الأدعية

الأذان والإقامة

٤ دعاء
عن هذا الباب

ما هو الأذان والإقامة؟

الإقامة/ الأذان

1. ما هو الأذان؟ كلمة أذان (الذان) تعني إعلان أو دعوة أو إبلاغ. في المصطلحات الإسلامية، بدأ وقت الصلاة المفروضة، والأذان هو الإعلان عن عبارة محددة لدعوة الجماعة إلى الصلاة. يقول عَنْ مَالِكِ بْنِ الحُوَيْرِثِ, أَتَيْتُ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي, فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً, وَكَان رَحِيمًا رَفِيقًا, فمَلا رَأَى شَوْقَنَا إِلَى أَهَالِينَا, قَالَ: «اَرْجِعُوا فَكُونُوا فِيهِمْ, وَعَلِمُوهُمْ, وَصَلُّوا فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَةُ» فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ, وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ» عن مالك بن هويرس رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ناس من قبيلتي فأقمنا عنده عشرين ليلة. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الود والود فلما رأى فينا الرغبة في الرجوع إلى عشيرتنا، قال لنا: ارجعوا إلى عشيرتكم فاسكنوهم وعلموهم دينهم وصلوا. فإذا ظهر وقت الصلاة يؤذن أحدكم بالصلاة، فيؤمهم أكبركم. - صحيح البخاري، رقم الحديث: 600 الرقم الدولي: 628 الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُون الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَال بَعْضُهُمُ أتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْل نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَال بَعْضُهُم قَرْنًا مِثْل قَرْنِ الْيَهُودِ فَقَال عُمَرُ " أَوَلَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِي بِالصَّلَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمِ بِالصَّلَةِ " . رواه عبد الله بن عمر (رضي الله عنه). وقال: كان المسلمون بعد قدومهم المدينة يجتمعون ويصلون في أوقات معينة. ولم يكن أحد يؤذن لذلك. وفي أحد الأيام ناقشوا الأمر فيما بينهم. وقال أحدهم: مثل ناخوس الناصري. استخدم محارة. وقال آخر منهم: خذوا قرنًا مثل قرن اليهودي. فقال عمر (رضي الله عنه) ألا ترسلون رجلا يؤذن للصلاة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا بلال! قم فأذن للصلاة .- صحيح مسلم: حديث رقم: 723 الرقم الدولي: 377 2. ما هي الإقامة؟ وكلمة الإقامة (العقامة) تعني الإنشاء أو الإقامة أو البدء. شرعاً، صلاة المصلين بجملة محددة قبل بدء صلاة الفريضة في الجماعة. الإعلان عن الوقوف يسمى الإقامة. عَنْ أنسٍ, قَالَ: «أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ, وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ إِلَّا الإِقَامَةَ» رواه أنس رضي الله عنه قال: نودي بلال رضي الله عنه إلى الصلاة مرتين إلا قد قيام الصلاة كلام إقامات وأمر أن يقول غرابة. -صحيح البخاري، حديث رقم: 578، رقم الدولي: 605

١

الأذان وإجابة الأذان

اَللهُ اَكْبَرْ

উত্তরে বলবে:

اَللهُ اَكْبَرْ

(৪ বার )

اَشْهَدُ اَنْ لَّا اِلٰهَ اِلَّا اللهْ

উত্তরে বলবে:

اَشْهَدُ اَنْ لَّا اِلٰهَ اِلَّا الله

( ২ বার )

اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهِ

উত্তরে বলবে:

اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهِ

( ২ বার )

حَيَّ عَلَي الصَّلٰوةِ

উত্তরে বলবে:

لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ

(২ বার)

حَيَّ عَلَي الفَلَاحِ

উত্তরে বলবে:

لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ

(২ বার )

(শুধুমাত্র ফজরের সময়)

اَلصّلٰوةُ خَيْرٌمِّنَ النَّوْمِ

উত্তরে বলবে:

صَدَقْتَ وَ بَرَرْتَ

(২ বার)

اَللهُ اَكْبَرْ

উত্তরে বলবে:

اَللهُ اَكْبَرْ

(২ বার )

لَا اِلٰهَ اِلَّا الله

উত্তরে বলবে:

لَا اِلَهَ اِلَّا الله

(১ বার )
المعنى

الله تعالى الجواب: الله تعالى (4 مرات) أشهد أن لا إله إلا الله الجواب: أشهد أن لا إله إلا الله (2 مرات) أشهد أن محمداً (ص) رسول الله الجواب: أشهد أن محمداً (ص) رسول الله (مرتين) تعال للصلاة الجواب: لا حول ولا قوة إلا بالله وقوته (مرتين) تعال للتوفيق الجواب: لا حول ولا قوة إلا بالله وقوته (فقط) لأذان الفجر) الصلاة خير من النوم الجواب: صدق، قال الخير (2 مرات) الله أكبر الجواب: الله أكبر (2 مرات) لا إله إلا الله الجواب: لا إله إلا الله (1 مرة)

صحيح مسلم، حديث رقم: 385؛ سنن أبو داود، حديث رقم: 499
٢

الدعاء في آخر الأذان

۞ اَللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّآمَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ اٰتِ مُحَمَّدَنِ الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيْلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُوْدَنِ الَّذِيْ وَعَدْتَّهٗ. اِنَّكَ لَاۤ تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ
المعنى

يا الله! (أنت) رب الدعوة التامة والصلاة الدائمة. تظهر محمدًا (صلى الله عليه وسلم) في موضع القرب والعظمة والثناء (أي في مقام محمود) الذي وعدته. بالتأكيد أنت أبدا لا تخلف الوعود.

الفضل

عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: «من قرأ هذا الدعاء بعد سماع النداء، وجبت له شفاعتي يوم القيامة».

المرجع: صحيح البخاري، حديث رقم: 614

٣

الإقامة وجواب الإقامة

اَللهُ اَكْبَرْ

الرد: اَللهُ اَكْبَرْ

(৪ বার )

اَشْهَدُ اَنْ لَّا اِلٰهَ اِلَّا اللهْ

الرد: اَشْهَدُ اَنْ لَّا اِلٰهَ اِلَّا اللهْ

( ২ বার )

اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهِ

الرد: اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهِ

( ২ বার )

حَيَّ عَلَي الصَّلوةِ

الرد: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ

(২ বার)

حَيَّ عَلَي الفَلَاحِ

الرد: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ

(২ বার )

(শুধুমাত্র ঈকামাতের সময়)

قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ

الرد: أَقَامَهَا اللهُ وَأَدَامَهَا

(২ বার)

اَللهُ اَكْبَرْ

الرد: اَللهُ اَكْبَرْ

(২ বার )

لَا اِلَهَ اِلَّا الله

الرد: لَا اِلَهَ اِلَّا الله

(১ বার )
المعنى

الله تعالى الجواب: الله تعالى (4 مرات) أشهد أن لا إله إلا الله الجواب: أشهد أن لا إله إلا الله (2 مرات) أشهد أن محمداً (ص) رسول الله الجواب: أشهد أن محمداً (ص) رسول الله (مرتين) تعال للصلاة الجواب: لا حول ولا قوة إلا بالله وقوته (مرتين) تعال إلى التوفيق الجواب: لا حول ولا قوة إلا بالله وقوته (مرتين) (للإقامة فقط) الصلاة القائمة الجواب: وفق الله صلاة القيام وأدامها على الدوام. (2 مرات) الله أكبر الجواب: الله أكبر (2 مرات) لا إله إلا الله الجواب: لا إله إلا الله (1) حاجِز)

سنن أبو داود، حديث رقم: 528؛ 499
٤

دعاء يقرأ في نهاية الأذان-2

۞ اَللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ النَّافِعَةِ، صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ، وَارْضَ عَنْهُ رِضًا لَا سَخَطَ بَعْدَهُ
المعنى

يا الله! يا رب هذا الدعاء التام، وصاحب الصلاة النافعة، أنزل الرحمة على محمد، وارض عني، أنه لا يكون بعد ذلك الرضا سخط،
ثم قبل الله دعاءه.

مسند أحمد - الإمام أحمد
الحديث رقم: 279