वर्ग के आधे लोगों में से होंगे।" तो हमने कहा "अल्लाहु अकबर" और उसने कहा: "तुम क्या हो?" लोगों के बीच, यह सफेद बैल की त्वचा में काले बाल या बैल की त्वचा में सफेद बाल की तरह है। काला"। सहमत

अपने अधिकार पर, उन्होंने कहा: मैंने भगवान के दूत को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यह कहते हुए: "हमारा भगवान अपनी पिंडली को उजागर करेगा, और हर विश्वास करने वाला पुरुष, पुरुष और महिला, उसे साष्टांग प्रणाम करेगा, और वह बना रहेगा... "जो कोई इस दुनिया में कपट और प्रतिष्ठा के कारण साष्टांग प्रणाम करता है, वह साष्टांग जाकर एक ही स्थान पर पीठ करके लौट आता है।" मान गया

अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "पुनरुत्थान के दिन एक महान, मोटा आदमी आएगा जो ईश्वर के सामने मच्छर के पंख के वजन से अधिक नहीं होगा।" और उन्होंने कहा: "पढ़ो (और हम पुनरुत्थान के दिन उन पर कोई भार नहीं डालेंगे) पर सहमति बनी

अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, इस कविता को पढ़ें: (उस दिन इसकी खबर बताई जाएगी) उन्होंने कहा: क्या आप जानते हैं कि इसकी खबर क्या है? उन्होंने कहाः ख़ुदा और उसका रसूल ही बेहतर जानते हैं। उन्होंने कहा: "तो इसका समाचार यह है कि यह प्रत्येक दास और दासी के विरुद्ध गवाही देता है, कि उसकी पीठ पर क्या किया गया था, जब वह कहता है: यह मुझ पर किया गया था।" फलां दिन फलां-फलां।” उन्होंने कहा: "ये उनके कथन हैं।" इसे अहमद और अल-तिर्मिज़ी ने सुनाया और उन्होंने कहा: यह एक हसन, प्रामाणिक और अजीब हदीस है।

अपने अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "कोई भी बिना पछतावे के नहीं मरता।" उन्होंने कहा: हे ईश्वर के दूत, उसका पश्चाताप क्या है? उन्होंने कहा: "यदि वह परोपकारी था, तो उसे पछतावा होगा, ऐसा न हो कि वह बढ़ जाए, और यदि उसने दुर्व्यवहार किया, तो वह पछताएगा, ऐसा न हो कि वह दूर हो जाए।" अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

अपने अधिकार के बारे में, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "लोग पुनरुत्थान के दिन तीन प्रकार से एकत्र होंगे: एक समूह जो पैदल चल रहा है, एक समूह जो सवारी कर रहा है, और एक समूह जो उनके चेहरे पर है। यह कहा गया था: हे ईश्वर के दूत, वे अपने चेहरे के बल कैसे चलते हैं? उन्होंने कहा: "वास्तव में, जिसने उन्हें अपने पैरों पर चलने में सक्षम बनाया है वह सक्षम है ताकि उन्हें अपने मुँह के बल चलाया जा सके, परन्तु वे अपने चेहरे पर हर घूँघट और काँटे से डरते हैं।” अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

इब्न उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "जो कोई भी पुनरुत्थान के दिन को देखकर प्रसन्न होता है जैसे कि उसने इसे अपनी आँखों से देखा हो, वह पढ़े: (यदि सूर्य गोल था) और (जब आकाश टूटकर बिखर जाता है) और (जब आसमान खुला) अहमद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

अबू धर के अधिकार पर, जिन्होंने कहा: सच्चा और भरोसेमंद, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, मुझसे कहा: "लोग तीन समूहों में इकट्ठा होंगे: एक समूह सवारी करेगा, खाएगा, और चाय पीएगा।" फ़रिश्ते उन्हें उनके मुँह के बल खींच लेंगे, और आग उन्हें झुण्ड में इकट्ठा कर लेगी, जब वे चलेंगे और दौड़ेंगे, और ख़ुदा उन पर अज़ाब डालेगा जब तक मनुष्य के पास बाग न हो, और वह उसे वैसे ही दे दे, परन्तु वह उस पर वश न कर सके, तब तक दोपहर नहीं होती।” अल-नसाई द्वारा वर्णित।

आयशा के अधिकार पर, पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "पुनरुत्थान के दिन किसी को भी जवाबदेह नहीं ठहराया जाएगा जब तक कि वह नष्ट न हो जाए।" मैंने कहा: क्या ख़ुदा नहीं कहता: (उसे आसान हिसाब दिया जाएगा) उन्होंने कहा: "वह तो केवल दुर्घटना है, लेकिन जिस किसी की भी गणना में चर्चा की जाएगी वह नष्ट हो जाएगा।" मान गया

आदि बिन हातिम के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "तुम में से कोई भी नहीं है सिवाय इसके कि उसका भगवान उससे बात करेगा, उसके और उसके बीच कोई दुभाषिया या पर्दा नहीं होगा।" वह इस पर पर्दा डालता है और उससे अधिक सही दिखता है, इसलिए वह उसके आगे जो किया है उसके अलावा कुछ नहीं देखता है, और वह उससे अधिक कठिन दिखता है, इसलिए वह जो पहले कर चुका है उसके अलावा कुछ नहीं देखता है और देखता है। उसे अपने सामने आग के अलावा कुछ नहीं दिखता, इसलिए नर्क से बचें, भले ही वह आधी डेट ही क्यों न हो। मान गया

इब्न उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "ईश्वर आस्तिक को अपने करीब लाता है, उसे अपने कंधों पर रखता है और उसे ढकता है, और कहता है: क्या आप अमुक के पाप को जानते हैं? क्या आप अमुक व्यक्ति के पाप को जानते हैं? फिर वह कहता है: हाँ, भगवान, जब तक कि उसके पापों ने उसे दोषी नहीं ठहराया और उसने खुद को देखा कि वह नष्ट हो गया था। उसने कहा: मैंने इसे तुम्हारे लिए इस दुनिया में कवर किया था और मैं। मैं आज तुम्हें क्षमा करता हूं, और उसे उसके अच्छे कामों का लेखा दिया जाएगा। जहाँ तक अविश्वासियों और मुनाफ़िक़ों का प्रश्न है, उन्हें सृष्टि के प्रमुखों से ऊपर घोषित किया जाएगा: (ये वे लोग हैं जिन्होंने अपने प्रभु के विरुद्ध झूठ बोला। वास्तव में, ईश्वर का शाप ज़ालिमों पर है।) सहमत

अबू मूसा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: पुनरुत्थान के दिन, ईश्वर प्रत्येक मुस्लिम, यहूदी या ईसाई को बचाएगा, और कहेगा: यह आग से आपकी मुक्ति है। मुस्लिम द्वारा वर्णित.

अबू सईद के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "नूह को पुनरुत्थान के दिन लाया जाएगा, और उनसे कहा जाएगा: क्या आपने संदेश दिया है? और वह कहेंगे: हाँ, हे मेरे भगवान, उनके राष्ट्र से पूछा जाएगा: क्या उन्होंने तुम्हें संदेश दिया? वे कहेंगे: हमारे पास कोई चेतावनी देने वाला नहीं आया है। फिर यह कहा जाएगा: आपके गवाह कौन हैं? वह कहेंगे: मुहम्मद और उनके राष्ट्र। तो उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें: "तब वह आपके पास लाया जाएगा और आप गवाही देंगे कि उन्होंने संदेश दिया है।" तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यह सुनाया (और इस प्रकार हमने तुम्हें एक उदार राष्ट्र बनाया है ताकि तुम लोगों पर गवाह बनो और मैसेंजर तुम्हारे ऊपर गवाह हो) अल-बुखारी द्वारा वर्णित है

अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा: हम ईश्वर के दूत के साथ थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, और वह हँसे और कहा: क्या आप जानते हैं कि उन्हें किस बात पर हंसी आई? उन्होंने कहा: हमने कहा: भगवान और उसके दूत बेहतर जानते हैं। उन्होंने कहा: एक सेवक ने अपने भगवान को संबोधित करते हुए कहा: हे भगवान, क्या तुमने मुझे अन्याय से नहीं बचाया? उसने कहा: वह कहता है: हाँ. उन्होंने कहा: वह कहते हैं: मैं इसकी इजाजत नहीं देता. मेरे विरुद्ध, सिवाय मेरी ओर से गवाह के।” उसने कहाः फिर वह कहेगाः आज तुम्हारे विरुद्ध गवाह के रूप में तुम ही काफी हो, और गवाह के रूप में सम्मानित लेखक भी काफी हैं। उसने कहा: "तब उस पर मुहर लगा दी जाएगी और उसके कोनों पर कहा जाएगा: 'बोलो।'" उसने कहा: "फिर तुम उसके कामों के बारे में बोलो, फिर उसे बोलने के लिए अकेला छोड़ दो।" उन्होंने कहा: "तो वह कहते हैं: बहुत दूर, लेकिन लानत है।" आपकी वजह से मैं लड़ रहा था। मुस्लिम द्वारा वर्णित

अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: उन्होंने कहा: हे ईश्वर के दूत, क्या हम पुनरुत्थान के दिन अपने प्रभु को देखेंगे? उन्होंने कहा: "क्या आपको दोपहर के समय सूरज देखने में कोई परेशानी होती है जब वह बादल के नीचे नहीं होता है?" उन्होंने कहा: नहीं। उन्होंने कहा: "क्या पूर्णिमा की रात को चंद्रमा को देखने में कोई नुकसान है जब वह बादल में नहीं है?" उन्होंने कहा: नहीं। उन्होंने कहा: "उसकी क़सम जिसके हाथ में मेरी आत्मा है, नहीं।" "तुम्हें अपने रब को देखने में नुकसान होगा, जैसे उनमें से एक को देखने में तुम्हें नुकसान होता है।" उसने कहा: "तब सेवक मिल कर कहेगा: अर्थात् क्या मैं ने तेरा आदर न किया, और तुझे हाकिम न ठहराया, और तुझ से ब्याह न किया, और घोड़ों और ऊँटों को अपने वश में कर लिया, और तुझे अगुवाई न दी; और उस ने कहा, "हाँ।" उन्होंने कहा, "क्या तुमने सोचा था कि तुम मुझसे मिलोगे?" और वह कहता है नहीं फिर वह कहता है: जैसे तुम मुझे भूल गये हो, वैसे ही मैं भी तुम्हें भूल सकता हूँ। फिर वह दूसरे से मिलता है और उसी बात का जिक्र करता है। फिर वह तीसरे से मिलता है और उससे ऐसा ही कहता है, और वह कहता है, "हे भगवान, मैं तुम पर विश्वास करता हूं।" और तेरी पुस्तक और तेरे दूतों के द्वारा, और मैं ने प्रार्थना की, और मैं ने उपवास किया, और मैं ने दान दिया। और वह मेरी जितनी अच्छी तरह से प्रशंसा कर सकता है, करता है, और वह कहता है: फिर यहाँ। फिर कहा जाता है: अब तुम अपने विरुद्ध गवाह भेजोगे और वह मन में सोचता है, वह कौन है जो मेरे विरुद्ध गवाही देता है? तब उसका मुँह बन्द कर दिया जाएगा, और उसकी जाँघ से कहा जाएगा, “बोल,” और उसकी जाँघ, उसका मांस, और उसकी हड्डियाँ उसके कामों से “बोलेंगी”, और ऐसा इसलिए है कि वह अपने आप से दूर हो जाएगा, और वह कपटी है। और इसी बात से परमेश्वर अप्रसन्न है।” मुस्लिम द्वारा वर्णित.

अबू उमामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: मैंने भगवान के दूत को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यह कहते हुए: "मेरे भगवान ने मुझसे वादा किया था कि मेरे राष्ट्र के सत्तर हजार लोगों को बिना हिसाब के स्वर्ग में प्रवेश दिया जाएगा।" और उन पर मेरे रब की ओर से हर एक हजार सत्तर हजार और तीन छोटे जत्थों समेत कोई सज़ा न होगी।” अहमद, अल-तिर्मिज़ी और इब्न माजा द्वारा वर्णित

अल-हसन के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "पुनरुत्थान के दिन लोगों को तीन बार उजागर किया जाएगा: दो के लिए ... तो तर्क और बहाने। तीसरी बार के लिए, उस समय स्क्रॉल हाथों में उड़ते हैं, एक अपने दाहिने हाथ से लेता है और दूसरा अपने बाएं हाथ से लेता है।" उन्होंने यह सुनाया अहमद और अल-तिर्मिज़ी ने कहा कि यह हदीस इस आधार पर प्रामाणिक नहीं है कि अल-हसन ने अबू हुरैरा से नहीं सुना था, और उनमें से कुछ ने इसे अबू मूसा के अधिकार पर अल-हसन के अधिकार पर सुनाया था

अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "ईश्वर पुनरुत्थान के दिन मेरे राष्ट्र के एक व्यक्ति को सृष्टि के प्रमुखों के ऊपर से बचाएगा।" फिर उस ने उस पर निन्यानवे खर्रे फैलाए, हर एक खर्रे जहां तक ​​आंख देख सके, और फिर कहा, क्या तू इस में से किसी का इन्कार करता है? क्या मेरे लेखन से आपके साथ अन्याय हुआ है? संरक्षक? वह कहता है: नहीं, भगवान. फिर वह कहता है: क्या तुम्हारे पास कोई उज़्र है? उसने कहा, "नहीं, प्रभु," और वह कहता है, "हाँ।" सचमुच तू ने हमारे लिये अच्छा काम किया है, और आज तुझ से कोई बुराई नहीं हुई। तो एक कार्ड निकाला जाता है, जिस पर लिखा होता है: मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है, और मुहम्मद उसका नौकर है। और उसके रसूल ने कहा, "अपना वजन लाओ।" फिर वह कहता है: हे भगवान, इस कार्ड में क्या है? ये रिकॉर्ड? तो वह कहता है: तुम्हारे साथ कोई अन्याय नहीं हो रहा है। उन्होंने कहा: तब रिकॉर्ड एक तरफ रखे जाते हैं और कार्ड एक तरफ होता है, इसलिए रिकॉर्ड बिखरे हुए होते हैं और कार्ड भारी होता है, इसलिए यह भगवान के नाम से भारी नहीं होता है। अल-तिर्मिज़ी और इब्न माजा द्वारा वर्णित

आयशा के अधिकार पर, उसने आग का जिक्र किया और रोई, और भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा: "तुम्हें क्या रोना है?" . उसने कहा: मैंने आग का जिक्र किया और रो पड़ी। क्या आप पुनरुत्थान के दिन अपने परिवारों को याद करेंगे? तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "तीन स्थानों के लिए, कोई भी उल्लेख नहीं करता है उहुद: तराजू पर जब तक उसे पता न चले कि उसका तराजू हल्का होगा या भारी? और किताब में जब यह कहा जाता है (हाउम, उसकी किताब पढ़ो) ताकि वह जान सके: उसकी किताब कहाँ है, उसके दाहिनी ओर या उसके बायीं ओर? या उसकी पीठ पीछे? और सीरत में: जब नर्क मेरी पीठ के बीच रखा गया था। अबू दाऊद द्वारा वर्णित

आयशा के अधिकार पर, जिन्होंने कहा: एक आदमी आया और ईश्वर के दूत के सामने बैठ गया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और कहा: हे ईश्वर के दूत, मेरे पास ऐसे सेवक हैं जो मुझे अस्वीकार करते हैं। उन्होंने मुझे धोखा दिया और मेरी आज्ञा नहीं मानी, और मैं उन्हें शाप देता और पीटता हूं, तो मैं उन में से एक कैसे हो सकता हूं? ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "यदि क़ियामत के दिन जिन लोगों ने तुम्हें धोखा दिया, तुम्हारी अवज्ञा की और तुमसे झूठ बोला, उनका हिसाब लिया जाएगा और उनके लिए तुम्हारी सज़ा काफ़ी होगी। यदि उनके लिए आपकी सज़ा उनके पापों के समानुपाती हो, तो यह पर्याप्त होगी। न तो तुम्हारे लिए और न ही तुम्हारे विरुद्ध, और यदि तुम्हारा दण्ड उनके पापों से कम है, तो यह तुम्हारे लिए सौभाग्य है, और यदि तुम्हारा दण्ड उनके पापों से अधिक है, तो उनसे बदला लो। धन्यवाद, तो वह आदमी एक तरफ हट गया और जय-जयकार करने लगा और रोने लगा, और भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उससे कहा: "क्या तुमने सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों को नहीं पढ़ा है: (और हमने पुनरुत्थान के दिन के लिए सिर्फ तराजू रखा है, इसलिए किसी भी आत्मा पर बिल्कुल भी अन्याय नहीं होगा, भले ही वह सरसों के बीज का वजन ही क्यों न हो, हम इसे लाएंगे, और यह हमारे लिए पर्याप्त है। और उस आदमी ने कहा: हे ईश्वर के दूत, मुझे अपने लिए और इन लोगों के लिए इससे बेहतर कुछ नहीं मिल सकता कि मैं उनसे अलग हो जाऊं। मैं तुम्हें गवाही देता हूं कि वे सभी स्वतंत्र हैं। अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

अपने अधिकार पर, उसने कहा: मैंने भगवान के दूत को सुना, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, अपनी कुछ प्रार्थनाओं में यह कहते हुए: हे भगवान, मुझे एक सरल हिसाब दो। मैंने कहा: हे ईश्वर के पैगम्बर, क्या आसान हिसाब? उन्होंने कहा: "कि वह अपनी किताब को देखे और उसे अनदेखा कर दे। वास्तव में, हे आयशा, उस दिन जिस किसी के बारे में हिसाब-किताब किया जाएगा, वह नष्ट हो जाएगा।" अहमद द्वारा वर्णित

अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, वह ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और कहा: मुझे बताओ कि पुनरुत्थान के दिन कौन खड़ा हो पाएगा, जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था: (जिस दिन लोग दुनिया के भगवान के सामने उठेंगे)? उन्होंने कहा: "आस्तिक के लिए इसे तब तक आसान बनाया जाएगा जब तक कि यह प्रार्थना की तरह न हो जाए।" "पुस्तक" और उसके अधिकार पर उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, (एक दिन जिसकी लंबाई पचास हजार वर्ष थी) के बारे में पूछा गया था। यह दिन कितना लंबा है? उन्होंने कहा: "उसके द्वारा जिसके हाथ में मेरी आत्मा है, आस्तिक के लिए यह इस हद तक आसान हो जाएगा कि यह उसके लिए निर्धारित प्रार्थनाओं की तुलना में आसान हो जाएगा जो वह इस दुनिया में प्रार्थना करता है।" अल-बहाकी ने उन्हें "पुनरुत्थान और पुनरुत्थान" पुस्तक में वर्णित किया है

अस्मा बिन्त यज़ीद के अधिकार पर, ईश्वर के दूत के अधिकार पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, उन्होंने कहा: "पुनरुत्थान के दिन लोग एक स्तर पर एकत्र होंगे, और एक कॉल करने वाला कॉल करेगा और कहेगा: जो लोग थे वे कहां हैं?" क्या उनके पक्ष अपने बिस्तरों से बचेंगे, इसलिए वे थोड़े ही रहते हुए उठेंगे, और बिना जवाबदेह ठहराए स्वर्ग में प्रवेश करेंगे? फिर बाकी लोगों को भी ऐसा करने का आदेश दिया जाएगा. हिसाब करने के लिए. "शुएब अल-ईमान" में अल-बहाकी द्वारा वर्णित

अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: जब मैं स्वर्ग में घूम रहा था, मैंने खोखले मोतियों से भरी एक नदी देखी। मैंने कहा: यह क्या है, हे जिब्राईल? उन्होंने कहा: अल-कौथर, जो तुम्हारे रब ने तुम्हें दिया है। और देखो, वह मिट्टी है। मुझे कस्तूरी की गंध आती है।” अल-बुखारी द्वारा वर्णित

अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "मेरा बेसिन एक महीने की दूरी पर है और इसके कोने बराबर हैं, इसका पानी दूध से सफेद है और इसकी सुगंध कस्तूरी से बेहतर है, और इसके बाल स्वर्ग के सितारों की तरह हैं। जो कोई उनमें से पीएगा वह कभी प्यासा नहीं होगा।" मान गया

अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "मेरा बेसिन अदन में एक हिरण से भी दूर है, और यह बर्फ से भी अधिक सफेद है।" वह दूध के साथ मधु से भी अधिक मीठा है, और उसकी शक्ति तारों की गिनती से भी अधिक है, और मैं लोगों को उस से वैसे ही दूर कर दूंगा जैसे कोई मनुष्य ऊंटों को दूर करता है। उसके बेसिन के बारे में. उन्होंने कहाः हे ईश्वर के दूत, क्या तुम उस दिन हमें पहचानोगे? उन्होंने कहा: "हाँ, आपके पास एक ऐसा निशान है जो किसी अन्य राष्ट्र के पास नहीं है। आप स्नान के प्रभाव से बादल के रूप में मुझे जवाब देते हैं।" इसे मुस्लिम ने रिवायत किया है, और अनस के अधिकार पर अपने बयान में उन्होंने कहा: "आप इसमें सोने और चांदी के कटोरे देखेंगे, जितने आकाश में तारे हैं।" और अपने एक अन्य कथन में, थावबन के अधिकार पर, उन्होंने कहा: उनसे उनके ड्रिंक के बारे में पूछा गया. उन्होंने कहा: "दूध से भी सफ़ेद और शहद से भी मीठा। इसमें से बहने वाले दो नाले स्वर्ग के पानी से भरे हुए थे: एक सोने का और दूसरा कागज का।"

साहल बिन साद के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "मैं तुम्हें बेसिन पर छोड़ दूंगा। जो कोई मेरे पास से गुजरेगा वह पीएगा, और जो कोई पीएगा वह प्यासा नहीं होगा।" कभी भी वे लोग मेरे पास नहीं आएंगे जिन्हें मैं जानता हूं और वे मुझे जानते हैं, तब मैं उनसे अलग हो जाऊंगा और मैं कहूंगा: वे मुझसे हैं, और यह कहा जाएगा: तुम नहीं हो क्या आप जानते हैं कि आपके बाद उन्होंने क्या किया? इसलिए मैं कहता हूं: इसे भाड़ में जाओ, इसे उन सभी पर भाड़ में जाओ जो मेरे पीछे नहीं हैं। पर सहमत।

और अनस के अधिकार पर कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "ईमानवालों को पुनरुत्थान के दिन कैद में रखा जाएगा जब तक कि वे इसके बारे में चिंतित न हों और कहें: काश हमने हमारे लिए हस्तक्षेप किया होता।" हमारे भगवान, कृपया हमें हमारे स्थान से मुक्त करें। तब वे आदम के पास आकर कहेंगे, तू आदम, मनुष्य जाति का पिता है। ईश्वर ने तुम्हें अपने हाथ से बनाया और तुम्हें अपने स्वर्ग में वास दिया। और उसके फ़रिश्ते तुम्हारे सामने झुके और तुम्हें हर चीज़ के नाम सिखाये। हमारे लिए अपने रब से तब तक मध्यस्थता करो जब तक वह हमें इस स्थान से मुक्त न कर दे जहाँ हम हैं। वह कहता है: मैं वहां नहीं हूं। और वह अपने पाप का उल्लेख करता है जो उसने किया था: उसने पेड़ से खाया, और यह निषिद्ध था - लेकिन नूह के पास जाओ, पहला पैगंबर जिसे भगवान ने पृथ्वी के लोगों के लिए भेजा था। फिर वे नूह के पास आएंगे, और वह कहेंगे: मैं तुम्हारे साथ वहां नहीं हूं - और उस पाप का उल्लेख करें जो उसने किया था: बिना ज्ञान के अपने भगवान से पूछ रहे थे - लेकिन उसके दोस्त इब्राहीम के पास जाओ। परम दयालु. उसने कहा: फिर वे इब्राहीम के पास आए, और उसने कहा: वास्तव में, मैं वहां नहीं हूं - और उसने तीन झूठों का उल्लेख किया है जो उसने कहा था - लेकिन मूसा के पास जाओ, एक सेवक जिसे भगवान ने दिया है तोराह ने उससे बात की, और उसे उद्धारकर्ता के रूप में निकट लाया। उसने कहा: फिर वे मूसा के पास आते हैं, और वह कहता है: मैं वहां नहीं हूं - और अपने पाप का उल्लेख करता है, जिसके कारण उसे खुद को मारना पड़ा - लेकिन भगवान के सेवक यीशु के पास जाओ। और उसका दूत, परमेश्वर की आत्मा, और उसका वचन।'' उन्होंने कहा: "तो वे यीशु के पास आते हैं, और वह कहते हैं: मैं वहां नहीं हूं, लेकिन मुहम्मद के पास जाओ।" एक सेवक जिसके अतीत और भविष्य के पापों को भगवान ने माफ कर दिया है।'' उन्होंने कहा: "फिर वे मेरे पास आते हैं, और मैं अपने प्रभु से उसके निवास में अनुमति मांगता हूं, और वह मुझे उसके लिए अनुमति देता है। जब मैंने उसे देखा तो सजदे में गिर पड़ा, और जब तक ईश्वर चाहता था कि वह मुझे छोड़ दे, वह मुझे छोड़ देगा, और वह कहेगा: मुहम्मद को उठाओ, और कहो, "तुम्हारी सुनी जाएगी, सिफ़ारिश करो, और तुम्हारी सिफ़ारिश स्वीकार की जाएगी, और मांगो, और उसे दी जाएगी।" उन्होंने कहा: "तो मैं अपना सिर उठाता हूं।" इसलिए मैं अपने रब की स्तुति करता हूं कि वह मुझे सिखाएगा, फिर मैं सिफ़ारिश करूंगा और वह मेरे लिए एक सीमा तय करेगा, इसलिए मैं बाहर जाऊंगा और उन्हें नर्क से निकालूंगा और उन्हें स्वर्ग में दाखिल करूंगा, फिर मैं दूसरी बार लौटूंगा। इसलिए मैं अपने भगवान से उनके निवास में अनुमति चाहता हूं। तब मुझे प्रार्थना करने के लिए बुलाया जाएगा, और जब मैंने उसे देखा, तो मैं सजदे में गिर पड़ा। जब तक ईश्वर चाहेगा वह मुझे छोड़ देगा, और फिर वह कहता है: मुहम्मद को उठाओ और कहो और तुम्हारी बात सुनी जाएगी, सिफ़ारिश करो और तुम्हें सिफ़ारिश दी जाएगी, और मांगो और उसे दी जाएगी। उन्होंने कहा: "इसलिए मैं अपना सिर उठाता हूं और अपने भगवान की प्रशंसा करता हूं और प्रशंसा करता हूं कि वह मुझे सिखाएगा, फिर मैं हस्तक्षेप करूंगा और वह मेरे लिए सजा निर्धारित करेगा, इसलिए मैं बाहर जाऊंगा और उन्हें आग से बाहर निकालूंगा।" और मैं उन्हें जन्नत में दाख़िल करूँगा, फिर तीसरी बार लौटूँगा और अपने रब से इजाज़त माँगूँगा उसने अपना घर पलट दिया, और यह मेरे लिए झुंझलाहट थी। जब मैंने उसे देखा, तो मैं सजदे में गिर गया, और जब तक ईश्वर चाहेगा, वह मुझे छोड़ देगा। फिर वह कहेगा: मुहम्मद को उठाओ और कहो, "तुम्हारी बात सुनी जाएगी, और सिफ़ारिश करो, और तुम्हारी सिफ़ारिश की जाएगी।" और मांगो, और तुम्हें दिया जाएगा।” उन्होंने कहा: “तब मैं अपना सिर उठाता हूं और अपने प्रभु की स्तुति और स्तुति करता हूं। वह मुझे सिखाएगा, तब मैं मध्यस्थता करूंगा, और वह मेरे लिये दण्ड ठहराएगा, इसलिये मैं निकल जाऊंगा, और उनको निकाल दूंगा। आग से निकाल दो और उन्हें जन्नत में दाखिल कर दो, यहाँ तक कि आग में उन लोगों के अलावा कुछ न रह जाए जिन्हें कुरान ने कैद कर रखा है।'' अर्थात उस पर अनंत काल तक जीवित रहना अनिवार्य है। फिर उन्होंने यह आयत पढ़ी (संभवतः ईश्वर आपको एक प्रशंसनीय पद पर पहुंचा देगा।) उन्होंने कहा: "और यह वह प्रशंसनीय पद है जिसका आपके पैगंबर ने वादा किया था।" पर सहमति हुई।

अपने अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "जब पुनरुत्थान का दिन आएगा, तो लोग एक दूसरे से झगड़ेंगे, और वे आदम के पास जाएंगे और कहेंगे: हमारे लिए मध्यस्थता करो।" अपने रब से, और वह कहता है: मैं उसके पक्ष में नहीं हूं, लेकिन तुम्हें इब्राहीम के पास जाना चाहिए, क्योंकि वह परम दयालु का मित्र है। तो वे इब्राहीम के पास गए, और उसने कहा: मैं उसके पक्ष में नहीं हूं। परन्तु तुम्हें मूसा के पास जाना चाहिए, क्योंकि वह परमेश्वर का वक्ता है। वे मूसा के पास आएंगे और वह कहेगा, मैं इसके पक्ष में नहीं हूं। परन्तु तुम्हें यीशु के पास जाना चाहिए, क्योंकि वह परमेश्वर का आत्मा और वचन है, इसलिए वे यीशु के पास आएंगे। तो वह कहते हैं, "मैं इसके पक्ष में नहीं हूं, लेकिन आपको मुहम्मद का अनुसरण करना होगा।" इसलिए वे मेरे पास आते हैं, और मैं कहता हूं, "मैं इसके पक्ष में हूं।" इसलिए मैं अपने भगवान से अनुमति मांगता हूं, और वह मुझे अनुमति देता है और मुझे प्रेरित करता है। मुहम्मद, मैं इसके साथ उनकी प्रशंसा करता हूं, अब मेरे पास नहीं आते हैं, इसलिए मैं उन शब्दों के साथ उनकी प्रशंसा करता हूं, और मैं उनके लिए सजदे में गिर जाता हूं, और कहा जाएगा, हे मुहम्मद, अपना सिर उठाओ और बोलो, क्या तुम सुनोगे? मांगो तो तुम्हें वह दी जाएगी, और सिफ़ारिश करो तो तुम्हें सिफ़ारिश दी जाएगी। तब मैं कहता हूं, हे प्रभु, हे मेरी जाति, हे मेरी जाति। कहा जाता है, "जाओ, और जिस किसी के मन में बाल के बराबर भी विश्वास हो, उसे बाहर ले आओ।" तो मैं ऐसा करता हूं, फिर मैं लौटता हूं और उन प्रशंसाओं के साथ उसकी स्तुति करता हूं, और उसे फिर से सजदा करता हूं, और कहा जाएगा, हे मुहम्मद, अपना सिर उठाओ और बोलो और तुम्हारी बात सुनी जाएगी, पूछो और तुम्हें दी जाएगी, और सिफ़ारिश करो और तुम्हें सिफ़ारिश दी जाएगी। इसलिये मैं कहता हूं, हे प्रभु, हे मेरे राष्ट्र, हे मेरे राष्ट्र। कहा जाएगा, "जाओ और जिसके दिल में रत्ती भर भी ईमान हो उसे बाहर ले आओ।" तो मैं जाऊंगा और करूंगा, फिर लौटूंगा. तो उन स्तुति के साथ उसकी स्तुति करो, और उसे फिर से सज्दा करो, और कहा जाएगा, हे मुहम्मद, अपना सिर उठाओ और बोलो, और तुम्हारी बात सुनी जाएगी। मांगो तो तुम्हारी सिफ़ारिश की जायेगी, और सिफ़ारिश करो तो तुम्हारी सिफ़ारिश की जायेगी। इसलिये मैं कहता हूं, हे प्रभु, हे मेरे राष्ट्र, हे मेरे राष्ट्र। कहा जाएगा, "जाओ, और जिस किसी के दिल में रत्ती भर भी ईमान हो, उसे आग से निकाल लाओ।" तो मैं जाऊंगा और ऐसा ही करूंगा, फिर मैं चौथी बार लौटूंगा और उन प्रशंसाओं के साथ उसकी प्रशंसा करूंगा, और उसके लिए फिर से सज्दा करूंगा, और कहा जाएगा, हे मुहम्मद, अपना सिर उठाओ और बोलो और तुम्हारी बात सुनी जाएगी, पूछो और तुम्हें दिया जाएगा, और सिफ़ारिश करो और तुम्हारी सिफ़ारिश की जाएगी। इसलिये मैं कहता हूं, हे प्रभु, जो कोई कहता है, कि परमेश्वर को छोड़ कोई परमेश्वर नहीं, उसके विषय में मुझे आज्ञा दे। वह कहता है, "यह तुम्हारे लिये नहीं, परन्तु मेरी महिमा, मेरे ऐश्वर्य, मेरे गौरव और मेरी महानता के लिये है।" मैं उन लोगों को अवश्य इससे बाहर निकाल दूँगा जो कहते हैं कि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं।” पर सहमत।

अबू हुरैरा के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "पुनरुत्थान के दिन मेरी हिमायत से सबसे अधिक प्रसन्न व्यक्ति वह होगा जो अपने दिल या आत्मा से ईमानदारी से कहता है: ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है।" अल-बुखारी द्वारा वर्णित