Bulugh Al-Maram — Hadith #52976

Hadith #52976
عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ اَلْمُزَنِيِّ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { اَلصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ اَلْمُسْلِمِينَ, إِلَّا صُلْحاً حَرَّمَ حَلَالاً وَ 1‏ أَحَلَّ حَرَاماً، وَالْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ, إِلَّا شَرْطاً حَرَّمَ حَلَالاً وَ 2‏ أَحَلَّ حَرَاماً } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ 3‏ .‏ وَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ; 4‏ .‏ لِأَنَّ رَاوِيَهُ كَثِيرَ بْنَ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرِوِ بْنِ عَوْفٍ ضَعِيفٌ 5‏ .‏ وَكَأَنَّهُ اِعْتَبَرَهُ بِكَثْرَةِ طُرُقِهِ 6‏ .‏ وَقَدْ صَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ 7‏ .‏‏1 ‏- كذا " بالأصلين "، وفي " السنن ": " أو ".‏‏2 ‏- كذا " بالأصلين "، وفي " السنن ": " أو ".‏‏3 ‏- السنن رقم ( 1352 )‏، وقال: " هذا حديث حسن صحيح ".‏ ‏4 ‏- كقول الذهبي في " الميزان " ( 3 / 407 )‏: " وأما الترمذي فروى من حديثه: الصلح جائز بين المسلمين.‏ وصححه؛ فلهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح الترمذي.‏‏5 ‏- بل قال الشافعي وأبو داود: هو ركن من أركان الكذب.‏ ‏6 ‏- لعله يريد " كثرة شواهده " إذ يروى عن أبي هريرة، وأنس بن مالك، وابن عمر، وعائشة، وغيرهم، وكلها مذكورة في " الأصل ".‏ ‏7 ‏- حسن.‏ رواه ابن حبان ( 1199 )‏، ورواه ابن الجارود، والحاكم، ومن قبلهما رواه أبو داود ( 3594 )‏.‏ وقال الحافظ في " التغليق " ( 3 / 281 )‏.‏ حديث: المسلمون عند شروطهم روي من حديث أبي هريرة، وعمرو بن عوف، وأنس بن مالك، ورافع بن خديج، وعبد الله بن عمر، وغيرهم، وكلها فيها مقال، لكن حديث أبي هريرة أمثلها ".‏
Auf Autorität von Amr bin Awf Al-Muzani – möge Gott mit ihm zufrieden sein – sagte der Gesandte Gottes – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren –: {Versöhnung ist zwischen Muslimen zulässig, außer einer Versöhnung, die verboten und zulässig ist. Überliefert von Al-Tirmidhi und von ihm bestätigt 3. Und sie missbilligten ihn. 4. Weil sein Erzähler, Katheer bin Abdullah bin Amr bin Awf, schwach ist. 5. Es ist, als ob er der Meinung wäre, dass es in seiner Art zu viele seien. 6. Ibn Hibban beglaubigte es anhand des Hadith von Abu Hurairah 7. 1 – So und so „mit den beiden Originalen“ und in „Al-Sunan“: ​​„oder“. 2 – So und so „mit den beiden Ursprüngen“, und in „Al-Sunan“: ​​„oder“. 3 - Al-Sunan Nr. (1352), und er sagte: „Dies Ein Hadith von Hasan Sahih.“ 4 - Wie Al-Dhahabi in „Al-Mizan“ (3/407) sagte: „Was Al-Tirmidhi betrifft, so überlieferte er aus seinem Hadith: Versöhnung ist zwischen Muslimen zulässig.“ Er hat es authentifiziert; Aus diesem Grund verlassen sich Gelehrte nicht auf die Authentifizierung von Al-Tirmidhi. 5 – Vielmehr sagten Al-Shafi’i und Abu Dawud: „Es ist eine der Säulen der Lüge.“ 6 - Vielleicht meint er „die Fülle seiner Beweise“, wie es auf der Grundlage der Autorität von Abu Hurairah, Anas bin Malik, Ibn Omar, Aisha und anderen erzählt wird, die alle in „Al-Osul“ erwähnt werden. 7 - Hassan. Überliefert von Ibn Hibban (1199): Es wurde von Ibn al-Jaroud und al-Hakim überliefert, und von denen vor ihnen wurde es von Abu Dawud (3594) überliefert. Al-Hafiz sagte in „Al-Taghleeq“ (3/281): Der Hadith: Muslime halten sich an ihre Bedingungen. Es wurde aus den Hadithen von Abu Hurairah, Amr bin Awf, Anas bin Malik, Rafi’ bin Khadij, Abdullah bin Omar und anderen überliefert, und alle von ihnen haben einen Artikel, aber der Hadith von Abu Hurairah ist der repräsentativste von ihnen.
Erzählt von
Amr Bin Auf Al-Muzani
Quelle
Bulugh Al-Maram # 7/872
Kategorie
Kapitel 7: Kapitel 7
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