الأدعية

الصحة والمرض

١٤ دعاء
١

دعاء صحة البصر والسمع وتخفيف الفقر والأمن

۞ اَللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اَللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اَللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ، اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالْفَقْرِ، اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ
المعنى

يا الله! أنت تمنحني الصحة والسلامة الجسدية. يا الله! امنح الصحة والسلامة لسمعي. أعطني الصحة والسلامة في عيني. لا إله إلا أنت . يا الله! أعوذ بك كفوري O من الفقر. يا الله! وأعوذ بك من عذاب القبر . لا إله إلا أنت .

وفي سنن أبي داود، حديث رقم: 5090؛ مسند أحمد، حديث رقم: 19538
٢

الدعاء للتخلص من الأمراض الصعبة

۞ رَبِّ اَنِّـىْ مَـسَّـنِـىَ الـضُّـرُّ وَاَنْـتَ اَرْحَـمُ الـرّٰحِـمِـيْـنَ
المعنى

إني مبتلى أنت الرحمن الرحيم.

سورة أمبيا، الآية رقم: 83
٣

اقرأ هذا الدعاء إذا كنت تعاني من الحمى

۞ بِسْمِ اللّٰهِ الْكَبِيْرِ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ الْعَظِيْمِ مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَّعَّارٍ وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ
المعنى

بسم الله تعالى أعوذ بالله العظيم من شر كل شريان مهتاج ومن شر حر جهنم.

سنن الترمذي، حديث رقم: 2075
٤

دعاء التعوذ من البياض والجذام والطاعون

۞ اَللّٰهُمَّ اِنِّىْ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَ الْجُنُوْنِ وَ الْجُذَامِ وَمِنْ سَىِّءِ الْاَسْقَامِ
المعنى

يا الله! وأعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن جميع سيئات الأسقام.

الفضل

رواه حضرة أنس (رضي الله عنه) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقرأ هذا الدعاء.

المرجع: وفي سنن أبي داود، حديث رقم: 1554؛ سنن النسائي، حديث رقم: 5493؛ مسند أحمد، حديث رقم: 12592

٥

إذا زرت مريضاً تقرأ

۞ لَا بَأْسَ طَهُوْ رٌ إِنْ شَاءَ اللّٰهُ – أَسْأَلُ اللّٰهَ الْعَظِيْمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
المعنى

ليس هناك سبب للذعر. (سوف تشفى) إن شاء الله هذا المرض مطهر (من النجاسة الخارجية والداخلية).
ثم يقرأ هذا الدعاء سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العافية.

الفضل

رواه حضرة ابن عباس (رضي الله عنه). قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من عاد مريضا لا يقترب منه فليقرأ هذا الدعاء بين يديه سبع مرات، حتى يشفيه الله به).

المرجع: صحيح البخاري، حديث رقم: 5662؛ سنن أبو داود، حديث رقم: 3106

٦

آية الشفاء (6 آيات شفاء من المرض)

পবিত্র কুরআনে কারীমের ৬ টি আয়াত আয়াতে শেফা বা রোগ মুক্তির আয়াত নামে পরিচিত। এগুলো পড়ার পূর্বে সূরা ফাতিহা পড়ে নেয়া উত্তম।

۞ وَيَشْفِ صُدُوْرَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِيْنَ
۞ وَشِفَآءٌ لِّمَا فِی الصُّدُوۡرِ وَهُدًى وَّرَحۡمَۃٌ لِّلۡمُؤۡمِنِیۡنَ
۞ یَخۡرُجُ مِنۡۢ بُطُوۡنِہَا شَرَابٌ مُّخۡتَلِفٌ اَلۡوَانُہٗ فِیۡہِ شِفَآءٌ لِّلنَّاسِ
۞ وَنُنَزِّلُ مِنَ الۡقُرۡاٰنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَّرَحۡمَۃٌ لِّلۡمُؤۡمِنِیۡنَ
۞ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِيْنِ
۞ قُلْ هُوَ لِلَّذِيْنَ آمَنُوْا هُدًى وَّشِفَاءٌ
المعنى

1. ويطمئن الله قلوب المؤمنين (المسلمين). 2. والشفاء من أمراض القلب هدى ورحمة للمسلمين. 3. تخرج من معدته مشروبات ملونة مختلفة. وفيه علاج للناس. 4. لقد كشفت مثل هذه الأمور في القرآن افعل ما هو شفاء للداء ورحمة للمؤمن. 5. وإذا مرضت فهو يشفين. 6. قل هذا هدى وشفاء للمؤمنين

1. الآية 14 من سورة التوبة
2. الآية 57 من سورة يونس
3. الآية 69 من سورة النحل
4. الآية 82 من سورة بني إسرائيل
5. الآية 80 من سورة الشورى
6. الآية 44 من سورة حم
الفضل

ومن تجربة الدين في بوجركان: خذ بيدك إناء مملوء ماء وضعه أمام فمك وتلاوة الآيات ثلاث مرات ثم تنفس. وشرب هذا الماء. في كل من الآيات المذكورة أعلاه، يذكر القرآن "الشفاء" و"الرحمة" للمؤمنين. الخ وقد ذكرنا. يقول الإمام البيهقي (رضي الله عنه) في تفسيره: “الشفاء” يعني الشفاء أو شفاء الروح والجسد. أي كما أن القرآن الكريم فيه علاج لجميع أمراض النفس والميول الشريرة، كذلك لجميع أمراض وعلل الجسد. هناك علاج. عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ما خلق الله داء إلا خلق له دواء، فقال له الإمام السبكي (رضي الله عنه) في المنام: أنت آيات الشفاء من القرآن. اقرؤها معًا لابنك أو اكتب الآيات معًا في وعاء واجعله يشربها حتى يشفى. ثم إن فعل مثل ذلك فليبارك الله في ابنه» من يستشفي بالقرآن لا، ليس لديه معالج. ولذلك فإن القرآن فعال ومثمر لهداية الناس ونجاتهم من الأمراض والمصائب. كل معلومة ونظرية حقيقية جدًا من حيث الحصول على خير الدنيا والآخرة. الامام الجركاشي (رض) ويذكر أبو القاسم القشيري في كتابه الحادثة ويقول إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يأمره بقراءة الشفاء في ست آيات.

المرجع: المدخل؛ صحيح البخاري، حديث رقم: 5678؛ تفسير القرطبي 10 : 235 ؛ تفسير روح المعاني 8: 145

٧

دعاء النجاة من الحيوانات السامة

۞ أعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
المعنى

أعوذ بكل كلمة الله تعالى من أذى جميع خلقه.

الفضل

(1) قال حضرة أبو هريرة (رضي الله عنه): جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله، إني أتألم كثيراً من لدغة عقرب في الليل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قرأت هذه الآيات حين تصبح لم تلمسك عقرب أبدا". لا يمكن أن تؤذي. (2) عن حضرة أبو هريرة (رضي الله عنه) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "من قرأ هذه الكلمات ثلاث مرات في المساء لم يضره سم في تلك الليلة". فقال حضرة سهيل (الرازي): أفراد عائلتنا يدعون بهذا الدعاء محفوظ. كانوا يقرؤونه كل ليلة. وفي إحدى الليالي تعرضت فتاة لعضة حيوان سام ولم تشعر بأي ألم. فايدة يقول بعض العلماء: "كل كلمة الله تعالى" تعني الكريم في القرآن. ملحوظة: يمكن قراءة هذا الدعاء أثناء التوقف في مكان ما أثناء الرحلة.

المرجع: صحيح مسلم، حديث رقم: 2708، 2709؛ سنن الترمذي، حديث رقم: 3604؛ مركات 4: 1682

٨

الدعاء لرفع الغم

۞ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ وَلَا مَنْجَاَ مِنَ اللّٰهِ إِلَّا إِلَيْهِ
المعنى

ولا يمكن النجاة من الذنب أو القيام بأي عمل صالح إلا بتوفيق الله. ولا سبيل للخلاص إلا بعون الله.

الفضل

قال حضرة أبو هريرة (رضي الله عنه): طلب مني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن أكثر من قراءة هذا الدعاء. لأنها جوهرة الجنة. تابعي حضرة مكحول الشهير. وقال من قرأ هذا الدعاء نفس الله عنه سبعين نوعا من الضيق سيفعل أصغرها الفقر .

المرجع: سنن الترمذي، حديث رقم: 3601

٩

الدعاء الذي يقال عند فقدان الشيء العزيز

۞ اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّا اِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ. اَللّٰهُمَّ أْجُرْنِيْ فِـيْ مُصِيْبَتِيْ. وَاَخْلِفْ لِيْ خَيْرًا مِّنْهَا
المعنى

إنا لله وإنا إليه راجعون إنا لله وإنا إليه راجعون. يا الله! وأجرني في مصيبتي، وأعطني خيراً مما أخذت مني.

الفضل

قالت أم سلمة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أصابته مصيبة فقال هذا الدعاء، أجره الله في مصيبته وأبدله ما فاته». أعط الأشياء الجيدة. قالت أم سلمة (رضي الله عنها): لما توفي أبو سلمة (رضي الله عنه) دعوت بهذا الدعاء كما أمرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن أدعو بهذا. لقد أبدلني الله تعالى خيرا من تبديل أبي سلمة. أي أنه زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم.

المرجع: صحيح مسلم، حديث رقم: 918

١٠

دعاء 4 للنجاة من الماء العكر

۞ اَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَّهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
المعنى

أعوذ من جميع الشياطين والحشرات والأرواح الشريرة بكلمات الله التامة.

الفضل

عن حضرة ابن عباس (رضي الله عنه) قال: كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يدعو للحسن والحسين (رضي الله عنهما) ويقول: كان أبوكم إبراهيم (ع) يستعيذ بالدعاء لإسماعيل (ع) وإسحاق (ع). أنا بكلمة الله التامة أعوذ بالله من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.

المرجع: صحيح البخاري، حديث رقم: 3371

١١

دعاء النجاة من سوء الحظ وضحك الأعداء

۞ اَللّٰهُمَّ اِنِّىْ اَعُوْذُبِكَ مِنْ جَهْدِالْبَلَاءِ وَدَرْكِ الشَّقَاءِ وَسُوْءِ الْقَضَاءِ و شَمَاتَةِ الْاَعْدَاءِ
المعنى

اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من شدة الهم، ودرك السوء، وسوء الطالع، وضحكة العدو.

صحيح مسلم، حديث رقم: 2707؛ حديث معروف، حديث رقم: 1302
١٢

صلاة بادنجار-1

بِسْمِ اللّٰهِ أَرْقِيْكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ

أَرْقِيكَ
المعنى

أرقيك بسم الله من كل ما يزعجك. عافاك الله من عين كل نفس أو حاسد؛ أنا أقوم بالركية بسم الله.

صحيح مسلم، حديث رقم: 5512
الفضل

باب الطِّبِّ وَالْمَرَضِ وَالرُّقَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوافُ, حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِِ, عَنْ أَبي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ, أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ " نَعَم " . قالَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ من كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ . 5512. عن بشار بن هلال الصواف (رضي الله عنه) عن سعيد (رضي الله عنه) أن جبريل (عليه السلام) أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا محمد! هل تشعر بالمرض؟ عمل؟ قال نعم. فقال (جبريل): بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ اَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفيكَ بِاسْمِ اللّهِ أَرْقِيكَ بِسْمِ اللَّهِ تَنَفَّخُ - مِنْ كُلِّ أَمْرِكَ، مِنْ كُلِّ شَرِّورِ الْحَيَاةِ. أو عافاك الله من عين الحاسد؛ بسم الله أفجرك. المسند صحيح - الإمام مسلم رضي الله عنه: (صحيح مسلم) رقم الحديث: 5512 تحقيق: تحقيق غير ضروري الراوي: أبو سعيد الخدري (رضي الله عنه) (المتوفى: 74 هجرية) باب مَا جَاءَ فِي التَّعَوُّذِ لِلْمَرِيضِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الْبَصْرِيُّ الصَّوََّافُ صُمْهَيْبٍ, عَنْ أَبي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ, أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ. إشتكَيْتَ قَالَ " نَعَم " . قالَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنِ حَاسِدٍ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ وَالَّهُ يَشْفِيكَ . 974. بشار بن هلال الصواف البصري (رضي الله عنه) ...... عن أبي سعيد (رضي الله عنه) أن جبريل (عليه السلام) أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا محمد! أنت ما هو المرض؟ قال نعم. ثم قرأ جبريل: بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعيْنِ حَاسِدٍ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ وَاللّهُ يَشْفيكَ. كلها قاسية من الحيوانات ومن كل شر. بسم الله أفجرك. و الله يكتب لك الشفاء . - ابن ماجه، مسلم الجميل الكبير - الإمام الترمذي (جامع الترمذي) رقم الحديث: 972 الرقم الدولي: 972 تحقيق: خالص (حرفي) صحيح) رواه: أبو سعيد الخدري (رضي الله عنه) (المتوفى: ٧٤ هجرية)

١٣

دعاء للهروب من بادانجار-2

بِاسْمِ اللّٰهِ يُبْرِيْكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَّشْفِيْكَ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَشَرِّ كُلِّ ذِيْ عَيْنٍ
المعنى

بسم الله يبرئك من كل داء، ومن شر يد حاسد إذا حسد، ومن شر كل عازف سوء.

المسند صحيح - الإمام مسلم (صحيح مسلم)
الحديث رقم: 5511
الفضل

الجامع لابن وهب ت مصطفى ابو الخير (ص: 786) 708 - قَالَ ابْنُ الْهَادِ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَيْضًا. كَانَتْ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، إِذَا اشْتَكَى رَقَاهُ جِبْرِيلُ، يقول: «بِسْمِ اللَّهِ يُبْريك، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا». حَسَدَ, وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ» باب الطِّبِّ وَالْمَرَضِ وَالرُّقَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ, حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ, عَنْ يَزِيدَ, - وَهُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ، زُوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَان إِذَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقاهُ جِبْريلُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ يُبْريك وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ . 5511 ابن أبي عمر مكي (رض) ... لرسول الله (صلى الله عليه وسلم). عن زوجته عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض دعا جبريل عليه السلام فنفخ فيه: حَسَدَ وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْن (أي) من الله. بالاسم يبرئك، ويشفيك من كل داء، ومن شر يد حاسد إذا حسد، ومن شر كل عازف سوء. المسند صحيح - الإمام مسلم RA (صحيح مسلم) رقم الحديث: 5511

١٤

دعاء للهروب من بادنجار 3

اَللّٰهُمَّ ذَا السُّلْطَانِ الْعَظِيْمِ، ذَا الْمَنِّ الْقَدِيْمِ، وَذَا الْوَجْهِ الْكَرِيْمِ ، وَلِيِّ الْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَالدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ ، عَافِنَا مِنْ أَنْفُسِ الْجِنِّ ، وَأَعْيُنِ الْإِنْسِ
المعنى

وعن علي رضي الله عنه قال: عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم في حيرة، جاء جبريل فسأل يا محمد! لماذا أنت قلق؟ هل ظهرت أفكارك في اللقطات؟ وقال إن الحسن والحسين قد أصابهما عين شريرة. هو (جبريل) يقول لك قال الحقيقة عن العين الشريرة. لأن الاهتمام صحيح. فقال جبريل ألا أعلمك بعض الكلمات؟ ومن خلالها يمكن علاجهم؟ قال (ع) وما هن؟ فقال (جبريل): الله. ذَا الْوَجْهِ الْكَرِيمِ ، وَلِيَ الْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَالدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ ، عَافِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ مِنْ نَفْسِ الْجِنِ وَأَعْيُنِ الْإِنْسِ. وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الأمة بالشفاء.

الفضل

من حديث خيثمة بن سليمان (ص: 204) رَجَاءٍ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ أَبي إِسْحَاقَ , عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ , عَلَيْهِ السَّلَامُ , أَنَّ جِبْريلَ , أَتَى النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمُ فَوَافَقَهُ مُغْتَمًّا فَقَالَ: يا مُحَمَّدُ ، مَا هَذَا الْغَمُّ الَّذِي أَرَاهُ فِي وَجْهِكَ؟ قَالَ: «الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ أَصَابَتْهُمَا عَيْنٌ» , قَالَ: صَدِّقْ بِالْعَيْنِ; فَإِنَّ الْعََيْنَ حَقٌّ , أَفَلَا عَوَّذْتَهُمَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ , قَالَ: «وَمَا هُنَّ يا جِبْرِيلُ? قال: قُلِ: اللَّهُم ذَا السُّلْطَانِ الْعَظِيمِ، ذَا الْمَنِّ الْقَدِيمِ , ذَا الْوَجْهِ الْكَرِيمِ , وَلِيَ الْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَالدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ , عَافِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ مِنْ نَفسِ الجِنِّ وَأَعْيُنِ الْإِنْسِ , فَقَالَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَا يَلْعَبَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَوِّذُوا أَنْفُسَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ وَأَوْلَادَكُمْ بِهَذَا التَّعْوِيذِ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَتَعَوذِ الْمُتَعَوِّذُونَ بِمِثْلِهِ» الحجة في بيان المحجة (1/ 522) 335 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, نَا أَبُو عبد الله الْجِرْجَانِيّ, أَنا مُحَمَّد ابْن مُحَمَّدِ. بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْزَةَ، نَا عُبَيْدُ بْنُ مُحمَّدِ إِبْرَاهِيمَ الْكَشْوَرِيُّ الصَّنْعَانِيُّ, نَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْعَبْدِيُّ, عَنْ اَبِي رَجَا, عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبي إِسْحَاقَ, عَنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَلِيٍّ - رَضْيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَتَى النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فَوَافَقَهُ مُغْتَمًّا فَقَالَ: يا مُحَمَّدُ مَا هَذَا الْغَمُّ الَّذِي أَرَاهُ فِي وَجْهِكَ? قَالَ: الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ أَصَابَتْهُمَا عَيْنٌ، فَقَالَ: يا مُحَمَّدُ صَدِّقْ بِالْعَيْنِ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ، ثُمَّ قَالَ: أَفَلَا عَوَّذْتمَا بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ. قَالَ: وَمَا هُنَّ يا جِبْرِيلُ? قَالَ: قُلِ اللَّهُمَّ ذَا السُّلْطَانِ الْعَظِيمِ, ذَا الْمَنِّ الْقَدِيمِ, ذَا الْوَجْهِ الْكَرِيمِ, وَالْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ, وَالدَّعَوَاتِ الْمُسَتَجَابَاتِ عَافِ الْحَسَنَ وَالْحُسَين مِنْ انفس الْجِنَّ واعين الْإِنْس فَقَالَهَا النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقاما يعلادان بين يَدَيْهِ، فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لاصْحَابِهِ عَوِّذُوا نِسَاءَكُمْ وَأَوْلادَكْ بِهَذَا التَّعَوُّذِ فَإِنَّهُ لَمْ يَتَعَوَّذِ الْمُتَعَوِّذُونَ بِمِثْلِهِ.