مسند احمد — حدیث #۴۴۷۲۰

حدیث #۴۴۷۲۰
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا‏}‏ حَتَّى حَجَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا‏}‏ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي قَالَ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكِ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ وَمَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرُّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً فَقُلْتُ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ قَالَ أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏.‏
ہم سے عبدالرزاق نے بیان کیا، کہا ہم سے معمر نے، زہری کی سند سے، وہ عبید اللہ بن عبداللہ بن ابی ثور کی سند سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے۔ ان کے بارے میں انہوں نے کہا: میں اب بھی عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات میں سے دو عورتوں کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلامتی عطا فرما، جس پر اللہ تعالیٰ نے فرمایا { اگر تم اللہ سے توبہ کرو تو تمہارے دل آمادہ ہیں} یہاں تک کہ عمر رضی اللہ عنہ نے حج کیا اور میں نے ان کے ساتھ حج کیا۔ جب کسی طرح عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے صلح کی اور میں نے ان کے ساتھ حسن سلوک کیا اور اس نے پاخانہ کیا تو وہ میرے پاس آئے اور میں نے ان پر پانی ڈالا۔ اس کے ہاتھ اور اس نے وضو کیا اور میں نے کہا اے امیر المومنین، نبی کی ازواج مطہرات میں سے دو عورتوں میں سے کون سی عورتیں ہیں، جن سے اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اگر تم اللہ سے توبہ کرو تو یقیناً تمہارے دل آمادہ ہو گئے ہیں} پھر عمر رضی اللہ عنہ نے کہا، "اے عباس رضی اللہ عنہ، میں تم ہو اور میں عباس ہوں"۔ الزہری نے کہا کہ اسے نفرت ہے۔ خدا کی قسم اس نے اس سے اس کے بارے میں نہیں پوچھا اور نہ اس سے چھپایا۔ آپ نے فرمایا کہ یہ حفصہ اور عائشہ ہیں۔ پھر حدیث بیان کرنے لگے۔ اس نے کہا کہ ہم قریش کی ایک جماعت تھے۔ ہم وہ لوگ ہیں جن پر عورتوں کا غلبہ ہے۔ جب ہم مدینہ منورہ پہنچے تو ہمیں ایک ایسی قوم ملی جن پر ان کی عورتوں کا غلبہ تھا۔ تو ہماری عورتیں اپنی عورتوں سے سیکھنے لگیں۔ اس نے کہا، اور یہ تھا میرا گھر بنی امیہ بن زید العولی میں ہے۔ اس نے کہا کہ ایک دن میں اپنی بیوی سے ناراض ہو گیا اور وہ مجھ سے چیک کر رہی تھی اس نے مجھ سے چیک کرنے سے انکار کر دیا تو اس نے کہا کہ کیا تم اس بات سے انکار کر رہے ہو کہ میں تمہیں واپس لے جاؤں، خدا کی قسم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات ان کی بیوی کو واپس لے جائیں گی اور ان میں سے ایک آج تک اسے چھوڑ دے گی۔ انہوں نے کہا کہ رات کو میں روانہ ہوا اور حفصہ کے پاس گیا اور کہا کہ کیا تم میں سے کوئی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس جائے گا؟ اس نے کہا، "ہاں۔" میں نے کہا کیا تم میں سے کوئی اسے چھوڑ دے گا؟ آج سے رات تک، اس نے کہا، "ہاں۔" میں نے کہا تم میں سے جس نے بھی ایسا کیا وہ مایوس ہوا اور ہار گیا، کیا تم میں سے کوئی خدا کے غضب سے محفوظ ہے؟ اس کے رسول کے غضب کی وجہ سے اس کے خلاف۔ اگر وہ قتل ہو جائے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس نہ جانا، اور ان سے کچھ نہ پوچھنا، اور مجھ سے جو چاہو پوچھ لو، اگر ایسا ہو جائے تو وہ تمہیں دھوکہ نہیں دے گا۔ تمہارا پڑوسی تم سے زیادہ حسین اور رسول اللہ کو محبوب ہے۔ وہ عائشہ کو چاہتا ہے، خدا اس سے راضی ہو۔ اس نے کہا: میرا ایک انصاری پڑوسی تھا اور ہم تھے۔ ہم باری باری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن اترتے ہیں، اور میں دوسرے دن اترتا ہوں، اور وہ مجھے وحی اور دیگر چیزوں کی خبریں لاتا ہے، اور میں آپ کے پاس آتا ہوں۔ اسی طرح اس نے کہا اور ہم باتیں کر رہے تھے کہ غسان ہم پر حملہ کرنے کے لیے گھوڑوں کو جوتا مار رہا تھا، تو میرا دوست ایک دن اترا، پھر شام کو میرے پاس آیا، اس نے میرا دروازہ کھٹکھٹایا، پھر اس نے مجھے بلایا، تو میں اس کے پاس گیا اور کہا، "بہت بڑی بات ہوئی ہے۔" میں نے کہا، "وہ میرے لیے کیا لایا ہے؟" غسان نے کہا: نہیں، اس سے بھی بڑا اور طویل۔ رسول نے اپنی بیویوں کو طلاق دے دی۔ تو میں نے کہا حفصہ مایوس اور ہار گئی ہیں۔ میں سوچ رہا تھا کہ ایسا ہو گا یہاں تک کہ جب میں نے فجر کی نماز پڑھی تو میں نے اپنے کپڑے کھینچے، پھر میں نیچے آیا اور اندر داخل ہوا۔ جب حفصہ رو رہی تھیں تو میں نے کہا: کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو طلاق دے دیں؟ اس نے کہا، میں نہیں جانتی، کیا یہ اس جگہ پر تنہا ہے؟ چنانچہ میں ایک سیاہ فام لڑکے کے پاس آیا، میں نے کہا کہ عمر رضی اللہ عنہ سے اجازت مانگو، وہ لڑکا اندر داخل ہوا پھر باہر نکل کر میرے پاس آیا اور کہا کہ میں نے اس سے تمہارا ذکر کیا، تو وہ خاموش رہا اور میں چلا گیا۔ یہاں تک کہ میں منبر پر پہنچا، اور اچانک لوگوں کا ایک گروہ وہاں بیٹھا ہوا تھا، ان میں سے کچھ رو رہے تھے۔ میں کچھ دیر بیٹھا رہا، پھر جو کچھ میں نے محسوس کیا اس سے میں مغلوب ہو گیا، چنانچہ میں اس لڑکے کے پاس گیا اور کہا، اجازت طلب کرو۔ عمر کے پاس، پھر وہ لڑکا اندر آیا، پھر وہ میرے پاس آیا اور کہا کہ میں نے ان سے تمہارا ذکر کیا ہے، تو وہ خاموش رہے، اس لیے میں باہر نکل کر منبر پر بیٹھ گیا، پھر جو کچھ میں نے پایا اس نے مجھے گھیر لیا۔ چنانچہ میں لڑکے کے پاس آیا اور کہا کہ عمر سے اجازت مانگو۔ وہ اندر داخل ہوا اور پھر باہر نکل کر میرے پاس آیا اور کہا: میں نے اس سے تمہارا ذکر کیا۔ چنانچہ وہ خاموش رہا، تو میں نے منہ پھیر لیا، تو وہ لڑکا مجھے پکار رہا تھا۔ اس نے کہا داخل ہو جاؤ، اس نے تمہیں اجازت دے دی ہے، چنانچہ میں داخل ہوا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ریت کی چٹائی پر ٹیک لگائے ہوئے تھے۔ ہمیں یعقوب نے صحیح حدیث میں بیان کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حسیر کی ریت نے ان کے پہلو کو متاثر کیا، تو میں نے کہا، یا رسول اللہ، کیا آپ نے اپنی بیویوں کو طلاق دے دی ہے؟“ اس نے اپنا سر میری طرف اٹھایا اور فرمایا: ”نہیں۔ تو میں نے کہا کہ اللہ بہت بڑا ہے اگر آپ نے ہمیں دیکھا یا رسول اللہ اور ہم قریش کا ایک گروہ عورتوں کو شکست دینے والے لوگ تھے۔ جب ہم مدینہ آئے۔ ہم نے ایک ایسی قوم کو پایا جن کی عورتیں ان پر غالب تھیں تو ہماری عورتیں ان کی عورتوں سے سیکھنے لگیں۔ پھر میں ایک دن اپنی بیوی سے ناراض ہو گیا، اور دیکھو وہ میرے لیے بہانہ بنا رہی تھی۔ اس نے مجھ سے مشورہ کرنے سے انکار کر دیا تو اس نے کہا کہ تم اس بات سے کیوں انکار کرتے ہو کہ میں تم سے مشورہ کروں، خدا کی قسم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات اس کا جائزہ لینے والی ہیں۔ اور ان میں سے ایک آج رات ہونے تک اسے چھوڑ رہا ہے، تو میں نے کہا: ان میں سے جس نے بھی ایسا کیا وہ مایوس اور ہار گیا۔ کیا ان میں سے کوئی خدا کے غضب سے محفوظ ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غضب کی وجہ سے اس کے خلاف ہو گئے اور جب وہ فوت ہو گئیں تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرائے اور میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں حفصہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا۔ تو میں نے کہا: اگر تمہارا پڑوسی زیادہ حسین اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تم سے زیادہ محبوب ہے تو اس دھوکے میں نہ رہو۔ پھر ایک اور عورت مسکرائی، تو میں نے کہا، "میں اسے آرام سے لوں گی۔" یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں، پس میں بیٹھ گیا اور گھر میں سر اٹھایا اور خدا کی قسم میں نے اس میں ایسی کوئی چیز نہیں دیکھی جس سے بینائی بحال ہو جائے سوائے مدھم کے۔ تین بار میں نے عرض کیا کہ اے خدا کے رسول، دعا کیجئے کہ یہ آپ کی امت تک پھیل جائے جیسا کہ فارس اور رومیوں تک پھیلا ہوا ہے اور وہ خدا کی عبادت نہیں کرتے۔ تو وہ اٹھ کر بیٹھ گیا، پھر فرمایا اے ابن الخطاب کیا تمہیں کوئی شک ہے؟ یہ وہ لوگ ہیں جن کے لیے دنیا کی زندگی میں ان کی نیکیاں جلدی کر دی گئی تھیں۔ تو میں نے کہا یا رسول اللہ میرے لیے استغفار کیجئے۔ خدا کی قسم، اس نے قسم کھائی تھی کہ وہ ان کے ساتھ اپنے جذبات کی شدت کی وجہ سے ایک مہینہ بھی ان کے ساتھ نہیں گزاریں گے، یہاں تک کہ خدا تعالیٰ نے اسے ملامت کر دی۔
راوی
It Was
ماخذ
مسند احمد # ۲/۲۲۲
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۲: باب ۲
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث

متعلقہ احادیث