সাক্ষ্য
অধ্যায়ে ফিরুন
০১
জামি আত-তিরমিযী # ৩৫/২২৯৫
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " .
" أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " .
আল-আনসারী আমাদেরকে বলেছেন, আমাদেরকে মান বলেছেন, মালিক আমাদেরকে বলেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযমের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমানের সূত্রে, আবু আমরা আল-আনসারির সূত্রে, যায়েদ ইবনে খালেদ আল-জুহানী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে তিনি বলেন, “আমাকে রসূলুল্লাহ সা. আমি কি তোমাদেরকে সর্বোত্তম শহীদদের সম্পর্কে অবহিত করব না যে তার কাছে চাওয়ার আগেই সাক্ষ্য নিয়ে আসে?
০২
জামি আত-তিরমিযী # ৩৫/২২৯৬
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، نَحْوَهُ وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ وَاخْتَلَفُوا عَلَى مَالِكٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَيْضًا وَأَبُو عَمْرَةَ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ وَلَهُ حَدِيثُ الْغُلُولِ وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ .
আমাদের কাছে আহমদ ইবনুল হাসান বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবন মাসলামাহ আমাদের কাছে মালিকের সূত্রে এবং অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং ইবনু আবী আমরা বলেছেন: তিনি বলেছেন এটি একটি হাসান হাদীস। অধিকাংশ লোক বলেছেন যে এটি আবদ আল-রহমান ইবনে আবি আমরা এবং তারা এই হাদীস বর্ণনার ব্যাপারে মালিকের সাথে মতভেদ করেছেন। তাদের কেউ কেউ আবু উমরাহ (রা) থেকে বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্যে কেউ কেউ ইবনে আবী আমরা থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি হলেন আবদ আল-রহমান ইবনে আবি আমরা আল-আনসারী, এবং এটি আরও সঠিক কারণ এটি একটি হাদীস ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে। মালেক, আবদ আল-রহমান ইবনে আবি আমরা থেকে, যায়েদ ইবনে খালিদের সূত্রে এবং এটি ইবনে আবী আমরার সূত্রে, যায়েদ ইবনে খালিদের সূত্রে, এই হাদীসটি ব্যতীত অন্যান্য বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি এটিও একটি সহীহ হাদীস, এবং আবু আমরা জায়েদ বিন খালেদ আল-জুহানীর দাস এবং তার কাছে প্রতারণার হাদীস রয়েছে এবং অধিকাংশ লোক বলে যে এটি আবদ আল-রহমান বিন আবী উমরাহ।
০৩
জামি আত-তিরমিযী # ৩৫/২২৯৭
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا أُبَىُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" خَيْرُ الشُّهَدَاءِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
" خَيْرُ الشُّهَدَاءِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
আমাদের কাছে বিশর ইবনে আদম ইবনে আযহার আল-সামান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে যায়েদ ইবনে আল-হুবাব বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উবাই ইবনে আব্বাস ইবনে সাহল ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে আবূ বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান আমাকে বলেছেন, আমাকে তাকবিন খারবিন বলেন, তিনি বলেন। আমি আব্দুর রহমান বিন আবি আমরা, যায়েদ বিন খালেদ আল-জুহানী আমাকে বলেছেন যে তিনি আল্লাহর রাসূলকে বলতে শুনেছেন যে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন, তিনি বলতেন, "সর্বোত্তম শহীদ তারাই যারা তাঁর সাক্ষ্য প্রদান করে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার আগেই।" তিনি বললেন, এই দৃষ্টিকোণ থেকে এটি একটি উত্তম ও অদ্ভুত হাদীস।
০৪
জামি আত-তিরমিযী # ৩৫/২২৯৯
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ الأَسَدِيِّ، عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ
" يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ " . ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (وَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ وَاخْتَلَفُوا فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ . وَلاَ نَعْرِفُ لأَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ سَمَاعًا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
" يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ " . ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (وَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ وَاخْتَلَفُوا فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ . وَلاَ نَعْرِفُ لأَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ سَمَاعًا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
আহমাদ বিন মানি’ আমাদেরকে বলেছেন, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, সুফিয়ান বিন যিয়াদ আল-আসাদীর সূত্রে, ফাটিক বিন ফাদালাহ থেকে, আয়মান বিন খুরায়মের সূত্রে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন প্রচারক হিসাবে দাঁড়িয়ে বলেছেন, “আল্লাহর সাথে অন্যদের সাথে মিথ্যার সমান হয়েছে।” তখন রসূল সা খোদা, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন: (এবং মূর্তি থেকে অপবিত্রতা এড়িয়ে চলুন এবং মিথ্যা কথাবার্তা এড়িয়ে চলুন।) আবু ঈসা বলেন, এবং এটি একটি অদ্ভুত হাদিস, তবে আমরা এটি জানি। সুফিয়ান বিন যিয়াদের হাদীস থেকে। তারা সুফিয়ান ইবনে যিয়াদের সূত্রে এই হাদীস বর্ণনা করার ক্ষেত্রে মতভেদ করেছেন। আমরা আয়মান বিন খুরাইম সম্পর্কে জানি না। নবীর কাছ থেকে শ্রবণ, ঈশ্বর তার উপর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দিন
০৫
জামি আত-তিরমিযী # ৩৫/২৩০০
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ الْعُصْفُرِيُّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الأَسَدِيِّ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ " عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاللَّهِ " . ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ (وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا عِنْدِي أَصَحُّ . وَخُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ لَهُ صُحْبَةٌ وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ وَهُوَ مَشْهُورٌ .
আব্দুল ইবনু হুমাইদ আমাদেরকে বলেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ বলেছেন, সুফিয়ান যিনি ইবনু যিয়াদ আল-আসফারী আমাদেরকে বলেছেন, তাঁর পিতার সূত্রে, হাবিব ইবন আল-নুমান থেকে। আল-আসাদি, খুরাইম বিন ফাটিক আল-আসাদির কর্তৃত্বে যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করেন, তিনি সকালের নামায আদায় করেছিলেন এবং যখন তিনি চলে গেলেন, তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন। "মিথ্যা সাক্ষ্যকে ঈশ্বরের সাথে অন্যদের শরীক করার সমতুল্য করা হয়েছে।" তিনবার, তারপর তিনি এই আয়াত (এবং মিথ্যা কথা এড়িয়ে চলুন) আয়াতের শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন। আবূ ঈসা (রাঃ) বললেন, আমার দৃষ্টিতে এটাই অধিকতর সঠিক। খুররয়ম বিন ফাতিকের একজন সাহাবী আছে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি প্রসিদ্ধ।
০৬
জামি আত-তিরমিযী # ৩৫/২৩০১
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ " . قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ " . قَالَ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .
হুমায়দ ইবন মাসদা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আমাদের কাছে আল-জারির সূত্রে, আবদ আল-রহমান ইবনে আবি বাকরার সূত্রে, তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "আমি কি তোমাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ নই?" তারা বলল, হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন, আল্লাহর সাথে শরীক করা। এবং পিতা-মাতার অবাধ্যতা এবং মিথ্যা সাক্ষী বা মিথ্যা কথা বলা”। তিনি বললেন, “এবং আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর বরকত বর্ষণ করতে থাকলেন, যতক্ষণ না আমরা বলি, ‘যদি তিনি নীরব থাকতেন। আবদুল্লাহ ইবনে আমর রা.
০৭
জামি আত-তিরমিযী # ৩৫/২৩০২
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلاَثًا ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ مِنْ بَعْدِهِمْ يَتَسَمَّنُونَ وَيُحِبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ وَأَصْحَابُ الأَعْمَشِ إِنَّمَا رَوَوْا عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ .
" خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلاَثًا ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ مِنْ بَعْدِهِمْ يَتَسَمَّنُونَ وَيُحِبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ وَأَصْحَابُ الأَعْمَشِ إِنَّمَا رَوَوْا عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ .
ওয়াসিল বিন আব্দুল আলা আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মাদ বিন ফুদায়েল আমাদেরকে বলেছেন, আল-আমাশের সূত্রে, আলী বিন মুদাররাকের সূত্রে, হিলাল বিন ইয়াসাফের সূত্রে, ইমরান বিন হুসাইনের সূত্রে, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে শুনেছি, তিনি বলেন, “তাদের পরে তারাই হবে আমার পরবর্তী প্রজন্মের সেরা লোকেরা। তাদের অনুসরণকারী হবে তিনজন, তারপর তাদের পরে এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা মোটা হবে এবং মোটা পছন্দ করবে। চাওয়ার আগেই তারা সাক্ষ্য দেবে।” তিনি ড. আবু ঈসা, এবং এটি আল-আমাশের হাদিস থেকে একটি অদ্ভুত হাদিস, আলী ইবনে মুদরাক থেকে এবং আল-আমাশের সাহাবীগণ শুধুমাত্র আল-আমাশ থেকে, হিলাল ইবনে থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াসাফ, ইমরান বিন হুসাইনের কর্তৃত্বে।
০৮
জামি আত-তিরমিযী # ৩৫/২৩০৩
حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلاَ يُسْتَشْهَدُ وَيَحْلِفُ الرَّجُلُ وَلاَ يُسْتَحْلَفُ " . وَمَعْنَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " . هُوَ عِنْدَنَا إِذَا أُشْهِدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّىْءِ أَنْ يُؤَدِّيَ شَهَادَتَهُ وَلاَ يَمْتَنِعَ مِنَ الشَّهَادَةِ هَكَذَا وَجْهُ الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ . كَمُلَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كِتَابُ الشَّهَادَاتِ وَيَلِيهِ كِتَابُ الزُّهْدِ
ওমর ইবনুল খাত্তাবের হাদিস, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সর্বোত্তম মানুষ আমার প্রজন্ম, তারপর যারা তাদের অনুসরণ করে, তারপর যারা তাদের অনুসরণ করে, তারপর মিথ্যাটি ছড়িয়ে দেওয়া হয় যতক্ষণ না একজন ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় কিন্তু শহীদ হয় না এবং একজন ব্যক্তি শপথ করে কিন্তু তাকে শপথ করতে বলা হয় না।" মহানবী (সাঃ) এর হাদীসের অর্থ হল "ভাল"। "সাক্ষী সেই ব্যক্তি যে তার সাক্ষ্য চাওয়ার আগেই দেয়।" আমাদের মতে, যদি একজন মানুষ কোনো বিষয়ে সাক্ষ্য দেয়, তবে তাকে অবশ্যই তার সাক্ষ্য দিতে হবে, তাকে সাক্ষ্য দেওয়া থেকে বিরত থাকতে হবে। এটা কতিপয় জ্ঞানী লোকের মতে হাদীসের চেহারা। ঈশ্বরের প্রশংসা হোক, সাক্ষ্যের বইটি সম্পন্ন হয়েছে, তারপরে তপস্বীবাদের বই।