بلغ المرام — حدیث #۵۲۹۷۶

عمرو بن عوف مزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: { مسلمانوں کے درمیان صلح جائز ہے، سوائے اس صلح کے جو حرام اور حلال ہو اور 1 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حرام چیزوں کو حلال کر دیا، اور مسلمانوں کے لیے وہ شرط رکھی جو ان کے لیے شرط رکھی گئی۔ مباح، اور 2 حرام کو حلال کر دیا۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے اور اس کی سند 3 ہے۔ اور انہوں نے اسے ناپسند کیا۔ 4. کیونکہ اس کا راوی کثیر بن عبداللہ بن عمرو بن عوف ضعیف ہے۔ 5. گویا اس نے اسے اپنے طریقوں سے بہت زیادہ سمجھا۔ 6. ابن حبان نے اسے ابوہریرہ کی حدیث سے مستند کیا ہے 7. 1 - فلاں اور فلاں "دو اصلوں کے ساتھ"، اور "السنن" میں: "یا"۔ 2 - فلاں اور فلاں "دو اصل کے ساتھ"، اور "السنان" میں: "یا"۔ 3 - السنن نمبر (1352) اور فرمایا: یہ ایک حسن صحیح حدیث" 4 - جیسا کہ الذہبی نے "المیزان" (3/407) میں کہا ہے: "جہاں تک ترمذی کا تعلق ہے، انہوں نے اپنی حدیث سے نقل کیا ہے: مسلمانوں کے درمیان صلح جائز ہے۔ اس نے اس کی تصدیق کی۔ اس لیے علماء ترمذی کی توثیق پر بھروسہ نہیں کرتے۔ 5- بلکہ شافعی اور ابوداؤد نے کہا: یہ جھوٹ کے ستونوں میں سے ہے۔ 6 - شاید اس سے مراد "اس کی کثرت" ہے جیسا کہ ابوہریرہ، انس بن مالک، ابن عمر، عائشہ اور دیگر سے روایت ہے، جن کا ذکر "الصلوۃ" میں ہے۔ 7 - حسن۔ اسے ابن حبان (1199) نے روایت کیا ہے۔ اسے ابن الجرود اور الحاکم نے روایت کیا ہے اور ان سے پہلے والوں نے اسے ابوداؤد (3594) نے روایت کیا ہے۔ الحافظ نے "التثلیق" (3/281) میں کہا ہے: حدیث: مسلمان اپنی شرائط پر قائم ہیں۔ یہ حدیث ابوہریرہ، عمرو بن عوف، انس بن مالک، رافع بن خدیج، عبداللہ بن عمر وغیرہ سے مروی ہے اور ان سب کا ایک مضمون ہے لیکن ابوہریرہ کی حدیث ان میں سب سے زیادہ نمائندہ ہے۔